成语“轻财好施”的典故“轻财好施”成语故事

“轻财好施”的成语故事：

三国时期，吴国云阳侯朱据谦虚接士，轻财好施，被孙权认定为一个文武全才，并把公主嫁给了他。朱据的部队饷银三万串被王遂骗取，典校吕壹怀疑是朱据贪污，就向孙权举报。孙权觉得这不像他的为人，下令查明了真相


轻财好士是指什么肖?及意思?
【释义】轻视钱财，重视读书人。【出处】清·吴敬梓《儒林外史》第三十一回：“轻财好士，一乡多济友朋；月地花天，四海又闻豪杰。”来自gyjslw.com
朱据的历史评价
孙登：“诸葛瑾、步骘、朱然、全琮、朱据、吕岱、吾粲、阚泽、严畯、张承、孙怡忠於为国，通达治体。” 陈寿：①“有姿貌膂力，又能论难。”； ②“据才兼文武”； ③“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。”； ④“吾粲、朱据遭罹屯蹇，以正丧身，悲夫！”来自gyjslw.com
范文正公轻财好施....不敢废驰体现了范仲淹怎样的精神品质,用岳阳楼记中的句子回答
忧国忧民的思想，“ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐矣！”来自gyjslw.com
“天不言而四时行，地不语而百物生”，这首诗的名字是什么？
出自：《上安州裴长史书》作者：唐-李白。
原文（精选）：
白闻天不言而四时行，地不语而百物生。白人焉，非天地也，安得不言而知乎？敢剖心析肝，论举身之事，便当谈笔，以明其心。而粗陈其大纲，一快愤懑，惟君侯察焉。
翻译：
李白听说，天不会说话，可是四季交替，地不会说话，可是百物生长。李白是人，不是天或地，怎能不说话而传达出心声呢？
所以敢于敞开心扉，说一说自已的身世特长，当作淡资，以此来表明心意。可篇幅所限，只能选择主要的，把心中的郁积吐露出来，便觉快意了，只希望君侯您来明察其中的隐情。
扩展资料：
《上安州裴长史书》一文当作于公元753年，其中心在于通过申述自己轻财好施、存交重义、养高忘机以及富有才情种种品行，向时为安州长史的裴宽辩解自己遭受诽谤谗言，蒙受不白之冤的情况，表明自己当年绝不会追随李林甫，陷害裴宽等人；
并表示如果裴宽不相信自己所言，将再次进京、弄清事实真相的决心。来自gyjslw.com
语文 尚武任侠是什么意思
任侠,是一种精神.简要来说就是排难解纷、效功当世的襟怀；轻财好施、重交谊重恩义的操行。尚武精神意味著对武力的喜好，在武装对抗中获得快感，把军事征服和武力强大看成是一种光荣。来自gyjslw.com
诗词：凤凰起丹穴,独向梧桐枝的意思
出自陈子昂《鸳鸯篇》。
原文如下：
飞飞鸳鸯鸟。举翼相蔽亏。
俱来绿潭里。共向白云涯。
音容相眷恋。羽翮两逶迤。
苹萍戏春渚。霜霰绕寒池。
浦沙连岸净。汀树拂潭垂。
年年此游玩。岁岁来追随。
凤凰起丹穴。独向梧桐枝。
鸿雁来紫塞。空忆稻粱肥。
乌啼倦依托。鹤鸣伤别离。
岂若此双禽。飞翻不异林。
刷尾青江浦。交颈紫山岑。
文章负奇色。和鸣多好音。
闻有鸳鸯绮。复有鸳鸯衾。
持为美人赠。勖此故交心。
意思：
我愿意把南京比作一只孤凤，那么“凤凰起丹穴，独向梧桐枝”。
凤哉凤哉，啄琅玕，饮瑶池，栖昆仑之山哉。
中国有圣人，感和气，飞来飞来。
自歌自舞，先王册府，麒麟之台，羁雌众雏故山曲。
其鸣喈喈，其鸣喈喈，欲往衔之欻去来，去别鸾凤心徘徊。
明年阿阁梧桐花叶开，群飞凤归来，群飞凤归来。
扩展资料：
作者简介
陈子昂（公元661～公元702） ，字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。
陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，24岁举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台字。后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。
