成语“以德服人”的典故“以德服人”成语故事

2022年11月25日成语故事5

“以德服人”的成语故事:

战国时期,孟子到各地去游说他的仁道,有人说靠武力照样可以称霸,根本用不上讲仁道。孟子说:“靠武力称霸必须要以国富民强为基础,是武力压服而非心悦诚服,而以德服人,则可以让人心悦诚服,使国力强大。”


中国历史上以德服人的例子,就是仁者的故事
孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国。以德行仁者王,王不待大——汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。诗云:‘自西自东,自南自北,无思不服,此之谓也。”
译文:
孟子说:“用武力而假借仁义的人可以称霸,所以称霸必须是大国。用道德而实行仁义使天下归顺的人,不用依靠国家的辽阔:
商汤王只有方圆七十里,周文王只有方圆一百里,用武力征服别人的,别人并不是真心服从他,只不过是力量不够罢了;用道德使人归服的,是心悦诚服,就像七十个弟子归服孔子那样。
扩展资料:
三国时期的刘备曾对其子说过:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”这里所说的为与不为,就很有朴素的辩证法。小恶虽小不以为然,酿成大恶就悔之晚矣,所不以能因其小而为之。
小善也是善,积小成大,积少成多,小善就会变大善,所以虽小善也要为之,而且对他人的所作所为能以宽容的态度对待之,从情感教育入手,从诚意出发,促使其觉改掉小恶,完善形象,这也是与人为善的美德。 
说到这里我又想到了曹操断发的故事。曹操虽然生性多疑,野心很大,但在军队中却留下了美名。一次麦熟时节,曹操率领大军去打仗,沿途的老百姓因为害怕士兵,都躲到村外,没有一个敢回家收割小麦的。
曹操得知后,立即派人挨家挨户告诉老百姓和各处看守边境的官吏:现在正是麦熟的时候,士兵如有践踏卖田的,立即斩首示众。曹操的官兵在经过麦田时,都下马用手扶着麦杆,小心地过,没一个敢践踏麦子的。老百姓看见了没有不称颂的。
可这时,飞起一只鸟惊吓了曹操的马,马一下子踏入麦田,踏坏了一大片麦子。曹操要求治自己践踏麦田的罪行,官员说:“怎么能给丞相治罪呢。”曹操说:“亲口说的话都不遵守,还会有谁心甘情愿地遵守呢?一个不守信用的人,怎么能统领成千上万的士兵呢?”
随即拔剑要自吻,众人连忙拦住。后来曹操传令三军:丞相践踏麦田,本该斩首示众。因为肩负重任,所以割掉头发替罪。曹操断发守军纪的故事一时传为美谈。 
“以诚待人,以德服人”是做人的根本,在现阶段,它又赋予了新的意义,是物质文明、精神文明、政治文明的重要基石和标志。以史为鉴可知兴替,以人为鉴可知得失。让牢记立信守则:“以信立身,以信立世,以信处事,以信待人”,做一个堂堂正正的“人”。
参考资料:百度百科-以德服人,心悦诚服本内容来自公益成语:gyjslw.com
历史上以德服人的经典故事,要外国的
居里夫人居里夫人不仅科学成就让人难以匹敌,而且她高尚无私的人格也为后人所传颂。小时候,多灾多难的祖国被其他国家瓜分,作为亡国奴带来的心理创伤,使她更加热爱祖国,热爱和平,她淡泊金钱和名誉。居里夫妇发现第一个放射性元素时,她决定纪念祖国波兰,把它命名为波兰的谐音“钋”。她虽不能回到波兰,却一直关心和支持祖国的解放事业,并派最好的助手去波兰,帮助他们建放射能实验所。一战爆发,居里夫人借来20来辆汽车,把射线治疗设备装载到车上,帮助受伤的士兵找到枪弹片的位置。她还应邀去比利时、意大利,教给他们这种诊疗的方法。居里夫人在枪林弹雨中,勇敢、勤劳地工作,许多护士常把这位举世闻名的大科学家当成普通的护士。居里夫人成就非凡,受到世界许多国家和人民的欢迎和爱戴。面对堆积如山的奖品,奖牌等各种荣誉,她却继续过着平淡的生活,潜心从事研究。当时提炼出一克镭,价值七十五万法郎,生活并不富裕的居里夫妇却放弃申请利致富的机会,将制镭的秘密公开,让全世界自由使用。他们将诺贝尔奖金中的一部分捐给了三个科学协会,却把奖章当成了孩子的玩具。当她访美时,拒绝了美国政府代表人民赠送的“一克镭”,因为她不愿私人占有这个贵重品。在她六十七岁时,由于长期受放射线的影响,她患了恶性贫血症,安静地告别了人世。居里夫人她将一生奉献给了人类的科学进步和和平健康上,她用自己的卓越成就和高尚人格,在后人心中树起了丰碑。 