“碍”的成语「碍上碍下」

目录索引：
1：成语“碍上碍下”的词条资料
2：查一下碍的读音
3：男，十八。膝关节疼痛，去医院CT并无大碍，但上下楼梯感到疼痛，蹲下起身时也感到疼痛。求好心人帮助。
4：智者能与世宜,至人不与世碍
5：我碍上了谁电子书txt全集下载
6：男，十八。膝关节疼痛，去医院CT并无大碍，但上下楼梯感到疼痛，蹲下起身时也感到疼痛。求好心人帮助。
7：我碍上了谁电子书txt全集下载
8：山高不碍上天眼,下一句是什么?

9：芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目。是谁些的？

10：我碍上了谁电子书txt全集下载

11：床底下翻跟斗一一碍上碍下,答一成语

12：“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”的确切含义是什么？谢谢～

13：芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目。是谁些的？

14：在智慧树上全班都退课了，就我一个人忘了退课，然后我又没学习，碍不碍事啊？

15：无碍自在是什么意思？

成语“碍上碍下”的词条资料

成语读音：ài shàng ài xià
成语简拼：ASAX
成语注音：ㄞˋ ㄕㄤˋ ㄞˋ ㄒ一ㄚˋ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：当代成语
近义词：碍手碍脚
成语解释：碍：妨碍。妨碍做事，使人感到不方便
成语用法：碍上碍下作谓语、定语；用于影响行动。
成语造句：请不要在这儿碍上碍下的，影响我们的工作
成语歇后语：床底下翻跟斗

