“外”的成语「方外之人」

目录索引：
1：成语“方外之人”的词条资料
2：有一个成语叫什么恰之人
3：方外人士什么意思
4：“方外”是什么意思 为什么将出家人称为“方外之人”
5：古时方外之人可以上奏折的吗？
6：古时方外之人可以上奏折的吗？
7：为什么将僧人、道士称为“方外人士”？
8：方外之人是什么意思

9：为什么将僧人、道士称为“方外人士”？

10：方外人士什么意思

11：方外之人是什么意思

12：“方外”是什么意思 为什么将出家人称为“方外之人”

13：有一个成语叫什么恰之人

成语“方外之人”的词条资料

成语读音：fāng wài zhī rén
成语简拼：FWZR
成语注音：ㄈㄤ ㄨㄞˋ ㄓ ㄖㄣˊ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：近代成语
近义词：方外之士
成语出处：庄周《庄子 大宗师》：“彼游方之外者也，而丘游方之内者也。” 公益成语：www.gyjslw.com
成语解释：方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
成语用法：方外之人偏正式；作宾语；指僧道。
成语造句：侄女出家多年，乃方外之人，岂可擅离此庵。尚求伯母原谅。（清 李汝珍《镜花缘》第五十六回）
英文翻译：person outside the boundaries of this earthly world
成语谜语：仿

