成语故事：巫山云雨

“巫山云雨”的成语故事：

传说古代襄王游览高唐地区，十分疲倦就在白天小睡了一会，在梦中看见一个仙女说：“我是高唐人，听说你来了，愿意给你当枕席。”襄王临幸了她。临别她说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”


巫山云雨是什么意思
【解释】：原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。【出自】：战国楚·宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
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巫山云雨典故出自那里啊(详细说明)?
以“巫山云雨”形容男女之间的事，据《高唐赋》、《神女赋》等古文记载，内有段很有趣的故事呢。 楚襄容王和宋玉一起游览云梦之台的时候，宋玉说：“以前先王（指楚怀王）曾经游览此地，玩累了便睡着了。先王梦见一位美丽动人的女子，她说是巫山之女，愿意献出自己的枕头席子给楚王享用。楚王知道弦外有音非常高兴，立即庞幸那位巫山美女两相欢好。巫山女告诉怀王，再想找自己的话，记住就在巫山，早晨是‘朝云’，晚上是‘行雨’。” 现常用“巫山云雨”形容男欢女爱，是自此留下来的。
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巫山云雨高清完整版下载
巫山云雨A.RMthunder://QUFodHRwOi8vYWlrYW5keS5vcmcv5ber5bGx5LqR6ZuoQS5STT9maWQ9cnpzRXJGKk40Y2NSM0U4bklqRWh5THNZQTE0QUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQSZtaWQ9NjY2JnRocmVzaG9sZD0xNTAmdGlkPUU1MUREN0JDMDFBOTI4MkJBNzdFQzFDM0JFQjNDQkY3JnNyY2lkPTEyMCZ2ZXJubz0xWlo=立即下载请安装迅雷后点击下载，或复制链接进行下载。希望
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“巫山云雨几时就不,莫负襄王筑楚台”是什么意思
　　应为“巫山云雨几时就，不（莫）负襄王筑楚台”。
　　意思：（和你）什么时候在一起男欢女爱，才不辜负当年襄王精心修建的楚台啊。就，靠近，贴近的意思。
　　出处：《金瓶梅》第二回《俏潘娘帘下勾情 老王婆茶坊说技》：巫山云雨几时就，莫负襄王筑楚台。
襄王：楚襄王。西汉第六代楚王襄王刘注(即位于公元前128年--前116年)。巫山神女在文学作品中最早见于宋玉的《高唐赋》与《神女赋》。在《高唐赋》中宋玉向楚襄王介绍巫山神女：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。’旦朝视之，如言。故为立庙，号曰朝云。”显然，巫山神女是与楚怀王有一夜情的巫山女神。宋玉的一番描述，激起楚襄王的极大兴趣，也想和这位女神发生点故事。在《神女赋》中宋玉就写到了楚襄王与神女的遇合：“其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽，王异之。”其后，楚襄王因这位神女几乎走火入魔：“精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？目色仿佛，乍若有记：见一妇人，状甚奇异。寐而梦之，寤不自识；罔兮不乐，怅然失志。”可见，巫神神女是与楚怀王父子关系密切的一位绝色女神，曾主动与楚王父子发生关系，之后又飘然而去。巫山神女作在民间传说中又是另一番模样。她是西王母的女儿，名叫瑶姬。和十二个姐妹一起在巫山一带帮助大禹治水，后来化作十二座奇秀绝美的峰峦耸立在巫峡两岸。瑶姬是十二仙女的杰出代表，所立山峰位置最高，每天第一个迎来朝霞，便赢得了“望霞峰”亦即神女峰的美名。两个本的巫山神女身份悬殊。一个是古代帝王的侍女或称之为高级妓女，一个是献身于治水大业的女英雄活菩萨。把人类战胜自然灾害的功劳记在神仙的名下或者以神仙相助来表明人类行动的天经地义这是合乎世俗民众的愿望的。至于说巫神女是为帝王服务的高级妓女稍嫌论据不足。因为，大凡妓女者为异性献身总有所图，巫山神女与楚王幽会后却没提丝毫的要求。不过，算是一种补偿，楚王到底给她立了庙。这样一来，巫山神女多少就有点妓女的嫌疑了。随便找来一本汉语词典查一下“神女”的解释，除了有巫山神女朝云暮雨的解释外，还有一个解释正是妓女。
　　《金瓶梅》，也称《金瓶梅词话》，中国第一部文人独立创作的长篇白话世情章本内容来自公益成语网：gyjslw.com
巫山云雨
巫山云雨是什么意思？http://zhidao.baidu.com/question/1109978206029301779.html巫山云雨寒岩冷，梦境依稀令人愁这是借楚王与巫山女神一夜一云雨而后追忆相思的典故来暗示你与男友的宿命这句话的意思详细来说就是：追忆当时我两浓情蜜意亲密无间好似梦境一般，如今情人别离，秋风凄雨，夜半孤枕难眠，忆往昔情怀只剩云雨过后的凄风寒岩冷彻心扉，是痛、是恨、是后悔、是思念，遗憾与追悔纠结心扉，凄凄艾艾愁断人肠。巫山云雨则是这个典故单说意思的话，可以解释为：追忆当时我两浓情蜜意亲密无间好似梦境一般