成语“碍上碍下”的扩展资料

1. 查一下碍的读音
ai  是一声妨碍，阻碍都是这个字，希望对你有帮助。
来自公益成语网：www.gyjslw.com
2. 男，十八。膝关节疼痛，去医院CT并无大碍，但上下楼梯感到疼痛，蹲下起身时也感到疼痛。求好心人帮助。
不用上医院，只要在家喝三天的姜汤就可以了。公益成语：www.gyjslw.com
3. 智者能与世宜,至人不与世碍
何为真智者？智有上智、中智、下智，才亦分上才、中才、下才，才可通智也，菜回根谭答曰：至人何思何虑，愚人不识不知，可与论学亦可与建功，唯中才之人，多一番思虑知识，便多一番臆度猜疑，事事难与下手，又云：非上上智，无了了心。呻吟语又曰：是故智者能与世宜，至人不与世碍。故真智者并非才华横溢而闻达于当世者，亦非掌握乾坤，扭转天地者，也非张理明法者，真智者与世无碍，与世无碍则视红尘如过眼烟云，正如佛家主：空、净、灭、幻、无念……也！真智者多在道中，多在深山野林。故余大言曰：当世名士无一真智也，嗟夫！内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
4. 我碍上了谁电子书txt全集下载
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5. 男，十八。膝关节疼痛，去医院CT并无大碍，但上下楼梯感到疼痛，蹲下起身时也感到疼痛。求好心人帮助。
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6. 我碍上了谁电子书txt全集下载
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7. 山高不碍上天眼,下一句是什么?
山高不碍上天眼，竹密不妨流水过
摘自www.gyjslw.com
8. 芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目。是谁些的？
　　辛弃疾《满江红·敲碎离愁》
　　满江红·敲碎离愁 ·辛弃疾
　　敲碎离愁，纱窗外、风摇翠竹。人去后、吹箫声断，倚楼人独。满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。但试将、一纸寄来书，从头读。
　　相思字，空盈幅；相思意，何时足？滴罗襟点点，泪珠盈掬。芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目。最苦是、立尽月黄昏，阑干曲。
　　【赏析】
　　这首词从语气看象是出于女性所作，很有可能是作者设想中情人对自己的怀念。上阕“敲碎离愁，纱窗外，风摇翠竹”，写昼长天暖之时，闺房内外，十分寂静，甚至只有窗前轻风吹动翠竹的声音，才会惊动闺中的人，中断她的凝思，敲碎她的离愁。环境的幽美，衬托出主人公的孤寂、愁闷。“敲碎”既体现了静中之动，又以动衬静；“离”字点出了词中之情。这两句景情结合，以景为主，虽是开头，但在全词中却写得最细腻。“人去后，吹箫声断，倚楼人独”，写出主人公的生活状况：所爱之人去了，自己孤独无伴，只好常常倚楼遥望，由于无人欣赏，所以也就无心去吹箫了。“人去”、“人独”，是“倚楼”、“吹箫”的原因。第一个“人”字是对方，是主人公想念的人；第二个“人”字是主人公本人。“满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。”承“倚楼”句，写登楼所见的风景，又点出了时令。“千山绿”虽然可爱，但“三月暮”却又意味着春光消逝、好花凋谢，对于爱惜青春的女性来说，便有“满眼不堪”。之感。这表现了主人公的身分和性格特点。“但试把一纸寄来书，从头读。上面写的，是日常的一般生活；这两句写的是一个特殊的细节。主人公不断地把情人寄来的信，从头细读，这进一步表现她的孤独无聊，也开始深入地揭示了她思念情人的深切感情。这是通过行动来写情的，是事中之情。
　　上阕写景写事，没有直接抒情。下阕“相思字，空盈幅；相思意，何时足？”直接抒情：情人寄来的信，满纸写着“相思”之字，说明他没有忘记自己，信中的字，不能安慰、满足自己的“相思”之意，也包含自己没有机会向情人倾吐相思、取得补偿之意。思念情人除了空读来信之外，还设法安慰自己，但仍不免“滴罗襟点点，泪珠盈掬”。小珠般的点点眼泪，轻轻地、不断地滴在罗衣上，不但染衣，而且几乎“盈掬”。这两句再以事写情，体现了身分、性格特点，最可看出主人公是个女性。“芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目”，又接着以景补充抒情。“芳草”句，意本于《楚辞•招隐士》“王孙游兮不归，芳草生兮萋萋”而又有发展。