关于刻木为吏的成语

2022年08月14日成语大全106

成语“刻木为吏”的词条资料

成语读音:kè mù wéi lì
成语简拼:KMWL
成语注音:ㄎㄜˋ ㄇㄨˋ ㄨㄟˊ ㄌ一ˋ
常用程度:生僻成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:动宾式成语
成语年代:古代成语
近义词:削木为吏
成语出处:东汉 班固《汉书 路温舒传》:“画地为狱,议不入;刻木为吏,期不对。” 内容来自公益成语网:gyjslw.com
成语解释:意思是不能受狱吏的污辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
成语用法:刻木为吏连动式;作谓语;形容狱吏的凶暴可畏。
成语造句:《武王伐纣平话》中卷:“画地为牢,刻木为吏;洽政恤民,囹圄皆空。”

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1. 削木为吏是什么意思?
《汉语大词典》--【削木为吏】犹言刻木为吏。《汉书·司马迁传》:“故士有画地为牢势不入,削木为吏议不对,定计於鲜也。”【刻木为吏】相传上古时,画地为牢,用木头雕成狱吏,作为刑威的象征。《汉书·路温舒传》:“故俗语曰:‘画地为狱,议不入;刻木为吏,期不对。’” 颜师古 注:“画狱,木吏,尚不入对,况真实乎!”《武王伐纣平话》卷中:“画地为牢,刻木为吏;洽政恤民,囹圄皆空。
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2. 汉语俗语的文化内涵
1. 民间流传的说法。 《史记·滑稽列传》:“民人俗语曰‘即不为 河伯 娶妇,水来漂没,溺其人民’云。” 2. 通俗流行并已定型的语句。 《汉书·路温舒传》:“故俗语曰:‘画地为狱议不入,刻木为吏期不对。’”《老残游记》第十三回:“既是没才的这们少,俗语说的好,‘物以稀为贵’,岂不是没才的到成了宝贝了吗?” 丁玲 《一九三一年春上海》之一:“那是因为‘主贤客来勤’。 萧云 几乎说出这句俗语来。” 3. 方言土语。 北魏 郦道元 《水经注·濡水》:“ 濡水 ……西北入 难河 。‘濡’、‘难’声相近, 狄 俗语讹耳。” 唐 刘知几 《史通·杂说中》:“所以 晋 楚 方言、 齐 鲁 俗语,六经诸子载之多矣。” 朱光潜 《艺文杂谈·<但丁的“论俗语”>》:“他( 但丁 )所谓俗语,就是与教会所用的官方语言( 拉丁 )相对立的各国人民大众所用的地方语言。” 4. 指当地的习惯称呼。 《红楼梦》第五五回:“这厅上也有一处匾,题着‘补仁谕德’四字;家下俗语皆只叫‘议事厅儿’。” [1]编辑本段俗语的形成 俗语是熟语之一,指约定俗成,广泛流行,且形象精练的语句。从广义来看,俗语包括谚语、歇后语(引注语)、惯用语和口头上常用的成语,但不包括方言词、俗语词、书面语中的成语,或名著中的名言警句;从狭义来看,俗语是具有自己特点的语类之一,不同于谚语、歇后语,但一些俗语介乎几者之间。俗语来源很广,既来自人民群众的口头创作,也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。编辑本段来源与典故 “俗语”一词,始见于中国西汉司马迁《史记•滑稽列传》附褚少孙补写的《西门豹治邺》一文:“民人俗语日:‘即不为河伯娶妇,水来漂没,溺其人民’云。”这里的“俗语”一词,是指民间流传的说法。 