成语故事:「人言可畏」

2023年03月14日成语故事95

“人言可畏”的成语故事:

人言可畏出处:《左传 襄公三十一年》于产曰:“人心之同,如其面焉;吾岂敢谓子面如吾面乎?”释义:这则成语的意思是人的心思像人的面貌一样,各不相同。故事:春秋时,郑国的大夫子皮打算让尹何担任自己封地上的主管,尹何是子皮家的小臣,没有管理这么大地域的经验和能力,许多人觉得此人难以胜任。  为此,子皮征求辅助自己执政的子产的意见。子产说:“尹何年纪轻,恐怕不行吧。”子皮不以为然,说:“尹何谨慎、敦厚,我很喜欢他,他也不会背叛我。他虽然缺乏经验,但可以让他学呀。学的时间久了,他也就懂得治理的道理了。”  子产反对


人言可畏 的意思?
  成语人言可畏,出自《诗经·郑风·将仲子》:“人之多言,亦可畏也。” 言:指流言蜚语;畏:怕。人们的流言蜚语是很可怕的。
  译文
  “请求你仲子呀,别爬我家的门楼,不要把我种的杞树给弄折了。并非我舍不得树,而是害怕父母说话。仲子,我也在思念你,只是怕父母要骂我呀。”姑娘想起哥哥们知道了这件事也要责骂她,便接着唱道:“请求你仲子呀,别爬我家的墙,不要把我种的桑树给弄折了。并非我舍不得树,而是害怕哥哥们说话。仲子,我也在思念你,只是怕哥哥要骂我呀。”姑娘还害怕别人知道这件事要风言风语议论她,于是再唱道:“请求你仲子呀,别爬我家的后园,不要把我种的檀树给弄折了。并非我舍不得树,而是害怕人家说话。仲子,我也在思念你,只是怕人家风言风语议论我呀。”
  关于阮玲玉
  阮玲玉是第一个把这四个连成为成语说的。
  阮玲玉死前留下了这四个字,成为她最后的遗言。人言可畏也,她死于这样的痛苦中,可惜又有多少人理解她的痛苦,人言可畏也,漫天的假报道,真相却是被假相所覆盖,你可能了解她的痛苦?人言可畏也,一如张惠妹的歌曲《如果你也听说》,如果你也听说,会不会相信我?在那个年代,有多少人相信了她?近乎没有,于是,她留下了:“人言可畏”四字,飘然而去,留给人间的是,绝望!
  《国风·郑风·将仲子》是《诗经》中的一篇。全诗三章,每章八句。此诗是春秋时期流行在郑国一带的华夏族民间情歌,是一位热恋中的少女赠给情人的一首优美的情诗。全诗纯为内心独白式的情语构成。但由于女主人公的抒情,联系着自家住处的里园墙树展开,并用了向对方呼告、劝慰的口吻,使诗境带有了絮絮对语的独特韵致。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响,成为古典文学现实主义传统的源头。
  作品原文
  将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。
  将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。岂敢爱之?畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言,亦可畏也。
  将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也,人之多言,亦可畏也。
  白话译文
  求求你,我的仲子,别翻越我家门户,别折了我种的杞树。哪是舍不得杞树呵,我是害怕父母。仲子你实在让我牵挂,但父母的话,也让我害怕。
  求求你,我的仲子,别翻越我家围墙,别折了我种的绿桑。哪是舍不得桑树呵,我是害怕兄长。仲子你实在让我牵挂,但兄长的话,也让我害怕。
  求求你,我的仲子,别越过我家菜园,别折了我种的青檀。哪是舍不得檀树呵,我是害怕邻人的毁谗。仲子你实在让我牵挂,但邻人的毁谗,也让我害怕。
  作品鉴赏编辑
  文学赏析
  先秦时代的男女交往,大约经历了防范相对宽松,到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”可知在周代,还为男女青年的恋爱、婚配,保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”,再要私相交往,则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际,男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下,都要遭人贱骂,可见社会舆论已何其严厉。
  这首《将仲子》所表现的,便正是一位青年女子在这种舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语:“将仲子兮,无逾我里,无折我树杞!”这呼告初听令人摸不着头脑,细细品味又不免莞尔而笑:诗行中分明透露着,有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子(仲子)大约有点情急,竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了,须知“钻穴隙相窥,逾墙相从”,是要遭父母、国人轻贱和斥骂的;她想:“倘若心上人也如此鲁莽,可教我把脸儿往哪里搁?”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的,一个“将”(愿)字,正传达着女子心间的几多情意;但它又是坚决的,那两个“无”(不要)字,简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些,当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容,还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
