「羿射九日」相关的成语故事

2023年06月19日成语故事35

“羿射九日”的成语故事:

传说古代尧帝统治时期,天上有十个太阳轮流出来。由于太阳之间发生了矛盾,他们同时出来,地上的树木庄稼都晒色了,老百姓都快要饿死。尧帝让嫦娥的丈夫后羿用弓箭去射太阳。后羿使出浑身的力气,射掉了其中9个,只留下现在的一个太阳


《羿射九日》的原文是什么?
《羿射九日》原文:
逮至尧之时,十日并出。 焦禾稼,杀草木,而民无所食。 猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、脩蛇皆为民害。 尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日,而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。 万民皆喜,置尧以为天子。
释义:而到了尧帝的时代,十个太阳一起出来,烤焦了庄稼禾苗,晒死了树木花草,使百姓没有可吃的食物。猰 貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇这些凶猛禽兽一起出来残害百姓。于是尧帝让羿在畴华这地方杀死凿齿,在凶水这地方杀死九婴,在青丘泽射死了大风,又往天射落九个太阳,在地下杀死猰貐,在洞庭斩断修蛇,在桑林擒获了封豨。这样,百姓都高高兴兴,推举尧为天子。
作者介绍:
刘安(公元前179-前122),西汉初年宗室、西汉时期思想家、道家、文学家。汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子。刘安所著的《离骚传》是中国最早对屈原及其《离骚》作高度评价的著作。他曾招宾客方术之士数千人,编写《鸿烈》亦称《淮南子》, 是我国思想史上划时代的学术巨著。刘安是世界上最早尝试热气球升空的实践者,也是中国豆腐的创始人。
原文内容:《淮南子》著录内二十一篇,外三十三篇,内篇论道,外篇杂说。今存内二十一篇。以道家思想为主,糅合了儒法阴阳等家,一般列《淮南子》为杂家。实际上,该书是以道家思想为指导,吸收诸子百家学说,融会贯通而成,是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。《淮南子》在阐明哲理时,旁涉奇物异类、鬼神灵怪,保存了一部分神话材料,像“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”、“嫦娥奔月”、“大禹治水”、“塞翁失马”等古代神话,主要靠本书得以流传。摘自gyjslw.com
羿射九日的故事,成语故事
传说古时候,天空曾有十个太阳,他们都是东方天帝的儿子。这十个太阳跟他们的母亲、天帝的妻子共同住在东海边上。她经常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后,让他们像小鸟那样栖息在一棵大树上。因为每个太阳的形象中心都是只鸟,所以大树就成了他们的家,九个太阳栖息在长得较矮的树枝上,另一个太阳则栖息在树梢上。当黎明需要晨光来临时,栖息在树梢的太阳便坐着两轮车,穿越天空,照射人间,把光和热洒遍世界的每个角落。十个太阳每天一换,轮流当值,秩序井然,天地万物一片和谐。人们在大地上生活得非常幸福和睦。人和人像邻居、朋友那样,生活在一起,日出而耕,日落而息,生活过得既美满又幸福。人和动物也能和睦相处。那时候人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐,经常面向天空磕头作揖,顶礼膜拜。
可是,这样的日子过长了,这十个太阳就觉得无聊,他们想要一起周游天空,觉得肯定很有趣。于是,当黎明来临时,十个太阳一起爬上双轮车,踏上了穿越天空的征程。这一下,大地上的人和万物就受不了了。十个太阳像十个大火团,他们一起放出的热量烤焦了大地,烧死许许多多的人和动物。森林着火啦,所有的树木庄稼和房子都被烧成了灰烬。那些在大火中没有烧死的人和动物,猪突狼奔,四下流窜,发疯似地寻找可以躲避灾难的地方和能救命的水和食物。
河流干枯了,大海也面临干涸,所有的鱼类也死光了,水中的怪物便爬上岸偷窃食物。农作物和果园枯萎烧焦,供给人和家畜的食物源断绝了。人们不是被太阳的高温活活烧死就是成了野兽口中食。人们在火海灾难中苦苦挣扎,祈求上苍的恩赐!
这时,有个年轻英俊的英雄大神叫后羿,他是个神箭手,箭法超群,百发百中。他被天帝召唤去,领受了驱赶太阳的使命。他看到人们生活在火难中,心中十分不忍,便暗下决心射掉那多余的九个太阳,帮助人们脱离苦海。
于是,后羿爬过了九十九座高山,迈过了九十九条大河,穿过了九十九个峡谷,来到了东海边,登上了一座大山,山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓弩,搭上千斤重利箭,瞄准天上火辣辣的太阳,嗖地一箭射去,第一太阳被射落了。后羿又拉开弓弩,搭上利箭,嗡地一声射去,同时射落了两个太阳。这下,天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。后羿感到这些太阳仍很焦热,又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭射得很有力,一箭射落了四个太阳。其它的太阳吓得全身摘自gyjslw.com
