带“帛”字的成语「鱼帛狐篝」
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目录索引：
1：成语“鱼帛狐篝”的词条资料
2：狐成语有哪些
3：鱼帛狐篝的帛和篝怎么读？
4：关于鱼字开头的典故有哪些
5：鱼字开头的是什么成语?
6：像狐狸的动物有哪些成语
7：鱼帛狐馨是什么意思？
8：鱼帛狐篝的帛和篝怎么读？
成语“鱼帛狐篝”的词条资料
成语简拼：YBHG
成语注音：ㄩˊ ㄅㄛˊ ㄏㄨˊ ㄍㄡ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
成语出处：《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……” 摘自公益成语网：www.gyjslw.com
成语解释：典出《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。”后以
成语用法：鱼帛狐篝作宾语、定语；用于书面语。
成语造句：益之民穷变易煽，鱼帛狐篝竞潜结。清·丘逢甲《戊申广州五月五日作》诗
成语故事：秦朝末年，陈胜、吴广被抓去当兵，因大雨耽误了行程，只好起来造反。造反前陈胜请算命先生算了一卦，在白绸子写“陈胜王”塞入鱼腹，半夜在古庙用竹笼罩上篝火，学狐狸叫“陈胜王”，为起来造势，第二天就起义，建立张楚政权
成语“鱼帛狐篝”的扩展资料
1. 狐成语有哪些狐狸尾巴 传说狐狸能变成人形迷惑人，但不能使尾巴改变。比喻坏人的本来面目或迷惑、欺骗人的罪证
城狐社鼠 社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗势作恶，一时难以驱除的小人。
董狐直笔 董狐：春秋时晋国的史官。直笔：根据事实，如实记载。指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿贵的正直史家。
篝火狐鸣 夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。
狐死首丘 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
狐假虎威 假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
狐凭鼠伏 象狐狸、老鼠那样潜伏在里面。
狐死兔泣 比喻因同类的死亡而感到悲伤。
狐朋狗友 泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。
狐埋狐搰 搰：挖掘。狐性多疑，刚把东西埋下，又把挖出来看看。比喻疑虑过多，不能成事。
狐裘羔袖 裘：皮衣；羔：指小羊皮。狐皮衣服，羔皮袖子。比喻整体尚好，略有缺点。
狐虎之威 狐狸与老虎相互勾结而表现出来的威势。比喻贵当道者与其爪牙串通一气而发出的淫威。
狐兔之悲 狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
狐疑不决 传说狐狸多疑，所以称多疑叫狐疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。
狐群狗党 比喻勾结在一起的坏人。
奸同鬼蜮，行若狐鼠 奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
满腹狐疑 一肚子的疑惑。
两脚野狐 比喻奸诈的人。
社鼠城狐 社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗势做恶，一时难以驱除的小人。
兔死狐悲 兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
一狐之腋 腋：指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。
豺狐之心 指有豺狼和狐狸那样的凶残、狡猾的心肠。
狗党狐朋 见“狐朋狗党”。
狗党狐群 见“狐群狗党”。
狗走狐淫 比喻卑劣淫乱。
狐奔鼠窜 比喻非常狼狈的逃窜。
狐不二雄 喻两雄不可并存。
狐唱枭和 喻坏人互相呼应。
狐假鸱张 比喻倚仗别人，虚张声势。
狐埋狐扬 见“狐埋狐搰”。
狐媚魇道 谓行为妖邪。
狐鸣狗盗 旧时对造反者的贬称。
狐鸣篝火 见“狐鸣鱼书”。
狐鸣篝中 见“狐鸣鱼书”。
狐鸣枭噪 喻小人嚣张。
狐鸣鱼书 《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。
狐朋狗党 泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。
狐裘蒙戎 狐裘的皮毛凌乱。亦以喻国政混乱。
狐裘蒙茸 见“狐裘蒙戎”。
狐裘尨茸 见“狐裘蒙戎”。
狐听之声 《水经注·河水一》引《述征记》：“盟津、河津忄互浊，方江为狭，比淮济为阔，寒则冰厚数丈。冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然后敢渡。”后因以“狐听
进退狐疑 进退两难，迟疑不决。
犬迹狐踪 喻低弱的身手。
鼠迹狐踪 比喻人行踪鬼祟。
一狐之掖 见“一狐之腋”。
鱼帛狐篝 典出《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。”后以
鱼帛狐声 见“鱼帛狐篝”。
与狐谋皮 见“与虎谋皮”。
雉头狐腋 以雉头狐腋做成的裘衣。形容穿着讲究，生活奢侈。
