成语「拂衣而去」的故事

2022年11月25日成语故事6

“拂衣而去”的成语故事:

王子敬少年时,曾经看见他父亲的门生们在一起赌博,见有胜负就说“南风不竞”。这些门生看他是小孩子就轻蔑地说:“小孩子管中窥豹,时见一斑。”子敬十分生气地说:“远惭荀奉倩,近愧刘真长。”就拂衣而去


“十步杀一人,千里不留行,事了拂身去,深藏功与名'出自
出自李白的侠客行
侠客行(节选)
【作者】李白 【朝代】唐
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。
将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。
译文
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
扩展资料:
赏析
侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;
而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。
作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“侠客行”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!公益成语网:gyjslw.com
十步杀一人、千里不留行 事了拂衣去、深藏姓与名什么意思
李白的原意是 “这个侠客每走十步就杀死一个人,一直杀了一千里那么远,杀完之后吧衣服一甩,什么事都没有一样就走了,然后隐藏起来很低调地生活”。如果更详细点:赵文王喜好剑术,从而荒废国事,太子请求庄子让文王不再沉迷击剑,所以庄子入殿劝谏,从而引出了【臣之剑,十步一人,千里不留行。】这句话。字面意思是:【我的剑术(高明到),(即使是)十步安排一个人,(从我面前)排到千里之外都挡不住我前进。】这里庄子用夸张的说法表达他在一对一的剑术比试中无人能挡,而文王显然也相信了他才【王大悦之,曰:“天下无敌矣!”】公益成语网:gyjslw.com
谁才是历代王朝第一谋士:成就盖世功业,事了拂衣而去
三杰之首的张良,始终以智谋辅佐刘邦夺取天下,稳定王朝秩序。后世人提起张良,一定离不开讲他的智谋。张良用计,大抵可以从三方面概括:对敌动之以“利”,对友晓之以理,对己明哲保身。分清敌友,灵活用计,是张良用计频频获得成功的不二法宝。张良对敌用谋,一般以金钱、土地、官位开路去腐蚀、引诱、拉拢、收买敌人。张良和刘邦有一点是相通的,那就是都知晓“钱能通神”这个道理。他们为了达到目的,出手往往非常大方有气势。峣关之战,张良让郦食其带着奇珍异宝去收买峣关守将——那个屠夫的儿子,从而轻而易举攻取了咸阳;劝返灞上,张良用重金收买项羽的叔叔项伯,让鸿门之灾化为乌有;谋取汉中之地,张良把刘邦送给他的“黄金百镒,珠宝两斗”全都转赠给了项伯,还让刘邦再送厚礼于项伯,终使汉中一带归于己有;彭城之败,张良也是用土地作为诱饵,拉拢英布、彭越为己所用,从而削弱瓦解了项羽的势力;韩信尾大,攻下齐国后自立为假齐,又是张良力劝刘邦划地封他做齐王,缓和了刘、韩矛盾;垓下之战,各路诸侯故意失约不至,张良仍是用划割土地、许愿封侯等诱饵为计让诸侯如约而至,为彻底打败项羽、统一全国立下不朽功勋。张良计从利出,用金钱让鬼为己推磨。脱离了金钱与土地,也是一筹莫展,计将安出。 对“人民内部”,张良则是晓之以理,动之以情。