「悬首吴阙」的成语故事有哪些

“悬首吴阙”的成语故事：

春秋时期，吴国大夫伍员（字子胥）劝吴王夫差拒绝越国求和。夫差听信谗言，赐伍子胥宝剑一把自尽。伍子胥临死时说：“把我的眼睛挖出放到吴国东城门上，让我看到越国将来消灭吴国。”没过多久，吴国被越国所灭


吴，组三个词
吴下阿蒙
吴牛喘月
吴带当风
楚水吴山
吴越同舟
喘月吴牛
蜀锦吴绫
吴市吹箫
吴头楚尾
吴市之箫
宋画吴冶
抉目吴门
越瘦吴肥
楚舞吴歌
楚尾吴头
悬首吴阙摘自公益成语：gyjslw.com
吴字四字词语大全
吴字四字词语大全：吴牛喘月、楚舞吴歌、吴下阿蒙、悬首吴阙、越瘦吴肥、襟吴带楚、吴越同舟、宋画吴冶、吴带当风、吴市吹箫、吴头楚尾、楚水吴山、蜀锦吴绫、吹箫吴市、楚柁吴樯摘自公益成语：gyjslw.com
谁有后面带“吴”字的成语或词语
可作书名的带有吴字的成语：楚水吴山
楚尾吴头
楚舞吴歌
喘月吴牛
抉目吴门蜀锦吴绫
宋画吴冶
天低吴楚，眼空无物
吴带当风
吴牛喘月吴市吹箫
吴市之箫
吴头楚尾
吴下阿蒙
吴越同舟悬首吴阙
蜀锦吴绫
吴牛喘月摘自公益成语：gyjslw.com
用吴 亦 凡 三字分别组成成语
带吴的成语：
带吴的成语
：
楚舞吴歌、
楚尾吴头、
吴下阿蒙、
吴牛喘月、
悬首吴阙、
喘月吴牛、
吴越同舟、
抉目吴门、
宋画吴冶、
楚水吴山、
吴市之箫、
越瘦吴肥、
吴带当风、
吴市吹箫、
吴头楚尾、
蜀锦吴绫、
天低吴楚
带亦的成语：
带亦的成语
：
教亦多术、
亦趋亦步、
亦复如是、
盗亦有道、
亦庄亦谐、
人云亦云、
不亦善夫、
不亦乐乎、
天若有情天亦老、
水可载舟，亦可覆舟、
愚者千虑，亦有一得、
狮子搏兔，亦用全力
带凡的成语：
凡蹈故、
气宇不凡、
肉眼凡夫、
不知凡几、
不同凡响、
举止不凡、
出凡入胜、
发凡起例、
百凡待举、
肉眼凡胎、
凡夫肉眼、
超凡入圣、
自负不凡、
凡胎浊体、
自命不凡、
品貌非凡、
前目后凡、
凡桃俗李、
浊质凡姿、
抱负不凡、
热闹非凡、
凡胎肉眼、
革凡成圣、
凡夫俗子、
浊骨凡胎、
仪表不凡、
楚楚不凡、
丰标不凡、
入圣超凡、
一表非凡
出世超凡、
超凡出世、
常鳞凡介、
凡偶近器、
凡胎浊骨、
器宇不凡、
革凡登圣、
越凡遗世、
举例发凡、
凡才浅识、
磊落不凡、
凡事预则立，不预则废摘自公益成语：gyjslw.com
吴的组词和成语
1、吴牛喘月
[wú niú chuǎn yuè] 
据说江浙一带的水牛害怕酷热，见到月亮也以为是太阳，因此发喘。《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。” 后用以比喻因遇到类似的事物而胆怯。也借指天气酷热。
2、吴下阿蒙
[wú xià ā méng] 
吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
3、悬首吴阙
[xuán shǒu wú què] 
犹言悬门抉目。以之为烈士殉国的典故。
4、吴剑
[wú jiàn] 
宝剑。
5、吴绵
[wú mián] 
吴 地所产之丝绵。亦作“吴棉”、“吴緜”。
6、吴丝
[wú sī] 
吴 地产的丝。喻指精美的琴弦。
7、吴羹
[wú gēng] 
吴 人所作的羹。以味美著称。故常用指美味佳肴。
8、吴关
[wú guān] 
吴地的关隘。指春秋吴国之地。摘自公益成语：gyjslw.com
关于吴字的成语
关于吴字的成语 ：吴牛喘月、
楚舞吴歌、
吴下阿蒙、
天低吴楚，眼空无物、
悬首吴阙、
越瘦吴肥、
襟吴带楚、
吴越同舟、
吴带当风、
吴市吹箫、
宋画吴冶、
楚水吴山、
蜀锦吴绫、
楚柁吴樯、
吴头楚尾、
吹箫吴市摘自公益成语：gyjslw.com
“风正一帆悬 ”中“悬”的意思是什么？
诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。这一联历来脍炙人口，说：“‘海日生残夜，江春入旧年’，诗人已来少有此句。张燕公（张说）手题政事堂，每示能文，令为楷式。”（《河岳英灵集》）明代胡应麟在《诗薮·内编》里说，“海日”一联“形容景物，妙绝千古”。当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙。海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续摘自公益成语：gyjslw.com
与吴有关的成语