  这失望也为女主人公感觉到了,诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白:“岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷,正显出了女主人公的细心处,她唯恐“无折我树杞”的求告,会被心上人误会,故又赶紧声明:“岂敢爱之?畏我父母。”——我不是吝惜杞树,我只是怕我父母知道;因此虽然爱着你,却不能让你翻墙折杞前来,我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白,一个“畏”字,吐露着她对父母的斥责,竟是如何的胆战心惊。这样一来,仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明,可怜的女主人公在担心之余,毕竟又给了心上人以温言软语的安慰:“我实在是天天想着你呀,只是父母的斥骂,也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情,似乎是安慰,又似乎是求助,活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
  第二、三两章初看只是对首章的重复,其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”,到“无逾我墙”、“无逾我园”,可推测她那热恋中的“仲子”,已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动,女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展,由“畏我父母”至于“畏我诸兄”,最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网,从家庭一直布向社会,谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网,它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹,已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语,也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助,难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
  字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快,以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既爱又怕的情态,俱可于诗中得之。中国古代诗论,特别推重诗的“情中景”“景中情”,《将仲子》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。内容来自公益成语:gyjslw.com
人言可畏怎么解释。
走自己的路,即便那人言可畏,也要坚定不移地去实现自己的梦想!人言可畏啊,估计他跳进黄河也洗不清身上的冤名了。他被人诬告后形象也受到了影响,唉,真是人言可畏!内容来自公益成语:gyjslw.com
“人言可畏,众口铄金”什么意思?
“人言可畏,众口铄金”意思是人们的流言蜚语是很可怕的;众人的言论能够熔化金。比喻舆论影响的强大,亦喻众口同声可混淆视听。
1、人言可畏:
言:指流言蜚语;畏:怕。出自《诗经·郑风·将仲子》:“人之多言,亦可畏也。”
2、众口铄金:
铄:熔化。出自《国语·周语下》:“众心成城,众口铄金。”韦昭注:“铄,消也,众口所毁,虽金石犹可消也。”
扩展资料:
近义词:流言蜚语、人言藉藉、积销毁骨、三告投杼、聚蚊成雷。
流言蜚语:原指没有根据的话,现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法。
人言藉藉:指人们指责、攻击的话哪里都流传着。
积销毁骨:是不断的毁谤能使人毁灭的意思。常与“众口铄金”连用。
三告投杼:比喻流言数传能使人信而转疑。
聚蚊成雷:许多蚊子聚到一起,声音会像雷声那样大。比喻说坏话的人多了,会使人受到很大的损害。
参考资料:
百度百科—人言可畏
百度百科—众口铄金内容来自公益成语:gyjslw.com
人言可畏的含义
人言可畏是一个汉语成语。
人言可畏
读音:rén yán kě wèi
言:指流言蜚语。
畏:怕,意思是人们的流言蜚语是很可怕的。
人言可畏:“人之多言,亦可畏也”。
扩展资料
人言可畏(汉语成语)
[出处] 清·洪升《长生殿》:“遂蒙天眷;勉尔承恩;圣意虽浓;人言可畏;昨日要奴同进大内;再四辞归”。
近义词:流言蜚语、人言藉藉。
反义词:有口皆碑、口碑载道。
语法主谓式;作分句、宾语;含贬义。
阮玲玉是第一个把这四个连成为成语说的。阮玲玉死前留下了这四个字,成为她最后的遗言。
例句:
1、走自己的路,即便那人言可畏,也要坚定不移地去实现自己的梦想!
