“好古”的成语「笃信好古」

2023年06月12日成语大全38

成语“笃信好古”的词条资料

成语繁体:篤信好古
成语读音:dǔ xìn hào gǔ
成语简拼:DXHG
成语注音:ㄉㄨˇ ㄒ一ㄣˋ ㄏㄠˋ ㄍㄨˇ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
成语年代:古代成语
成语出处:明·刘基《陈司户墓志铭》:“情贯经史,蜚声痒序,而弗竞弗求,笃信好古。”公益成语:gyjslw.com
成语解释:笃:诚笃;信:诚实;好:热爱。坚持自己的信仰,喜爱古代的典籍
成语用法:笃信好古作谓语、宾语;用于书面语。

成语“笃信好古”的扩展资料

1. 有关勤学好问的古诗,带注解。急急急急急急
今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(文嘉《今日诗》)圣人不贵尺之壁而重寸之阴。--《淮南子·原道训》要知天下事,须读古人书。——冯梦龙 不知则问,不能则学。——董仲舒 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀况 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况公益成语:gyjslw.com
2. 好的成语
成语 解释
【爱素好古】 《老子》:“见素抱朴,少私寡欲。”《论语•述而》:“子 曰:述而不作,信而好古,窃比於我老彭。”后以“爱素好古”谓爱好朴质,不趋时尚。
【百年好事】 指婚姻喜事。
【百年之好】 永久的好合。指男女结为夫妇。
【不好意思】 ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。
【不识好歹】 不知好坏。谓愚蠢,缺乏识别能力。
【不知好歹】 不辨好坏。也指不能领会别人的好意。
【逞强好胜】 谓显示自己能力强并想胜过别人。
【疮好忘痛】 犹言好了伤疤忘了痛。
【大好河山】 无限美好的祖国国土。
【笃实好学】 认真踏实,爱好学问。
【笃信好学】 谓对道德和事业抱有坚定的信心,并勤奋学习。
【笃志好学】 志趣一,爱好学问。
【公诸同好】 将自己喜爱的东西向有共同爱好的人公开。
【好吃懒做】 谓又馋又懒。
【好大喜功】 喜爱干大事,建大功业。今多用以指不管条件是否许可,办事 铺张浮夸。
【好丹非素】 比喻有所偏爱,抱门户之见。
【好高骛远】 比喻不切实际地追求过高过远的目标。语出《宋史•道学传一 •程颢》:“病学者厌卑近而骛高远,卒无成焉。”
【好好先生】 ①《世说新语•言语》“南郡庞士元闻司马德操在颍川”刘孝 标注引《司马徽别传》:“扞徽呴居荆州,知刘表性暗,必害善人,乃括囊不谈议。时人有以人物问徽者,初不辨其高下,每辄言‘佳’。其妇谏曰:‘人质所疑,君宜辨论,而一皆言“佳”,此人所以咨君之意乎?’徽曰:‘如君所言亦复“佳”。’其婉约逊遁如此。”后称不问是非曲直、一团和气、只求相安无事的人为“好好先生”。②指善良的人,好人。
【好酒贪杯】 喜欢喝酒。
【好模好样】 ①模样端正。②犹言规规矩矩。
【好谋善断】 勤于思考,善于作出判断。
【好肉剜疮】 喻无事生非,自寻烦恼。
【好色之徒】 贪爱女色的人。
【好善恶恶】 见“好善嫉恶”。
【好善嫉恶】 崇尚美善,憎恨丑恶。
【好事多磨】 ①谓好事情在实现、成功前常常会经历许多波折。常指男女相 爱,多经波折,不易如愿。②泛指一件好的事情,在进行中往往要经受许多挫折。
【好事多悭】 犹言好事多磨。
【好事天悭】 见“好事多悭”。
【好说歹说】 谓用各种理由或方式反复请求或劝说对方。
【好天良夜】 ①美好的时节。②好时光,好日子。
【好为人师】 谓喜欢以教导者自居。
【好心好意】 谓怀着善意。
【好行小惠】 ①见“好行小慧”。②爱用小恩小惠。
【好行小慧】 爱耍小聪明。
【好言好语】 谓出于善意的言辞;语气和善的言辞。
【好佚恶劳】 见“好逸恶劳”。
【好逸恶劳】 喜欢安逸,厌恶劳动。
【好语似珠】 谓诗文中多隽语。
【好整以暇】 《左传•成公十六年》:“日臣之使於楚也,子重问晋国之勇。 臣对曰:‘好以众整’。曰:‘又何如?’臣对曰:‘好以暇。’”后因以“好整以暇”形容既严整有序而又从容不迫。
【好自为之】 自己妥善处置,好好地干。
【花好月圆】 比喻美好圆满的生活。语出宋晁端礼《行香子》词:“原花长 好,人长健,月长圆。”今常用作新婚的祝词。
【急公好施】 谓热心公益,乐于施舍。
【急公好义】 热心公益,见义勇为。
【急功好利】 见“急功近利”。
【江山好改,本性难移】 同“江山易改,本性难移”。
【江山好改,秉性难移】 同“江山易改,本性难移”。
【洁身自好】 保持自身的纯洁,不同流合污。
【绝妙好词】 见“绝妙好辞”。
【绝妙好辞】 南朝宋刘义庆《世说新语•捷悟》:“魏武尝过曹娥碑下,杨 修从。碑背上见题作‘黄绢幼妇,外孙蒱臼’八字。魏武谓修曰:‘解不?’答曰:‘解。’魏武曰:‘卿未可言,待我思之。’行三十里。魏武乃曰:‘吾已得。’令修别记所知。修曰:‘黄绢,色丝也,於字为绝。幼妇,少女也,於字为妙。外孙,女子也,於字为好。蒱臼,受辛也,於字为辞。所谓绝妙好辞也。’”后用以指极其美妙的文辞。
【君子好逑】 原指君子的佳偶。逑,通“仇”。仇,配偶。语本《诗•周南 •关雎》:“窈窕淑女,君子好逑。”毛传:“逑,匹也。言后妃有关雎之德,是幽闲贞之善女,宜为君子之好匹。”陆德明释文:“逑,本亦作仇。”陈奂传疏:“匹,配也。好匹,犹嘉配耳。”后遂用为男子追求佳偶之套语。
【来好息师】 招致和好,停止战争。
【乐道好古】 以守道为乐,喜爱古制。
【乐善好施】 谓乐于行善,喜好施舍。
【乐善好义】 谓乐于行善,喜好正义。
【绿林好汉】 同“绿林豪客”。
【明枪好躲,暗箭难防】 亦作“明枪易躲,暗箭难防”。谓公开攻击容易对 付,暗地陷害劫难于防备。
【拿手好戏】 演员擅长的剧目。亦以喻最擅长的本领。
【啮臂之好】 旧时指男女密约婚嫁之事?