吴牛喘月：吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。 越瘦吴肥：不在乎越国人瘦和吴国人肥胖。比喻痛痒与己无关 悬首吴阙：犹言悬门抉目。 吴市之箫：见“吴市吹箫”。 吴带当风：唐画家吴道子善画佛像，笔势圆转，所画衣带如被风吹拂。后人因以“吴带当风”称美其高超画技与飘逸的风.楚舞吴歌：泛指江南的轻歌曼舞。 宋画吴冶：用以作为精巧神妙之物的代称。 楚水吴山：楚地的水，吴地的山。指古时吴、楚两国所地域。后用以指长江中下游一带。 吴市吹箫：吴：古国名。原指春秋时楚国的伍子胥逃至吴国，在市上吹箫乞食。比喻在街头行乞。吴下阿蒙：吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 吴头楚尾：今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接... 吴越同舟：吴越：指吴国人和越国人。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。 天低吴楚，眼空无物：吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所... 蜀锦吴绫：蜀锦：四川生产的彩锦；吴绫：绫的一种，最初出于吴郡。泛指各种精美的丝织品。 楚尾吴头：古豫章一带位于楚地下游，吴地上游，如首尾相衔接，故称“楚尾吴头”。泛指长江中下游一带地方。 抉目吴门：抉：剔出；目：眼睛。指忠臣被谗诛杀 喘月吴牛：比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者摘自公益成语：gyjslw.com
悬 开头的成语
悬梁刺股、
悬崖勒马、
悬崖峭壁、
悬狟素飡、
悬圃蓬莱、
悬军深入、
悬断是非、
悬为厉禁、
悬剑空垄、
悬羊卖狗、
悬车之年、
悬壶行医、
悬龟系鱼、
悬壶于市、
悬珠编贝、
悬悬在念、
悬羊击鼓、
悬石程书、
悬榻留宾、
悬崖转石、
悬头刺骨、
悬首吴阙、
悬鞀设铎、
悬若日月、
悬崖撒手、
悬羊击鼓，饿马提铃、
悬门抉目、
悬驼就石、
悬旌万里摘自公益成语：gyjslw.com
成语中带悬字的有哪些
带悬的成语 ：悬梁刺股、悬崖峭壁、口若悬河、悬崖勒马、悬羊卖狗、虚堂悬镜、悬剑空垄、悬为厉禁、悬圃蓬莱、目若悬珠、食藿悬鹑、悬军深入、倒悬之急、附赘悬疣、凿壁悬梁、悬狟素飡、目如悬珠、天悬地隔、悬榻留宾、卖狗悬羊摘自公益成语：gyjslw.com
唯、吴、足、知组词
唯的组词：唯成分论、唯独、唯复、唯谨、唯理论、唯力是视、唯利是求、唯利是视、唯利是图、唯邻是卜、唯美主义、唯妙、唯肖、唯命是从、唯命是听、唯诺、唯喏、唯其。吴的组词：楚弄吴吹、喘月吴牛、吹箫吴市、楚宫吴苑、楚水吴山、楚柁吴樯、楚尾吴头、楚舞吴歌、枫落吴江、富吴体、抉目吴门、蜀锦吴绫、宋画吴冶天吴紫凤、悬首吴阙、越瘦吴肥。足的组词：足岁、足踏实地、足坛、足纹、足下、足心、足兴、足言、足厌、足衣、足衣、足食、足以、足意、足音、足音空谷、足音跫然、足银、足印、足用、足月、足证、足智多谋。知的组词：安分知足、安贫知命、不可知论、鲍子知我、不知去向、不知变、不知肉味、不知深浅、不知世务、不知死活、不知死所、不知所出、不知所从、不知所厝、不知所措。摘自公益成语：gyjslw.com
成语什么一什么阙
没有这样的成语
阙 成语 ：
拾遗补阙、
救过补阙、
多闻阙疑、
璇霄丹阙、
悬首吴阙、
身在林泉，心怀魏阙、
琼楼金阙、
身在江湖，心悬魏阙、
人多阙少、
瑶台银阙、
心存魏阙、
衮实无阙、
补阙灯檠、
贝阙珠宫、
神霄绛阙、
补阙挂漏、
慢弛之阙、
身在江湖，心存魏阙、
清都绛阙、
攻过箴阙、
弥缝其阙摘自公益成语：gyjslw.com
悬字成语
悬石程书悬心吊胆悬鹑百结悬而未决悬驼就石悬悬而望悬河泻水悬剑空垄悬旌万里悬梁刺骨悬疣附赘悬崖勒马悬壶问世悬榻留宾悬兵束马悬肠挂肚悬车束马悬车之年悬车之岁悬灯结彩悬鼓待椎悬河泻火悬河注火悬河注水悬狟素飡悬梁刺股悬门抉目悬若日月悬首吴阙悬鼗建铎悬头刺股悬崖绝壁悬崕峭壁悬崖峭壁悬崖撒手悬崖转石悬车告老悬车致仕悬龟系鱼悬鞀建铎悬壶于市摘自公益成语：gyjslw.com
郭开头的成语第三个字是吴
　　没有郭开头的成语第三个字是吴的成语，就是郭开头的成语的也没有，含郭的成语也只有13个。
　　1、东郭先生
　　dōng guō xiān shēng