成语“方外之人”的扩展资料

1. 有一个成语叫什么恰之人
【词语】 接洽【全拼】: 【jiēqià】【释义】: 跟人商量彼此有关的事，以求得协议：～工作。度外之人 度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。 泛泛之人 泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。 方外之人 方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。 局外之人 局外：原指棋局之外，引申为事外。指与某件事情没有关系的人。 斗筲之人 斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。 刑余之人 余：以后。指太监或受过宫刑的人。也指其他受刑致残的人。
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2. 方外人士什么意思
僧人、道士追求“跳出三界外，不在红尘中”的境界，自称是方外人士。方外是指什么呢？与此相对有方内吗？这种称呼缘何得名呢？ 在《管子》、《诗经》等书中，方外是则指区域之外、中国之外，即夷狄之地。而后，方外一词的意思有所转变。《庄子》中有言“彼游方之外者也”，此处的“方外”就是指浮世之外，或超越世俗的世界。 “方外”，犹言世外。“方”，就是“道”的意思，也指世俗秩序或邦国律法。平常百姓皆在世俗秩序及邦国律法约束之内，故都是方内之人。而在此世俗价值体系规范之外者，就是方外之人。方内、方外的划分，是以儒家价值标准区分的。儒家认为：除了儒家之外的思想，均可叫做方外之学。佛教乃外国、夷狄之教，故称佛教为方外之教，又称僧侣为方外之侣。但依佛教、道教思想理念而言，僧侣、道士都是出家人，摈弃了世人固守的道德规范，不能用世俗的规律加以约束，因此都可称作方外人士或尘外之士。 后世便以方外人士指代舍世之人，指佛教徒或道教徒之出家者而言。 出家的女僧人俗称尼姑，这个称呼是怎样来的？ 方外人士中的僧侣道人各有不同的称呼，其中女性僧人称为尼姑。乍一看，这个称呼与被称作和尚的男性僧人似乎关系不大，其实，两者是有关联的。 出家的男僧人最早称作比丘，女性僧人则称为比丘尼。比丘是印度梵语的音译，原语有破烦恼者之意，意指出家得度受具足戒的男子。比丘尼也是梵语的音译，又作苾刍尼、刍尼等，意为乞士女、除女，又称沙门尼、尼，皆指出家得度受具足戒之女子。比丘尼所受具足戒要比和尚多，有三百四十八戒，通常举其大数，号称五百戒。据说，最早的比丘尼就是释迦牟尼的姨妈。尼姑的说法就来源于比丘尼，尼即比丘尼的简称，而姑则是古代对于女子的泛称，比如女道士也被称为道姑。所以，尼姑就成为古代对于出家修行的女僧人的称呼，号作女和尚。 与尼姑相近的称呼还有姑子，如《红楼梦》中的鸳鸯不愿意嫁给贾赦，就宣言要出家作姑子去。此处的姑子就是指尼姑，这是对比丘尼的又一种称呼。
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3. “方外”是什么意思 为什么将出家人称为“方外之人”
最早的时候，方外是指中国以外的夷狄之地，也指中国之外的边远地方。成书于春秋的《诗经》和成书于战国的《管子》中都有“方外”一词，说的也都是这个意思。而后，方外一词的意思有所转变。战国时的大思想家庄子赋予“方外”以崭新的内涵。《庄子》中有言“彼游方之外者也”，这里的“方外”指的是“浮世”之外，带有超越世俗的意思。在“方外”一词中，“方”是“道”的意思，也指国家法律和世俗秩序。因此，“方外”就是世俗之外的意思了。寻常百姓都是世俗之人，都叫“方内”之人。而僧侣、道士都是出家人，无须遵守人世道德规范，也不受世俗律法的约束，故称“方外”之人。这种说法思想上来源于儒家思想。因为中国的道德律法，都以儒家思想为主导，整个社会都是按照儒家之道（方）设计的，所以，在这个秩序约束之内，叫“方内”，不接受儒家思想的其他宗教和思想都叫“方外”。相对而言，外来的佛教文化，在世俗人看来就是方外之学，早已不问红尘世事的出家人，摆脱了世俗的羁绊，所作所行，已不能再用凡世的规定戒条来衡量了。他们的思想，他们的七情六欲，都已不再被世俗所染，于是，出家人就有了“方外之人”的称号。
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4. 古时方外之人可以上奏折的吗？
在古时很难应该。就是现在你隔地方还是希望不允许的。
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5. 古时方外之人可以上奏折的吗？
在古时很难应该。就是现在你隔地方还是希望不允许的。
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6. 为什么将僧人、道士称为“方外人士”？
方外人士的意思就是在这个规则之外的人，什么人是规则之外的人呢？就是信奉道教和佛教的人士。孔子在书中写到，能被儒家学说束缚的人都是方内。在方外还有一部分是信教的人。所以这个方外人士就是其他教派，不推崇儒家学说。不能被儒家学说束缚的人。
但这个方外人士并不是个贬义词。这一可以看出，孔子的大度，认为学说学派很多，但是侧重点不一样，这个社会中并不是儒家学说一家独大。所以用方外人士来形容这一类人。相反的，在儒家学说之外，才真正的构成了历史上的“百花齐放，百家争鸣”的文化繁荣景象。
如果儒家学说一直是打压其他宗教或者学说，那么我想中国的历史可能不是特别丰富多彩。在方外人士中大多是僧侣和道士，为什么单单会把这两家称之为方外人士呢？其实孔子心里也明白，因为他们都选择了把自己的教派神话，这样就有内心的一种惧怕，惧怕神灵佛祖惩戒，所以给人一种威慑力，让信奉者不敢去做坏事，但是儒家学说是从人的内心去分辨是非，从内心出发，并不是一种惧怕，而是一种自律。没有规矩不成方圆，在这个方外的方字就是规矩的意思。
所以方外人士就是规矩之外的人，不受儒家规矩束缚的人，那只有僧侣和道士了。所以这个词还是比较有历史渊源的。我相信孔子学说能坚持这么久也是肯定在方外方内都有异曲同工的地方吧！www.gyjslw.com
7. 方外之人是什么意思