后来,刘向《说苑•贵德》和班固《汉书•路温舒传》引述路温舒写给汉宣帝信中的话语,正式用“俗语”来指通俗、形象、广泛流行在人群众中的定型语句:“故俗语云:‘画地作狱,议不可入;刻木为吏,期不可对。’此皆疾吏之风,悲痛之辞也。”(《说苑•贵德》)“故俗语云:‘画地作狱,议不入;刻木为吏,期不对。’此皆疾吏之风,悲痛之辞也。”(《汉书•路温舒传》)编辑本段名称与范围 俗语历史久,使用广,名目繁多,说法不一,有:「里言」、「俚言」、「乡言」、「俗言」、「传言」、「常言」、「迩言」、「恒言」;「里谚」、「野谚」、「古谚」、「乡谚」、「俗谚」;「里语」、「俚语」、「民语」、「常语」、「古语」、「直语」、「鄙语」、「谚语」;「俗话」、「古话」、「炼话」、「常谈」、「俗谈」、「方言土语」、「街谈巷语」等。可见,历来人们对于俗语的理解并不一致。编辑本段举例 “小二”管“大王” 挨着勤的没懒的 矮子面前不说短话 按下葫芦起来瓢 八抬大轿请不去 八字没一撇 拔根汗毛比腰粗 白披一张人皮 半斤对八两 半路上出家 饱汉不知饿汉饥 背着抱着一般沉 被人卖了还帮着数钱 笨鸟儿先飞 鼻子气歪了 比登天还难 比上不足,比下有余 比死人多口气 便宜没好货,好货不便宜 别人牵驴你拔橛子 兵败如山倒 兵来将挡,水来土掩 冰冻三尺,非一日之寒 病从口入,祸从口出 病急乱投医 不比不知道,一比吓一跳 不吃黄连,不知啥叫苦 不吃馒头争(蒸)口汽 不吃羊肉惹身臊 不打不相识 不打无把握之仗 不打无准备之仗 不当家不知柴米贵 不到黄河心不死 不费吹灰之力 不分青红皂白 不够塞牙缝的 不管三七二十一 不见棺材不落泪 不见兔子不撒鹰 不见真佛不烧香 不进山门不受戒 不经一事,不长一智 不看僧面看佛面 不可不信,不可全信 不可同日而语 不拉屎占茅坑 不怕不识货,就怕货比货 不怕慢,就怕站 不怕没好事,就怕没好人 不怕人不敬,就怕己不正 不怕一万,就怕万一 不怕贼偷,就怕贼惦心 不求同日生,只愿同日死 不入虎穴,焉得虎子 不食人间烟火 不是省油的灯 不是鱼死,就是网破 不是冤家不聚头 不死也扒成皮 不听老人言,吃亏在眼前 不养儿不知父母恩 不在话下 不知道哪头炕热 不知哪块云彩下雨 不知天高地厚 不撞南墙不回头 苍蝇不叮没缝的蛋 操心不见老 拆东墙,补西墙 常骂不惊,常打不怕 常说口里顺,常做手不笨 常在河边站,哪有不湿鞋 长他人志气,灭自己威风 长叹不如慢磨 长添灯草满添油 唱对台戏 朝中有人好做官 炒豆众人吃,炸锅一人事 车到山前必有路 扯淡 陈芝麻烂谷子 撑死胆大的,饿死胆小的 成人不自在,自在不成人 成事不足,败事有余 成者王侯败者贼 秤杆离不开秤铊 秤有头高头低 秤铊虽小压千斤 吃饱了撑的 吃别人嚼过的馍不香 吃不了兜着走 吃错了耗子药 吃定心丸 吃饭想撑死,干活怕累死 吃力不讨好 吃了豹子胆 吃了迷混药 吃了枪药了 吃人不吐骨头 吃人饭,拉狗屎 吃人家的嘴短,拿人家的手软 吃人家饭,受人家管 吃软不吃硬 吃哑巴亏 吃着碗里的,望着锅里的 丑话说在前头 丑媳妇早晚也得见公婆 初一一回十五一回 出多少汗,吃多少饭 出家人不说在家话 出水才见两腿泥 出头的橼子先烂 穿新鞋走老路 穿一条裤子 船到桥头自然直 船家的孩子会浮水 窗户纸一点就破 吹胡子瞪眼 此地无银三百两 此时无声胜有声 此一时,彼一时 聪明一世,糊涂一时 从刀尖上爬过来的 从小离娘,到大话长 打不着狐狸惹身骚 打不着野狼打家狗 打柴的不能跟放羊的走 打倒不如说倒 打灯笼找不着 打掉门牙往肚里咽 打狗还得看主人 打虎不成反被虎伤 