2、人言可畏啊,估计他跳进黄河也洗不清身上的冤名了。
3、他被人诬告后形象也受到了影响,唉,真是人言可畏!
参考资料:百度百科-人言可畏内容来自公益成语:gyjslw.com
“人言可畏”是什么意思?
一个人撒谎,你不信,一千万人,撒谎,你信了,谎言容易变成谣言,辟谣跑断腿!内容来自公益成语:gyjslw.com
“人言可畏”是谁说的?
人言可畏,出自《诗经·郑风·将仲子》:“人之多言,亦可畏也。” 言:指流言蜚语;畏:怕。人们的流言蜚语是很可怕的。译文“请求你仲子呀,别爬我家的门楼,不要把我种的杞树给弄折了。并非我舍不得树,而是害怕父母说话。仲子,我也在思念你,只是怕父母要骂我呀。”姑娘想起哥哥们知道了这件事也要责骂她,便接着唱道:“请求你仲子呀,别爬我家的墙,不要把我种的桑树给弄折了。并非我舍不得树,而是害怕哥哥们说话。仲子,我也在思念你,只是怕哥哥要骂我呀。”姑娘还害怕别人知道这件事要风言风语议论她,于是再唱道:“请求你仲子呀,别爬我家的后园,不要把我种的檀树给弄折了。并非我舍不得树,而是害怕人家说话。仲子,我也在思念你,只是怕人家风言风语议论我呀。”内容来自公益成语:gyjslw.com
人言可畏 这句话出自那里?
人言可畏 出处: 《诗·郑风·将仲子》岂敢爱之,畏人之多言。仲可怀也,人之多言,亦可畏也。 释义: “言”语言。指流言蜚语。“畏”怕。流言蜚语是很可怕的。 故事: 古时候有个名叫仲子的男青年爱上了一个姑娘,想偷偷地上她家幽会。姑娘因他们的爱情还没有得到父母的同意,知道后,会责骂她所以要恋人别这样做。于是唱道: “请求你仲子呀,别爬我家的门楼,不要把我种的粑树给弄了。并非我舍不得树,而是害伯父母说话。仲子,我也在思念你,只是怕父母要骂我呀。” 姑娘想起哥哥们知道了这件事也要责骂她,便接着唱道:“请求你仲子呀,别爬我家的墙,不要把我种的桑树给弄折了。并非我舍不得树,而是害怕哥哥们说话。仲子,我也在思念你,只是伯哥哥要骂我呀。” 姑娘还害伯别人知道这件事要风言风语议论她,于是再唱道:“请求你仲子呀,别爬我家的后园,不要把我种的檀树给弄折了。并非我舍不得树,而是害怕人家说话。仲子,我也在思念你,“只是怕人家风言风语议论我呀。” 人言可畏 出处: 《诗·郑风·将仲子》岂敢爱之,畏人之多言。仲可怀也,人之多言,亦可畏也。 释义: “言”语言。指流言蜚语。“畏”怕。流言蜚语是很可怕的。 故事: 古时候有个名叫仲子的男青年爱上了一个姑娘,想偷偷地上她家幽会。姑娘因他们的爱情还没有得到父母的同意,知道后,会责骂她所以要恋人别这样做。于是唱道: “请求你仲子呀,别爬我家的门楼,不要把我种的粑树给弄了。并非我舍不得树,而是害伯父母说话。仲子,我也在思念你,只是怕父母要骂我呀。” 姑娘想起哥哥们知道了这件事也要责骂她,便接着唱道:“请求你仲子呀,别爬我家的墙,不要把我种的桑树给弄折了。并非我舍不得树,而是害怕哥哥们说话。仲子,我也在思念你,只是伯哥哥要骂我呀。” 姑娘还害伯别人知道这件事要风言风语议论她,于是再唱道:“请求你仲子呀,别爬我家的后园,不要把我种的檀树给弄折了。并非我舍不得树,而是害怕人家说话。仲子,我也在思念你,“只是怕人家风言风语议论我呀。”内容来自公益成语:gyjslw.com
人言可畏的含义
人言可畏是一个汉语成语。
人言可畏
读音:rén yán kě wèi
言:指流言蜚语。
畏:怕,意思是人们的流言蜚语是很可怕的。
人言可畏:“人之多言,亦可畏也”。
扩展资料
人言可畏(汉语成语)
[出处] 清·洪升《长生殿》:“遂蒙天眷;勉尔承恩;圣意虽浓;人言可畏;昨日要奴同进大内;再四辞归”。
近义词:流言蜚语、人言藉藉。
反义词:有口皆碑、口碑载道。
语法主谓式;作分句、宾语;含贬义。
阮玲玉是第一个把这四个连成为成语说的。阮玲玉死前留下了这四个字,成为她最后的遗言。
例句:
1、走自己的路,即便那人言可畏,也要坚定不移地去实现自己的梦想!
2、人言可畏啊,估计他跳进黄河也洗不清身上的冤名了。
3、他被人诬告后形象也受到了影响,唉,真是人言可畏!
参考资料:百度百科-人言可畏内容来自公益成语:gyjslw.com
人言可畏怎么解释。
走自己的路,即便那人言可畏,也要坚定不移地去实现自己的梦想!人言可畏啊,估计他跳进黄河也洗不清身上的冤名了。他被人诬告后形象也受到了影响,唉,真是人言可畏!内容来自公益成语:gyjslw.com

成语“人言可畏”扩展:

成语字数:四字成语
成语注音:ㄖㄣˊ 一ㄢˊ ㄎㄜˇ ㄨㄟˋ
成语解释:言:指流言蜚语。人的流言蜚语是可怕的。
英文翻译:fear of incurring gossip
成语结构:主谓式成语
成语年代:古代成语
造句:但是人言可畏,必定也要明明心;就是你不怕什么,难道我们老大死了,还当王八么?(清 李宝嘉《活地狱》第三十回)
成语出处:《诗经 郑风 将仲子》:“人之多言,亦可畏也。”内容来自公益成语:gyjslw.com
成语用法:人言可畏主谓式;作分句、宾语;含贬义。
感情色彩:中性成语
其他翻译:<法>les commérages sont redoutables
成语读音:rén yán kě wèi
常用程度:常用成语
俄文翻译:людскáя молвá страшнá
近义词:流言蜚语、人言藉藉
反义词:有口皆碑、口碑载道
成语简拼:RYKW
成语谜语:凶信
错字纠正:畏,不能写作“味”。

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