方外之人fāngwàizhīrén方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
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8. 为什么将僧人、道士称为“方外人士”？
方外人士的意思就是在这个规则之外的人，什么人是规则之外的人呢？就是信奉道教和佛教的人士。孔子在书中写到，能被儒家学说束缚的人都是方内。在方外还有一部分是信教的人。所以这个方外人士就是其他教派，不推崇儒家学说。不能被儒家学说束缚的人。
但这个方外人士并不是个贬义词。这一可以看出，孔子的大度，认为学说学派很多，但是侧重点不一样，这个社会中并不是儒家学说一家独大。所以用方外人士来形容这一类人。相反的，在儒家学说之外，才真正的构成了历史上的“百花齐放，百家争鸣”的文化繁荣景象。
如果儒家学说一直是打压其他宗教或者学说，那么我想中国的历史可能不是特别丰富多彩。在方外人士中大多是僧侣和道士，为什么单单会把这两家称之为方外人士呢？其实孔子心里也明白，因为他们都选择了把自己的教派神话，这样就有内心的一种惧怕，惧怕神灵佛祖惩戒，所以给人一种威慑力，让信奉者不敢去做坏事，但是儒家学说是从人的内心去分辨是非，从内心出发，并不是一种惧怕，而是一种自律。没有规矩不成方圆，在这个方外的方字就是规矩的意思。
所以方外人士就是规矩之外的人，不受儒家规矩束缚的人，那只有僧侣和道士了。所以这个词还是比较有历史渊源的。我相信孔子学说能坚持这么久也是肯定在方外方内都有异曲同工的地方吧！来自www.gyjslw.com
9. 方外人士什么意思
僧人、道士追求“跳出三界外，不在红尘中”的境界，自称是方外人士。方外是指什么呢？与此相对有方内吗？这种称呼缘何得名呢？ 在《管子》、《诗经》等书中，方外是则指区域之外、中国之外，即夷狄之地。而后，方外一词的意思有所转变。《庄子》中有言“彼游方之外者也”，此处的“方外”就是指浮世之外，或超越世俗的世界。 “方外”，犹言世外。“方”，就是“道”的意思，也指世俗秩序或邦国律法。平常百姓皆在世俗秩序及邦国律法约束之内，故都是方内之人。而在此世俗价值体系规范之外者，就是方外之人。方内、方外的划分，是以儒家价值标准区分的。儒家认为：除了儒家之外的思想，均可叫做方外之学。佛教乃外国、夷狄之教，故称佛教为方外之教，又称僧侣为方外之侣。但依佛教、道教思想理念而言，僧侣、道士都是出家人，摈弃了世人固守的道德规范，不能用世俗的规律加以约束，因此都可称作方外人士或尘外之士。 后世便以方外人士指代舍世之人，指佛教徒或道教徒之出家者而言。 出家的女僧人俗称尼姑，这个称呼是怎样来的？ 方外人士中的僧侣道人各有不同的称呼，其中女性僧人称为尼姑。乍一看，这个称呼与被称作和尚的男性僧人似乎关系不大，其实，两者是有关联的。 出家的男僧人最早称作比丘，女性僧人则称为比丘尼。比丘是印度梵语的音译，原语有破烦恼者之意，意指出家得度受具足戒的男子。比丘尼也是梵语的音译，又作苾刍尼、刍尼等，意为乞士女、除女，又称沙门尼、尼，皆指出家得度受具足戒之女子。比丘尼所受具足戒要比和尚多，有三百四十八戒，通常举其大数，号称五百戒。据说，最早的比丘尼就是释迦牟尼的姨妈。尼姑的说法就来源于比丘尼，尼即比丘尼的简称，而姑则是古代对于女子的泛称，比如女道士也被称为道姑。所以，尼姑就成为古代对于出家修行的女僧人的称呼，号作女和尚。 与尼姑相近的称呼还有姑子，如《红楼梦》中的鸳鸯不愿意嫁给贾赦，就宣言要出家作姑子去。此处的姑子就是指尼姑，这是对比丘尼的又一种称呼。
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10. 方外之人是什么意思
方外之人fāngwàizhīrén方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
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11. “方外”是什么意思 为什么将出家人称为“方外之人”
最早的时候，方外是指中国以外的夷狄之地，也指中国之外的边远地方。成书于春秋的《诗经》和成书于战国的《管子》中都有“方外”一词，说的也都是这个意思。而后，方外一词的意思有所转变。战国时的大思想家庄子赋予“方外”以崭新的内涵。《庄子》中有言“彼游方之外者也”，这里的“方外”指的是“浮世”之外，带有超越世俗的意思。在“方外”一词中，“方”是“道”的意思，也指国家法律和世俗秩序。因此，“方外”就是世俗之外的意思了。寻常百姓都是世俗之人，都叫“方内”之人。而僧侣、道士都是出家人，无须遵守人世道德规范，也不受世俗律法的约束，故称“方外”之人。这种说法思想上来源于儒家思想。因为中国的道德律法，都以儒家思想为主导，整个社会都是按照儒家之道（方）设计的，所以，在这个秩序约束之内，叫“方内”，不接受儒家思想的其他宗教和思想都叫“方外”。相对而言，外来的佛教文化，在世俗人看来就是方外之学，早已不问红尘世事的出家人，摆脱了世俗的羁绊，所作所行，已不能再用凡世的规定戒条来衡量了。他们的思想，他们的七情六欲，都已不再被世俗所染，于是，出家人就有了“方外之人”的称号。
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12. 有一个成语叫什么恰之人
【词语】 接洽【全拼】: 【jiēqià】【释义】: 跟人商量彼此有关的事，以求得协议：～工作。度外之人 度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。 泛泛之人 泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。 方外之人 方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。 局外之人 局外：原指棋局之外，引申为事外。指与某件事情没有关系的人。 斗筲之人 斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。 刑余之人 余：以后。指太监或受过宫刑的人。也指其他受刑致残的人。
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