董狐之笔 〖解释〗后人对那些公正不偏，不因为各人的好恶或利害关系，而捏造不实言论的人的称呼。
狐藉虎威 〖解释〗比喻仰仗别人威势或倚仗别人的势力欺压人。同“狐假虎威”。
狐媚猿攀 〖解释〗像狐狸那样善于迷惑人，像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。
虎党狐侪 〖解释〗比喻凶恶狡黠之辈。
狐潜鼠伏 〖解释〗像狐狸和老鼠一样潜伏、藏匿。形容胆怯躲藏的样子。
狐鼠之徒 〖解释〗比喻品质低下的人。
简落狐狸 〖解释〗抓住狐狸。落，通“络”。比喻制裁奸邪小丑。
狼顾狐疑 〖解释〗指左顾右昐，存有畏惧和犹豫之心。狼顾，狼走路时常常回头看；狐疑，狐狸本性多疑。
千金之裘，非一狐之腋 〖解释〗价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
千羊之皮，不如一狐之腋 〖解释〗比喻众愚不如一贤。来自www.gyjslw.com
2. 鱼帛狐篝的帛和篝怎么读？
鱼帛狐篝拼音 yú bó hú gōu 解释：指借助鬼神制造舆论，以便起事。出处：《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……”举例：益之民穷变易煽，～竞潜结。 清·丘逢甲《戊申广州五月五日作》诗句
摘自公益成语：www.gyjslw.com
3. 关于鱼字开头的典故有哪些
鱼字成语如下:鱼帛狐篝 鱼帛狐声 鱼肠尺素 鱼肠雁足鱼沉鸿断 鱼沉雁静 鱼沉雁落 鱼沉雁渺鱼沉雁杳 鱼传尺素 鱼大水小 鱼封雁帖鱼釜尘甑 鱼贯成行 鱼贯而出 鱼贯而行鱼贯而进 鱼贯而前 鱼贯而入 鱼贯雁比鱼贯雁行 鱼笺雁书 鱼惊鸟溃 鱼惊鸟散内容来自公益成语：www.gyjslw.com
4. 鱼字开头的是什么成语?
鱼字开头的成语鱼帛狐篝 指借助鬼神制造舆论，以便起事。 鱼帛狐声 指借助鬼神制造舆论，以便起事。 鱼肠尺素 指书信。 鱼肠雁足 泛指书信。 鱼沉鸿断 比喻书信不通，音信断绝。 鱼沉雁静 比喻书信不通，音信断绝。 鱼沉雁落 形容女子容貌美丽。 鱼沉雁渺 比喻书信不通，音信断绝。 鱼沉雁杳 比喻书信不通，音信断绝。 鱼传尺素 尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。 鱼大水小 比喻生产不够消费。也比喻机构臃肿，行动不灵。 鱼封雁帖 泛指书信。 鱼釜尘甑 指贫穷的无粮可炊。 鱼贯而出 像游鱼那样连贯着出现。 鱼贯而入 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。 鱼贯而行 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。 鱼贯雁比 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。 鱼贯雁行 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。 鱼笺雁书 泛指书信。 鱼惊鸟散 指像鱼腐烂鸟溃散。比喻迅即崩溃，完全失败。本内容来自www.gyjslw.com
5. 像狐狸的动物有哪些成语
狐狸尾巴 传说狐狸能变成人形迷惑人，但不能使尾巴改变。比喻坏人的本来面目或迷惑、欺骗人的罪证 城狐社鼠 社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗势作恶，一时难以驱除的小人。 董狐直笔 董狐：春秋时晋国的史官。直笔：根据事实，如实记载。指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿贵的正直史家。 篝火狐鸣 夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。 狐死首丘 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 狐假虎威 假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。 狐凭鼠伏 象狐狸、老鼠那样潜伏在里面。 狐死兔泣 比喻因同类的死亡而感到悲伤。 狐朋狗友 泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。 狐埋狐搰 搰：挖掘。狐性多疑，刚把东西埋下，又把挖出来看看。比喻疑虑过多，不能成事。 狐裘羔袖 裘：皮衣；羔：指小羊皮。狐皮衣服，羔皮袖子。比喻整体尚好，略有缺点。 狐虎之威 狐狸与老虎相互勾结而表现出来的威势。比喻贵当道者与其爪牙串通一气而发出的淫威。 狐兔之悲 狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。 狐疑不决 传说狐狸多疑，所以称多疑叫狐疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。 狐群狗党 比喻勾结在一起的坏人。 奸同鬼蜮，行若狐鼠 奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。 满腹狐疑 一肚子的疑惑。 两脚野狐 比喻奸诈的人。 社鼠城狐 社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗势做恶，一时难以驱除的小人。 兔死狐悲 兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。 