打酒向提瓶子的要钱 打开窗户说亮话 打开天窗说亮话 打破砂锅问到底 打如意算盘 打铁还需本身硬 打退堂鼓 打瞎子,骂哑巴 打一巴掌,给个甜枣 打肿脸充胖子 打着灯笼找不着 大白天说梦话 大白天做梦 大海里捞针 大路朝天,各走半边 大门不出,二门不迈 大难不死 大事化小,小事化了 大树底下好乘凉 大眼瞪小眼 大意失荆州 大丈夫能屈能伸 胆小不得将军做 当地生姜不辣 当耳旁风 当面鼓对面锣 当面是人,背后是鬼 当着矬子不说短话 刀架脖子上 刀快不怕脖子粗 刀枪药虽好,不破手为高 刀子嘴,豆付心 到什么山上唱什么歌 到什么时候说什么话 得便宜卖乖 得理不让人 得了便宜卖乖 得饶人处且饶人 低头不见抬头见 地在人种,事在人为 点腊烛不知油价 爹死娘嫁人,各人顾各人 丁是丁,卯是卯 顶风臭十里 丢下嘴里的肉,去等河里的鱼 东一榔头,西一棒子 斗大字不识一升 豆付掉到灰堆里 豆付一方扁担一条 肚子疼怨灶王爷 端人家碗,受人家管 断了线的风筝 对事不对人 多一事不如少一事 躲了初一,躲不了十五 躲雨跳到河里 恶人先告状 儿不嫌母丑,狗不嫌家贫 儿大不由娘 儿女情长,英雄气短 耳听为虚,眼见为实 二一添作五 翻脸不认人 反其道而行之 反咬一口 方是真的,药是假的 房顶开门,灶坑打井 防君子不防小人 放长线钓大鱼 放屁砸了脚后跟 肥的瘦的一锅煮 肥水不流外人田 费力不讨好 费了九牛二虎之力 风里来,雨里去 佛烧一炷香,人争一口气 福不双降,祸不单行 该吃九升,不吃一斗 干打雷不下雨 干的早不如干的巧 干活不由东,累死也无功 甘蔗没有两头甜 赶鸭子上架 赶早不赶晚 敢怒不敢言 刚出狼窝,又入虎口 胳膊拧不过大腿 胳膊肘往外扭 隔墙有耳 隔行如隔山 各打五十大板 各人的梦各人圆 给个棒棰就当针 给脸不要脸 功到自然成 恭敬不如从命 公道不公道,自有天知道 公鸡下蛋,母鸡打鸣 公说公有理,婆说婆有理 狗改不了吃屎 狗眼看人低 狗嘴吐不出象牙 狗耷拉舌头不干鸡跷脚干 顾前不顾后 挂羊头卖狗肉 官不大,僚不小 官船漏,官马瘦 光许愿,不烧香 鬼迷心窍 贵人多忘事 锅大勺有准 孩子哭了,抱给他娘 害人之心不可有,防人之心不可无内容来自公益成语网:gyjslw.com
3. 为,组词
【开头的词语】为了 为什么 为此 为主 为何 为止 为人 为期 为数 为首 为难 为生 为伍 为所欲为 为甚 为时过早 为患 为着 为文 为政 为力 为害 为荷 为臣 为人作嫁 为虎添翼 为民除害 为虎作伥 为非作歹 为期不远 为国捐躯 为人师表 为富不仁 为虎傅翼 为民请命 为虺弗摧 为丛驱雀 为德不卒 为鬼为蜮 为渊驱鱼 为好成歉 为虺弗摧,为蛇若何 为作 为之地 为真 为渊驱鱼,为丛驱雀 为渊驱鱼,为丛驱爵 为渊驱鱼﹐为丛驱雀 为渊驱鱼﹐为丛驱爵 为鱼 为因 为意 为言 为许 为性 为行 为小失大 为限 为下 为五斗米折腰 为我之物 为我 为他人做嫁衣裳 为他人作嫁衣裳 为书 为寿 为是 为事 为市 为身 为蛇添足 为蛇画足 为善最乐 为善 为山止篑 为山九仞﹐功亏一篑 为容 为仁不富 为人为彻 为人说项 为人后 为裘为箕 为裘 为情 为气 为命 为民父母 为民除患 为乱 为理 为乐 为久 为间 为虎添傅翼 为国为民 为国 为复 为非作恶 为法自弊 为法 为尔 为恶不悛 为地 为底 为德不终 为道 为当 为从 为别 为比 【居中的词语】不以为然 无能为力 不足为奇 习以为常 鲜为人知 一分为二 左右为难 到此为止 化险为夷 人满为患 化为乌有 