“()一望()”的成语「得一望十」

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成语读音：dé yī wàng shí
成语简拼：DYWS
成语注音：ㄉㄜˊ 一 ㄨㄤˋ ㄕˊ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：连动式成语
成语年代：古代成语
近义词：贪得无厌、得寸进尺
成语出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“日夜思算，得一望十，得十望百，堆积上去，分文不舍得妄费。” 摘自公益成语：gyjslw.com
成语解释：得：取得；望：希望。才得一分，就想得十分。形容十分贪婪
成语用法：得一望十作谓语、定语；指贪婪。
英文翻译：obtain one and long for ten <Avarice is never satisfied.>
其他翻译：<法>L'appétit vient en mangeant.

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1. 得一望十，得十望百歇后语，得一望十，得十望百下一句
得一望十 (dé yī wàng shí) 解释：得到一分，又巴望得到十分。形容十分贪婪。出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十七：“身子恰像生铁铸就，熟铜打成，长生不死一般，日夜思算，得一望十，得十望百，规程上去，分文不舍得妄费。” 用法：作谓语、定语；指贪婪
摘自公益成语：gyjslw.com
2. 得一什么什么成语
得一成语 ： 一得之愚、 得一望十、 一无所得、 有一得一、 一得之见、 一蹴而得、 一得两便、 百不得一、 一举两得、 问一得三、 一得之功、 愚者一得、 千虑一得、 一索得男得一望十 [dé yī wàng shí] 基本释义才得一分，就想得十分。形容十分贪婪百科释义得一望十 (dé yī wàng shí) 解释：得到一分，又巴望得到十分。形容十分贪婪。 出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十七：“身子恰像生铁铸就，熟铜打成，长生不死一般，日夜思算，得一望十，得十望百，规程上去，分文不舍得妄费。” 用法：作谓语、定语；指贪婪
摘自公益成语：gyjslw.com
3. 大小武的师傅是郭靖，但为何没“成材”？郭靖教不出像样的徒弟？
黄蓉的家传教育是放养制，大小武痴恋郭芙的事她也知道，正常人，你闺女脚踏两条船，还踏的是兄弟俩，分分钟让人家手足相残，都会劝两句吧，但是她从来没去管过一次，她闺女更是一次都没劝诫过，直到最后反噬，大敌当前他俩去干架，她闺女还甩锅给她，差点气到她小产。
郭靖呢，对杨过的影响能看出来，他基本是身体力行，用行为做榜样，但说估计是不咋说的（收徒那段也看的出来，柯镇恶说的都是大同小异的东西，郭靖也就说说做人不能忘本这些大道理，小孩谁听啊）大义这东西，有悟性格局大的人能学会，而这俩前半生就是舔狗+狗仗人势，人生目标就是当郭芙的打手，后半生虽然走出情障，但格局和性格已经形成，能守个城就是他们最大限度的道德上限了。
至于小武出手轻挑，这是事实。但是这些招数，黄蓉干过，杨过干过，去苛责他自己，不合适。
相对于人品来说，同辈当中，小武起码没有草菅人命。杨过那小兵去交给蒙古人撕碎都没人说，黄蓉割人鼻子也没人说。小武一点举动却被苛责，配角无人！
第一，原著党里面，就没有认为黄蓉道德高尚的，认为黄蓉道德有问题的也不少。第二，杨过大家对他的公论基本是亦正亦邪，没有人说他是道德完人，除了极端粉之外也没有人否认干过的那些破事。但从整体来看，杨过整体来说善大于恶，尤其是成熟之后，基本不愧大侠二字。第三，大小武这俩人，说来说去就只有守城能拿出来说话。但是他们师父师娘女神爱人家庭事业全在襄阳，他们不守城能行？他们有一丝的守城主观能动性？他们死斗的时候，心里心心挂念的是什么？母仇、老父、还有女神，心里有想过哪怕一丝的家国民族没有？--“大哥，今日相斗，我若不敌，你便不杀我，做兄弟的也不能再活在世上。那为报母仇、奉养老父、爱护芙妹这三件大事，大哥你便得一肩儿挑了。”襄阳大军压境，这俩人整天想的就只有泡妞，他们守城不是因为他们大义凛然，而是命运所迫身不由己。他们生活在守城的环境所以他们守城，换个环境会不会就是个花铁干？还真说不准有可能。