一狐之腋 腋：指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。 豺狐之心 指有豺狼和狐狸那样的凶残、狡猾的心肠。 狗党狐朋 见“狐朋狗党”。 狗党狐群 见“狐群狗党”。 狗走狐淫 比喻卑劣淫乱。 狐奔鼠窜 比喻非常狼狈的逃窜。 狐不二雄 喻两雄不可并存。 狐唱枭和 喻坏人互相呼应。 狐假鸱张 比喻倚仗别人，虚张声势。 狐埋狐扬 见“狐埋狐搰”。 狐媚魇道 谓行为妖邪。 狐鸣狗盗 旧时对造反者的贬称。 狐鸣篝火 见“狐鸣鱼书”。 狐鸣篝中 见“狐鸣鱼书”。 狐鸣枭噪 喻小人嚣张。 狐鸣鱼书 《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。 狐朋狗党 泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。 狐裘蒙戎 狐裘的皮毛凌乱。亦以喻国政混乱。 狐裘蒙茸 见“狐裘蒙戎”。 狐裘尨茸 见“狐裘蒙戎”。 狐听之声 《水经注·河水一》引《述征记》：“盟津、河津忄互浊，方江为狭，比淮济为阔，寒则冰厚数丈。冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然后敢渡。”后因以“狐听 进退狐疑 进退两难，迟疑不决。 犬迹狐踪 喻低弱的身手。 鼠迹狐踪 比喻人行踪鬼祟。 一狐之掖 见“一狐之腋”。 鱼帛狐篝 典出《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。”后以 鱼帛狐声 见“鱼帛狐篝”。 与狐谋皮 见“与虎谋皮”。 雉头狐腋 以雉头狐腋做成的裘衣。形容穿着讲究，生活奢侈。 董狐之笔 〖解释〗后人对那些公正不偏，不因为各人的好恶或利害关系，而捏造不实言论的人的称呼。 狐藉虎威 〖解释〗比喻仰仗别人威势或倚仗别人的势力欺压人。同“狐假虎威”。 狐媚猿攀 〖解释〗像狐狸那样善于迷惑人，像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。 虎党狐侪 〖解释〗比喻凶恶狡黠之辈。 狐潜鼠伏 〖解释〗像狐狸和老鼠一样潜伏、藏匿。形容胆怯躲藏的样子。 狐鼠之徒 〖解释〗比喻品质低下的人。 简落狐狸 〖解释〗抓住狐狸。落，通“络”。比喻制裁奸邪小丑。 狼顾狐疑 〖解释〗指左顾右昐，存有畏惧和犹豫之心。狼顾，狼走路时常常回头看；狐疑，狐狸本性多疑。 千金之裘，非一狐之腋 〖解释〗价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。 千羊之皮，不如一狐之腋 〖解释〗比喻众愚不如一贤。希望帮到你 望 谢谢 加油摘自公益成语：www.gyjslw.com
6. 鱼帛狐馨是什么意思？
你好，可能应该是鱼帛狐篝。典故是：秦朝末年，陈胜、吴广被抓去当兵，因大雨耽误了行程，只好起来造反。造反前陈胜请算命先生算了一卦，在白绸子写“陈胜王（wàng）”塞入鱼腹，半夜在古庙用竹笼罩上篝火，学狐狸叫“陈胜王（wàng）”，为起义造势，第二天就起义，建立张楚政。陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐…… 《史记·陈涉世家》本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
7. 鱼帛狐篝的帛和篝怎么读？
鱼帛狐篝拼音 yú bó hú gōu 解释：指借助鬼神制造舆论，以便起事。出处：《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……”举例：益之民穷变易煽，～竞潜结。 清·丘逢甲《戊申广州五月五日作》诗句摘自www.gyjslw.com
8. 鱼哪些成语
缘木求鱼、
沉鱼落雁、
水至清则无鱼、
鲤鱼跳龙门、
如鱼得水、
鱼龙混杂、
鱼目混珠、
鱼米之乡、
临渊羡鱼、
浑水摸鱼、
得鱼忘筌、
鱼跃龙门、
釜底游鱼、
混水摸鱼、
枯鱼之肆、
白龙鱼服、
为渊驱鱼、
鲍鱼之肆、
鱼传尺素、
殃及池鱼、
鱼贯而入、
鱼与熊掌、
鱼贯而出、
鱼死网破、
池鱼之殃、
漏网之鱼、
水清无鱼、
鸢飞鱼跃、
鱼贯而行、
鱼肉百姓
~~~~~~~~~摘自公益成语：www.gyjslw.com
9. 鱼帛狐馨是什么意思？
你好，可能应该是鱼帛狐篝。典故是：秦朝末年，陈胜、吴广被抓去当兵，因大雨耽误了行程，只好起来造反。造反前陈胜请算命先生算了一卦，在白绸子写“陈胜王（wàng）”塞入鱼腹，半夜在古庙用竹笼罩上篝火，学狐狸叫“陈胜王（wàng）”，为起义造势，第二天就起义，建立张楚政。陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐…… 《史记·陈涉世家》
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10. 鱼帛狐篝的帛和篝怎么读？
鱼帛狐篝拼音 yú bó hú gōu 解释：指借助鬼神制造舆论，以便起事。出处：《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……”举例：益之民穷变易煽，～竞潜结。 清·丘逢甲《戊申广州五月五日作》诗句公益成语：www.gyjslw.com
11. 鱼帛狐馨是什么意思？