【评功摆好】 评定成绩,摆出优点。
【弃好背盟】 抛弃友好,违背盟誓。
【恰到好处】 谓言行举措正好做到最适当之处。
【秦晋之好】 春秋时秦晋两国世为婚姻,后因称两姓联姻为“秦晋之好”。
【轻财好施】 指不吝惜钱财,喜好施舍。
【轻财好士】 见“轻财重士”。
【轻财好义】 犹言轻财重义。
【弱不好弄】 幼年时不爱嬉戏。
【三好二怯】 同“三好两歹”。
【三好两歹】 谓时好时病。形容体弱。
【三好两歉】 同“三好两歹”。
【山中无好汉,猢狲称霸王】 见“山上无老虎,猴子称大王”。
【上好下甚】 在上者爱好什么,在下者必爱好得更厉害。
【束身自好】 ①犹束身自修。②指只顾自己,不管天下大事。
【束修自好】 犹言束身自修。
【说好说歹】 ①谓百般劝说或请求。②褒贬,评论好坏。
【说好嫌歹】 说这个好,嫌那个坏。泛指批评,褒贬。
【司马称好】 五代李瀚《蒙求》诗:“司马称好。”徐子光集注:“(后汉 司马徽)口不谈人之短。与人语,莫问好恶,皆言好。有乡人问徽安否,答曰好。有人自陈子死,答曰大好。妻责之曰:人以君有德,故相告,何忽闻人子死,便言好!徽曰:卿言亦大好。”后因以喻指老好人是非不分,事理不明。
【私谐欢好】 谓男女间非明媒正娶而发生关系。
【贪财好色】 贪图财货,喜好女色。
【天道好还】 《老子》:“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。”后 以天道循环、报应不爽为“天道好还”。
【投其所好】 投合对方的爱好。
【为好成歉】 做好事反被当作恶意。
【惜客好义】 谓好客仗义。
【嫌好道恶】 见“嫌好道歉”。
【嫌好道歉】 说好道坏。谓挑剔苛求。
【行侠好义】 谓讲义气,肯舍己助人。
【言归和好】 同“言归于好”。
【言归于好】 谓相好如初。言,助词。
【燕昭好马】 燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典。
【要好成歉】 谓好意反而招怨。
【叶公好龙】 汉刘向《新序•杂事五》:“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以 写龙,屋室雕文以写龙。於是天龙闻而下之,窥头於牖,施尾於堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。”后因以“叶公好龙”比喻表面上爱好某事物,实际上并不真爱好。
【一床两好】 犹言一对璧人,谓夫妇两人情投意合。
【一双两好】 谓一对正相匹配的夫妻。
【游手好闲】 见“游手好闲”。
【游手好闲】 见“游手好闲”。
【游手好闲】 游荡成性,不好劳动。
【游手好闲】 游荡成性,不好劳动。
【游手好闲】 亦作“游手好闲”。游荡成性,好逸恶劳。
【月圆花好】 ①花好月圆。象征幸福美满。常用作祝颂之词。语出宋晁端礼 《行香子》词:“莫思身外,且斗樽前,原花长好,人长健,月长圆。”②比喻良辰美景。
【沾沾自好】 犹言沾沾自喜。
【争强好胜】 争为强者,喜欢取胜。
【众好众恶】 《论语•卫灵公》:“子曰:‘众恶之,必察焉;众好之,必 察焉。’”谓众人喜爱或众人厌恶。
【诸亲好友】 总称所有亲友。
【竹马之好】 谓儿童时期的交谊。
【作好作歹】 谓装出和气、严厉各种面目,来解决纷争。
【做好做歹】 犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。
【做好做恶】 假装做好人或恶人,以事应付。公益成语:gyjslw.com
3. 求一句古文的翻译,请进
如果不是心里喜好,则志向就不一,如果上级要求的不紧,则努力就有间断,所以(如果)笃信、喜欢古代的事物,就要勤勉努力的追求。公益成语:gyjslw.com
4. 笃信什么意思
忠实地信仰;深信不疑笃信宗教详细解释
1. 忠实地信仰。
《南史·傅縡传》:“縡 笃信佛教,从 兴皇寺 慧朗法师 受《三论》,尽通其学。”明 方孝孺 《答胡怀秀才书》:“﹝仆﹞笃信六经有所为也。”清 平步青 《霞外攟屑·时事·周文忠公与周二南书》:“大吏 郑祖琛 笃信佛教,酷似 梁武 。”《上海小刀会起义史料汇编·太平天囯大元帅刘示》:“ 宋徽宗 笃信道教,奉行其一切祭祀礼仪,卒致神志不清,毁灭家庭,沦为夷族之俘虏。”参见“ 笃信好学 ”。
2. 深信。
《汉书·地理志下》:“景武间, 文翁 为蜀守,教民读书法令,未能笃信道德,反以好文刺讥,贵慕势。”明 王鏊 《震泽长语·经传》:“虽或过差,而笃信其师之说,可谓深於《春秋》者也。”清 龚自珍 《己亥杂诗》之九:“手扪千轴古琅玕,笃信男儿识字难。”公益成语:gyjslw.com
5. 南北朝时期为何人们笃信佛教?