约瑟·摩根1835年,当约瑟·摩根先生成为一家名为“伊特纳火灾”的小保险公司股东后不久,一位“伊特纳火灾保险公司”的保户家里发生了火灾,按照规定,保险公司必须给付理赔金。可是,如果完全付清理赔金,保险公司就会破产。不少投资者显然没有经历过这样的事件,个个惊慌失措,愿意自动放弃他们的股份,因为他们不愿承担掏钱赔偿投保人的损失,纷纷要求退股。摩根先生再三斟酌之后,认为自己的信誉比金钱重要。于是,他四处筹款并卖掉自己的房地产,然后将理赔金如数付给保户。 一时间“伊特纳火灾保险公司”声名大噪。几乎身无分文的摩根先生还清了保险公司所有人的股份,但保险公司已经濒临破产。无奈之下,他打出广告,凡是再投保“伊特纳火灾保险公司”的客户,理赔金一律加倍给付。他没有料到的是,没多久,指名投保火险的客户蜂拥而至,“伊特纳火灾保险公司”从此崛起。结果,摩根不仅为公司赚取了利润,也赢得了信用资产。信用资产不仅让自己终身受用,甚至可以让后代子孙来继承。 许多年后,J.P.摩根主宰了美国华尔街金融帝国,而当年的约瑟·摩根先生正是他的祖父,是美国亿万富翁摩根家族的创办人。纽约大火烧出来的信用,后来成了摩根家族的遗传基因世代相传,传到J.P.摩根身上时,将其发展成一套基本的经营哲学和人生哲学,从而也建造起他的金融帝国。成就摩根家族的并不仅是一场火灾,而是比金钱更有价值的“信誉”。大女婿沙特利在日记中记载了J.P.摩根生前最后一次为众议院银行货币委员会所做的证词,他的核心证词只有两个字:“信用!”看来,它已经传到了下一代手中,只要摩根帝国还在,就会传承下去;一旦失传了,帝国的大厦也将顷刻倾塌。摩根就是一个道德高尚的人。本内容来自公益成语:gyjslw.com
以德服人反义词
【以德服人的拼音】: yǐ dé fú rén【以德服人的近义词】: 按部就班【以德服人的反义词】: 以力服人【以德服人的意思】: 以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。【以德服人出处】: 战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》:“以德服人者,中心悦而诚服也。”本内容来自公益成语:gyjslw.com
以德服人近义词
【成语】: 以德服人【拼音】: yǐ dé fú rén【解释】: 以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。【出处】: 宋·范仲淹《奏上时务书》:“臣闻以德服人,天下欣戴,以力服人,天下怨望。”【近义词】:以理服人【反义词】: 以力服人【用法】: 作宾语、定语;用于处事本内容来自公益成语:gyjslw.com
以德服人什么意思
以德服人是一个成语,它的意思是:以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。它的近义词有:以理服人它的反义词有:强词夺理本内容来自公益成语:gyjslw.com
关于“成人,以德服人”的话题要怎么说啊
蒙牛的牛根生董事长录用人的标准是:’有德有才,破格重用;有德无才,培养使用;有才无德,限制录用;无徳无才,坚决不用’.我们肩负着如此重任,更应该努力将学生引导培养成有德有才之人.儒家思想博大精深,源远流长,其理论贯穿了整个中国古代历史,并继续影响着我们的现代生活。儒家倡导“以德服人”的治国方略。孟子曰:“以力服人者,非心服也,力不赡也,以德服人者,中心悦而诚服也。”以德服人2006-10-07 21:04 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”孔子的政治理想,主德化,主礼治。这句话的大意是,用政治来领导人,用刑法来整齐人,人求免于刑罚便算了,不感不服领导是可耻。若把德来领导人,把礼来整齐人,人人心中将感到违背领导是耻辱,自能正确地到达在上者所要领导他们到达的方向去。(此翻译参照钱穆先生的《论语新解》) 孔子是上法尧、舜、周公的,以德服人正是上古圣人的不二法门。周朝得以绵延八百年正是由于这些先圣们奠定的稳固基础。很多时候,土豆会想,凭什么中国要向西方学习政治智慧呢?西方有哪个国家能有中国这么长寿呢?美国不过开国两百余年,英国没有具体的建国时间,就以最早的1284年成立了kingdom of England来计算,也只有七百来年,还不抵中国的一个周朝!