「偶语弃市」相关的成语故事

“偶语弃市”的成语故事：

秦始皇34年，秦始皇采用丞相李斯的意见，把上书分封的淳于越看成私家学诽谤朝政，下令将《秦纪》以外的史书全部上交焚毁，禁止人们谈论《诗经》《尚书》等，如果偶尔有人谈论的话，就立即处死并暴尸示众，制造焚书坑儒的惨案


“未必忍行亡秦偶语之禁，起东汉党锢之狱”是什么意思，这句话中似乎有两个典故，求解释，谢谢
原句当作“必不忍行亡秦偶语之禁，起东汉党锢之狱”。出自苏轼的文章。
【原句】
必不忍行亡秦偶语之禁，起东汉党锢之狱。
【译文】
一定不忍心做像已经灭亡了的秦朝那样的（不允许百姓）相聚议论（朝政）的禁令，兴东汉时期那样的严禁结党议论朝政而将议论朝政的清流人士关押严惩的大狱。
【注释】
1、必：副词，一定；必定。
2、不忍：不忍心；感情上觉得过不去。
（1）不忍心；感情上觉得过不去。《谷梁传·桓公元年》：“先君不以其道终，则子弟不忍即位也。”《史记·项羽本纪》：“吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之。”
（2）不忍耐；不忍受。《论语·卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”晋干宝《搜神记》卷十二：“阮士瑀伤于虺，不忍其痛，数嗅其疮。”宋苏轼《休兵久矣而国用日困策》：“不忍药石之苦、针砭之伤，一旦流而入于骨髓，则愚恐其苦之不止于药石，而伤之不止于针砭也。”
（3）不收敛。《楚辞·离骚》：“浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。”汉朱浮《为幽州牧与彭宠书》：“高论尧、舜之道，不忍桀、纣之性，生为世笑，死为愚鬼，不亦哀乎？”
（4）不能忍受；不愿意。《孟子·离娄下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子。”《史记·亷颇蔺相如列传》：“且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”《三国志平话》卷上：“（妻子）到于庵门，见学究疾病，不忍见之，用手掩口鼻，斜身与学究饭吃。”
（5）舍不得。清李渔《闲情偶寄·词曲》：“予初阅时，不忍释卷。”清赵翼《瓯北诗话·白香山诗》：“（香山诗）古体则令人心赏意惬，得一篇辄爱一篇，几于不忍释手。”郭小川《木瓜树的风波》诗：“此刻呀，他还不忍和同志们告别。”
3、行：做；实行；施行。
4、亡秦：已经灭亡了的秦朝。
5、偶语：相聚议论或窃窃私语。《史记·高祖本纪》：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。”《新唐书·藩镇传·李正己》：“政令严酷，在所不敢偶语，威震邻境。”宋司马光《言王广渊札子》：“臣伏见新除王广渊直集贤院，外廷之人无不怪惑，偶语族谈，莫知其故。”清纳兰性德《渌水亭杂识》卷二：“汉高祖素恨雍齿，比沙中偶语，张良劝帝封之以厌众心，偶语果息。”郑振铎《街血洗去后》：“再走下去，行人渐少，看不出什么紧张的空气，只有几个人靠在店柜上惊奇的偶语。”
6、禁：禁令。
7、起：兴起；兴办。
8、东汉：朝代名。自汉光武帝刘秀建武元年（25）起至汉献帝刘协延康元年（220）止，共历十二帝。因所都洛阳，在汉旧都长安（今陕西西安市）之东，故称东汉，也称后汉。
9、党锢：也作“党固”。党，结党；朋党。锢，禁锢。指古代社会中央朝廷禁止某些政治上的朋党参政的现象。东汉桓帝时宦官，士大夫李膺、陈蕃等联合太学生郭泰、贾彪等，猛烈抨击宦官集团。宦官诬告他们结为朋党，诽谤朝廷，李膺等二百馀人遭捕，后虽释放，但终身不许做官。灵帝时，李膺等复起用，与大将军窦武谋诛宦官。事败李膺等百馀人被杀，并陆续处死、流徙、囚禁六、七百人。事见《后汉书·党锢传》。后泛指禁止党人担任官职并限制其活动。《隋书·卢恺传》：“自周氏之降，选无清浊，及恺摄吏部，与薛道衡、陆彦师等甄别士流，故涉党固之谮，遂及于此。”元独乐园主《咏史》：“西园粥爵诚可耻，党锢忠士灾何延。”清方文《宛陵哭梅郎三兼示令弟季升》诗之四：“昔曾忧党锢，今果见诛锄。”