南北朝时期人们笃信佛教是由各种因素决定的,当时佛寺遍地开花,上至统治阶级,下至底层平民,都开始信奉佛教。杜牧曾经写道:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”能有这样的诗句绝不是空穴来风,是因为这个时期人们真的像被佛教控制住了,那么为什么会出现这样的情况呢?
首先考虑一下南北朝时期的社会背景,汉武帝大一统使得汉朝社会和谐发展,不过不久后这种状态就被打破了。统治者的野心渐渐膨胀,他们无心管理政事,反而滥用力,骄奢淫逸,政治环境十分混乱,人民苦不堪言。虽然东汉末年实行休养生息的政策,恢复了一定经济,但是百姓抵抗情绪高昂,土地兼并更加严重,社会十分动荡。
正如春秋战国时期一样,混乱的社会环境反而会使思想更加活跃,佛教传入中国,当时混乱的生活环境给佛教的传播提供了媒介。再者,统治者身体力行,带头信佛,受封建伦理思想统治的中国人,会无条件听取统治者的命令。统治者还大建佛寺,为佛教的传播提供了物质基础。
佛教信奉轮回,认为世界上有极乐世界,如果虔诚就能超度,进入极乐世界。当时的统治者虽然物质生活极为丰富,精神世界却极为空虚,佛教为他们的思想提供了栖息之所。反观底层群众,现实生活中已经很苦了,他们也急需寻找精神寄托,想短暂地逃避现实,佛教刚好能让他们暂时忘却烦恼。公益成语:gyjslw.com
6. 笃什么什么古的成语
笃什么什么古的成语 :笃志爱古、笃信好古公益成语:gyjslw.com
7. 齐字头,古字尾的成语有哪些
成语字典里没有这样的成语。最接近的是:奇离古怪 拼音: qí lí gǔ guài 简拼: qlgg 解释: 犹言希奇古怪。 千秋万古 拼音: qiān qiū wàn gǔ 简拼: qqwg 解释: 犹言千秋万代,形容岁月长久。公益成语:gyjslw.com
8. 品德第三个字是好的成语
第三个字是好的成语 :
乐善好义、
笃信好学、
绝妙好辞、
江山好改,秉性难移、
轻财好施、
笃学好古、
诸亲好友、
轻财好士、
争强好胜、
叶公好龙、
江山好改,本性难移、
惜客好义、
贪财好色、
敏而好学、
百年好事、
逞强好胜、
绝妙好词、
乐道好古、
爱素好古、
明枪好躲,暗箭难防、
君子好逑、
行侠好义、
天道好还、
弱不好弄、
燕昭好马、
爱人好士、
急公好义公益成语:gyjslw.com
9. 带“好”字的成语有哪些?
投其所好爱人好士爱素好古百年好合百年好事百年之好百岁之好不好意思不怀好意不识好歹不知好歹逞强好胜吃力不讨好大好河山大好河山大树底下好乘凉笃实好学笃信好学笃学好古笃志好学多快好省夺人所好二姓之好各有所好公诸同好好吃懒做好吃懒做好大喜功好戴高帽好丹非素好恶不同好高骛远好高鹜远好汉不吃眼前亏好好先生好景不长好景不常好酒贪杯好了疮疤忘了痛好梦不长好梦难成好梦难圆好谋善断好拿样好女不穿嫁时衣好奇尚异好骑者堕好肉剜疮好色之徒好善恶恶好善嫉恶好善乐施好生之德好声好气好事不出门恶事行千里好事多磨好事多悭好事天悭好事之徒好说歹说好天良夜好为人师好为事端好问决疑好问则裕好心好意好心做了驴肝肺好行小惠好行小慧好学不倦好言好语好佚恶劳好逸恶劳好勇斗狠好语如珠好语似珠好整以暇好整以暇好自为之好自为之花好月圆急公好施急公好义急功好利江山好改本性难移江山好改秉性难移洁身自好紧行无好步娟好静秀娟好静秀绝妙好辞君子好逑昆弟之好来好息师乐道好古乐善好施乐善好义良宵好景绿林好汉敏而好学明枪好躲暗箭难防牡丹虽好终须绿叶扶持拿手好戏年谊世好啮臂之功摆好弃好背盟恰到好处秦晋之好琴瑟和好琴瑟之好勤学好问轻才好施轻才好施轻财好施轻财好士轻财好义弱不好弄三好二怯三好两歹三好两歉山中无好汉猢狲称霸王上好下甚束身自好束修自好说好说歹说好嫌歹司马称好贪财好色天道好还通家之好投其所好完好无缺忘年之好为好成歉惜客好义嫌好道歹嫌好道恶嫌好道歉信而好古行侠好义妍蚩好恶言归和好言归于好燕昭好马叶公好龙叶公好龙一床两好一双两好游手好闲远来和尚好看经月圆花好宰相肚里好撑船沾沾自好争强好胜至亲好友众好众恶朱陈之好朱陈之好诸亲好友总角之好作好作歹做好做歹做好做恶公益成语:gyjslw.com
10. 什么什么好什么成语
什么什么好什么成语 :
不怀好意、
游手好闲、
叶公好龙、
争强好胜、
贪财好色、
不知好歹、
恰到好处、
百年好合、
至亲好友、
好言好语、
好声好气、
勤学好问、
好心好意、
乐善好施、
拿手好戏、
笃信好学、
轻财好士、
江山好改,秉性难移、
江山好改,本性难移、
天道好还、
妍蚩好恶、
惜客好义、
爱人好士、
敏而好学、
乐道好古、
轻财好施、
明枪好躲,暗箭难防
燕昭好马、
急公好义、
弱不好弄、
爱素好古、
多快好省、
君子好逑、
行侠好义、
绝妙好辞、
绿林好汉、
好模好样、
信而好古公益成语:gyjslw.com
11. 好字有哪些成语
大好河山
好事不出门,恶事行千
好吃懒做
好整以暇
牡丹虽好,全仗绿叶扶
轻才好施
叶公好龙
阿其所好
爱人好士
爱素好古
不识好歹
百年好合
百年好事
百年之好
百岁之好
不好意思
不怀好意
不知好歹
大树底下好乘凉
逞强好胜
吃力不讨好
大好河山
笃实好学
笃信好学
笃学好古
笃志好学
多快好省
夺人所好
二姓之好
各有所好
公诸同好
好吃懒做
好大喜功
好丹非素
好高骛远
好酒贪杯
好谋善断
好骑者堕
好色之徒
好善乐施
好生之德
好事之徒
好为人师
好为事端
好问决疑
好问则裕
好行小惠
好学不倦
好逸恶劳
好勇斗狠
好整以暇
好自为之
好戴高帽
好恶不同
好高鹜远
好汉不吃眼前亏
好好先生
好景不长
好景不常
好了疮疤忘了痛
好梦不长
好梦难成
好梦难圆
好模好样
好女不穿嫁时衣
好奇尚异
好肉剜疮
好善恶恶
好善嫉恶
好声好气
好事不出门,恶事行千里
好事多磨
好事多悭
好事天悭
好说歹说
好天良夜
好心好意
好心做了驴肝肺
好行小慧
好言好语
好佚恶劳
好语如珠
好语似珠
好自为之
花好月圆
急公好施
急公好义
急功好利
江山好改,本性难移
江山好改,秉性难移
洁身自好
紧行无好步
娟好静秀
绝妙好辞
君子好逑
昆弟之好
来好息师
乐道好古
乐善好施
乐善好义
良宵好景
绿林好汉
敏而好学
牡丹虽好,全凭绿叶扶持
牡丹虽好,全仗绿叶扶持