各自为政 不足为怪 自以为是 据为己有 引以为荣 步步为营 混为一谈 先入为主 引以为戒 相依为命 叹为观止 转危为安 化为灰烬 化整为零 扭亏为盈 难为情 与人为善 先睹为快 狼狈为奸 反败为胜 一吐为快 破涕为笑 助纣为虐 下不为例 反客为主 洋为中用 巧妇难为无米之炊 以攻为守 量入为出 金石为开 无为而治 指鹿为马 古为今用 识时务者为俊杰 舍己为人 慈悲为怀 不足为凭 行为科学 指腹为婚 宽大为怀 视为畏途 不足为训 攻心为上 慈悲为本 齿牙为祸 不为五斗米折腰 蔚为大观 传为笑柄 互为表里 相忍为国 助桀为虐 助桀为恶 民以食为天 合而为一 奉为圭臬 偶一为之 走为上计 淮橘为枳 以意为之 朋比为奸 言为心声 因祸为福 画地为牢 物以稀为贵 各自为战 奉为楷模 天下为公 化零为整 勉为其难 不足为据 不足为法 不足为意 不足为虑 先下手为强 以邻为壑 宁为玉碎,不为瓦全 翻手为云,覆手为雨 助天为虐 转败为功 转败为胜 融为一体 倒果为因 好为人师 化干戈为玉帛 削木为吏 不以为耻 不以为意 不以为奇 好自为之 入土为安 共为唇齿 不为已甚 羞与为伍 传为佳话 察察为明 不相为谋 并为一谈 化为泡影 以退为进 善自为谋 以人为镜 转祸为福 成则为王,败则为寇 成则为王,败则为贼 逼良为娼 助人为乐 传为美谈 各为其主 人为刀俎,我为鱼肉 合二为一 歃血为盟 四海为家 信以为真 眼不见为净 一言为定 铸剑为犁 刻木为吏 橘化为枳 人自为战 破矩为圆 难乎为继 于今为烈 旱魃为虐 恬不为怪 道不同,不相为谋 不足为外人道 侜张为幻 指雁为羹 聚米为谷 户限为穿 宁为鸡口,无为牛后 谋为不轨 三折肱为良医 因缘为市 强不知以为知 止戈为武 詈夷为跖 蝉翼为重,千钧为轻 能者为师 蛇蝎为心 善为说辞 且住为佳 莫此为甚 蛇化为龙,不变其文 师直为壮 天下为家 二竖为虐 道不同不相为谋 视为知己 多文为富 积土为山,积水为海 两世为人 转嗔为喜 聚米为山 失败为成功之母 好为事端 何足为奇 认贼为子 宁为鸡口,不为牛后 摧刚为柔 自以为得计 舍己为公 人为财死,鸟为食亡 安身为乐 难以为继 耳闻是虚,眼观为实 莫为已甚 日中为市 破觚为圜 三折肱,为良医 过为已甚 自以为然 自为阶级 于家为国 有行为能力 有为法 萦带为垣 引以为憾 引以为耻 因树为屋 因敌为资 倚此为命 以紫为朱 以誉为赏 以意为主 以言为讳 以文为诗 以为后图 以天下为己任 以书为御 以守为攻 以是为恨 以慎为键 以日为年 以忍为阍 以人为鉴 以筌为鱼 以亲为解 以鹿为马 以毁为罚 以黑为白 以规为瑱 以古为镜 以古为鉴 以法为教 以耳为目 以白为黑 移孝为忠 一之为甚 一言为重,百金为轻 一心为公 一日为师,终身为父 咬血为盟 养虎为患 眼见为实,耳听为虚 眼不见为净 偃革为轩 压良为贱 炫石为玉 行为主义心理学 行为美 行为疗法 行为不端 屑榆为粥 削职为民 削发为僧 相与为一 相倚为强 相须为命 相为命 相为表里 限制行为能力 徙木为信 习为故常 物以希为贵 物稀为贵 无与为比 无行为能力 无为自化 无为自成 无为子 无为之治 无为谓 无为天下先 无为化 无为法 无为而成 无能为役 无后为大 无动为大 诬良为盗 我为少男少女歌唱 未足为道 未为不可 惟日为岁 刓方为圆 图为不轨 恬不为意 天下为一 天下为笼 特特为为 贪天之功,以为己力 随俗为变 夙夜为谋 肆意为虐 水失鱼犹为水 束蒲为脯 束椽为柱 是非只为多开口 视为至宝 视为寇雠 