“()权量()”的成语「比权量力」

目录索引：
1：成语“比权量力”的词条资料
2：比（成语一）
3：关于"比"的成语
4：量的成语有哪些
5：比在文言文中的含义有例句和出处
6：翻译课内文言文句子。（1）试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。　_______________
7：带量字的成语有哪些
8：陈涉世家 原文+ 翻译

9：比什么的成语是什么

10：什么权重的成语

11：贾谊<< 过秦论>>中“ 试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力）”中的“量” 到底读什么?

成语“比权量力”的词条资料

成语繁体：比権量力
成语读音：bǐ quán liàng lì
成语简拼：BQLL
成语注音：ㄅ一ˇ ㄑㄨㄢˊ ㄌ一ㄤˋ ㄌ一ˋ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：权衡轻重
成语出处：汉 贾谊《过秦论上》：“试使山东之国与陈涉度长挈大，比权量力，则不可同年而语矣。”公益成语网：www.gyjslw.com
成语解释：比：比较；量：估量。比较衡量两方面的权力和力量
成语用法：比权量力作谓语、定语；指权衡轻重得失。
成语造句：设我中国至此时而不一变，安能埒于欧洲诸大国，而与之比权量力也哉！清·王韬《变法中》

成语“比权量力”的扩展资料

1. 比（成语一）
寿比南山
将心比心
比比皆是
今非昔比
心比天高
比翼双飞
比上不足，比下有余
海内存知己，天涯若比邻
无与伦比
鳞次栉比
枝对叶比
阿党比周
朋比为奸
比肩而立
天涯比邻
比肩相亲
岁比不登
比而不党
奇妙无比
情比金坚
周而不比
引律比附
连州比县
比肩随踵
万里比邻
比量力
比肩齐声
笑比河清
上方不足，下比有余
比肩连袂
比翼连枝
比屋连甍
辞比事
比肩而事
比下有余
丝纷栉比
比类从事
力大无比
比物连类
连类比物
句比字栉
比肩并起
将胸比肚
行比伯夷
攀今比昔
鳞萃比栉
比物事
千金比屋
比屋可封
严限追比
栉比相邻
比物此志内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
2. 关于比的成语
鳞次栉比 无与伦比 比比皆是 寿比南山 比量齐观 比翼双飞 心比天高摘自公益成语网：www.gyjslw.com
3. 量的成语有哪些
等量齐观、
量体裁衣、
量入为出、
不自量力、
功德无量、
自不量力、
宽宏大量、
量力而行、
车载斗量、
铢铢较量、
度德量力、
海水不可斗量、
量凿正枘、
有生力量、
量力而为、
量才录用、
雅量高致、
不可限量、
寸量铢称、
比量力、
宽洪大量、
比量齐观、
唱筹量沙、
以升量石、公益成语网：www.gyjslw.com
4. 比在文言文中的含义有例句和出处
比较,比量.《孟子·告子下》:取色之重者,与礼之轻者而比之,奚翅色重?《史记·游侠列传》:诚使乡曲之侠,予季次、原宪比量力,效功於当世,不同日而论矣.《春秋左传·桓公十五年》:雍姬知之,谓其母曰,父与夫孰亲,其母曰,人尽夫也,父一而已,胡可比也?比拟,看成和...一样.《诗经·谷风》:既生既育、比予于毒.《春秋左传·襄公五年》:书曰,叔孙豹,鄫大子巫,如晋,言比诸鲁大夫也.类似,相像.《史记·天官书》:太白白,比狼；赤,比心；黄,比参左肩；苍,比参右肩；黑,比奎大星.比方,比喻.《礼记·学记》:古之学者：比物丑类.比照,与...相当.《韩非子·内储说上》:不救火者,比降北之罪.《史记·齐太公世家》:其子曰公孙无知,厘公爱之,令其秩服奉养比太子.《战国策·齐人有冯谖者》:孟尝君曰：“为之驾,比门下之车客.” 例,可以仿效或依据的事情.《韩非子·有度》:故曰：巧匠目意中绳,然必先以规矩为度；上智捷举中事,必以先王之法为比.亲,亲近.《史记·司马穰苴列传》:最比其羸弱者,三日而后勒兵.《尚书·伊训》:敢有侮圣言,逆忠直,远耆德,比顽童,时谓乱风.接近,靠近,挨近.《战国策·八年谓魏王》:或以政教不修,上下不辑,而不可恃者；或有诸侯邻国之虞,而不可恃者；或以年谷不奉,畜积竭尽,而不可恃者；或化於利,比於患.并列,并排.《史记·苏秦列传》:倍韩、魏之地,过卫阳晋之道,径乎亢父之险,车不得方轨,骑不得比行,百人守险,千人不敢过也.《鬼谷子·中经》:虽有美行盛誉,不可比目合翼相须也.齐等,同样.《孟子·滕文公上》:子比而同之,是乱天下也.协调,配合一致.《孟子·滕文公下》:比而得禽兽,虽若丘陵,弗为也.《诗经·六月》:比物四骊、闲之维则.勾结.《荀子·不苟》:君子易知而难狎,易惧而难胁,畏患而不避义死,欲利而不为所非,交亲而不比,言辩而不辞,荡荡乎其有以殊於世也.《春秋左传·昭公十四年》:楚令尹子旗有德於王,不知度与养氏比,而求无厌,王患之.《韩诗外传·卷二》:君子易和而难狎也,易惧而不可劫也,畏患而不避义死,好利而不为所非,交亲而不比,言辩而不乱.《管子·重令》:所好恶,不违於上；所贵贱,不逆於令,毋上拂之事,毋下比之说,毋侈泰之养,毋逾等之服.