牡丹虽好,终须绿叶扶持
明枪好躲,暗箭难防
拿手好戏
年谊世好
啮臂之好
评功摆好
弃好背盟
恰到好处
秦晋之好
轻才好施
琴瑟之好
琴瑟和好
勤学好问
轻财好施
轻财好士
轻财好义
弱不好弄
三好二怯
三好两歹
三好两歉
山中无好汉,猢狲称霸王
上好下甚
束修自好
束身自好
说好说歹
说好嫌歹
司马称好
贪财好色
天道好还
通家之好
投其所好
完好无缺
忘年之好
为好成歉
惜客好义
嫌好道歹
嫌好道恶
嫌好道歉
信而好古
行侠好义
妍蚩好恶
言归和好公益成语:gyjslw.com
12. 笃什么好什么成语
笃信好学
【拼音】:dǔ xìn hào xué
【释义】:笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。
【出处】:《论语·泰伯》:“子曰:‘笃信好学,守死善道。’”
笃学好古
【拼音】:dǔ xué hào gǔ
【释义】:笃学:心好学。指心致至地学习古代曲籍。
【出处】:《三国志·吴志·孙瑜传》:“济阴人马普笃学好古,瑜厚礼之。”
笃实好学
【拼音】:dǔ shí hào xué
【释义】:笃实:踏实,实在。认真踏实,爱好学问。
【出处】:《北史·张衮传》:“衮笃实好学,有文才。”
笃志好学
【拼音】:dǔ zhì hǎo xué
【释义】:笃志:心一志,立志不变。心致志,勤奋好学。公益成语:gyjslw.com
13. 古代文言文的名句
古诗文名言名句集锦
1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 (诗经·周南·关雎)
2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。 (诗经·小雅·采薇)
3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。 (诗经·王风·黍离)
4、如切如磋,如琢如磨。 (诗经·卫风·淇奥)
5、一日不见,如三秋兮。 (诗经·王风·采葛)
6、青青子衿,悠悠我心。 (诗经·郑风·子衿)
7、所谓伊人,在水一方。 (诗经·秦风·蒹葭)
8、巧笑倩兮,美目盼兮。 (诗经·卫风·硕人)
9、手如柔荑,肤如凝脂。 (诗经·卫风·硕人)
10、人而无仪,不死何为。 (诗经·鄘风·相鼠)
11、言者无罪,闻者足戒。 (诗经·大序)
12、高山仰止,景行行止。 (诗经·小雅·车辖)
13、他人有心,予忖度之。 (诗经·小雅)
14、高岸为谷,深谷为陵。 (诗经·小雅)
15、他山之石,可以攻玉。 (诗经·小雅·鹤鸣)
16、靡不有初,鲜克有终。 (诗经·大雅·荡)
17、投我以桃,报之以李。 (诗经·大雅·抑)
18、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书)
19、满招损,谦受益。 (尚书·大禹谟)
20、防民之口,甚于防川。 (国语·周语)
21、从善如登,从恶如崩。 (国语)
22、多行不义必自毙。 (左传)
23、辅车相依,唇亡齿寒。 (左传)
24、皮之不存,毛将焉附。 (左传)
25、欲加之罪,何患辞。 (左传)
26、言之无文,行而不远。 (左传)
27、不去庆父,鲁难未已。 (左传)
28、外举不弃仇,内举不失亲。 (左传)
29、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)
30、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)
31、曲则全,枉则直。 (老子)
32、知人者智,自知者明。 (老子)
33、知足不辱,知止不殆。 (老子)
34、信言不美,美言不信。 (老子)
35、将欲取之,必先之。 (老子)
36、天网恢恢,疏而不漏。 (老子)
37、民不畏死,奈何以死惧之。 (老子)
38、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)
39、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 (老子)
40、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 (老子)
41、言必信,行必果。 (论语·子路)
42、既来之,则安之。 (论语·季氏)
43、朝闻道,夕死可矣。 (论语·里仁)
44、是可忍,孰不可忍。 (论语·八佾)
45、不愤不启,不悱不发。 (论语·述而)
46、敏而好学,不耻下问。 (论语·公冶长)
47、己所不欲,勿施于人。 (论语·颜渊)
48、仰之弥高,钻之弥坚。 (论语·子罕)
49、学而不厌,诲人不倦。 (论语·述而)
50、人无远虑,必有近忧。 (论语·卫灵公)
51、学而时习之,不亦乐乎。 (论语·学而)
52、工欲善其事,必先利其器。 (论语·卫灵公)
53、往者不可谏,来着犹可追。 (论语·微子)
54、君子坦荡荡,小人长戚戚。 (论语·述而)
55、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)
56、学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语·为政)
57、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语·子罕)
58、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (论语·子罕)
59、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语)
60、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语·为政)
61、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语·雍也)