如劝刘邦烧绝栈道,“大王不如把走过的这条栈道烧掉,这可以向人们表明你没有再打回去的想法,可以哄得项羽对你放心”,让刘邦乐意接受其主意;在荥阳被困时,刘邦和郦食其商量用许封六国方式削弱项羽的力量,张良听说后,借刘邦吃饭的筷子来给他讲不能许封六国的八大理由,让刘邦好梦初醒,赶紧把刻好的印章毁掉;在刘邦分封时,手下相互攀比,争论不休,张良力劝刘邦封他最忌恨的雍齿为什方侯,张良说“那就赶紧先封赏雍齿,给他们做做样子,他们一见雍齿都能封,也就安心了”,从而稳定了建国初期的政治秩序;在劝都关中时,张良把洛阳与关中的地理位置、战略意义给刘邦阐述,让刘邦对建都洛阳还是关中有一个清醒的认识,自己的建议乐于被刘邦接受;在劝吕后迎接“商山四皓”时,也是在了解了刘邦的想法的同时,给吕后阐明迎四皓的原因,从而为太子不被废立下了应有的功劳。吕后擅后也想起了张良的这条计谋的好处来。张良把计谋用在自己身上,则明显地可以看出他是明哲保身。张良接受的基本是黄老哲学思想的熏陶,他虽为“三杰”之首但不做丞相,被封赏三万户却只取留县以及后来学辟谷导引术可以看出:张良是个清心寡欲、处事圆滑、八面玲珑的人;他清醒地认识到“飞鸟尽,良弓藏”、“月满则亏,水满则溢”的道理,功成身退,远事避祸,明哲保身。《留侯世家》中说,张良早期是个行侠仗义之人,我并不觉得这种认识是对的。张良体弱多病,缺乏侠士的强健体魄;行事用计只求结果,缺乏侠士的“仁、义”——无论是对敌人还是对朋友与对自己。公益成语网:gyjslw.com
《晋书·王献之传》的翻译是什么?
原文
献之字子敬,少有盛名,而高迈不羁,虽闲居终日,容止不殆,风流为一时之冠.年数岁,尝观门生樗薄,曰:“南风不竞.”门生曰:“此朗亦管中窥豹,时见一斑.”献之怒曰:“远惭荀奉倩,近愧刘真长!”遂拂衣而去.尝与足徽之、操之俱诣谢安,二兄多言俗事,献之寒温而已.既出,客问安王氏兄弟优劣,安曰:“小者佳.”客问其故,安曰:“吉人之辞寡.以其少言,故知之.”尝与徽之共在一室,忽然火发,徽之遽走,不遑取履,而献之神色恬然,徐呼左右扶出,夜卧斋中,而有偷人入其室,盗物都尽.献之徐曰:“偷儿,青毡我家旧物,可特置之.群偷惊走.
工草隶,善丹青.七八岁时学书,羲之密从后掣其笔,不得,叹曰:“此儿后当复有大名!”尝书壁为方丈大字,羲之甚以为能,观者数百人.桓温尝使书扇,笔误落,因画作乌驳犊牛,甚妙.
翻译
王献之字子敬.很小的时候就有很大的名气,超然洒脱,即使终日在家闲居,举止容貌也不懈殆,他的风流洒脱成为当时之冠.在他几岁大的时候,曾经看门人玩樗蒱,说:“南风不竞.”(这局不行了)门人说:“这小孩是管中窥豹,时见一斑.”(讥笑他见识不广,随口乱说)王献之生气地说:“远的人有愧于荀奉倩,近的人有愧于刘真长.”于是就拂衣而去了.
他曾经和王徽之、王操之一起拜访谢安,两个哥哥都说一些生活琐事,王献之只是和谢安寒暄几句.出去之后,有人问谢安,王氏兄弟谁优谁差,谢安说,小的那个好.客人问为什么?谢安说:“优秀的人说话少,因为他说话少,就知道他的优秀了.”
有一次,王献之和王徽之在一个房子里,家里失火.王徽之吓得鞋也顾不得穿,逃了出去.王献之面色不变,被仆人扶着走了出来.
有一天半夜,王献之睡在书斋里,家里来了个小偷,把东西都快偷光了.王献之发现后,慢慢说:“偷儿,那青毡是我家祖传的,就把它留下吧.”小偷被吓跑了.
王献之善于写隶书,也很会画画.王羲之偷偷跟在他后面,想要[趁其不备,在他手中]夺走他的笔,但是失败了,叹息说,“这个人以后一定会有很大名气!”
王献之曾经在墙上写一丈见方的大字,王羲之认为他非常出色,有几百人围观他写字.
桓温曾经他画扇面,他不小心下错了笔,就顺着墨迹花了一条黑色的小牛,十分巧妙.公益成语网:gyjslw.com
拂衣远去是什么意思及造句
【成语】: 拂衣远去【拼音】: fú yī yuǎn qù【解释】: 拂衣:振衣而去。振衣远远离去。指归隐。【出处】: 《新五代史·一行·郑遨传》:“见天下已乱,有拂衣远去之意。”【举例造句】:太后深以为不可,帝拂衣而去,曰:‘何必谋于闺门!’ ★《新五代史·汉高祖皇后李氏传》【近义词】: 挂冠而去【用法】: 作谓语、定语;指辞官归隐公益成语网:gyjslw.com
《宋史 郭永传》节选的译文,请帮翻译一下