阿私,偏袒.《春秋左传·襄公三年》:称其雠,不为谄,立其子,不为比,举其偏,不为党.《新序·杂事一》:君子谓祁奚能举善矣,称其雠不为谄,立其子不为比.合,适合.《庄子·逍遥游》:故夫知效一官,行比一乡,德合一君而徵一国者,其自视也亦若此矣.《管子·五辅》:中正比宜,以行礼节.和谐,和睦.《春秋繁露·同类相动》:百物去其所与异,而从春所与同,故气同则会,声比则应,其验然也.《吕氏春秋·应同》:类固相召,气同则合,声比则应.辅助,佐助.《国语·齐语》:桓公召而与之语,訾相其质,足以比成事,诚可立而授之.密,密集.《诗经·良耜》:其崇如墉、其比如栉.《吕氏春秋·达郁》:肌肤欲其比也,血脉欲其通也,筋骨欲其固也,心志欲其和也,精气欲其行也,若此则病无所居而恶无由生矣.皆,都,到处.《战国策·张仪说秦王》:出其父母怀衽之中,生未尝见寇也,闻战顿足徒裼,犯白刃,蹈煨炭,断死於前者比是也.及,等到.《史记·高祖本纪》:自度比至皆亡之,到丰西泽中,止饮,夜乃解纵所送徒.《晏子春秋·景公冬起大台之役晏子谏》:晏子使于鲁,比其返也,景公使国人起大台之役,岁寒不已,冻馁之者乡有焉,国人望晏子.为,替.《孟子·梁惠王上》:寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可?通“庀”：治理.《庄子·徐无鬼》:农夫无草莱之事则不比,商贾无市井之事则不比.内容来自www.gyjslw.com
5. 翻译课内文言文句子。（1）试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。　_______________
这句话的意思为：假使拿肴山以东的各个国家与陈涉的军队比较长短，较量一下势，衡量一下军力，简直不能相提并论。
出处：汉·贾谊 《过秦论》然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
白话释义：
可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，这是为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量势力量，就更不能相提并论了。
然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。
扩展资料
写作背景：
西汉文帝时代，是汉代所谓的“太平盛世”，即“文景之治”的前期。贾谊以他敏锐的洞察力，透过表象，看到了西汉王朝潜伏的危机。当时，贵豪门大量侵吞农民土地，逼使农民破产流亡，苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚，也使阶级矛盾日渐激化。
国内封建割据与中央集的矛盾、统治阶级与劳动人民的矛盾以及民族之间的矛盾都日益加剧，统治者的地位有动摇的危险。
为了调和各种矛盾，使西汉王朝长治久安，贾谊在《陈政事疏》《论积贮疏》以及《过秦论》等著名的政论文中向汉室提出了不少改革时弊的政治主张。
本文就是以劝诫的口气，从总结历史经验教训的角度出发，分析了秦王朝政治的成败得失，为汉文帝改革政治提供借鉴。
在谈到写作目的时，贾谊说过他之所以要“观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审势之宜”，主张“去就有序，变化因时”，其目的是求得“旷日长久，而社稷安矣”（下篇）。《过秦论》一文总结秦朝兴亡的教训，实为昭汉之过。
文章赏析：
此文是一篇政论，其主旨在于分析“秦之过”。上篇通过对秦国兴盛历史的回顾，指出秦国变法图强而得天下，“仁义不施”而不能守天下。而在中篇和下篇，作者则具体地论述了秦统一之后的种种过失。
中篇指出秦统一天下，结束了多年的战乱，本来处在很好的形势中，但秦始皇没有制定出正确的政策，反而焚书坑儒，以暴虐治天下；到了二世时，仍不能改正原先的过失，终致国家倾覆。
《过秦论》的下篇后部分，作者承接前文，指出在“诸侯并起，豪俊相立”的时候，如果子婴能改变原来错误的政策，“闭关据厄”“荷戟而守之”，是可以守住三秦之地的，以后“安土息民”，徐图发展，甚至可以重新恢复国家的统一。
但遗憾的是，秦朝钳口闭言的一贯政策，导致上下“雍闭”，子婴孤立无亲，终于不免灭亡的命运。
文章总论了秦的兴起，灭亡及其原因，鲜明地提出了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
6. 带量字的成语有哪些
量的意思是：测量东西体积多少的器物；估计；衡量。带量字的成语有功德无量、自不量力、宽宏大量、量力而行、有生力量等。
一、功德无量
释义：称颂人功劳卓著，对人恩德极大。
出处：《汉书·丙吉传》：“所以拥全神灵，成育圣躬，功德已无量矣。”
译文：所以拥有全神，完成生育圣上的任务，功德已无量了。
二、自不量力
释义：不自量力。
出处：《战国策·齐策三》：“荆甚固，而薛亦不量其力。”
译文：楚国很坚决，而薛也不自量力。
三、宽宏大量