你好，可能应该是鱼帛狐篝。典故是：秦朝末年，陈胜、吴广被抓去当兵，因大雨耽误了行程，只好起来造反。造反前陈胜请算命先生算了一卦，在白绸子写“陈胜王（wàng）”塞入鱼腹，半夜在古庙用竹笼罩上篝火，学狐狸叫“陈胜王（wàng）”，为起义造势，第二天就起义，建立张楚政。陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐…… 《史记·陈涉世家》内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
12. 鱼乡守青有这个成语吗
“鱼乡守青”不是成语，“鱼”开头的成语如下： 鱼溃鸟散 比喻军队溃败。 鱼烂土崩 比喻国家内部发生动乱。 鱼网鸿离 鸿：鸿雁；离：遭受。张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。 鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。 鱼贯而行 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。 鱼跃鸢飞 指万物各得其所。 鱼游釜中 釜：锅。鱼在锅里游。比喻处境危险，快要灭亡。 鱼传尺素 尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。 鱼目混珠 混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。 鱼龙混杂 比喻坏人和好人混在一起。 鱼贯而入 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。 鱼馁肉败 馁：鱼臭烂；败：肉腐烂。鱼烂肉腐。泛指变质的食物。 鱼米之乡 指盛产鱼和稻米的富饶地方。 鱼大水小 比喻生产不够消费。也比喻机构臃肿，行动不灵。 鱼死网破 不是鱼死，就是网破。指拼个你死我活。 鱼帛狐篝 指借助鬼神制造舆论，以便起事。 鱼帛狐声 见“鱼帛狐篝”。 鱼肠尺素 指书信。 鱼肠雁足 泛指书信。 鱼沉鸿断 同“鱼沉雁杳”。 鱼沉雁静 同“鱼沉雁杳”。 鱼沉雁落 形容女子容貌美丽。 鱼沉雁渺 见“鱼沉雁渺”。 鱼沉雁杳 比喻书信不通，音信断绝。 鱼封雁帖 泛指书信。 鱼釜尘甑 指贫穷的无粮可炊。 鱼贯而出 像游鱼那样连贯着出现。 鱼贯雁比 见“鱼贯雁行”。 鱼贯雁行 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。 鱼笺雁书 泛指书信。 鱼惊鸟散 见“鱼溃鸟散”。 鱼溃鸟离 见“鱼溃鸟散”。 鱼烂而亡 鱼腐烂从内脏起。比喻因内部祸乱而自取灭亡。 鱼烂河决 鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。 鱼烂取亡 见“鱼烂而亡”。 鱼烂瓦解 犹言鱼烂土崩。 鱼瞵鹗睨 像鱼和鹗那样瞪眼注视。比喻瞠目而视。 鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端。 鱼龙变化 谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。 鱼龙曼羡 喻世事变幻。 鱼龙曼延 亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄术。 鱼龙漫衍 见“鱼龙曼延”。 鱼鲁帝虎 谓将鱼误写作鲁，帝误写作虎。泛指文字错讹。 鱼米之地 见“鱼米之乡”。 鱼目混珍 见“鱼目混珠”。 鱼目混珎 见“鱼目混珠”。 鱼目间珠 见“鱼目混珠”。 鱼肉乡里 鱼肉：比喻受宰割；乡里：老百姓。把地方上的老百姓当作鱼、肉一样任意宰割。 鱼生空釜 同“鱼釜尘甑”。 鱼升龙门 同“鱼化龙”。 鱼书雁帛 见“鱼书雁帖”。 鱼书雁帖 泛指书信。 鱼书雁信 见“鱼书雁帖”。 鱼水和谐 形容夫妇关系和好谐调如鱼水。 鱼水相欢 犹言鱼水和谐。 鱼水相投 犹言鱼水和谐。 鱼尾雁行 谓兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。 鱼县鸟窜 鱼被钓，鸟逃窜。比喻或受制于人，或飘泊流离，处境十分险困。县，通“悬”。 鱼游沸鼎 见“鱼游沸鼎”。 鱼游沸釜 同“鱼游釜中”。 鱼游燋釜 同“鱼游釜中”。 鱼游釜底 同“鱼游釜中”。 鱼游釜内 同“鱼游釜中”。 鱼游濠上 《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。’庄子曰：‘请循其本，子曰“汝安知鱼乐”云 鱼与熊掌 比喻俱为所欲，难于取舍之物。 鱼鱼雅雅 形容车驾前行威仪整肃的样子。 鱼跃龙门 同“鱼化龙”。 鱼质龙文 鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。 鱼肉百姓 〖解释〗鱼肉：指受宰割者。后比喻用暴力欺凌，任意残害无辜的人们。 鱼水深情 〖解释〗象鱼儿离不开水那样，关系密切，感情深厚。内容来自公益成语：www.gyjslw.com
13. 带有鱼字的成语以及解释
葬身鱼腹 尸体为鱼所食。指淹死于水中。
指天射鱼 向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。
甑尘釜鱼 甑里积了灰尘，锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。
自相鱼肉 鱼肉：当作鱼肉一般任意宰割。比喻内部自相残杀。
鱼溃鸟散 比喻军队溃败。
雁杳鱼沉 比喻音信断绝。
殃及池鱼 比喻无缘无故地遭受祸害。
鱼烂土崩 比喻国家内部发生动乱。
