望帝啼鹃出处解释反义词近义词造句用法查询

2022年11月23日成语大全4

成语“望帝啼鹃”的词条资料

成语繁体:朢帝嗁鵑
成语读音:wàng dì tí juān
成语简拼:WDTJ
成语注音:ㄨㄤˋ ㄉ一ˋ ㄊ一ˊ ㄐㄨㄢ
常用程度:生僻成语
成语字数:四字成语
感情色彩:贬义成语
成语结构:紧缩式成语
成语年代:古代成语
近义词:杜鹃啼血
成语出处:元·关汉卿《窦娥冤》:“若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛清天。我不要半星血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。”本内容来自gyjslw.com
成语解释:相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
成语用法:望帝啼鹃作宾语、定语;指冤魂的悲鸣。
成语故事:相传战国时期蜀王杜宇称帝,号望帝。他为蜀国治理水患立下大功,急流勇退后禅位给臣子,自己则退隐居住在西山,死后化为杜鹃鸟。到春天时昼夜不停地悲鸣,其啼声非常的凄切,直到口中吐血为止

成语“望帝啼鹃”的扩展资料

1. 《锦瑟》一诗用“庄周化蝶”和“望帝啼鹃”的典故的作用是什么?请讲述这两个故事
望帝啼鹃 相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切,后常指悲哀凄惨的啼哭。在〈庄子。齐物论〉的末尾,这是庄周化蝶的著名典故:昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志与,不知周也。俄而觉,遽遽然周也。不知周之梦与蝴蝶与,蝴蝶之梦与庄周与? 在梦里,我化做蝴蝶,在自由翩跹中悠然忘返,甚至于忘记自己是谁。现在指是一种忘我的精神。本内容来自gyjslw.com
2. 望帝滴血的故事
  望帝滴血的故事:  望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人肺腑,名为杜鹃。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。李白诗云:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。”文天祥《金陵驿二首》:“从今却别江南路,化作啼鹃带血归。”杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去,不如归去”,它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思,宋代范仲淹诗云:“夜入翠烟啼,昼寻芳树飞,春山无限好,犹道不如归。”由此本内容来自gyjslw.com
3. ‘望帝春心托杜鹃’有什么典故?
有一个青年男子,叫杜宇的,从天上降了下来,成了蜀国的国王,号望帝。望帝当国王的时候,很关心老百姓的生活,教导老百姓怎样种植庄稼,叮嘱人民要遵循农时,搞好生产。他热爱百姓,因此百姓对他十分拥护。 
他生前爱护人民,死了仍然惦念百姓的生活,每到清明、谷雨、立夏、小满,就飞到田间一声声地鸣叫。人们听见这种声音,都说:这是我们的望帝杜宇啊!于是相互提醒:是时候了,快播种吧。或者说:是时候了,快插秧吧。人们因此又把杜鹃叫做杜宇、子规、催归。
扩展资料:
远古时代的蜀本内容来自gyjslw.com
4. 望帝啼鹃有什么典故吗?
出自《禽经•杜鹃》“蜀右曰杜宇”晋张华注引注汉李膺《蜀志》曰:望帝称王于蜀,得荆州人鳖灵,便立以为相。后数岁,望帝以其功高,禅位于鳖灵,号曰开明氏。望帝修道,处西山而隐,化为杜鹃鸟,或云华为杜宇鸟,亦曰子规鸟,至春则啼,闻者凄恻。
望帝,古代神话中蜀王杜宇的称号。他因水灾让位给他的臣子,自己隐居山中,死后化为杜鹃,日夜悲鸣,啼到血出才停止,听到的人无不感到凄凉伤感。
扩展资料
后世的几个作品曾用到这个典故。
元·关汉卿《窦娥冤》曾引用该典故本内容来自gyjslw.com
5. 望帝啼鹃的字义
望帝啼鹃(wàng dì tí juān)
逐字解释参考:
望读音 wànɡ:
望 <动>
(会意。甲骨文字形,上面是“臣”象眼睛,下面是“壬”。象一个人站在土地上远望。小篆又加“月”字,表望的对象。本义:远望)
同本义 [gaze into the distance]
望,出亡在外望其还也。――《说文》。按,此字疑当训远视也。
望,远视也。――《玉篇》
豕望视而交睫腥。――《礼记·内则》。注:“望视,远视也。”
邻邑相望,鸡狗之音相闻。――《庄子·胠箧》
望之本内容来自gyjslw.com
6. 谁知道“望帝”的情况以及更多的诗句和传说?
望帝的传说见《 寰宇记》说 :“ 蜀王杜宇,号望帝,后因禅位,自亡去,化为子规 。”