　　【解释】泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。
　　【出处】明·马中锡《中山狼传》中的人物。因其救助被人追逐的中山狼，反而几乎被狼所害。
　　2、南郭处士
　　nán guō chǔ shì
　　【解释】比喻无真正的才干而混在行家里面充数的人。同“滥竽充数”。
　　【出处】《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
　　3、南郭先生
　　nán guō xiān shēng
　　【解释】比喻无才而占据其位的人。
　　【出处】《晋书·刘寔传》：“推贤之风不立，滥举之法不改，则南郭先生之徒盈于朝矣。”
　　4、治郭安邦
　　zhì guō ān bāng
　　【解释】犹治国安邦。
　　【出处】太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“间有古之长仆，亦有治郭安邦之功，救世保民之力，其形象概亦毁之，其意何也？”
　　5、夏五郭公
　　xià wǔ guō gōng
　　【解释】《春秋》一书中，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。
　　【出处】《春秋·桓公十四年》：“十有四年春正月，公会郑伯于曹。无冰。夏五。”《春秋·庄公二十四年》：“冬，戎侵曹。曹羁出奔陈。赤归于曹。郭公。”
　　6、李郭同舟
　　lǐ guō tóng zhōu
　　【解释】以之比喻知已相处。
　　【出处】《后汉书·郭太传》：“郭太字林宗，太原界休人也。家世贫贱……乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。”
　　7、李郭仙舟
　　lǐ guō xiān zhōu
　　【解释】常用为友人相亲之典。
　　【出处】《后汉书·郭太传》载，李膺与郭泰同舟而济，从宾望之，以为神仙，故称“李郭仙舟”。
　　8、涨啮城郭
　　zhàng niè chéng guō
　　【解释】涨：涨水；啮：咬；城：内城的墙；郭：外城的墙。指洪水上涨，冲击城墙
　　【出处】《渊鉴类函·汉四》：“张柬之授襄阳刺史，会汉水涨啮城郭，柬之因垒为堤，以遏湍怒。”
　　9、负郭穷巷
　　fù guō qióng xiàng
　　【解释】负郭：背靠外城；穷巷：僻巷。比喻居处偏僻，出身穷困
　　【出处】西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》：“至其家，家乃负郭穷巷。”
　　10、北郭先生
　　běi guō xiān shēng
　　【解释】用以指隐居不仕的人。
　　【出处】《韩诗外传》卷九载，北郭先生却楚庄王之聘不仕。《后汉书·方术传·廖扶》载，廖扶感父以法丧身，惮为吏，终身不仕，时人因号为北郭先生。
　　11、李郭同船
　　lǐ guō tóng chuán
　　【解释】以之比喻知已相处。同“李郭同舟”。
　　【出处】宋·吕渭老《水调歌头·陈性孺不相见十年》词：“闻道山阴回棹，相去都无百里，李郭可同船。”
　　12、人民城郭
　　rén mín chéng guō
　　【解释】城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
　　【出处】晋·陶潜《搜神后记》卷一：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。”
　　13、铁郭金城
　　tiě guō jīn chéng
　　【解释】比喻设防坚固的城池。
　　【出处】清·冯桂芬《公启曾协揆》：“大军一至，朽珠枯木亦助声威；大军不至，则铁郭金城将沦灰烬。”摘自公益成语：gyjslw.com

成语“悬首吴阙”扩展：

成语读音：xuán shǒu wú què
造句：明·梁辰鱼《浣纱记·允降》：“誓当悬首吴阙，以谢先灵。”
成语注音：ㄒㄨㄢˊ ㄕㄡˇ ㄨˊ ㄑㄩㄝˋ
成语年代：古代成语
常用程度：一般成语
近义词：抉目东门、抉目胥门、抉目悬门
成语结构：补充式成语
成语用法：悬首吴阙作宾语、定语；用于书面语。
成语解释：犹言悬门抉目。
感情色彩：中性成语
成语字数：四字成语
繁体成语：懸首吴闕
成语简拼：XSWQ
成语出处：西汉·司马迁《史记·伍子胥列传》：“抉吾眼县吴东门之上，以观越寇之灭吴也。”摘自公益成语：gyjslw.com