释义：形容人度量大。也作宽洪大量。也说宽宏大度。
出处：《元曲选·无名氏〈渔樵记〉三》：“我则道相公不知打我多少；原来那相公宽宏大量。”
译文：我就说你不知道打我多少，原来是你宽宏大量。
四、量力而行
释义：量：估量；行：行事。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
出处：《左传·昭公十五年》：“力能则进；否则退；量力而行。”
译文：能够办到就前进，不行就后退。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
五、有生力量
释义：指军队中的兵员和马匹；泛指军队。
出处：毛泽东《集中优势兵力，各个歼灭敌人》：“集中兵力各个歼敌的原则，以歼灭敌军有生力量为主要目标，不以保守或夺取地方为主要目标。”公益成语网：www.gyjslw.com
7. 陈涉世家 原文+ 翻译
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：「苟富贵，无相忘。」佣者笑而应曰：「若为佣耕，何富贵也？」陈涉太息曰：「嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！」 二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：「今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？」陈胜曰：「天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻陈胜是阳城县人，表字叫涉。吴广是阳夏县人，表字叫叔。陈胜年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地。（有一天，）他停止耕作走到田边高地（休息），因失望而叹息了好长时间以后，对同伴们说：“如果有一天我们其中的一个人富贵了，不要相互忘记。”同伴们笑着回答他：“你是被雇来耕地的，哪里谈得上富贵啊!”陈胜长叹一声，说：“燕雀怎么能知道鸿鹄的凌云壮志啊!” 秦二世皇帝元年7月，征召穷苦的平民九百人去戍守渔阳，临时驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编进这支队伍，并担任小队长。正碰上下大雨，道路不通，考虑到已经误了期限。误了期限，按秦王朝的军法，就要杀头。陈胜、吴广在一起商量，说：“如今逃跑（抓了回来）也是死，起来造反也是死，反正都是死，倒不如为国家而死，这样好吧？”陈胜说：“全国人民长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说二世是（秦始皇的）小儿子，不该立为国君，该立的是长子扶苏。扶苏因为多次谏劝始皇的缘故，始皇派他到边疆去带兵。最近传闻说，并不为什么罪名，二世就将他杀害。老百姓大多听说他很贤明，却不知道他已经死了。项燕担任楚国将领的时候，（曾）多次立功，又爱护士卒，楚国人很爱怜他，有人认为他战死了，有人认为逃走了。如今假使我们这些人冒充公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多人来响应的。”吴广认为（这个见解）很正确。（二人）于是去算卦。那算卦的人知道他俩的意图，说：“你们的事都能办成，能建功立业。不过你们还是去问问鬼神吧!”陈胜、吴广很高兴，（又）捉摸这“问问鬼神”的意思，终于悟出：“这是教我们先在众人中树立威信啊。”于是用朱砂在绸条上写了“陈胜王”三个字，再把绸条塞进人家网起来的一条鱼肚子里，士兵买鱼回来烹食，发现了鱼肚子里的绸条，本来已经觉得奇怪了。（陈胜）又暗地里派吴广潜藏在驻地附近丛林里的神庙当中，天黑以后点上灯笼（装鬼火），装做狐狸的声音，向（士兵们）喊道：“大楚复兴，陈胜为王。”士兵们一整夜既惊且怕。第二天，大家到处谈论这件事，都指指点点的，互相示意地看着陈胜。 吴广平时很关心周围的人，士兵们大多愿意为他出力。（那天）（两个）军官喝醉了，吴广故意再三地提出要逃走，惹他们发火，让他们责罚他，借此来激怒士兵。那军官果然鞭打了吴广。（众士兵愤愤不平，）军官（刚）拔出剑来威吓（士兵），吴广一跃而起，夺过剑来杀死了他。陈胜协助吴广，一同杀了两个军官。陈胜把众戍卒召集起来，宣布号令，说：“各位（在这里）遇到大雨，都超过了规定到达渔阳的期限。过期就要杀头。就算侥幸不杀头，而戍守边塞的人十个中也得死去六七个。再说，大丈夫不死则已，死就要干出一番大事业啊。王侯将相难道是天生的贵种吗？”众戍卒齐声应道：“一定听从您的号令。”于是冒充是公子扶苏和项燕的队伍，为的是顺从百姓的愿望。大家露出右臂（作为义军的标志），打出大楚旗号。又筑了一座高台，举行誓师仪式，用那两个军官的头祭祀天地。陈胜自立为将军，吴广任都尉。起义军（首先）进攻大泽乡，占领该乡后接着进攻蕲县。攻克蕲县后，就派符离人葛婴带兵攻取蕲县以东的地方。（陈胜自率主力）攻打铚、酇、苦、柘、谯等县，都拿下来了。