对比辛词《摸鱼儿》“春且住，见说道、天涯芳草迷归路”（或本作“无归路”，意同），则此说“不迷”者，便有盼望他能够回来和归程并不艰难的意思；“垂杨”句，指暮春杨柳长得浓密，却碍人眼界，使人不能远望。二句分写两边，而意自关连。因上句有盼望游人能归意，故倚楼望其或即翩然来归；但“垂杨只碍离人目”，“只”字有怪怨的感情色彩，怪垂杨别的作用不起，“只”起碍人望远的作用。两句将楼头思妇的细微感情，曲曲传出。“最苦是、立尽月黄昏，阑干曲。”最后归结，仍从事中写情。第一句从早到晚，第二句呼应上阕的“倚楼”。垂杨遮眼，尽管望不到天涯行人的去处，但是仍然站在楼上阑杆旁边，直到黄昏月亮出来。因此用“最苦”两上字来充分地修饰，不仅详尽地表达了这两句，而且是详尽地表达了全词之情。
　　范开《稼轩词序》说辛词也有“清而丽，婉而妩媚”一类的作品，这首写闺的词，正是其中之一。刘克庄《辛稼集序》说辛词“其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下”。然而又完全全是这样，辛氏性格豪放，笔力超迈，所写的艳情词，仍多哀而不伤，不象秦观、晏几道同类的词那样纤细、凄婉，总之，他们各有短长，难以轻论高下。内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
9. 我碍上了谁电子书txt全集下载
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10. 床底下翻跟斗一一碍上碍下,答一成语
不上不下
bù shàng bù xià
【解释】上不去，下不来。形容进退两难。
【出处】《庄子·达生》：“上而不下，则使人善怒；下而不上，则使人善忘；不上不下，中身当心，则为病。”
【结构】联合式成语
【用法】联合式；作谓语、定语、补语；形容不好不坏
【近义词】进退两难、进退维谷
【反义词】登峰造极
【例句】鲁迅《野草·死后》：“我却总是既不安乐，也不灭亡地不上不下地生活下来，都不能副任何一面的期望。”摘自公益成语：www.gyjslw.com
11. “竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”的确切含义是什么？谢谢～
“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞” 竹子再繁密也不能阻碍溪水的流过,天再高也不能妨碍白云的高飞. 意思是说不管前面有多么的险阻,也不能改变自己的意志. 原文 唐天复中，南谒乐普安禅师，师器之，容其入室，仍典园务，力营众事。 有僧辞乐普，乐普日：“四面是山，阇黎向什么处去？”僧无对。乐普曰：“限汝十日内下语，得中即从汝发去。”其僧冥搜，久之无语。因经行偶入园中，师怪问曰：“上座岂不是辞去，今何在此？”僧具陈所以，坚请代语。师不得已，代曰：“竹密岂妨流水过，山高那阻野云飞？”其僧喜踊，师嘱之曰：“只对和尚，不须言是善静语也。”僧遂白乐普。乐普曰：“谁下此语？”曰：“某甲。”乐普曰：“非汝之语。”其僧具言园头所教。乐普至晚上堂谓众：“莫轻园头，他日住一城隍，五百人常随也。”（据《景德传灯录》卷二十） 译文： 唐天复年中（901一933），善静往南方参谒乐普元安禅师，乐普很器重他，收为入室弟子，并从事菜园劳务，善静努力地为大众做事。 有个僧人打算辞别乐普，乐普问：“四面是山，你往哪儿去？”僧人无法应对。乐普说：“限你在十天之内作出答语，如契中旨意就任随你离去。”那僧人苦思冥想，一直找不到答语。有一天散步时，无意中走进菜园，善静惊讶地问：“上座不是告辞离去了吗，怎么如今仍在这儿？”僧人就把没走成的原因告诉了他，并且一定要他代拟答语。善静不得已只好为僧人代拟道：“竹子虽密，岂会妨碍流水通过，山峰虽高，怎能阻止野云飞飘？”那僧人高兴得跳起来，善静叮嘱他说：“应对和尚时，不要说是我的话。”僧人就去答复乐普。乐普问：“谁拟的答语？”僧人答：“我。”乐普说：“不是你的话。”那僧人只好把园头代拟的事都说了出来。晚间上堂时，乐普对大众说：“别小看园头，将来住持城中寺院，会有五百人经常地追随着他哩。”公益成语：www.gyjslw.com
12. 芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目。是谁些的？
　　辛弃疾《满江红·敲碎离愁》
　　满江红·敲碎离愁 ·辛弃疾
　　敲碎离愁，纱窗外、风摇翠竹。人去后、吹箫声断，倚楼人独。满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。但试将、一纸寄来书，从头读。