62、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语·子路)
63、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。 (论语·述而)
64、一张一弛,文武之道。 (礼记·杂记)
65、大道之行,天下为公。 (礼记·礼运)
66、凡事预则立,不预则废。 (礼记·中庸)
67、学然后知不足,教然后知困。 (礼记·学记)
68、独学而无友,则孤陋而寡闻。 (礼记·杂记)
69、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (礼记·学记)
70、使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。 (礼记·礼运)
71、同声相应,同气相求。 (易经·乾)
72、仁者见仁,智者见智。 (易经·系辞上)
73、物以类聚,人以群分。 (易经·系辞上)
74、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原·离骚)
75、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (屈原·离骚)
76、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (屈原·离骚)
77、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (屈原·渔父)
78、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。 (屈原·涉江)
79、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 (屈原·涉江)
80、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (屈原·涉江)
81、尺有所短,寸有所长。 (楚辞·卜居)
82、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。 (楚辞·卜居)
83、其曲弥高,其和弥寡。 (宋玉·对楚王问)
84、尽信书,不如无书。 (孟子·尽心下)
85、生于忧患,死于安乐。 (孟子·告子下)
86、得道多助,失道寡助。 (孟子·公孙丑)
87、民为贵,社稷次之,君为轻。 (孟子·尽心上)
88、人有不为也,而后可以有为。 (孟子·离娄下)
89、穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子·尽心上)
90、天时不如地利,地利不如人和。 (孟子·公孙丑)
91、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 (孟子·尽心上)
92、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子·滕文公)
93、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 (孟子·梁惠王下)
94、持之有故,言之成理。 (荀子·非十二子)
95、锲而不舍,金石可镂。 (荀子·劝学)
96、青,取之于蓝,而青于蓝。 (荀子·劝学)
97、不积跬步,无以至千里。 (荀子·劝学)
98、吾生也有涯,而知也无涯。 (庄子·养生主)
99、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 (庄子)
100、知己知彼,百战不殆。 (孙子兵法·谋攻)
101、避其锐气,击其惰归。 (孙子兵法·军争)
102、静如处女,动如脱兔。 (孙子兵法·九地)
103、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (中庸)
104、十年树木,百年树人。 (管子·修)
105、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。(管子·论积贮疏)
106、塞翁失马,焉知非福。 (淮南子·人间训)
107、临渊羡鱼,不如退而结网。 (淮南子·说林训)
108、橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。 (晏子春秋·内篇下)
109、流水不腐,户枢不蠹。 (吕氏春秋·尽数)
110、千里之堤,毁于蚁穴。 (韩非子·喻老)
111、以子之矛,攻子之盾。 (韩非子·难一)
112、亡羊补牢,未为迟也。 (战国策·楚策)
113、道不拾遗,夜不闭户。 (战国策·秦策)
114、前事不忘,后世之师。 (战国策·赵策)
115、鹬蚌相争,渔翁得利。 (战国策·燕策)
116、战无不胜,攻无不克。 (战国策·齐策)
117、士为知己者死,女为悦己者容。 (战国策·赵策)
118、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 (战国策·荆轲刺秦王)
119、螳螂捕蝉,黄雀在后。 (吴越春秋)
120、项庄舞剑,意在沛公。 (史记·项羽本纪)
121、不鸣则已,一鸣惊人。 (史记·滑稽列传)
122、众口铄金,积毁销骨。 (史记·张仪列传)
123、桃李不言,下自成蹊。 (史记·李将军传)
124、失之毫厘,谬以千里。 (史记·太史公自序)
125、燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记·陈涉世家)
126、运筹帷幄之中,决胜千里之外。 (史记·高祖本纪)
127、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 (史记·留侯世家)
128、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 (史记·报任少卿书)