鱼网鸿离 鸿：鸿雁;离：遭受。张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。
鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多(含贬义)。
鱼贯而行 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。
鱼跃鸢飞 指万物各得其所。
以蚓投鱼 用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。
鱼游釜中 釜：锅。鱼在锅里游。比喻处境危险，快要灭亡。
鱼传尺素 尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。
鱼目混珠 混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。
鱼龙混杂 比喻坏人和好人混在一起。
鱼贯而入 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
缘木求鱼 缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
鱼馁肉败 馁：鱼臭烂;败：肉腐烂。鱼烂肉腐。泛指变质的食物。
渊鱼丛雀 把鱼赶进深潭，把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政，百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。
鱼米之乡 指盛产鱼和稻米的富饶地方。
鱼大水小 比喻生产不够消费。也比喻机构臃肿，行动不灵。
鱼死网破 不是鱼死，就是网破。指拼个你死我活。
雁断鱼沉 见“雁逝鱼沉”。
雁去鱼来 书信往来。雁、鱼均喻书信。
雁逝鱼沉 亦作“雁断鱼沉”。比喻彼此音讯断绝。
雁素鱼笺 指书信。
羊续悬鱼 羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受贿赂。
以筌为鱼 筌：捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。
以鱼驱蝇 见“以鱼驱蝇”。
鱼帛狐篝 典出《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。”后以
鱼帛狐声 见“鱼帛狐篝”。
鱼肠尺素 指书信。
鱼肠雁足 泛指书信。
鱼沉鸿断 同“鱼沉雁杳”。
鱼沉雁静 同“鱼沉雁杳”。
鱼沉雁落 典出《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉!”后以“鱼沉雁落”形容女子容貌美丽。
鱼沉雁渺 见“鱼沉雁渺”。
鱼沉雁杳 比喻书信不通，音信断绝。
鱼封雁帖 泛指书信。
鱼釜尘甑 《后汉书·独行传·范冉》：“(范冉)遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资，或寓息客庐，或依宿树荫。如此十馀年，乃结草室而居焉。所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，闾里歌之曰：‘甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。’”范冉字史云，桓帝时曾任莱芜长。后以
鱼贯而出 像游鱼那样连贯着出现。
鱼贯雁比 见“鱼贯雁行”。
鱼贯雁行 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。
鱼笺雁书 泛指书信。
鱼惊鸟散 见“鱼溃鸟散”。
鱼溃鸟离 见“鱼溃鸟散”。
鱼烂而亡 鱼腐烂从内脏起。比喻因内部祸乱而自取灭亡。
鱼烂河决 鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。”
鱼烂取亡 见“鱼烂而亡”。
鱼烂瓦解 犹言鱼烂土崩。
鱼瞵鹗睨 像鱼和鹗那样瞪眼注视。比喻瞠目而视。
鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端。
鱼龙变化 谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。
鱼龙曼羡 喻世事变幻。
鱼龙曼延 亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄术。
鱼龙漫衍 见“鱼龙曼延”。
鱼鲁帝虎 谓将鱼误写作鲁，帝误写作虎。泛指文字错讹。
鱼米之地 见“鱼米之乡”。
鱼目混珍 见“鱼目混珠”。
鱼目混珎 见“鱼目混珠”。
鱼目间珠 见“鱼目混珠”。
鱼肉乡里 鱼肉：比喻受宰割;乡里：老百姓。把地方上的老百姓当作鱼、肉一样任意宰割。
鱼生空釜 同“鱼釜尘甑”。
鱼升龙门 同“鱼化龙”。
鱼书雁帛 见“鱼书雁帖”。
鱼书雁帖 泛指书信。
鱼书雁信 见“鱼书雁帖”。
鱼水和谐 形容夫妇关系和好谐调如鱼水。
鱼水相欢 犹言鱼水和谐。
鱼水相投 犹言鱼水和谐。
鱼尾雁行 谓兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。
鱼县鸟窜 鱼被钓，鸟逃窜。比喻或受制于人，或飘泊流离，处境十分险困。县，通“悬”。
鱼游沸鼎 见“鱼游沸鼎”。
鱼游沸釜 同“鱼游釜中”。
鱼游燋釜 同“鱼游釜中”。
鱼游釜底 同“鱼游釜中”。