附注：“偶语”和“党锢”是两个典故。本内容来自公益成语网：gyjslw.com
父老苦秦苛法久矣 ，诽谤者族 ，偶语者弃市
家乡父老们受苦于秦王朝苛刻的政法已经很久了，说句不同的意见就会被灭族，偶尔发句牢骚就会被斩首暴尸街头。本内容来自公益成语网：gyjslw.com
弃市的具体案件
“士五（伍）甲毋（无）子，其弟以为后，与同居，而擅杀之，当弃市。”（湖北云梦睡虎地秦墓秦律竹简）“秦皇平六国，制天下藏诗、书及偶语弃市。”《史记·秦始皇本纪》“范坚迁尚书右丞。时廷尉奏殿中吏劭广盗官幔二张，合布三十匹，有司正刑弃市。”《晋书》“肃宗收复西京，以叛将安史之官河南达奚珣等三千人为重罪，与众共弃”（《旧唐书·卷五十》）明嘉靖年间，首辅夏言被次辅严嵩构陷，以近臣结交封疆之罪被判刑弃市。本内容来自公益成语网：gyjslw.com
偶字开头的成语
　　偶字开头的成语 ：偶变投隙、偶一为之、偶烛施明、偶影独游、偶语弃市　　回偶变投隙 [ǒu biàn tóu xì] 生词本基本释义答犹言投机取巧。指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。　　近反义词近义词投机取巧　　成语接龙隙穴之窥 窥见一斑 斑驳陆离 离弦走板 板上砸钉 钉嘴铁舌舌敝耳聋 聋者之歌 歌功颂德 德高望重 重睹天日 日日夜夜夜行被绣 绣口锦心 心直嘴快 快人快语 语重情深 深谷为陵陵弱暴寡 寡见鲜闻 闻风而至 至理名言 言和意顺 顺风使船船坚炮利 利绾名牵 牵强附合 合眼摸象 象箸玉杯 杯酒解怨怨天怨地 地平天成 成己成物 物阜民康 康庄大道 道合志同同敝相济 济世安民 民生凋敝 敝帷不弃 弃好背盟 盟山誓海本内容来自公益成语网：gyjslw.com
弃市的具体案件
“士五（伍）甲毋（无）子，其弟以为后，与同居，而擅杀之，当弃市。”（湖北云梦睡虎地秦墓秦律竹简）“秦皇平六国，制天下藏诗、书及偶语弃市。”《史记·秦始皇本纪》“范坚迁尚书右丞。时廷尉奏殿中吏劭广盗官幔二张，合布三十匹，有司正刑弃市。”《晋书》“肃宗收复西京，以叛将安史之官河南达奚珣等三千人为重罪，与众共弃”（《旧唐书·卷五十》）明嘉靖年间，首辅夏言被次辅严嵩构陷，以近臣结交封疆之罪被判刑弃市。本内容来自公益成语网：gyjslw.com
弃有什么组词
弃市 qì shì
弃捐 qì juān
弃养 qì yǎng
弃世 qì shì
弃置 qì zhì
弃灰 qì huī
摒弃 bìng qì
摈弃 bìn qì
放弃 fàng qì
唾弃 tuò qì
抛弃 pāo qì
嫌弃 xián qì
扬弃 yáng qì
屏弃 bǐng qì
舍弃 shě qì
遗弃 yí qì
背弃 bèi qì
捐弃 juān qì
废弃 fèi qì
鄙弃 bǐ qì
丢弃 diū qì
撇弃 piē qì
自弃 zì qì本内容来自公益成语网：gyjslw.com
“父老苦秦苛法久矣,诽谤者族，偶语者弃市。吾与诸侯约：先入关者王之，吾当王关中。与父老约：法三章耳—
1.刘邦2.在秦国首都咸阳发布；3.针对灭秦后，关中人心不稳发布的；要达到稳定政局，让关中人民接受起义军的政策。本内容来自公益成语网：gyjslw.com
“未必忍行亡秦偶语之禁，起东汉党锢之狱”是什么意思，这句话中似乎有两个典故，求解释，谢谢
原句当作“必不忍行亡秦偶语之禁，起东汉党锢之狱”。出自苏轼的文章。
【原句】
必不忍行亡秦偶语之禁，起东汉党锢之狱。
【译文】
一定不忍心做像已经灭亡了的秦朝那样的（不允许百姓）相聚议论（朝政）的禁令，兴东汉时期那样的严禁结党议论朝政而将议论朝政的清流人士关押严惩的大狱。
【注释】
1、必：副词，一定；必定。
2、不忍：不忍心；感情上觉得过不去。
（1）不忍心；感情上觉得过不去。《谷梁传·桓公元年》：“先君不以其道终，则子弟不忍即位也。”《史记·项羽本纪》：“吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之。”