129、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。 (史记·淮阴侯 列传)
130、绳锯木断,水滴石穿。 (汉书·枚乘传)
131、若要人不知,除非己莫为。 (汉·枚乘·上书谏吴王)
132、水至清则无鱼,人至察则无徒。 (汉书·东方朔传)
133、少壮不努力,老大徒伤悲。 (汉乐府·长歌行)
134、人生有新故,贵贱不相逾。 (汉·辛延年·羽林郎)
135、有志者,事竟成。 (后汉书·耿弇传)
136、疾风知劲草,岁寒见后凋。 (后汉书·王霸传)
137、失之东隅,收之桑榆。 (后汉书·冯异传)
138、精诚所至,金石为开。 (后汉书·广陵思王荆传)
139、盛名之下,其实难副。 (后汉书·黄琼传)
140、不入虎穴,焉得虎子。 (后汉书·班超传)
141、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。 (后汉书·宋弘传)
142、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 (后汉书)
143、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 (三国·曹操·龟虽寿)
144、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。 (三国·曹操·短歌行)
145、捐躯赴国难,视死忽如归。 (三国·曹植·白马篇)
146、本是同根生,相煎何太急。 (三国·曹植·七步诗)
147、鞠躬尽瘁,死而后已。 (三国·诸葛亮·后出师表)
148、受任于败军之际,奉命于危难之间。 (三国·诸葛亮·出师表)
149、非学无以广才,非志无以成学。 (三国·诸葛亮·诫子书)
150、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 (三国·诸葛亮·诫子书)
151、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 (三国·刘备)
152、读书百遍,其义自见。 (西晋·陈寿·三国志)
153、国以民为本,民以食为天。 (西晋·陈寿·三国志)
154、司马昭之心,路人皆知。 (西晋·陈寿·三国志)
155、茕茕孑立,形影相吊。 (西晋·李密·陈情表)
156、奇文共欣赏,疑义相与析。 (东晋·陶渊明·移居)
157、采菊东篱下,悠然见南山。 (东晋·陶渊明·饮酒)
158、山气日夕佳,飞鸟相与还。 (东晋·陶渊明·饮酒)
159、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 (东晋·陶渊明·归园田居其一)
160、久在樊笼里,复得返自然。 (东晋·陶渊明·归园田居其一)
161、晨兴理荒秽,带月荷锄归。 (东晋·陶渊明·归园田居其三)
162、刑天舞干戚,猛志固常在。 (东晋·陶渊明·读山海经)
163、盛年不重来,一日难再晨。 (东晋·陶渊明·杂诗)
164、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 (东晋·陶渊明·五柳先生传)
165、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。 (东晋·陶渊明·归去来兮辞)
166、近朱者赤,近墨者黑。 (东晋·傅玄·太子少傅箴)
167、管中窥豹,时见一斑。 (晋书·王献之传)
168、笼天地于形内,挫万物于笔端。 (晋·陆机·文赋)
169、余霞散成绮,澄江静如练。 (南朝·谢朓·晚登三山还望京邑)
170、池塘生春草,园柳变鸣禽。 (南朝·谢灵运·登池上楼)
171、登山则情满于山,观海则意溢于海。 (南朝·刘勰·文心雕龙)
172、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 (南朝·刘勰·文心雕龙)
173、句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密。 (南朝·刘勰·文心雕龙)
174、黯然销魂者,惟别而已矣。 (南朝·江淹·别赋)
175、一年之计在于春,一日之计在于晨。 (南朝·萧铎)
176、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。 (南朝·王籍·入若耶溪)
177、天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。 (北朝民歌·敕勒歌)
178、万里赴戎机,关山度若飞。 (北朝民歌·木兰诗)
179、宁为玉碎,不为瓦全。 (北齐书·元景安传)
180、城门失火,殃及池鱼。 (北齐·杜弼·檄梁文)
181、人归落雁后,思发在花前。 (隋·薛道衡·人日思归)
182、相顾无相识,长歌怀采薇。 (唐·王绩·野望)
183、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。 (唐·张志和·渔父)
184、当局者迷,旁观者清。 (新唐书·元行冲传)
185、疾风知劲草,板荡识诚臣。 (唐太宗·赠萧禹)
186、云霞出海曙,梅柳渡江春。 (唐·杜审言·和晋陵陆丞早春游望)
187、海内存知己,天涯若比邻。 (唐·王勃·送杜少府之任蜀川)
188、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。 (唐·王勃·滕王阁序)
189、少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰。 (唐·贺知章·回乡偶书)
190、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 (唐·贺知章·咏柳)
191、念天地之悠悠,独怆然而涕下。 (唐·陈子昂·登幽州台歌)
192、近乡情更怯,不敢问来人。 (唐·宋之问·渡汉江)
193、春江潮水连海平,海上明月共潮生。 (唐·张若虚·春江花月夜)