鱼游釜内 同“鱼游釜中”。
鱼游濠上 《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐?’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐?’惠子曰：‘我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。’庄子曰：‘请循其本，子曰“汝安知鱼乐”云
鱼与熊掌 语本《孟子·告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”比喻俱为所欲，难于取舍之物。
鱼鱼雅雅 形容车驾前行威仪整肃的样子。
鱼跃龙门 同“鱼化龙”。
鱼质龙文 鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。
鸢飞鱼跃 鸢：老鹰。指万物各得其所、放任自然的乐趣。
渊鱼丛爵 《孟子·离娄上》：“故为渊驱鱼者，獭也;为丛驱爵者，鹯也;为汤武驱民者，桀与纣也。”后以“渊鱼丛爵”比喻为政不善，结果驱使人民投向敌方。
鱼肉百姓 鱼肉：指受宰割者。后比喻用暴力欺凌，任意残害无辜的人们。
鱼水深情 象鱼儿离不开水那样，关系密切，感情深厚。
瞎子摸鱼 比喻做事盲目，缺乏调查研究。
信及豚鱼 及：达到;豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。
宵鱼垂化 《吕氏春秋·具备》：“宓子贱治亶父……三年，巫马旗短褐衣弊裘，而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马旗问焉，曰：‘渔为得也。今子得而舍之，何也?’对曰：‘宓子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。’巫马旗归，告孔子曰：‘宓子之德至矣。使民暗行，若有严刑于旁。
霄鱼垂化 据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父(今山东省单县)，体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。后因以“霄鱼垂化”来称赞官吏的德政。
悬龟系鱼 指任高官显宦。
为渊驱鱼 原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
稳坐钓鱼船 比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。
瓦影之鱼 喻求庇于人。
为渊驱鱼，为丛驱爵 比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。
为渊驱鱼，为丛驱雀 比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。
太公钓鱼，愿者上钩 太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。
土崩鱼烂 土崩溃，鱼腐烂。比喻溃败不可收拾。
吞舟之鱼 能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。
撒水拿鱼 抽干水捉鱼。比喻事情容易做，不费气力。
三天打鱼，两天晒网 比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
水至清则无鱼 水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
水清无鱼 水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
射鱼指天 向天射鱼。喻虽劳而必无所获。
豕亥鱼鲁 《吕氏春秋·察传》载有“己亥”误作“三豕”的故事。晋葛洪《抱朴子·遐览》：“书字人知之，犹尚写之多误。故谚曰：书三写，鱼成鲁，虚成虎。此之谓也。”后以“豕亥鱼鲁”谓书籍传写或刊印中的文字错误。
池鱼林木 比喻无辜而受连累，遭祸害。
池鱼幕燕 比喻处境危险极易遭殃的人。
池鱼堂燕 比喻无辜受祸。
食鱼遇鲭 比喻调换口味，使不单调。鲭，鱼肉合烧的美味。
池鱼之祸 见“池鱼之殃”。
池鱼之虑 谓担忧无端受累遭灾。
水到鱼行 比喻条件具备，事情就可办成。
三日打鱼，两日晒网 比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
似水如鱼 像鱼和水一样不能离开。形容关系密切，不可分离。多指男女情人。
人为刀俎，我为鱼肉 刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
如鱼得水 好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
如鱼似水 比喻关系融洽、亲密。
任从风浪起，稳坐钓鱼船 比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。
任凭风浪起，稳坐钓鱼船 比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。
任凭风浪起，稳坐钓鱼台 比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。
如鱼饮水，冷暖自知 泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。