在26岁、36岁时两度从军边塞，对边防事务颇有远见。38岁（圣历元年698）时，因父老解官回乡，不久父死。陈子昂居丧期间，臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。
陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。
参考资料来源：百度百科-陈子昂.
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范文正公 轻财好施的 译文
译文：
范仲淹轻视财富，喜欢施舍他人钱财，尤其对待族人的人特别宽厚。他已经富贵了之后，在姑苏靠近外城的地方买了好的田地数千亩，当做义庄，用来养活跟随他但比较贫穷的人，他选出一个辈分高而且有贤能的人来管理他资金的进出，每个人每天吃一升米，每年拿一批细绢做衣服，另外婚丧嫁娶，都会给他们钱。聚集的族人将近有一百口。范仲淹死了之后四十年，子孙贤明善良．一直都尊奉范仲淹的规矩做法，不敢废止。
扩展资料
原文：范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩。为义庄，以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升，岁衣缣一匹。嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅百口。公殁逾四十年，子孙贤令，至今奉公之法。不敢废弛。
原文出自渑水燕谈录/北宋·王辟之卷第四忠孝凡十五事。
从体裁上来说，《渑水燕谈录》于笔记文中的史料笔记。从写作目的上来看， 与众多宋代笔记的作者一样，王辟之脱离仕宦，悠游林下，追忆平生经历见闻，笔之于书，博记杂识，主要是为了 “谈谑”。
从写作内容和范围来看，《渑水燕谈录》所记大都是宋哲宗绍圣年间（1094年）以前到北宋开国（960年）之间140余年的北宋杂事。
参考资料
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（求助）一句文言文的解释！
醉酒呕吐后拿玄宗的手帕擦拭。试是拭。来自gyjslw.com
范文正公轻财好施出自于哪里
范文正曾经实施“义田”制度帮助穷人，还写了篇文章，所以被认为是乐善好施的。宋仁宗时,范仲淹首创义田,并且亲自订立十三条规矩,其后子孙又陆续增订。范仲淹与其兄范仲温“议置上田十顷于里中,以岁给宗族,虽至贫者不复有寒馁之忧”。宋理宗时,范氏宗族有吴县“义庄田八百九十七亩”,长洲县“义庄田二千二百七十一亩三角”。范仲淹:心忧天下，以身许国 　范仲淹是宋代为数不多的忧国忧民的政治家之一。从27岁步入仕途至64岁溘然长逝，在几十年的政治生涯中，他心系朝廷，忧国忧民，无时或已。一篇360余字的《岳阳楼记》震古铄今，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句传颂至今。而这种民胞物与的襟怀，正是他一生人格的写照。 　　自从成为朝廷命官，范仲淹便心忧天下，以身许国，“每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉尚风节，自仲淹唱之。”但是，人心叵测，仕途险恶，木秀于林，风必摧之，他每次犯颜直谏，换来的都是如影随形、挥之不去的贬谪。天圣年间，宋仁宗欲率群臣为真宗刘皇后祝寿，群臣明知不合礼制，却三缄其口，唯独位卑职微的范仲淹面折廷争，结果被贬出朝判河中府（今山西永济），徙陈州（今河南淮阳）；任右司谏时，他又因谏止仁宗废黜郭皇后而获罪，贬谪睦州（今浙江建德）；知开封府时，他再因上《百官图》，抨击宰相吕夷简用人不公，被加上朋党的罪名贬知饶州（今江西波阳）。“冠盖满京华，斯人独憔悴。”虽三次被贬出朝，但他无怨无悔，从不颓唐沮丧，表示“持一节以自信，历三黜而无悔”，戏称三次贬谪为“三光”（三次光荣）。任参知政事时，因“庆历新政”失败，他被免职，以资政殿学士身份出知邠州（今陕西彬县），从此未再回到朝廷。 　　即使受尽屈辱，范仲淹也不改忧国忧民的初衷。