194、海上生明月,天涯共此时。 (唐·张九龄·望月怀远)
195、思君如满月,夜夜减清辉。 (唐·张九龄·赋得自君之出矣)
196、欲穷千里目,更上一层楼。 (唐·王之涣·登鹳雀楼)
197、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 (唐·王之涣·凉州词)
198、绿树村边合,青山郭外斜。 (唐·孟浩然·过故人庄)
199、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 (唐·孟浩然·春晓)
200、野旷天低树,江清月近人。 (唐·孟浩然·宿建德江)
文言文中的经典名句
一、 爱国爱民篇
1、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 宋•文天祥<<过零丁洋>>
2、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 宋•陆 游<<十一月四日风雨大作>>
3、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 宋•陆 游<<示儿>>
4、商女不知亡国恨,隔江犹唱<<后庭花>>
唐•杜牧<<泊秦淮>>
5、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 清•徐锡麟<<出塞>>
6、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。 清•秋 瑾<<对酒>>
7、西北望长安,可怜无数山。 宋•辛弃疾
8、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 宋•文天祥<<扬子江>>
9、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 唐•王昌龄<<出塞>>
10、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 宋•范仲淹<<岳阳楼记>>
11、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。 唐•杜甫
12、天下兴亡,匹夫有责。 顾炎武
二、 壮志篇
1、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 三国•魏•曹操<<步出厦门行>>
2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 唐•李白<<行路难>>
3、好风凭借力,送我上青云。 清•曹雪芹<<红楼梦>>
4、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 清•龚自珍<<已亥杂记>>
5、莫道桑榆晚,为霞尚满天。 唐•刘禹锡<<酬乐天咏老见示>>
6、有志不在年高,无志空活百岁。 清•石玉昆<<三侠五义>>
7、冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。 唐•黄 巢<<不第后赋菊>>
8、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。 唐•王 翰<<凉州词>>
9、会当凌绝顶,一览众山小。 唐•杜甫<<望岳>>
三、 道德品行篇
1、君子坦荡荡,小人常戚戚。 <<论语•学而>>
2、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 <<论语•子路>>
3、由俭入奢易,由奢入俭难。 宋•司马光<<训俭示康>>
4、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 三国•诸葛亮<<诫子书>>公益成语:gyjslw.com
14. 好的成语
【爱素好古】 《老子》:“见素抱朴,少私寡欲。”《论语•述而》:“子 曰:述而不作,信而好古,窃比於我老彭。”后以“爱素好古”谓爱好朴质,不趋时尚。 【百年好事】 指婚姻喜事。 【百年之好】 永久的好合。指男女结为夫妇。 【不好意思】 ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。 【不识好歹】 不知好坏。谓愚蠢,缺乏识别能力。 【不知好歹】 不辨好坏。也指不能领会别人的好意。 【逞强好胜】 谓显示自己能力强并想胜过别人。 【疮好忘痛】 犹言好了伤疤忘了痛。 【大好河山】 无限美好的祖国国土。 【笃实好学】 认真踏实,爱好学问。 【笃信好学】 谓对道德和事业抱有坚定的信心,并勤奋学习。 【笃志好学】 志趣一,爱好学问。 【公诸同好】 将自己喜爱的东西向有共同爱好的人公开。 【好吃懒做】 谓又馋又懒。 【好大喜功】 喜爱干大事,建大功业。今多用以指不管条件是否许可,办事 铺张浮夸。 【好丹非素】 比喻有所偏爱,抱门户之见。 【好高骛远】 比喻不切实际地追求过高过远的目标。语出《宋史•道学传一 •程颢》:“病学者厌卑近而骛高远,卒无成焉。” 【好好先生】 ①《世说新语•言语》“南郡庞士元闻司马德操在颍川”刘孝 标注引《司马徽别传》:“扞徽呴居荆州,知刘表性暗,必害善人,乃括囊不谈议。时人有以人物问徽者,初不辨其高下,每辄言‘佳’。其妇谏曰:‘人质所疑,君宜辨论,而一皆言“佳”,此人所以咨君之意乎?’徽曰:‘如君所言亦复“佳”。’其婉约逊遁如此。”后称不问是非曲直、一团和气、只求相安无事的人为“好好先生”。②指善良的人,好人。 【好酒贪杯】 喜欢喝酒。 【好模好样】 ①模样端正。②犹言规规矩矩。 【好谋善断】 勤于思考,善于作出判断。 【好肉剜疮】 喻无事生非,自寻烦恼。 【好色之徒】 贪爱女色的人。 【好善恶恶】 见“好善嫉恶”。 【好善嫉恶】 崇尚美善,憎恨丑恶。 【好事多磨】 ①谓好事情在实现、成功前常常会经历许多波折。常指男女相 爱,多经波折,不易如愿。②泛指一件好的事情,在进行中往往要经受许多挫折。 