原文:郭永,大名府元城人。少刚明勇快,身长七尺,须髯若神。以祖任为丹州司法参军。守武人,为奸利无所忌,永数引法裁之。守大怒,盛威临永,永不为动,则缪为好言荐之朝。后守欲变具狱,,永力争不能得,袖举牒还之,拂衣去。调清河丞,寻知大谷县。太原帅率用重臣,每宴飨费千金,取诸县以给,敛诸大谷者尤亟。永以书抵幕府曰:“非什一而取,皆民膏血也,以资觞豆之费可乎?脱不获命,令有投劾而归耳。”府不敢迫。县有潭出云雨,岁旱,巫乘此哗民,永杖巫,暴日中,雨立至,县人刻石纪其异。府遣卒数辈号“警盗”,刺诸县短长游,蠹不归,莫敢迕,永械致之府,府为并它县追还。于是部使者及郡文移有不便于民者,必条利病反复,或遂寝而不行。或谓永:“世方雷同,毋以此贾祸。永曰:“吾知行吾志而已,遑恤其它。”大谷人安其政,以为自有令无永比者。既去数年,复过之,则老稚遮留如永始去。译文:郭永是大名府元城人。年轻时刚正聪明、英勇果断,身高七尺,须髯如神仙般,因为祖父的官职任丹州司法参军。丹州太守是军人出身,无所顾忌谋取私利,郭永多次依法制裁他。太守大怒,气势汹汹地面对郭永,郭永不因此而改变,太守就假装说好话把他推荐给朝廷。后来太守要改变已经定案的案卷,郭永力争不被听从,用袖子举起文书还给他,拂衣而去。(郭永)调任清河县丞,不久管理大谷县。太原帅一般都由重臣担任,每次宴请花费千金,从各县收取用于供给,从大谷县收敛的尤其厉害。郭永写信给幕府说:“不是十分之一的收取,都是民脂民膏,用它来作为宴请的费用可以吗?如果没有得到命令,我将检举揭发而回去了。”郡府不敢强迫他。县里有一个水潭能产生云雨,当年干旱,巫乘着这个时候对百姓们喧哗鼓动,郭永用杖打巫,把他们在太阳底下暴晒,雨立刻下起来,县里的人刻在石头上记载这种奇异的现象。府里派遣几批士卒称为“警盗”,刺探各县的长短,游荡作恶而不回去,没有人敢违抗他们,郭永给他们带上脚镣手铐带到郡府,郡府为此一并把其他县的人都追回来了。于是他对部使者以及郡里的文告有对百姓不方便的,必定反复条陈利弊,有的于是废止而不实行。有人对郭永说:“世人正在随声附和,你不要因此而取得灾祸。”郭永说:“我只知道实行我的志向罢了,无暇顾念其他的事情。”大谷县的百姓安心于他的治理,认为自从有县令以来每人能和郭永相比。他离去几年后,又经过那里,老幼百姓拦住挽留他就像郭永刚刚离去时一样。公益成语网:gyjslw.com
拂衣而去的而 字是什么关系 修饰还是承接呢 请解释具体一点 谢谢
其实,这个可以是表修饰也可以说是表承接。表修饰的话,是把 “拂衣” 看作对 “去” 的解释,就是怎么去的?是拂动衣袖“离去”的。表承接的话,是把“拂衣”和“去”看作两个动作,就是拂动完衣袖,然后就离去了。不过我推荐写修饰,因为这样整个句子的两个动作“拂衣”“去”看上去更紧密,有联系。公益成语网:gyjslw.com
拂衣归里是什么意思?
拂衣 [ fú yī ] 
释义:
1.提起或撩起衣襟。《左传·襄公二十六年》:“﹝ 叔向 ﹞曰:‘奸以事君者,吾所能御也。’拂衣从之。”杜预 注:“拂衣,褰裳也。”晋 葛洪《抱朴子·疾谬》:“乃有使酒之客,及於难侵之性,不能堪之,拂衣拔棘,而手足相及。”
2.挥动衣服。形容激动或愤激。汉 杨恽《报孙会宗书》:“是日也,拂衣而喜,奋袖低昂,顿足起舞。”南朝 宋 刘义庆《世说新语·方正》:“孔 慨然曰:‘……今犹俎上腐肉,任人脍截耳。’於是拂衣而去。”唐 谷神子《博导志·崔玄微》:“醋醋 怒曰:‘诸人即奉求,余不奉求。’拂衣而起。”清 孔尚任《桃花扇·听稗》:“那班门客才晓得他是 崔 魏 逆党,不待曲终,拂衣散尽。”
3.振衣而去。谓归隐。晋 殷仲文《解尚书表》:“进不能见危授命,忘身殉国;退不能辞粟 首阳,拂衣高谢。”南朝 宋 谢灵运《述祖德》诗:“高揖七州外,拂衣五湖里。”唐 王维《送张五归山》诗:“几日同携手,一朝先拂衣。”清 孔尚任《桃花扇·入道》:“世态纷纭,半生尘里朱颜老;拂衣不早,看罢傀儡闹。”