（2）不忍耐；不忍受。《论语·卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”晋干宝《搜神记》卷十二：“阮士瑀伤于虺，不忍其痛，数嗅其疮。”宋苏轼《休兵久矣而国用日困策》：“不忍药石之苦、针砭之伤，一旦流而入于骨髓，则愚恐其苦之不止于药石，而伤之不止于针砭也。”
（3）不收敛。《楚辞·离骚》：“浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。”汉朱浮《为幽州牧与彭宠书》：“高论尧、舜之道，不忍桀、纣之性，生为世笑，死为愚鬼，不亦哀乎？”
（4）不能忍受；不愿意。《孟子·离娄下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子。”《史记·亷颇蔺相如列传》：“且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”《三国志平话》卷上：“（妻子）到于庵门，见学究疾病，不忍见之，用手掩口鼻，斜身与学究饭吃。”
（5）舍不得。清李渔《闲情偶寄·词曲》：“予初阅时，不忍释卷。”清赵翼《瓯北诗话·白香山诗》：“（香山诗）古体则令人心赏意惬，得一篇辄爱一篇，几于不忍释手。”郭小川《木瓜树的风波》诗：“此刻呀，他还不忍和同志们告别。”
3、行：做；实行；施行。
4、亡秦：已经灭亡了的秦朝。
5、偶语：相聚议论或窃窃私语。《史记·高祖本纪》：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。”《新唐书·藩镇传·李正己》：“政令严酷，在所不敢偶语，威震邻境。”宋司马光《言王广渊札子》：“臣伏见新除王广渊直集贤院，外廷之人无不怪惑，偶语族谈，莫知其故。”清纳兰性德《渌水亭杂识》卷二：“汉高祖素恨雍齿，比沙中偶语，张良劝帝封之以厌众心，偶语果息。”郑振铎《街血洗去后》：“再走下去，行人渐少，看不出什么紧张的空气，只有几个人靠在店柜上惊奇的偶语。”
6、禁：禁令。
7、起：兴起；兴办。
8、东汉：朝代名。自汉光武帝刘秀建武元年（25）起至汉献帝刘协延康元年（220）止，共历十二帝。因所都洛阳，在汉旧都长安（今陕西西安市）之东，故称东汉，也称后汉。
9、党锢：也作“党固”。党，结党；朋党。锢，禁锢。指古代社会中央朝廷禁止某些政治上的朋党参政的现象。东汉桓帝时宦官，士大夫李膺、陈蕃等联合太学生郭泰、贾彪等，猛烈抨击宦官集团。宦官诬告他们结为朋党，诽谤朝廷，李膺等二百馀人遭捕，后虽释放，但终身不许做官。灵帝时，李膺等复起用，与大将军窦武谋诛宦官。事败李膺等百馀人被杀，并陆续处死、流徙、囚禁六、七百人。事见《后汉书·党锢传》。后泛指禁止党人担任官职并限制其活动。《隋书·卢恺传》：“自周氏之降，选无清浊，及恺摄吏部，与薛道衡、陆彦师等甄别士流，故涉党固之谮，遂及于此。”元独乐园主《咏史》：“西园粥爵诚可耻，党锢忠士灾何延。”清方文《宛陵哭梅郎三兼示令弟季升》诗之四：“昔曾忧党锢，今果见诛锄。”
附注：“偶语”和“党锢”是两个典故。本内容来自公益成语网：gyjslw.com

成语“偶语弃市”扩展：

成语结构：紧缩式成语
成语出处：西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》、《书》者，弃市。”本内容来自公益成语网：gyjslw.com
成语注音：ㄡˇ ㄩˇ ㄑ一ˋ ㄕˋ
感情色彩：贬义成语
成语简拼：OYQS
常用程度：生僻成语
造句：陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第80章注8：“这一时期，新疆变成了一个偶语弃市、到处监狱的恐怖世界。”
成语读音：ǒu yǔ qì shì
成语字数：四字成语
成语用法：偶语弃市作宾语、定语；用于书面语。
英文翻译：Those who dare to talk together will be executed.
成语年代：古代成语
繁体成语：偶語棄市
成语解释：偶语：相对私语；弃市：在闹市执行死刑。指在暴政下，二人相对私语也会遭到杀身之祸