　　相思字，空盈幅；相思意，何时足？滴罗襟点点，泪珠盈掬。芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目。最苦是、立尽月黄昏，阑干曲。
　　【赏析】
　　这首词从语气看象是出于女性所作，很有可能是作者设想中情人对自己的怀念。上阕“敲碎离愁，纱窗外，风摇翠竹”，写昼长天暖之时，闺房内外，十分寂静，甚至只有窗前轻风吹动翠竹的声音，才会惊动闺中的人，中断她的凝思，敲碎她的离愁。环境的幽美，衬托出主人公的孤寂、愁闷。“敲碎”既体现了静中之动，又以动衬静；“离”字点出了词中之情。这两句景情结合，以景为主，虽是开头，但在全词中却写得最细腻。“人去后，吹箫声断，倚楼人独”，写出主人公的生活状况：所爱之人去了，自己孤独无伴，只好常常倚楼遥望，由于无人欣赏，所以也就无心去吹箫了。“人去”、“人独”，是“倚楼”、“吹箫”的原因。第一个“人”字是对方，是主人公想念的人；第二个“人”字是主人公本人。“满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。”承“倚楼”句，写登楼所见的风景，又点出了时令。“千山绿”虽然可爱，但“三月暮”却又意味着春光消逝、好花凋谢，对于爱惜青春的女性来说，便有“满眼不堪”。之感。这表现了主人公的身分和性格特点。“但试把一纸寄来书，从头读。上面写的，是日常的一般生活；这两句写的是一个特殊的细节。主人公不断地把情人寄来的信，从头细读，这进一步表现她的孤独无聊，也开始深入地揭示了她思念情人的深切感情。这是通过行动来写情的，是事中之情。
　　上阕写景写事，没有直接抒情。下阕“相思字，空盈幅；相思意，何时足？”直接抒情：情人寄来的信，满纸写着“相思”之字，说明他没有忘记自己，信中的字，不能安慰、满足自己的“相思”之意，也包含自己没有机会向情人倾吐相思、取得补偿之意。思念情人除了空读来信之外，还设法安慰自己，但仍不免“滴罗襟点点，泪珠盈掬”。小珠般的点点眼泪，轻轻地、不断地滴在罗衣上，不但染衣，而且几乎“盈掬”。这两句再以事写情，体现了身分、性格特点，最可看出主人公是个女性。“芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目”，又接着以景补充抒情。“芳草”句，意本于《楚辞•招隐士》“王孙游兮不归，芳草生兮萋萋”而又有发展。对比辛词《摸鱼儿》“春且住，见说道、天涯芳草迷归路”（或本作“无归路”，意同），则此说“不迷”者，便有盼望他能够回来和归程并不艰难的意思；“垂杨”句，指暮春杨柳长得浓密，却碍人眼界，使人不能远望。二句分写两边，而意自关连。因上句有盼望游人能归意，故倚楼望其或即翩然来归；但“垂杨只碍离人目”，“只”字有怪怨的感情色彩，怪垂杨别的作用不起，“只”起碍人望远的作用。两句将楼头思妇的细微感情，曲曲传出。“最苦是、立尽月黄昏，阑干曲。”最后归结，仍从事中写情。第一句从早到晚，第二句呼应上阕的“倚楼”。垂杨遮眼，尽管望不到天涯行人的去处，但是仍然站在楼上阑杆旁边，直到黄昏月亮出来。因此用“最苦”两上字来充分地修饰，不仅详尽地表达了这两句，而且是详尽地表达了全词之情。
　　范开《稼轩词序》说辛词也有“清而丽，婉而妩媚”一类的作品，这首写闺的词，正是其中之一。刘克庄《辛稼集序》说辛词“其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下”。然而又完全全是这样，辛氏性格豪放，笔力超迈，所写的艳情词，仍多哀而不伤，不象秦观、晏几道同类的词那样纤细、凄婉，总之，他们各有短长，难以轻论高下。本内容来自公益成语：www.gyjslw.com
13. 在智慧树上全班都退课了，就我一个人忘了退课，然后我又没学习，碍不碍事啊？
你没学习也不碍事的。因为全班都已经退了智慧树上的课，就你一个人忘了退，没事儿。来自www.gyjslw.com
14. 无碍自在是什么意思？
出自《阿含经》：“无执著而以无碍自在心住” 等同于《金刚经》中“应无所住而生其心”。是持家、治国、养身、忍性、修心的最高法门，也是佛教里的最高法门——不二法门。简单的说，不是一，不是二，是一，又是二，没有彼此的分别就是不二。佛教认为世界上的万事万物尽管在现象上有千差万别，但从佛性上来看都是没有分别的，只不过是因缘凑合，都是虚无的，没有相对，也没有绝对的。复杂一点讲，请你在百度搜索里查不二法门或无碍自在，有更精采的解释，但如果要证不二法门，是需要下一番苦功的，要深入佛法，深入社会生活！请下载慧律法师等大善知识的讲经影碟，会对你有很大帮助！——要用心听哦。古德云：“常存慈悲菩提心,欢喜自在心无碍”。有大慈悲的人，发广大精进、勇猛、真诚、救度心者，易证无碍法门！摘自公益成语：www.gyjslw.com