视为寇仇 视为具文 视为儿戏 视为等闲 士为知己者死 食为民天 生当作人杰,死亦为鬼雄 深谷为陵 身自为之 身为粪土 社稷为墟 舍身为国 上下为难 擅自为谋 善以为宝 善为我辞 歃血为誓 杀鸡为黍 三折股为良医 三十六着,走为上着 三十六计,走为上计 三十六策,走为上计 三十六策,走为上策 三人为众 三牛为麄 三鹿为奔 融合为一 日以为常 认贼为父 认影为头 认妄为真 认敌为友 人自为政 人自为斗 人人为我,我为人人 人不为己,天诛地灭 攘为己有 曲为之防 强颜为笑 强为欢笑 铅刀为铦 迁地为良 千百为群 起偃为竖 起为头 期期以为不可 仆妾为雀鼠 破涕为欢 破家为国 破觚为圆,斫雕为朴 破觚为圆 破愁为笑 颦有为颦,笑有为笑 扭是为非 宁为太平犬,莫作乱离人 宁为鸡口,毋为牛后 啮血为盟 啮血为盟 啮臂为盟 鸟为食亡 捻土为香 挠直为曲 难以为颜 难以为情 难为听 难乎为情 莫道桑榆晚,为霞尚满天 民以食为本 民为邦本,本固邦宁 民为邦本 民事行为能力 梦想为劳 茅屋为秋风所破歌 毛发为竖 卖文为生 落发为僧 落草为寇 率以为常 履虽新不为冠 鹿为马 量出为入 厉精为治 历精为治 礼之用,和为贵 礼为情貌 礼让为国 乐为用命 老马为驹 老而不死是为贼 狂为乱道 刻木为鹄 亢厉为能 攫为己有 涓涓不壅,终为江河 举足为法 鞫为茂草 鞠为茂草 九鼎不足为重 精诚所至,金石为开 精诚所加,金石为亏 精诚所加,金石为开 进退为难 讦以为直 假物为用 集腋为裘 积以为常 积露为波 饥者易为食,渴者易为饮 祸为福先 魂梦为劳 毁舟为杕 毁钟为铎 坏裳为裤 坏裳为裤 画龙不成反为狗 画地为狱 划地为牢 化圆为方问题 化枭为鸠 化为异物 化公为私 化腐朽为神奇 化腐为奇 化敌为友 化鸱为凤 化悲痛为力量 互为因果 胡为乱信 后不为例 河伯为患 合两为一 好为虚势 惯曾为旅偏怜客 观于海者难为水 拐良为娼 挂席为门 耕牛为主遭鞭杖 各不为礼 高岸为谷,深谷为陵 敢为敢做 甘为戎首 改行为善 改土为流 改恶为善 覆是为非 父为子隐 腐木不可以为柱 福为祸先 福为祸始 奉为至宝 反老为少 反劳为逸 反败为功 翻手为云覆手雨 翻手为云 翻贺为吊 发奋为雄 二竖为灾 二竖为烈 耳听是虚,眼见为实 尔为尔,我为我 多知为杂 多才为累 杜默为诗 叠石为山 迭为宾主 点石为金 得人为枭 倒因为果 荡为寒烟 党豺为虐 当为秋霜,无为槛羊 代为说项 大者为栋梁 撮土为香 传为笑谈 齿牙为猾 吃得苦中苦,方为人上人 成者为王,败者为贼 成则为王,败则为虏 蝉翼为重﹐千钧为轻 财取为用 不足为道 不以为耻,反以为荣 不为戎首 不为福先,不为祸始 不贪为宝 不得已而为之 驳康有为论革命书 拨乱为治 兵为邦捍 表里为奸 变危为安 背水为阵 抱一为式 邦以民为本 百炼钢化为绕指柔 百不为多,一不为少 百不为多﹐一不为少 白首为郎 白首为功名 八拜为交 安国之道,先戒为宝 【结尾的词语】因为 成为 认为 作为 行为 更为 以为 称为 极为 人为 能为 分为 改为 颇为 较为 有为 不失为 代为 所为 特为 甚为 所作所为 难为 何乐而不为 为所欲为 略为 无所作为 稍为 大有作为 见义勇为 大有可为 无为 尽力而为 胆大妄为 胡作非为 事在人为 妄为 自为 碌碌无为 康有为 何乐不为 恣意妄为 无所不为 读为 畅所欲为 有所作为 奋发有为 敢作敢为 恬淡无为 清净无为 量才而为 逞性妄为 若要人不知,除非己莫为 疾不可为 姿意妄为 猷为 优为 异常行为 