前庭悬鱼 比喻不吃请，不受贿。
弃其馀鱼 《淮南子·齐俗训》载：惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。庄子泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫。后因以“弃其馀鱼”比喻节欲知足。
雀马鱼龙 泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门，钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物，四面而至。”
清水无大鱼 指待人处事不能求全责备。
鲇鱼上竹 比喻本想前进反而后退。
鲇鱼上竿 同“鲇鱼上竹竿”。
鸟焚鱼烂 《易·旅》：“鸟焚其巢，旅人先笑后号啕。”《公羊传·僖公十九年》：“其言梁亡何?自亡也。其自亡奈何?鱼烂而亡也。”后以“鸟焚鱼烂”谓因内乱而覆亡。
鸟惊鱼骇 像鸟、鱼那种受惊的样子。
鸟惊鱼溃 溃：溃散。象鸟惊飞，象鱼溃散而逃。形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。
鸟惊鱼散 见“鸟散鱼溃”。
鸟散鱼溃 溃：溃散。象鸟惊飞，象鱼溃散而逃。形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。
牛蹄之鱼 见“牛蹄中鱼”。
牛蹄中鱼 牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。
鲇鱼上竹竿 俗说鲇鱼能上竹竿，但鲇鱼黏滑无鳞，爬竿毕竟困难。后以之比喻上升艰难。
鲇鱼缘竹竿 比喻上升艰难。同“鮎鱼上竹竿”。
马如游鱼 同“马如游龙”。
曼衍鱼龙 曼衍：亦作“漫衍”、“曼延”，巨兽名，古代仿照它排演百戏节目。鱼龙：古代百戏节目。古代演出的杂戏名。比喻事物的离奇变幻。亦作“鱼龙曼衍”。
幕燕鼎鱼 南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎?”后遂以“幕燕鼎鱼”比喻处境极危，即将覆灭。
幕燕釜鱼 见“幕燕鼎鱼”。
临川羡鱼 比喻空有愿望，而无实际行动
临河羡鱼 比喻空有愿望，而无实际行动
鲁鱼亥豕 把“鲁”字错成“鱼”字，把“亥”字错成“豕”字。指传写或刻印中的文字错误
落雁沉鱼 雁见了飞落地面，鱼见了潜入水底。形容女子容貌美丽动人
鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
鲁鱼帝虎 指文字传错误。
临渊羡鱼 意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。
漏网之鱼 比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。
鱼游沸釜 同“鱼游釜中”。
鱼游燋釜 同“鱼游釜中”。
鱼游釜底 同“鱼游釜中”。
鱼游釜内 同“鱼游釜中”。
鱼游濠上 《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐?’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐?’惠子曰：‘我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。’庄子曰：‘请循其本，子曰“汝安知鱼乐”云
鱼与熊掌 语本《孟子·告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”比喻俱为所欲，难于取舍之物。
鱼鱼雅雅 形容车驾前行威仪整肃的样子。
鱼跃龙门 同“鱼化龙”。
鱼质龙文 鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。
鸢飞鱼跃 鸢：老鹰。指万物各得其所、放任自然的乐趣。
渊鱼丛爵 《孟子·离娄上》：“故为渊驱鱼者，獭也;为丛驱爵者，鹯也;为汤武驱民者，桀与纣也。”后以“渊鱼丛爵”比喻为政不善，结果驱使人民投向敌方。
鱼肉百姓 鱼肉：指受宰割者。后比喻用暴力欺凌，任意残害无辜的人们。
鱼水深情 象鱼儿离不开水那样，关系密切，感情深厚。
瞎子摸鱼 比喻做事盲目，缺乏调查研究。
信及豚鱼 及：达到;豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。
宵鱼垂化 《吕氏春秋·具备》：“宓子贱治亶父……三年，巫马旗短褐衣弊裘，而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马旗问焉，曰：‘渔为得也。今子得而舍之，何也?’对曰：‘宓子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。’巫马旗归，告孔子曰：‘宓子之德至矣。使民暗行，若有严刑于旁。
霄鱼垂化 据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父(今山东省单县)，体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。后因以“霄鱼垂化”来称赞官吏的德政。
悬龟系鱼 指任高官显宦。
为渊驱鱼 原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