这俩人骨子的品质就是坏，他们的坏心眼可以数出一大堆来，小时候对同伴下狠手、战金轮贪生怕死、两国武林对决竟然希望对方赢、杨过救他们性命而受重伤他们可以不管不问、女人永远比家国民族重要、对手足动杀念，可以说，在书里面，大小武展现出来的恶要远比善要多。
严格来说，从裘千尺提出要求时，父仇、自己的性命、爱情，其实三者都指向了最简单不动脑子的方法就是暗杀郭靖和黄蓉，而到了襄阳城后，环境也非常有利于杨过的暗杀偷，可以说是所有外界因素都在推着杨过去杀人，但是在这种情况下他依然几次三番犹豫不决，才让读者看到了人性善的可贵。只有门黑杨过的，才成天不顾所有背景环境只会断章取义的嚷嚷着杨过要杀郭靖就是不对，这些人辩论起来其实很精明的。
他俩是有原因的，最主要的原因就是他俩的爹人品真不行。抛弃发妻，因爱生妒，最后还要发妻用命来救他，他配么？所以他教育出来的两个孩子本性上未必大奸大恶，但是不豁达心胸狭隘的特点是完美遗传了武老头。如果不是战乱，能继承郭靖武学和军事大统的应该是郭破虏和耶律齐。不要说郭靖，五绝也教不出一个像样的，就北丐有个郭靖可以吹，王重阳勉强算教个老顽童把，没学九阴也就是个二流拔尖把（大概率不如射雕末郭靖的）。
归根结底是金庸的武侠小说的设定硬伤，所有有所成就的主角都是通过奇遇得来，不具备可复制性，一句话讲就是没一个主角是“教”成才的。。所以看你说的像样是什么程度了，其实以平常论，丘处机，小龙女，耶律齐，霍都朱子柳甚至后期大小武这种，算拿得出手了。
如果以进入第一梯队为标准，第一梯队设定上就是天花板，后面出场的不开挂怎么能后来居上呢，要“像样”根本强人所难，像张三丰这种开天才挂的金牌配角也七老八十了才说自己或许能伯仲郭靖巅峰呢。我严重怀疑郭襄到死武功都不怎么像样。因为峨眉就没什么拿得出手的武功。。
金庸一个文人，写武侠的东西，太多想当然了，从射雕开始，很多情节相当外行。比如江南七怪来到蒙古，找到了郭靖，给他传授武功。搞笑的事情来了，剩下的六怪，竟然要把武功都传给郭靖。江南六怪，智商一下子降下来了。讲道理，这六个人没有师承关系，武功没有渐进关系，如果要郭靖18年和杨康pk，打出好成绩，最好的办法，应该是学最强的人的武功，比如柯镇恶的。其他弱的，学多了完全是浪费时间。此外，这几个人兵器也不一样，韩小莹是剑，柯镇恶是拐杖、还有用秤砣和鞭的，学精一个最强的就可以了，难不成18年后的比武，武器还能换着用？
学精一个，其他的也不是说毫无存在的价值，比如圣手书生的偷东西技术、还有一个人的相马的技术，都可以让郭靖学一学，作为武功的补充，闯江湖的资本，然而，貌似这几个人没有把这些重要技术交给郭靖。以至于后续，郭靖遇到汗血宝马，都不认得。
金庸对于武功的理解，就好像你学会，一辈子都不会忘记，然后武功的强弱，就靠个人领会。这种想法相当扯淡，反正和真实练武的差的很远。所谓拳不离口，吃练武这行饭的，功夫时时刻刻都要反复练习。比如郭靖这样的，把六个师父的东西每天练一遍，也就没有什么其他时间了。
我举大小武的例子意在表明即使他们学了和降龙同级别的一阳指，也难以成为真正的高手，所以郭大侠没教好徒弟的影响对他们来说并不大。耶律齐就很不错，青年超越孙不二，中年稳赢不耍阴招的霍都，也就是超越郝大通，甚至有能力持平朱子柳。等北侠传授给他降龙掌法后，他是有希望通过熬工龄步入准五绝级的。摘自公益成语：gyjslw.com
4. 半，出，鸣，牛，一，望，舐，得，犊，十，家，路，平，则，老，不。出自疯狂猜成语。这些字能组成哪四个
1、得一望十
2、老牛舐犊
3、路见不平
4、不平则鸣
不平则鸣
bù píng zé míng
【解释】鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
【出处】唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”
【结构】紧缩式。
【用法】指遇到不平的事发表主持正义的言论或自身受到压迫时表示不满或反抗。一般作谓语、定语或独立成句。
【正音】则；不能读作“zhé”。
【辨形】鸣；不能写作“明”。
【近义词】不平之鸣、鸣冤叫屈
【反义词】忍气吞声、心平气和、称心如意
【例句】出了事情；～；群众在下面说话；你压得住吗？摘自公益成语：gyjslw.com