佯为 修为 行政行为 兴为 象为 相为 误作非为 无以为 无能为 无恶不为 惟所欲为 唯所欲为 违法行为 亡为 特特为为 虽多亦奚以为 虽多亦奚为 肆意妄为 势不可为 事为 施为 若为 任性妄为 任所欲为 清静无为 清净无为 侵行为 南为 莫知所为 谬为 民事行为 民事法律行为 蛮为 乱作胡为 路在人走,事在人为 量力而为 狂为 见义敢为 见义当为 见义必为 犍为 奸为 胡作乱为 胡作胡为 胡行乱为 胡为 曷为 何以家为 何为 何所不为 合法行为 过为 规为 官官相为 寡为 攻击行为 敢做敢为 愤发有为 分所应为 非为 非法行为 非道德行为 反常行为 法律行为 发奋有为 帝制自为 等为 道在人为 道德行为 大有为 从容无为 不知所为 不为 百为 阿党相为内容来自公益成语网:gyjslw.com
4. 刻木的成语有哪些
刻木的成语有 :刻木为鹄、画地刻木、刻木为吏
【成语】: 刻木为鹄
【拼音】: kè mù wéi hú
【解释】: 比喻仿效虽不逼真,但还相似。
【出处】: 明·郑瑗《井观琐言》第一卷:“扬氏《法言》、王氏《中说》,所谓刻木为鹄者也。”
【成语】: 画地刻木
【拼音】: huà dì kè mù
【解释】: 比喻进监狱,受审讯。
【出处】: 《梁书·王僧儒传》:“盖画地刻木,昔人所恶。丛棘既累,于何可闻?”
【成语】: 刻木为吏
【拼音】: kè mù wéi lì
【解释】: 意思是不能受狱吏的污辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
【出处】: 《汉书·司马迁传》:“故士有画地为牢势不入,削木为吏议不对,定计于鲜也。”《汉书·路温舒传》:“刻木为吏,期不对。”内容来自公益成语网:gyjslw.com
5. 为,组词
【开头的词语】为了 为什么 为此 为主 为何 为止 为人 为期 为数 为首 为难 为生 为伍 为所欲为 为甚 为时过早 为患 为着 为文 为政 为力 为害 为荷 为臣 为人作嫁 为虎添翼 为民除害 为虎作伥 为非作歹 为期不远 为国捐躯 为人师表 为富不仁 为虎傅翼 为民请命 为虺弗摧 为丛驱雀 为德不卒 为鬼为蜮 为渊驱鱼 为好成歉 为虺弗摧,为蛇若何 为作 为之地 为真 为渊驱鱼,为丛驱雀 为渊驱鱼,为丛驱爵 为渊驱鱼﹐为丛驱雀 为渊驱鱼﹐为丛驱爵 为鱼 为因 为意 为言 为许 为性 为行 为小失大 为限 为下 为五斗米折腰 为我之物 为我 为他人做嫁衣裳 为他人作嫁衣裳 为书 为寿 为是 为事 为市 为身 为蛇添足 为蛇画足 为善最乐 为善 为山止篑 为山九仞﹐功亏一篑 为容 为仁不富 为人为彻 为人说项 为人后 为裘为箕 为裘 为情 为气 为命 为民父母 为民除患 为乱 为理 为乐 为久 为间 为虎添傅翼 为国为民 为国 为复 为非作恶 为法自弊 为法 为尔 为恶不悛 为地 为底 为德不终 为道 为当 为从 为别 为比 【居中的词语】不以为然 无能为力 不足为奇 习以为常 鲜为人知 一分为二 左右为难 到此为止 化险为夷 人满为患 化为乌有 各自为政 不足为怪 自以为是 据为己有 引以为荣 步步为营 混为一谈 先入为主 引以为戒 相依为命 叹为观止 转危为安 化为灰烬 化整为零 扭亏为盈 难为情 与人为善 先睹为快 狼狈为奸 反败为胜 一吐为快 破涕为笑 助纣为虐 下不为例 反客为主 洋为中用 巧妇难为无米之炊 以攻为守 量入为出 金石为开 无为而治 指鹿为马 古为今用 识时务者为俊杰 舍己为人 