稳坐钓鱼船 比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。
瓦影之鱼 喻求庇于人。
为渊驱鱼，为丛驱爵 比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。
为渊驱鱼，为丛驱雀 比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。
太公钓鱼，愿者上钩 太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。
土崩鱼烂 土崩溃，鱼腐烂。比喻溃败不可收拾。
吞舟之鱼 能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。
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14. 鱼乡守青有这个成语吗
“鱼乡守青”不是成语，“鱼”开头的成语如下： 鱼溃鸟散 比喻军队溃败。 鱼烂土崩 比喻国家内部发生动乱。 鱼网鸿离 鸿：鸿雁；离：遭受。张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。 鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。 鱼贯而行 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。 鱼跃鸢飞 指万物各得其所。 鱼游釜中 釜：锅。鱼在锅里游。比喻处境危险，快要灭亡。 鱼传尺素 尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。 鱼目混珠 混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。 鱼龙混杂 比喻坏人和好人混在一起。 鱼贯而入 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。 鱼馁肉败 馁：鱼臭烂；败：肉腐烂。鱼烂肉腐。泛指变质的食物。 鱼米之乡 指盛产鱼和稻米的富饶地方。 鱼大水小 比喻生产不够消费。也比喻机构臃肿，行动不灵。 鱼死网破 不是鱼死，就是网破。指拼个你死我活。 鱼帛狐篝 指借助鬼神制造舆论，以便起事。 鱼帛狐声 见“鱼帛狐篝”。 鱼肠尺素 指书信。 鱼肠雁足 泛指书信。 鱼沉鸿断 同“鱼沉雁杳”。 鱼沉雁静 同“鱼沉雁杳”。 鱼沉雁落 形容女子容貌美丽。 鱼沉雁渺 见“鱼沉雁渺”。 鱼沉雁杳 比喻书信不通，音信断绝。 鱼封雁帖 泛指书信。 鱼釜尘甑 指贫穷的无粮可炊。 鱼贯而出 像游鱼那样连贯着出现。 鱼贯雁比 见“鱼贯雁行”。 鱼贯雁行 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。 鱼笺雁书 泛指书信。 鱼惊鸟散 见“鱼溃鸟散”。 鱼溃鸟离 见“鱼溃鸟散”。 鱼烂而亡 鱼腐烂从内脏起。比喻因内部祸乱而自取灭亡。 鱼烂河决 鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。 鱼烂取亡 见“鱼烂而亡”。 鱼烂瓦解 犹言鱼烂土崩。 鱼瞵鹗睨 像鱼和鹗那样瞪眼注视。比喻瞠目而视。 鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端。 鱼龙变化 谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。 鱼龙曼羡 喻世事变幻。 鱼龙曼延 亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄术。 鱼龙漫衍 见“鱼龙曼延”。 鱼鲁帝虎 谓将鱼误写作鲁，帝误写作虎。泛指文字错讹。 鱼米之地 见“鱼米之乡”。 鱼目混珍 见“鱼目混珠”。 鱼目混珎 见“鱼目混珠”。 鱼目间珠 见“鱼目混珠”。 鱼肉乡里 鱼肉：比喻受宰割；乡里：老百姓。把地方上的老百姓当作鱼、肉一样任意宰割。 鱼生空釜 同“鱼釜尘甑”。 鱼升龙门 同“鱼化龙”。 鱼书雁帛 见“鱼书雁帖”。 鱼书雁帖 泛指书信。 鱼书雁信 见“鱼书雁帖”。 鱼水和谐 形容夫妇关系和好谐调如鱼水。 鱼水相欢 犹言鱼水和谐。 鱼水相投 犹言鱼水和谐。 鱼尾雁行 谓兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。 鱼县鸟窜 鱼被钓，鸟逃窜。比喻或受制于人，或飘泊流离，处境十分险困。县，通“悬”。 鱼游沸鼎 见“鱼游沸鼎”。 鱼游沸釜 同“鱼游釜中”。 鱼游燋釜 同“鱼游釜中”。 鱼游釜底 同“鱼游釜中”。 鱼游釜内 同“鱼游釜中”。 鱼游濠上 《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。’庄子曰：‘请循其本，子曰“汝安知鱼乐”云 鱼与熊掌 比喻俱为所欲，难于取舍之物。 鱼鱼雅雅 形容车驾前行威仪整肃的样子。 鱼跃龙门 同“鱼化龙”。 鱼质龙文 鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。 鱼肉百姓 〖解释〗鱼肉：指受宰割者。后比喻用暴力欺凌，任意残害无辜的人们。 鱼水深情 〖解释〗象鱼儿离不开水那样，关系密切，感情深厚。来自公益成语：www.gyjslw.com
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