一路上收编人马，等打到陈县的时候，已有战车六七百辆，马一千多匹，士卒几万人。进攻陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守丞带兵在谯门中应战。起义军（一时）不能战胜，（不久）守丞被人杀死，大军才进入陈县。几天后，陈胜召集当地的乡官和有声望的人共同商讨大事。这些人异口同声地说：“将军您亲自披甲上阵，手拿武器，讨伐残暴无道的秦国，恢复楚国的社稷，论功应当称王。”于是陈胜被拥戴称王，宣称要重建楚国。这时，各郡县受秦朝官吏压迫的人都纷纷起事，惩办当地的长官，把他们杀死，来响应陈胜的号召。 陈胜称王总共六个月的时间。当了王之后，以陈县为国都。从前一位曾经与他一起雇佣给人家耕田的伙计听说他做了王，来到了陈县，敲著宫门说：“我要见陈涉。”守宫门的长官要把他捆绑起来。经他反覆解说，才放开他，但仍然不肯为他通报。等陈王出门时，他拦路呼喊陈涉的名子。陈王听到了，才召见了他，与他同乘一辆车子回宫。走进宫殿，看见殿堂房屋、帷幕帐帘之后，客人说：“伙颐！陈涉大王的宫殿高大深邃啊！”楚地人把“多”叫做“伙”，所以天下流传“伙涉为王”的俗语，就是从陈涉开始的。这客人在宫中出出进进越来越随便放肆，常常跟人讲陈涉从前的一些旧事。有人就对陈王说：“您的客人愚昧无知，门胡说八道，有损于您的威严。”陈王就把来客杀死了。从此之后，陈王的故旧知交都纷纷自动离去，没有再亲近陈王的人了。 无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。」吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：「足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！」陈胜、吴广喜，念鬼，曰：「此教我先威众耳。」乃丹书帛曰「陈胜王」，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰「大楚兴，陈胜王」。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒曰：「公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉弟令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！」徒皆曰：「敬受命。」乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：「将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。」陈涉乃立为王，号为张楚。 当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。乃以吴叔为假王，监诸将以西击荥阳。令陈人武臣、张耳、陈余徇赵地，令汝阴人邓宗徇九江郡。当此时，楚兵数千人为聚者，不可胜数。 陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门口：「吾欲见涉。」宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：「伙颐！涉之为王沉沉者！」楚人谓多为伙，故天下传之，伙涉为王，由陈涉始。客出入愈益发舒，言陈王故情。或说陈王曰：「客愚无知，颛妄言，轻威。」陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。 翻译公益成语：www.gyjslw.com
8. 比什么的成语是什么
比什么的成语 ：
比比皆是、
比翼双飞、
比上不足，比下有余、
比肩而立、
比肩相亲、
比肩齐声、
比肩随踵、
比物连类、
比物此志、
比屋连甍、
比量力、
比而不党、
比翼连枝、
比物事、
比肩连袂、
比肩而事、
比肩并起、
比类从事、
比下有余、
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9. 什么权重的成语
【比量力】：bǐ quán liàng lì，比较衡量两方面的力和力量。也用来指衡量两方面的轻重。作谓语、定语；指衡轻重得失。【重望崇】：quán zhòng wàng chóng，指力大而威望高。作宾语、定语；用于势。【大旁落】：dà quán páng luò，处理重大事情的力落到旁人手里（多指领导人被架空）。作谓语、宾语；指力落到旁人手里。公益成语网：www.gyjslw.com
10. 贾谊<< 过秦论>>中“ 试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力）”中的“量” 到底读什么?
这个比量力就是比量力，这个量就是比的意思，也可能就是名词活用动词，当然更有可能是读白了。中国有很多音都是读白音，比如戛纳电影节，这个“戛”执有jia(二声)一个音，但是现在没有一个人再叫（jia）戛纳电影节了摘自公益成语网：www.gyjslw.com