羿射九日这个故事中,故事的起因是什么?经过是什么?...
起因:传说古代尧帝统治时期,天上有十个太阳轮流出来。由于太阳之间发生了矛盾,他们同时出来,地上的树木庄稼都晒死了,老百姓都快要饿死,尧帝让嫦娥的丈夫后羿用弓箭去射太阳。
经过:翻过九十九做高山,趟过九十九条大河来到东海边。登上大山,搭上神箭,拉开神弓对准太阳就是一箭,一团团火球到处乱窜,噗噗地掉在地上。 
结果:羿一口气射下了九个太阳,最后一个太阳躲到大海里,从此,这个太阳每天从东方的海边升起,晚上从西边山上落下,温暖着人间,保持万物生存,人们安居乐业。
扩展资料:
这段射日的传说还有一个情节更为翔实曲折的本,晚清时的《上古神话演义》描述,羿起初在校场射日不中,尧忧心如焚。
臣子赤将子与想起了洪涯仙人的嘱咐,劝告尧先行斋戒,用虔诚的祷告感动天地祖先,射日方可成功。尧忍受酷暑,静心斋戒三日,精诚上达于天。
时机一到,羿再次出马,成功射下九日。羿的神力、帝俊的宝物、尧的赤诚之心,三者汇聚成通天彻地的巨大能量,圆满完成射日之功。
无怪先民欢呼称庆,大赞:“这种灾异,固然是万古无两的。这种神射,亦真是万古无两的!”
神灵远去,神迹封存。光阴流转,渐渐抹平历史的记忆,羿的神通与事迹也逐渐化作后人传的神话。先民赋予的文化基因,将永远吸引后来者揭开亘古宇宙之谜。
参考资料:百度百科-后羿射日摘自gyjslw.com
羿射九日的译文!谢谢!
【原文】 逮至尧之时,十日并出。 焦禾稼,杀草木,而民无所食。 猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。 尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日,而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。 万民皆喜,置尧以为天子。 ——《淮南子·本经训》 【译文】 到了尧统治的时候,有十个太阳一同出来。 灼热的阳光晒焦了庄稼,花草树木干死,老百姓连吃的东西都没有。 还有其它多种灾害,诸如…… 于是,尧派后羿去为民除害。 后羿把这些灾害一一清除。 尧领导人民建立了如此巨大的丰功伟绩,深得民心,受到了人民的爱戴,推举尧为的领导人。 尧时十日并出,草木焦枯,尧命羿射十日,中其九日,日中九乌皆死,堕其羽翼,故留其一日也。尧的时候,天上有十个太阳同时出来,把草木都晒到焦了,尧命令羿去把十个太阳射下来,(羿)射中了九个太阳,九个太阳中的九个金乌都死了,羽毛和翅膀掉了下来,就留下了一个太阳。
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羿射九日这篇神话故事的好句子有哪些
《羿射九日》的故事反映了上古时代人类与自然斗争和征服自然的美好愿望,塑造了一位大无畏的英雄。同时也饱含着“除恶扬善”“为民造福”的人文精神。这也是优秀神话故事长远流传的魅力之所在。 课文共5个自然段。 第1、2自然段讲故事的起因。第1自然段先介绍东方上帝帝俊的妻子羲和生育了10个儿子名叫“十日”(10个太阳),这10个孩子住在“汤谷”--水温非常高的大海。“汤谷”中有一棵大树叫“扶桑”,这棵树可不一般,高数千丈。按照母亲羲和的要求,10个儿子中,每天只能有一个住在树上,9个住在树下。这样,地上的人们每天就只能看到一个太阳。这一段可以看做是故事发生的背景,还不是直接的原因。接下去的第2自然段讲的才是故事的起因:10个孩子违反了母亲的要求,一起跑到树上去住,而且说什么也不肯下来,造成了天上有10个太阳炙烤大地,人们“苦不堪言”的局面。于是,引发了“羿射九日”的事情。 第3、4自然段讲故事的经过--尧派羿去射掉9个太阳。尧是传说中的上古时期贤明的帝王。为了使故事更清楚明白,课文在这里插入了两句对羿的介绍:“羿是帝俊派到尧身边为人间除害的神”,他有“神弓”和“神箭”。羿射日的情景写得有声有色,有详有略。细致描写了羿射第一支箭和射中太阳的情景:“箭带着风声呼呼地疾飞”“一个大火球无声地爆裂开了”“流火乱飞,红光四溅”。第4自然段把尧巧妙地留下一个太阳而没有让羿都射掉,作了简要的交代。 第5自然段讲故事的结果:“天上只留下一个太阳”“地上的人们能够安居乐业”“拥立尧为天子”。
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羿射九日是我国著名寓言故事吗
是我国古代著名的神话故事。
《羿射九日》出自汉·刘安《淮南子》。
《羿射九日》原文:
逮至尧之时,十日并出。 焦禾稼,杀草木,而民无所食。 猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、脩蛇皆为民害。 尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日,而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。 万民皆喜,置尧以为天子。
《羿射九日》译文:
而到了尧帝的时代,十个太阳一起出来,烤焦了庄稼禾苗,晒死了树木花草,使百姓没有可吃的食物。猰 貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇这些凶猛禽兽一起出来残害百姓。
于是尧帝让羿在畴华这地方杀死凿齿,在凶水这地方杀死九婴,在青丘泽射死了大风,又往天射落九个太阳,在地下杀死猰貐,在洞庭斩断修蛇,在桑林擒获了封豨。这样,百姓都高高兴兴,推举尧为天子。
扩展资料
后羿射日的童话故事:
远古的时候,大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林,烘干了大地,晒干了禾苗草木。原来,帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳,他们住在东方海外,海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下,轮流跑出来在天空执勤,照耀大地。
但有时,他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类,后羿张弓搭箭,向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球,坠下一个个三脚的乌鸦。最后,天上只留下一个太阳。
后羿,又称“夷羿”,相传是夏王朝东方族有穷氏的首领,善于射箭。当时夏王“启”的儿子“太康”耽于游乐田猎,不理政事,被后羿所逐。太康死后,后羿立太康之弟仲康为夏王,实操纵于后羿之手。但后羿只顾四出打猎,后来被亲信“寒浞”所杀。
参考资料:百度百科-后羿射日摘自gyjslw.com
羿射九日的成语解释及意思
羿射九日
[yì
shè
jiǔ
rì]
[释义]
形容为民除害的英勇行为。
[出处]
汉·刘安《淮南子》摘自gyjslw.com
羿射九日的意思
羿射九日 [yìshèjiǔrì][释义] 形容为民除害的英勇行为。[出处] 汉·刘安《淮南子》
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有没有诗歌《羿射九日》的解释
【原文】 逮至尧之时,十日并出。 焦禾稼,杀草木,而民无所食。 猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、脩蛇皆为民害。 尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射九日,而下杀猰貐,断脩蛇于洞庭,擒封豨于桑林。 万民皆喜,置尧以为天子。 ——《淮南子·本经训》 【译文】 到了尧统治的时候,有十个太阳一同出来。 灼热的阳光晒焦了庄稼,花草树木干死,老百姓连吃的东西都没有。 猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、脩蛇,都成了百姓的祸害。尧于是派遣羿到畴华的荒野杀死凿齿,到凶水边上杀死九婴,到青邱湖上用箭射死大风,射下天上的九太阳,在地上杀死猰貐,到洞庭湖斩断脩蛇,到桑林生擒封豨。普天下的百姓都特别欢喜,拥戴尧,把他尊为天子。
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羿射九日什么意思
羿射复九日形容为民除害的英勇行为,制出自汉·刘安《淮南子》(又名《淮南鸿烈》)。作宾语、定语;指为民除害。出 处:汉·刘安《淮南子》释 疑:形容为民除害的英勇行为。用 法:作宾语、定语【原文】 逮至尧之时,十日并出。 焦禾稼,杀草木,而民无所食。 猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、脩蛇皆为民害。 尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日,而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。 万民皆喜,置尧以为天子。 ——《淮南子·本经训》【译文】 到了尧统治的时候,有十个太阳一同出来。 灼热的阳光晒焦了庄稼,花草树木干死,老百姓连吃的东西都没有。 还有其它多种灾害,诸如猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、脩蛇。于是,尧派后羿去为民除害。 后羿把这些灾害一一清除。 尧领导人民建立了如此巨大的丰功伟绩,深得民心,受到了百姓的爱戴,安排尧为的领导人
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成语“羿射九日”扩展:

成语结构:主谓式成语
成语用法:羿射九日作宾语、定语;指为民除害。
成语字数:四字成语
成语解释:形容为民除害的英勇行为。
成语读音:yì shè jiǔ rì
成语年代:古代成语
成语出处:汉·刘安《淮南子》 摘自gyjslw.com
近义词:后羿射日
成语注音:一ˋ ㄕㄜˋ ㄐ一ㄡˇ ㄖˋ
造句:毛泽东《矛盾论》:“神话中的许多变化,例如《山海经》中所说的‘夸父追日’,《淮南子》中所说的‘羿射九日’,……”
成语简拼:YSJR
常用程度:生僻成语
感情色彩:中性成语

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