包含“衣而”的成语「拂衣而去」

成语“拂衣而去”的词条资料

成语读音：fú yī ér qù
成语简拼：FYEQ
成语注音：ㄈㄨˊ 一 ㄦˊ ㄑㄨˋ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
近义词：拂袖而起、拂袖而去
成语出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“子敬瞋目曰：‘远惭荀奉倩，近愧刘真长。’遂拂衣而去。”本内容来自公益成语：gyjslw.com
成语解释：形容很生气，一甩袖子就走了
成语用法：拂衣而去作谓语；用于发怒时。
成语造句：《新五代史·汉高祖皇后李氏传》：“太后深以为不可，帝拂衣而去，曰：‘何必谋于闺门！’”
英文翻译：shake off the dust from one's feet
成语故事：王子敬少年时，曾经看见他父亲的门生们在一起赌博，见有胜负就说“南风不竞”。这些门生看他是小孩子就轻蔑地说：“小孩子管中窥豹，时见一斑。”子敬十分生气地说：“远惭荀奉倩，近愧刘真长。”就拂衣而去

成语“拂衣而去”的扩展资料

1. <><>而去
拂袖而去、飘然而去、悄悄而去、欣然而去、匆匆而去、转身而去本内容来自公益成语：gyjslw.com
2. “十步杀一人，千里不留行，事了拂身去，深藏功与名'出自
出自李白的侠客行
侠客行（节选）
【作者】李白 【朝代】唐
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
译文
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。有时空闲，步过信陵郡，来点酒饮，脱剑横在膝前。与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。
扩展资料：
赏析
侠客一道，是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是，对于体制的强保持一种个人的挑战，无论是真正武力上的，还是思想上的，使得体制的强无法控制一切，使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后，在长期的王的压制下，这个基因已经在很大程度上休眠了；
而到了近代，更是又来了强势的西方文明的压制，中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念，都变得要想一想是否符合西方人的规范，是否有“绅士风度”。因此，侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影，但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客，你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。
作为消闲，可爱固然是可爱，但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界，一切都已经由别人安排好了，管理好了，自己消闲就够了；但如果我在前面所说的新的极世界果真降临，我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”“侠客行”，就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧！本内容来自公益成语：gyjslw.com
3. 人生未老之时，不妨拂衣而去归隐山下是什么意思
人生未老之时，正是快意江湖时，刀光剑影，驰骋江湖战沙场，方显男儿本色汉，待得功成名就，归隐江湖赏金菊。本内容来自公益成语：gyjslw.com
4. 拂衣远去是什么意思及造句
【成语】： 拂衣远去【拼音】： fú yī yuǎn qù【解释】： 拂衣：振衣而去。振衣远远离去。指归隐。【出处】： 《新五代史·一行·郑遨传》：“见天下已乱，有拂衣远去之意。”【举例造句】：太后深以为不可，帝拂衣而去，曰：‘何必谋于闺门！’ ★《新五代史·汉高祖皇后李氏传》【近义词】： 挂冠而去【用法】： 作谓语、定语；指辞官归隐本内容来自公益成语：gyjslw.com
5. 十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏功与名。什么意思？
十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。本内容来自公益成语：gyjslw.com
6. 谁才是历代王朝第一谋士：成就盖世功业，事了拂衣而去
三杰之首的张良，始终以智谋辅佐刘邦夺取天下，稳定王朝秩序。后世人提起张良，一定离不开讲他的智谋。张良用计，大抵可以从三方面概括：对敌动之以“利”，对友晓之以理，对己明哲保身。分清敌友，灵活用计，是张良用计频频获得成功的不二法宝。张良对敌用谋，一般以金钱、土地、官位开路去腐蚀、引诱、拉拢、收买敌人。张良和刘邦有一点是相通的，那就是都知晓“钱能通神”这个道理。他们为了达到目的，出手往往非常大方有气势。峣关之战，张良让郦食其带着奇珍异宝去收买峣关守将——那个屠夫的儿子，从而轻而易举攻取了咸阳;劝返灞上，张良用重金收买项羽的叔叔项伯，让鸿门之灾化为乌有;谋取汉中之地，张良把刘邦送给他的“黄金百镒，珠宝两斗”全都转赠给了项伯，还让刘邦再送厚礼于项伯，终使汉中一带归于己有;彭城之败，张良也是用土地作为诱饵，拉拢英布、彭越为己所用，从而削弱瓦解了项羽的势力;韩信尾大，攻下齐国后自立为假齐，又是张良力劝刘邦划地封他做齐王，缓和了刘、韩矛盾;垓下之战，各路诸侯故意失约不至，张良仍是用划割土地、许愿封侯等诱饵为计让诸侯如约而至，为彻底打败项羽、统一全国立下不朽功勋。张良计从利出，用金钱让鬼为己推磨。脱离了金钱与土地，也是一筹莫展，计将安出。　对“人民内部”，张良则是晓之以理，动之以情。如劝刘邦烧绝栈道，“大王不如把走过的这条栈道烧掉，这可以向人们表明你没有再打回去的想法，可以哄得项羽对你放心”，让刘邦乐意接受其主意;在荥阳被困时，刘邦和郦食其商量用许封六国方式削弱项羽的力量，张良听说后，借刘邦吃饭的筷子来给他讲不能许封六国的八大理由，让刘邦好梦初醒，赶紧把刻好的印章毁掉;在刘邦分封时，手下相互攀比，争论不休，张良力劝刘邦封他最忌恨的雍齿为什方侯，张良说“那就赶紧先封赏雍齿，给他们做做样子，他们一见雍齿都能封，也就安心了”，从而稳定了建国初期的政治秩序;在劝都关中时，张良把洛阳与关中的地理位置、战略意义给刘邦阐述，让刘邦对建都洛阳还是关中有一个清醒的认识，自己的建议乐于被刘邦接受;在劝吕后迎接“商山四皓”时，也是在了解了刘邦的想法的同时，给吕后阐明迎四皓的原因，从而为太子不被废立下了应有的功劳。吕后擅后也想起了张良的这条计谋的好处来。张良把计谋用在自己身上，则明显地可以看出他是明哲保身。张良接受的基本是黄老哲学思想的熏陶，他虽为“三杰”之首但不做丞相，被封赏三万户却只取留县以及后来学辟谷导引术可以看出：张良是个清心寡欲、处事圆滑、八面玲珑的人;他清醒地认识到“飞鸟尽，良弓藏”、“月满则亏，水满则溢”的道理，功成身退，远事避祸，明哲保身。《留侯世家》中说，张良早期是个行侠仗义之人，我并不觉得这种认识是对的。张良体弱多病，缺乏侠士的强健体魄;行事用计只求结果，缺乏侠士的“仁、义”——无论是对敌人还是对朋友与对自己。本内容来自公益成语：gyjslw.com