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‘云雨巫山’是什么意思
原指楚国神话传说中巫山神女兴云降雨的事。后人误解其义，因而用以称男女欢合。
内容介绍：
巫山云雨语出战国·楚·宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
巫山云雨是由神女幻化而成的自然现象，根据原始宗教观念，神女与国王交合是天地交会，能够产生降雨，进而使谷物丰收、人民富足、国家强盛。
国王与神女交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定民俗背景下的产物，后来由于文化背景的改变，后人大多对这一古老观念并不了解，加上男欢女爱又是最贴近人们生活的，最易被人联想起来，才将原本神圣庄严的国家大事误解为缠绵的儿女情长，乃至其成为男欢女爱的代名词。
巫山云雨神话本意指的是国王与仙女的交合能使人口繁衍、民族兴旺，而后世引申出来的意思则侧重男女欢爱。
扩展资料
典故出处
战国·楚·宋玉《高唐赋》：
昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。
王问玉曰：“此何气也？”
玉对曰：“所谓朝云者也。”
王曰：“何谓朝云？”
玉曰：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。’旦朝视之，如言。故为立庙，号曰朝云。
巫山所在
宋玉《高唐赋》云楚襄王游云梦之泽，梦神女曰：“妾在巫山之阳，高邱之阻。旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”
《后汉书·文苑列传》：“楚灵王既游云梦之泽，息于荆台之上。前方淮之水，左洞庭之波，右顾彭蠡之隩，南眺巫山之阿。延目广望，骋观终日。”其中的“巫山”均指“湖北云梦的巫山”，又称阳台山！并非长江三峡地区“巫山县的山”。
《方舆胜览》：“阳台山，在汉川县南三十五里，或言宋玉作《高唐赋》处，有裴敬碑载其事。”《太平寰宇记·淮南道》：“阳台庙在县南二十五里，有阳台山。山在汉水之阳，山形如台。按宋玉《高唐赋》云楚襄王游云梦之泽，梦神女曰：‘妾本内容来自公益成语网：gyjslw.com
乌山云雨
巫山云雨
wū shān yún yǔ
〖解释〗原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
〖出处〗战国楚·宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
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巫山确有其山，著名的长江三峡即从巫山穿过，形成了举世闻名的巫峡（三峡之一），至今是旅游览胜的好去处。“巫山云雨”本是上好的自然景观，在挺拔青翠的巫山十二峰层峦叠嶂之中，云腾雨落十分美丽壮观。
但是，语言常有神奇变化，中文的“巫山云雨”或拆开“巫山”和“云雨”单用时，生出了男女缠绵情爱的另外含意了。
报纸娱乐常有某男携同某美女到洒店“共赴巫山”的报道，当然这不是去三峡旅游了，酒店里哪有巫山？酒店开房做什么事不讲也明，只是用了个隐晦又文雅的说法而已。《红楼梦》中亦有我处“云雨”用语，以幽雅的修辞手段，谈男女间的性爱。后来的小说、故事也常如此效法使用。
以“巫山云雨”形容男女之间的事，据《高唐赋》、《神女赋》等古文记载，有段很有趣的故事呢。
楚襄王和宋玉一起游览云梦之台的时候，宋玉说：“以前先王（指楚怀王）曾经游览此地，玩累了便睡着了。先王梦见一位美丽动人的女子，她说是巫山之女，愿意献出自己的枕头席子给楚王享用。楚王知道弦外有音非常高兴，立即庞幸那位巫山美女两相欢好。巫山女告诉怀王，再想找自己的话，记住就在巫山，早晨是‘朝云’，晚上是‘行雨’。”
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内容预览：
巫山云雨　楔子
　　
　　慌不择路。
　　天快黑了，两名孩童一男一女在树林中跌跌撞撞，没命似的向前急奔，他们像一对惊弓之鸟，尽管心里害怕，脚步也未曾停下。
　　
　　「哎哟！」女童一个踉跄，不小心被树根给绊倒，跌坐在地，她呜呜咽咽的哭了起来，道：「秋哥哥，我想爹，我想娘，呜呜。」
　　
　　「雪妹妹别哭了，义父和义母牺牲性命争取时间，让我们逃走，如果我们在此停下，若是坏人追了上来，岂不是辜负了他们的一番心意？」男童蹲在她身边安慰她，一边将她搀扶起来。
　　
　　「可是……可是，我不想和他们分开，我不要，我讨厌那些坏人，呜呜。」女孩说著又呜呜咽咽的哭了起来。方才那生离死别的一幕，就算她化成灰也记得，只因她的父亲得罪朝中贵，被冠上了一个莫须有的叛逆之罪，导致株连九族，满门斩。
　　
　　她的父亲找来邻家的两个孩子，冒充他们两人，代他们被处死，他们义兄妹两人才得以逃出生天。男童本是孤儿，被女孩的父亲所收养，临走前，女孩的父亲将她许配给他，要他好好照顾她。男童只有十二岁，而女孩只有八岁。
　　
　　「你怎麽这麽不听话，快走啦！」男童没办法的，只好拉著她的手往前走。天就要黑了，光线随著太阳下山越来越弱，树林里阴森森的，身边不时传来乌鸦的鸣叫声和虫叫声，吓得两人手拉著手，浑身颤抖的往前走。