【好事多悭】 犹言好事多磨。 【好事天悭】 见“好事多悭”。 【好说歹说】 谓用各种理由或方式反复请求或劝说对方。 【好天良夜】 ①美好的时节。②好时光,好日子。 【好为人师】 谓喜欢以教导者自居。 【好心好意】 谓怀着善意。 【好行小惠】 ①见“好行小慧”。②爱用小恩小惠。 【好行小慧】 爱耍小聪明。 【好言好语】 谓出于善意的言辞;语气和善的言辞。 【好佚恶劳】 见“好逸恶劳”。 【好逸恶劳】 喜欢安逸,厌恶劳动。 【好语似珠】 谓诗文中多隽语。 【好整以暇】 《左传•成公十六年》:“日臣之使於楚也,子重问晋国之勇。 臣对曰:‘好以众整’。曰:‘又何如?’臣对曰:‘好以暇。’”后因以“好整以暇”形容既严整有序而又从容不迫。 【好自为之】 自己妥善处置,好好地干。 【花好月圆】 比喻美好圆满的生活。语出宋晁端礼《行香子》词:“原花长 好,人长健,月长圆。”今常用作新婚的祝词。 【急公好施】 谓热心公益,乐于施舍。 【急公好义】 热心公益,见义勇为。 【急功好利】 见“急功近利”。 【江山好改,本性难移】 同“江山易改,本性难移”。 【江山好改,秉性难移】 同“江山易改,本性难移”。 【洁身自好】 保持自身的纯洁,不同流合污。 【绝妙好词】 见“绝妙好辞”。 【绝妙好辞】 南朝宋刘义庆《世说新语•捷悟》:“魏武尝过曹娥碑下,杨 修从。碑背上见题作‘黄绢幼妇,外孙蒱臼’八字。魏武谓修曰:‘解不?’答曰:‘解。’魏武曰:‘卿未可言,待我思之。’行三十里。魏武乃曰:‘吾已得。’令修别记所知。修曰:‘黄绢,色丝也,於字为绝。幼妇,少女也,於字为妙。外孙,女子也,於字为好。蒱臼,受辛也,於字为辞。所谓绝妙好辞也。’”后用以指极其美妙的文辞。 【君子好逑】 原指君子的佳偶。逑,通“仇”。仇,配偶。语本《诗•周南 •关雎》:“窈窕淑女,君子好逑。”毛传:“逑,匹也。言后妃有关雎之德,是幽闲贞之善女,宜为君子之好匹。”陆德明释文:“逑,本亦作仇。”陈奂传疏:“匹,配也。好匹,犹嘉配耳。”后遂用为男子追求佳偶之套语。 【来好息师】 招致和好,停止战争。 【乐道好古】 以守道为乐,喜爱古制。 【乐善好施】 谓乐于行善,喜好施舍。 【乐善好义】 谓乐于行善,喜好正义。 【绿林好汉】 同“绿林豪客”。 【明枪好躲,暗箭难防】 亦作“明枪易躲,暗箭难防”。谓公开攻击容易对 付,暗地陷害劫难于防备。 【拿手好戏】 演员擅长的剧目。亦以喻最擅长的本领。 【啮臂之好】 旧时指男女密约婚嫁之事? 【评功摆好】 评定成绩,摆出优点。 【弃好背盟】 抛弃友好,违背盟誓。 【恰到好处】 谓言行举措正好做到最适当之处。 【秦晋之好】 春秋时秦晋两国世为婚姻,后因称两姓联姻为“秦晋之好”。 【轻财好施】 指不吝惜钱财,喜好施舍。 【轻财好士】 见“轻财重士”。 【轻财好义】 犹言轻财重义。 【弱不好弄】 幼年时不爱嬉戏。 【三好二怯】 同“三好两歹”。 【三好两歹】 谓时好时病。形容体弱。 【三好两歉】 同“三好两歹”。 【山中无好汉,猢狲称霸王】 见“山上无老虎,猴子称大王”。 【上好下甚】 在上者爱好什么,在下者必爱好得更厉害。 【束身自好】 ①犹束身自修。②指只顾自己,不管天下大事。 【束修自好】 犹言束身自修。 【说好说歹】 ①谓百般劝说或请求。②褒贬,评论好坏。 【说好嫌歹】 说这个好,嫌那个坏。泛指批评,褒贬。 【司马称好】 五代李瀚《蒙求》诗:“司马称好。”徐子光集注:“(后汉 司马徽)口不谈人之短。与人语,莫问好恶,皆言好。有乡人问徽安否,答曰好。有人自陈子死,答曰大好。妻责之曰:人以君有德,故相告,何忽闻人子死,便言好!徽曰:卿言亦大好。”后因以喻指老好人是非不分,事理不明。 【私谐欢好】 谓男女间非明媒正娶而发生关系。 【贪财好色】 贪图财货,喜好女色。 【天道好还】 《老子》:“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。”后 以天道循环、报应不爽为“天道好还”。 【投其所好】 投合对方的爱好。 【为好成歉】 做好事反被当作恶意。 【惜客好义】 谓好客仗义。 【嫌好道恶】 见“嫌好道歉”。 【嫌好道歉】 说好道坏。谓挑剔苛求。 【行侠好义】 谓讲义气,肯舍己助人。 【言归和好】 同“言归于好”。 【言归于好】 谓相好如初。言,助词。 【燕昭好马】 燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典。 【要好成歉】 谓好意反而招怨。 【叶公好龙】 汉刘向《新序•杂事五》:“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以 写龙,屋室雕文以写龙。於是天龙闻而下之,窥头於牖,施尾於堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。”后因以“叶公好龙”比喻表面上爱好某事物,实际上并不真爱好。 【一床两好】 犹言一对璧人,谓夫妇两人情投意合。 【一双两好】 谓一对正相匹配的夫妻。 【游手好闲】 见“游手好闲”。 【游手好闲】 见“游手好闲”。 【游手好闲】 游荡成性,不好劳动。 【游手好闲】 游荡成性,不好劳动。 【游手好闲】 亦作“游手好闲”。游荡成性,好逸恶劳。 【月圆花好】 ①花好月圆。象征幸福美满。常用作祝颂之词。语出宋晁端礼 《行香子》词:“莫思身外,且斗樽前,原花长好,人长健,月长圆。”②比喻良辰美景。 【沾沾自好】 犹言沾沾自喜。 【争强好胜】 争为强者,喜欢取胜。 【众好众恶】 《论语•卫灵公》:“子曰:‘众恶之,必察焉;众好之,必 察焉。’”谓众人喜爱或众人厌恶。 【诸亲好友】 总称所有亲友。 【竹马之好】 谓儿童时期的交谊。 【作好作歹】 谓装出和气、严厉各种面目,来解决纷争。 【做好做歹】 犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。 【做好做恶】 假装做好人或恶人,以事应付。公益成语:gyjslw.com

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