他乘船赴睦州任时，风急浪恶，一家十余口险些葬身鱼腹；贬官饶州时，沿途十余州的地方官因惧党祸，竟无一人出迎。人情冷暖，世态炎凉，他都不放在心上，有诗云：“三出城（地方长官称城）鬓似丝，斋中潇洒胜禅师……世间荣辱何足道，塞上衰翁也自知。”宋代官员每至一处履新，照例都要上谢表，以示对朝廷的忠诚。范仲淹在饶州上谢表时说：“此而为郡，陈优优布政之方；必也立朝，增蹇蹇匪躬之节。”意思是说，当了地方长官，就要政简刑清，安邦利民；如在朝为官，要竭尽忠直之节。在润州时表示要“竭诚以报国，弗钳口以安身。”只要有利于社稷，即使身处逆境，他也不会钳口结舌，缄默不言。知邓州时，他上谢表称：“救民疾于一方，分国忧于千里。”以救民疾、分国忧为己任，这是何等博大的胸怀！孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”而范仲淹却是“寸怀如春风，思与天下芳”，只要有一点欢乐，他都愿与天下人共之。一个封建社会的士大夫有如此嵚崎磊落的精神境界，的确难能可贵！ 　　不管是居庙堂之高，还是处江湖之远，范仲淹都是心在朝廷，情系百姓。明道年间，江淮、京东发生蝗灾，时任右司谏的范仲淹请求朝廷派人赈济，仁宗不理，他愤然质问：“宫掖中半日不食，当何如？”仁宗这才命他安抚江淮。他开仓赈灾，蠲免茶盐税，禁民淫祀，并将百姓所食乌昧草带回京师，请仁宗传示六宫，以戒侈心。任参知政事时，将那些庸才宵小从官员登记簿上一笔勾销，大臣富弼说：“一笔勾之甚易，焉知一家哭矣！”仲淹说：“一家哭何如一路哭耶？”硬是把这些不称职的官员悉数罢黜。他任地方官时，所到之处关心民瘼，兴利除弊，泽被一方。他在知苏州时遇暴雨成灾，千里沃野顿时成了水乡泽国，为疏浚河道，范仲淹多次跋涉于泥泞水潦之中；知开封府时搏击豪强，整顿吏治，京城有“朝廷无忧有范君，京师无事有希文”的歌谣；饶州产茶，那里的百姓每年都要向朝廷进贡鸟衔茶，负担沉重，仲淹任饶州知州后即奏免了这项弊政；庆历六年（1046年）仲淹知邓州（今河南）时当地亢旱不雨，58岁的他亲率百姓凿井浇田，居然使这一年五谷丰登，家饶人足。他在所至州郡栽培桃李，陶铸人材，兴庠序，葺州学，处处书声琅琅，弦歌不辍，胡瑗、孙复、石介、李觏等耆宿名儒，皆出其门下，范仲淹是不可多得的教育家！ 　　即使在一些小事情上，仲淹也表现出谦谦君子之风。他知越州（今浙江绍兴）时，一下死于任上，家中贫窭，无力归葬，仲淹不但捐俸雇船运送灵柩，而且写诗给所经关津：“十口相将泛巨川，来时暖热去凄然。关津若要知名姓，此是孤儿寡妇船。”关津果然给予了关照。他在苏州时买一宅基地，风水先生占卜此地当世出卿相，仲淹说：“诚有之，不敢以私一家。”即捐其地建为府学。他乐善好施，回苏州省亲，把3000匹绢悉数散与亲朋故旧，并置田数千亩为义庄，以赡养亲族中的穷人。而他贵为大臣，非宴客不食肉，妻子则荆钗布裙，儿媳有一顶绫罗做的帐帷，仲淹以为过于奢侈，不准带回家。此类事例甚多，足见解衣推食、济困扶危是他的一贯品格。 　　“良马不念秣，烈士不苟营。”范仲淹就是这样的人。因为他有惠政及民，在饶州离任时，百姓感戴其德，万民空巷相送；他从邓州调任荆南府时，邓州百姓遮道请留，朝廷特准他留任。后调往杭州，邓州百姓在他创建的花洲书院建生祠祀之。及“死之日，四方闻者，皆为叹息”。一个封建社会的政治家如此受百姓爱戴，真不多见！范仲淹的忧乐观今天仍然有其现实意义来自gyjslw.com

成语“轻财好施”扩展：

成语解释：指不吝惜钱财，喜好施舍。
感情色彩：中性成语
成语年代：古代成语
繁体成语：輕財好施
反义词：爱财如命
成语读音：qīng cái hǎo shī
成语结构：联合式成语
成语用法：轻财好施作谓语、定语、宾语；指人很大方。
成语出处：晋·陈寿《三国志·吴志·朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。”来自gyjslw.com
近义词：仗义疏财
成语字数：四字成语
常用程度：常用成语
成语注音：ㄑ一ㄥ ㄘㄞˊ ㄏㄠˇ ㄕ
成语简拼：QCHS
造句：明·无名氏《包青天奇案》第八卷：“姓翁名健，家资甚富，轻财好施。”