　　
　　他们在树林里迷失了方位，偶尔听到有个人的脚步声，男童拉著她躲在山洞里，这才躲过前来搜……本内容来自公益成语网：gyjslw.com
巫山云雨典故
巫山确有其山，著名的长江三峡即从巫山穿过，形成了举世闻名的巫峡（三峡之一），至今是旅游览胜的好去处。“巫山云雨”本是上好的自然景观，在挺拔青翠的巫山十二峰层峦叠嶂之中，云腾雨落十分美丽壮观。但是，语言常有神奇变化，中文的“巫山云雨”或拆开“巫山”和“云雨”单用时，生出了男女缠绵情爱的另外含意了。报纸娱乐常有某男携同某美女到洒店“共赴巫山”的报道，当然这不是去三峡旅游了，酒店里哪有巫山？酒店开房做什么事不讲也明，只是用了个隐晦又文雅的说法而已。《红楼梦》中亦有我处“云雨”用语，以幽雅的修辞手段，谈男女间的性爱。后来的小说、故事也常如此效法使用。以“巫山云雨”形容男女之间的事，据《高唐赋》、《神女赋》等古文记载，有段很有趣的故事呢。楚襄王和宋玉一起游览云梦之台的时候，宋玉说：“以前先王（指楚怀王）曾经游览此地，玩累了便睡着了。先王梦见一位美丽动人的女子，她说是巫山之女，愿意献出自己的枕头席子给楚王享用。楚王知道弦外有音非常高兴，立即庞幸那位巫山美女两相欢好。巫山女告诉怀王，再想找自己的话，记住就在巫山，早晨是‘朝云’，晚上是‘行雨’。”现常用“巫山云雨”形容男欢女爱，是自此留下来的。
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“巫山云雨”是出自？？
巫山云雨
wū shān yún yǔ
〖解释〗原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
〖出处〗战国楚·宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
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巫山确有其山，著名的长江三峡即从巫山穿过，形成了举世闻名的巫峡（三峡之一），至今是旅游览胜的好去处。“巫山云雨”本是上好的自然景观，在挺拔青翠的巫山十二峰层峦叠嶂之中，云腾雨落十分美丽壮观。
但是，语言常有神奇变化，中文的“巫山云雨”或拆开“巫山”和“云雨”单用时，生出了男女缠绵情爱的另外含意了。
报纸娱乐常有某男携同某美女到洒店“共赴巫山”的报道，当然这不是去三峡旅游了，酒店里哪有巫山？酒店开房做什么事不讲也明，只是用了个隐晦又文雅的说法而已。《红楼梦》中亦有我处“云雨”用语，以幽雅的修辞手段，谈男女间的性爱。后来的小说、故事也常如此效法使用。
以“巫山云雨”形容男女之间的事，据《高唐赋》、《神女赋》等古文记载，有段很有趣的故事呢。
楚襄王和宋玉一起游览云梦之台的时候，宋玉说：“以前先王（指楚怀王）曾经游览此地，玩累了便睡着了。先王梦见一位美丽动人的女子，她说是巫山之女，愿意献出自己的枕头席子给楚王享用。楚王知道弦外有音非常高兴，立即庞幸那位巫山美女两相欢好。巫山女告诉怀王，再想找自己的话，记住就在巫山，早晨是‘朝云’，晚上是‘行雨’。”
现常用“巫山云雨”形容男欢女爱，是自此留下来的。
《文选·宋玉·高唐赋序》：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台。望高唐之观，其上独有云气，崪然直上，忽兮改容，须臾之间变化无穷。王问玉曰：‘此何气也？’玉曰：‘所谓朝云者也。’王曰：‘何谓朝云？”玉曰：‘昔者先王曾游高唐，怠两昼寝，梦见妇人，曰：“妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。”王因幸之。去而辞曰：“妾在巫山之阳，高丘之岨(ju)，旦为朝云，喜为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”旦朝视之如言，故为立庙，号曰朝云。’”
释译：楚襄王和宋玉到云梦泽的台馆游览，眺望高唐的景色，本内容来自公益成语网：gyjslw.com
巫山云雨的出处
词目巫山云雨发音wū shān yún yǔ释义原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。出处战国楚·宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
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成语“巫山云雨”扩展：

成语出处：战国楚·宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。” 本内容来自公益成语网：gyjslw.com
成语字数：四字成语
成语用法：巫山云雨作宾语、定语；指男女欢合。
造句：清·钱彩《说岳全传》第35回：“十二巫山云雨会，襄王今夜上阳台。”
近义词：巫云楚雨
英文翻译：a rendezvous between two lovers
成语读音：wū shān yún yǔ
常用程度：生僻成语
成语年代：古代成语
成语注音：ㄨ ㄕㄢ ㄩㄣˊ ㄩˇ
成语解释：原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
成语简拼：WSYY
成语结构：偏正式成语
感情色彩：中性成语