中国凭借着自己的政治智慧延续至今已经有两千多年历史了。时间是公正的,时间可以说明一切,中国的政治智慧绝不比西方的逊色,断然没有理由去照搬西方的一套。西方国家讲究以法治国,中国讲究以德服人,依孔子的这句话来讲,若真将“德”做到了这种程度,那肯定是要比用“法”要来得长治久安的。 中国的先贤们有很多智慧,现今的国人在还没弄清楚自己有哪些“财富”的情况下,就一味地说西方这个好、那个好,真让土豆深以为耻。该是我们重新“整理国故”的时候了!后汉时期有名的义士陈重,是一个非常大度能自我牺牲的人,有一次陈重同宿舍的人回家,误将邻舍人的裤子带走了,裤子的主人怀疑是陈重拿的,陈重没有分辩一声就买了条新裤子送给那人。传说陈重一生中做了许多这样的事,他的一个同事负债累累,有一天债主前来要债,陈重就不声不响地帮他还清了,而且事后闭口不谈此事。可见他替人还一条裤子已经不算什么大事。问题在于:你明明没偷,人们却怀疑你偷,这在面子和人格上就说不过去,更何况陈重不但默认了,顶着小偷的帽子不说,还要诚心诚意地破财替人赔偿,是不是太窝囊了呢?其实不是,他暂时牺牲了名誉,破了点钱财,消除了邻居的怨气,换来的是平安和永久的信任,因为误会总有解除的时候。 另一个例子就是前段时间被抓住的杀人犯马加爵,他就是典型的心胸狭窄者,为了打牌上的一些小事,发展成了铤而走险的凶犯,令人痛心疾首。 三国时期的刘备曾对其子说过:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”这里所说的为与不为,就很有朴素的辩证法。小恶虽小不以为然,酿成大恶就悔之晚矣,所不以能因其小而为之。小善也是善,积小成大,积少成多,小善就会变大善,所以虽小善也要为之,而且对他人的所作所为能以宽容的态度对待之,从情感教育入手,从诚意出发,促使其自觉改掉小恶,完善自己的形象,这也是与人为善的美德。 说到这里我又想到了曹操断发的故事。曹操虽然生性多疑,野心很大,但在军队中却留下了美名。一次麦熟时节,曹操率领大军去打仗,沿途的老百姓因为害怕士兵,都躲到村外,没有一个敢回家收割小麦的。曹操得知后,立即派人挨家挨户告诉老百姓和各处看守边境的官吏:现在正是麦熟的时候,士兵如有践踏卖田的,立即斩首示众。曹操的官兵在经过麦田时,都下马用手扶着麦杆,小心地过,没一个敢践踏麦子的。老百姓看见了没有不称颂的。可这时,飞起一只鸟惊吓了曹操的马,马一下子踏入麦田,踏坏了一大片麦子。曹操要求治自己践踏麦田的罪行,官员说:“我怎么能给丞相治罪呢?”曹操说:“我亲口说的话都不遵守,还会有谁心甘情愿地遵守呢?一个不守信用的人,怎么能统领成千上万的士兵呢?”随即拔剑要自吻,众人连忙拦住。后来曹操传令三军:丞相践踏麦田,本该斩首示众。因为肩负重任,所以割掉自己的头发替罪。曹操断发守军纪的故事一时传为美谈。 “以诚待人,以德服人”是做人的根本,在现阶段,它又赋予了新的意义,是我们物质文明、精神文明、政治文明的重要基石和标志。以史为鉴可知兴替,以人为鉴可知得失。让我们牢记立信守则:“以信立身,以信立世,以信处事,以信待人”,做一个堂堂正正的“人”。本内容来自公益成语:gyjslw.com
请问'以德服人'怎么理解?
蒙牛的牛根生董事长录用人的标准是:’有德有才,破格重用;有德无才,培养使用;有才无德,限制录用;无徳无才,坚决不用’.我们肩负着如此重任,更应该努力将学生引导培养成有德有才之人. 儒家思想博大精深,源远流长,其理论贯穿了整个中国古代历史,并继续影响着我们的现代生活。儒家倡导“以德服人”的治国方略。孟子曰:“以力服人者,非心服也,力不赡也,以德服人者,中心悦而诚服也。” 以德服人2006-10-07 21:04 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”孔子的政治理想,主德化,主礼治。这句话的大意是,用政治来领导人,用刑法来整齐人,人求免于刑罚便算了,不感不服领导是可耻。若把德来领导人,把礼来整齐人,人人心中将感到违背领导是耻辱,自能正确地到达在上者所要领导他们到达的方向去。(此翻译参照钱穆先生的《论语新解》) 孔子是上法尧、舜、周公的,以德服人正是上古圣人的不二法门。周朝得以绵延八百年正是由于这些先圣们奠定的稳固基础。很多时候,土豆会想,凭什么中国要向西方学习政治智慧呢?西方有哪个国家能有中国这么长寿呢?