子规即杜鹃。诗人笔下美丽而凄凉的杜鹃已升华为诗人悲苦的心灵。深沉的悲伤,只能托之于暮春时节杜鹃的悲啼,这是何等的凄凉。
杜鹃的传说
《中国古代著名神话鉴赏》之十三
远古时代的蜀国,第一个称王的,是蚕丛。他曾经教导当地百姓如何养蚕。在蚕丛的带动下,四川的养蚕业逐渐发达起来。蜀字的本义,就是蚕的意思。蚕丛这一族人,眼睛生得很特别,是向上直竖的。他死后,用石棺埋藏,百姓也都仿效他的本内容来自gyjslw.com
7. 谁能给我说说“望帝春心托杜鹃”中望帝的由来~
远古时代的蜀国,第一个称王的,是蚕丛。他曾经教导当地百姓如何养蚕。在蚕丛的带动下,四川的养蚕业逐渐发达起来。蜀字的本义,就是蚕的意思。蚕丛这一族人,眼睛生得很特别,是向上直竖的。他死后,用石棺埋藏,百姓也都仿效他的做法。后人称这种用石棺埋藏的坟,叫丛目人家。蚕丛死了以后,由柏灌当王,然后由鱼凫当王。在鱼凫领导下,蜀国百姓的生活不断得到改善。鱼凫后来打猎时得道成仙。关于古代蜀国,人们所知道的,基本上就是这些了。
时间不知不觉地流逝。不知过了多少年,忽然有一个青年男本内容来自gyjslw.com
8. 望帝为何要化作一只啼血的鸟?
传说周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇,后来禅位退隐,不幸国亡身死,魂化为鸟,暮春啼叫,以至口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。本内容来自gyjslw.com
9. 望帝啼鹃是什么意思?
成语 望帝啼鹃 读音 wàng dì tí juān 释义 相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。   出处 元·关汉卿《窦娥冤》:“若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛清天。我不要半星血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。”本内容来自gyjslw.com
10. 望帝的简介
【词语】:望帝【注音】:wàng dì【释义】:传说战国时蜀王杜宇,号望帝,因水灾让位退隐山中,死后化作杜鹃,日夜悲鸣,泪尽继而流血。后因用作杜鹃的别称:望帝啼鹃。还有传说远古时代的蜀国,第一个称王的人是蚕丛,后来天上降下一个男子杜宇,做了蜀国的国王,号望帝。他做国王时,关心百姓,教导老百姓怎么种植庄稼,叮嘱人们要遵循农时,搞好生产。热爱百姓,因此百姓对他十分爱戴,望帝死后灵魂化作杜鹃,生前爱护百姓,死后仍然惦念着百姓,每到清明、谷雨、立夏、小满,就飞到田间一本内容来自gyjslw.com
11. 望帝啼鹃的由来
最早见于晋·张华注引汉·李膺《蜀志》:望帝称王于蜀,得荆州人鳖灵,便立以为相。“后数岁,望帝以其功高,禅位于鳖灵,号曰开明氏。望帝修道,处西山而隐,化为杜鹃鸟,或云化为杜宇鸟,亦曰子规鸟,至春则啼,闻者凄恻。”其后,陈陈相因,散见于历代的志书,连李时珍的《本草纲目》都援引曰:“人言此鸟,啼至血出乃止。”
相传上古时代,蜀地有一位很贤明的部落首领,名叫杜宇,他领导臣民走出了茹毛饮血、刀耕火种的蛮荒时代,深受百姓爱戴,人们尊称他为望帝———寄托了百姓对他的殷殷期望。本内容来自gyjslw.com
12. 为什么说杜鹃已经是望帝的化身
  相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。  传说战国时蜀王杜宇,号望帝,因水灾让位退隐山中,死后化作杜鹃,日夜悲鸣,泪尽继而流血。后因用作杜鹃的别称:望帝啼鹃。还有传说远古时代的蜀国,第一个称王的人是蚕丛,后来天上降下一个男子杜宇,做了蜀国的国王,号望帝。他做国王时,关心百姓,教导老百姓怎么种植庄稼,叮嘱人们要遵循农时,搞好生产。热爱百姓,因此百姓对他十分爱戴,望帝死后灵魂化作杜鹃本内容来自gyjslw.com
13. 《窦娥冤》中用到的“苌弘化碧”“望帝啼鹃”“六月飞雪”“亢旱三年”四个典故分别涉及的时代
答案C“苌弘化碧”已出现人物“苌弘”,“望帝”理应为一国之主,以选“杜宇”为准确。本内容来自gyjslw.com
14. 李商隐诗中“望帝春心托杜鹃”的“望帝”是什么意思?
该诗叫《锦瑟》,是七言律诗,收录于高中语文课文。此诗写于作者李商隐政治生涯不得意之时。当时牛李党派相争,李商隐牵扯其中,两边都挤兑他。【李商隐本是牛党之人,但他娶了李党之人的女儿】,愤懑之下写了这诗。《华阳国志·蜀志》载:望帝是指古蜀国皇帝杜宇,他被逼禅位给臣子后隐居山林,抑郁而死,死后魂魄化为杜鹃。本内容来自gyjslw.com

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