近义词:拂袖
归里 [ guī lǐ ] 
释义:回故乡。
拂衣归里的意思:回到家乡过隐居生活。公益成语网:gyjslw.com
事了拂衣去 深藏功与名,了字怎么读
事了拂衣去 深藏功与名的读音事了拂衣去 深藏功与名 shì liǎo fú yī qù shēn cáng gōng yǔ míng 你若满意此回答,请给予,谢谢!公益成语网:gyjslw.com
人生未老之时,不妨拂衣而去归隐山下是什么意思
人生未老之时,正是快意江湖时,刀光剑影,驰骋江湖战沙场,方显男儿本色汉,待得功成名就,归隐江湖赏金菊。公益成语网:gyjslw.com
《晋书 顾恺之传》翻译
原文 献之字子敬,少有盛名,而高迈不羁,虽闲居终日,容止不殆,风流为一时之冠。年数岁,尝观门生樗薄,曰:“南风不竞。”门生曰:“此朗亦管中窥豹,时见一斑。”献之怒曰:“远惭荀奉倩,近愧刘真长!”遂拂衣而去。尝与足徽之、操之俱诣谢安,二兄多言俗事,献之寒温而已。既出,客问安王氏兄弟优劣,安曰:“小者佳。”客问其故,安曰:“吉人之辞寡。以其少言,故知之。”尝与徽之共在一室,忽然火发,徽之遽走,不遑取履,而献之神色恬然,徐呼左右扶出,夜卧斋中,而有偷人入其室,盗物都尽。献之徐曰:“偷儿,青毡我家旧物,可特置之。群偷惊走。 工草隶,善丹青。七八岁时学书,羲之密从后掣其笔,不得,叹曰:“此儿后当复有大名!”尝书壁为方丈大字,羲之甚以为能,观者数百人。桓温尝使书扇,笔误落,因画作乌驳犊牛,甚妙。翻译 王献之字子敬。很小的时候就有很大的名气,超然洒脱,即使终日在家闲居,举止容貌也不懈殆,他的风流洒脱成为当时之冠。在他几岁大的时候,曾经看门人玩樗蒱,说:“南风不竞。”(这局不行了)门人说:“这小孩是管中窥豹,时见一斑。”(讥笑他见识不广,随口乱说)王献之生气地说:“远的人有愧于荀奉倩,近的人有愧于刘真长。”于是就拂衣而去了。 他曾经和王徽之、王操之一起拜访谢安,两个哥哥都说一些生活琐事,王献之只是和谢安寒暄几句。出去之后,有人问谢安,王氏兄弟谁优谁差,谢安说,小的那个好。客人问为什么?谢安说: “优秀的人说话少,因为他说话少,就知道他的优秀了。” 有一次,王献之和王徽之在一个房子里,家里失火。王徽之吓得鞋也顾不得穿,逃了出去。王献之面色不变,被仆人扶着走了出来。 有一天半夜,王献之睡在书斋里,家里来了个小偷,把东西都快偷光了。王献之发现后,慢慢说:“偷儿,那青毡是我家祖传的,就把它留下吧。”小偷被吓跑了。 王献之善于写隶书,也很会画画。王羲之偷偷跟在他后面,想要[趁其不备,在他手中]夺走他的笔,但是失败了,叹息说,“这个人以后一定会有很大名气!” 王献之曾经在墙上写一丈见方的大字,王羲之认为他非常出色,有几百人围观他写字。 桓温曾经他画扇面,他不小心下错了笔,就顺着墨迹花了一条黑色的小牛,十分巧妙。公益成语网:gyjslw.com

成语“拂衣而去”扩展:

近义词:拂袖而起、拂袖而去
成语解释:形容很生气,一甩袖子就走了
成语简拼:FYEQ
感情色彩:中性成语
成语用法:拂衣而去作谓语;用于发怒时。
造句:《新五代史·汉高祖皇后李氏传》:“太后深以为不可,帝拂衣而去,曰:‘何必谋于闺门!’”
常用程度:一般成语
成语结构:偏正式成语
成语读音:fú yī ér qù
成语字数:四字成语
英文翻译:shake off the dust from one's feet
成语年代:古代成语
成语出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“子敬瞋目曰:‘远惭荀奉倩,近愧刘真长。’遂拂衣而去。”公益成语网:gyjslw.com
成语注音:ㄈㄨˊ 一 ㄦˊ ㄑㄨˋ

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