美国不过开国两百余年,英国没有具体的建国时间,就以最早的1284年成立了kingdom of England来计算,也只有七百来年,还不抵中国的一个周朝!中国凭借着自己的政治智慧延续至今已经有两千多年历史了。时间是公正的,时间可以说明一切,中国的政治智慧绝不比西方的逊色,断然没有理由去照搬西方的一套。西方国家讲究以法治国,中国讲究以德服人,依孔子的这句话来讲,若真将“德”做到了这种程度,那肯定是要比用“法”要来得长治久安的。 中国的先贤们有很多智慧,现今的国人在还没弄清楚自己有哪些“财富”的情况下,就一味地说西方这个好、那个好,真让土豆深以为耻。该是我们重新“整理国故”的时候了! 后汉时期有名的义士陈重,是一个非常大度能自我牺牲的人,有一次陈重同宿舍的人回家,误将邻舍人的裤子带走了,裤子的主人怀疑是陈重拿的,陈重没有分辩一声就买了条新裤子送给那人。传说陈重一生中做了许多这样的事,他的一个同事负债累累,有一天债主前来要债,陈重就不声不响地帮他还清了,而且事后闭口不谈此事。可见他替人还一条裤子已经不算什么大事。问题在于:你明明没偷,人们却怀疑你偷,这在面子和人格上就说不过去,更何况陈重不但默认了,顶着小偷的帽子不说,还要诚心诚意地破财替人赔偿,是不是太窝囊了呢?其实不是,他暂时牺牲了名誉,破了点钱财,消除了邻居的怨气,换来的是平安和永久的信任,因为误会总有解除的时候。 另一个例子就是前段时间被抓住的杀人犯马加爵,他就是典型的心胸狭窄者,为了打牌上的一些小事,发展成了铤而走险的凶犯,令人痛心疾首。 三国时期的刘备曾对其子说过:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”这里所说的为与不为,就很有朴素的辩证法。小恶虽小不以为然,酿成大恶就悔之晚矣,所不以能因其小而为之。小善也是善,积小成大,积少成多,小善就会变大善,所以虽小善也要为之,而且对他人的所作所为能以宽容的态度对待之,从情感教育入手,从诚意出发,促使其自觉改掉小恶,完善自己的形象,这也是与人为善的美德。 说到这里我又想到了曹操断发的故事。曹操虽然生性多疑,野心很大,但在军队中却留下了美名。一次麦熟时节,曹操率领大军去打仗,沿途的老百姓因为害怕士兵,都躲到村外,没有一个敢回家收割小麦的。曹操得知后,立即派人挨家挨户告诉老百姓和各处看守边境的官吏:现在正是麦熟的时候,士兵如有践踏卖田的,立即斩首示众。曹操的官兵在经过麦田时,都下马用手扶着麦杆,小心地过,没一个敢践踏麦子的。老百姓看见了没有不称颂的。可这时,飞起一只鸟惊吓了曹操的马,马一下子踏入麦田,踏坏了一大片麦子。曹操要求治自己践踏麦田的罪行,官员说:“我怎么能给丞相治罪呢?”曹操说:“我亲口说的话都不遵守,还会有谁心甘情愿地遵守呢?一个不守信用的人,怎么能统领成千上万的士兵呢?”随即拔剑要自吻,众人连忙拦住。后来曹操传令三军:丞相践踏麦田,本该斩首示众。因为肩负重任,所以割掉自己的头发替罪。曹操断发守军纪的故事一时传为美谈。 “以诚待人,以德服人”是做人的根本,在现阶段,它又赋予了新的意义,是我们物质文明、精神文明、政治文明的重要基石和标志。以史为鉴可知兴替,以人为鉴可知得失。让我们牢记立信守则:“以信立身,以信立世,以信处事,以信待人”,做一个堂堂正正的“人”。本内容来自公益成语:gyjslw.com

成语“以德服人”扩展:

成语字数:四字成语
繁体成语:以惪服人
成语读音:yǐ dé fú rén
造句:高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册:“这样,便只有‘以德服人’来打码头,想起‘冲天炮’的嘴脸,实在可恨。”
成语用法:以德服人作宾语、定语;用于处事。
成语注音:一ˇ ㄉㄜˊ ㄈㄨˊ ㄖㄣˊ
成语年代:古代成语
反义词:以力服人
常用程度:常用成语
感情色彩:中性成语
成语简拼:YDFR
成语出处:战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》:“以德服人者,中心悦而诚服也。”本内容来自公益成语:gyjslw.com
成语结构:偏正式成语
成语解释:以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

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