慈悲为怀 不足为凭 行为科学 指腹为婚 宽大为怀 视为畏途 不足为训 攻心为上 慈悲为本 齿牙为祸 不为五斗米折腰 蔚为大观 传为笑柄 互为表里 相忍为国 助桀为虐 助桀为恶 民以食为天 合而为一 奉为圭臬 偶一为之 走为上计 淮橘为枳 以意为之 朋比为奸 言为心声 因祸为福 画地为牢 物以稀为贵 各自为战 奉为楷模 天下为公 化零为整 勉为其难 不足为据 不足为法 不足为意 不足为虑 先下手为强 以邻为壑 宁为玉碎,不为瓦全 翻手为云,覆手为雨 助天为虐 转败为功 转败为胜 融为一体 倒果为因 好为人师 化干戈为玉帛 削木为吏 不以为耻 不以为意 不以为奇 好自为之 入土为安 共为唇齿 不为已甚 羞与为伍 传为佳话 察察为明 不相为谋 并为一谈 化为泡影 以退为进 善自为谋 以人为镜 转祸为福 成则为王,败则为寇 成则为王,败则为贼 逼良为娼 助人为乐 传为美谈 各为其主 人为刀俎,我为鱼肉 合二为一 歃血为盟 四海为家 信以为真 眼不见为净 一言为定 铸剑为犁 刻木为吏 橘化为枳 人自为战 破矩为圆 难乎为继 于今为烈 旱魃为虐 恬不为怪 道不同,不相为谋 不足为外人道 侜张为幻 指雁为羹 聚米为谷 户限为穿 宁为鸡口,无为牛后 谋为不轨 三折肱为良医 因缘为市 强不知以为知 止戈为武 詈夷为跖 蝉翼为重,千钧为轻 能者为师 蛇蝎为心 善为说辞 且住为佳 莫此为甚 蛇化为龙,不变其文 师直为壮 天下为家 二竖为虐 道不同不相为谋 视为知己 多文为富 积土为山,积水为海 两世为人 转嗔为喜 聚米为山 失败为成功之母 好为事端 何足为奇 认贼为子 宁为鸡口,不为牛后 摧刚为柔 自以为得计 舍己为公 人为财死,鸟为食亡 安身为乐 难以为继 耳闻是虚,眼观为实 莫为已甚 日中为市 破觚为圜 三折肱,为良医 过为已甚 自以为然 自为阶级 于家为国 有行为能力 有为法 萦带为垣 引以为憾 引以为耻 因树为屋 因敌为资 倚此为命 以紫为朱 以誉为赏 以意为主 以言为讳 以文为诗 以为后图 以天下为己任 以书为御 以守为攻 以是为恨 以慎为键 以日为年 以忍为阍 以人为鉴 以筌为鱼 以亲为解 以鹿为马 以毁为罚 以黑为白 以规为瑱 以古为镜 以古为鉴 以法为教 以耳为目 以白为黑 移孝为忠 一之为甚 一言为重,百金为轻 一心为公 一日为师,终身为父 咬血为盟 养虎为患 眼见为实,耳听为虚 眼不见为净 偃革为轩 压良为贱 炫石为玉 行为主义心理学 行为美 行为疗法 行为不端 屑榆为粥 削职为民 削发为僧 相与为一 相倚为强 相须为命 相为命 相为表里 限制行为能力 徙木为信 习为故常 物以希为贵 物稀为贵 无与为比 无行为能力 无为自化 无为自成 无为子 无为之治 无为谓 无为天下先 无为化 无为法 无为而成 无能为役 无后为大 无动为大 诬良为盗 我为少男少女歌唱 未足为道 未为不可 惟日为岁 刓方为圆 图为不轨 恬不为意 天下为一 天下为笼 特特为为 贪天之功,以为己力 随俗为变 夙夜为谋 肆意为虐 水失鱼犹为水 束蒲为脯 束椽为柱 是非只为多开口 视为至宝 视为寇雠 视为寇仇 视为具文 视为儿戏 视为等闲 士为知己者死 食为民天 生当作人杰,死亦为鬼雄 深谷为陵 身自为之 身为粪土 社稷为墟 舍身为国 上下为难 擅自为谋 善以为宝 善为我辞 歃血为誓 杀鸡为黍 三折股为良医 三十六着,走为上着 三十六计,走为上计 三十六策,走为上计 三十六策,走为上策 三人为众 三牛为麄 三鹿为奔 融合为一 日以为常 认贼为父 认影为头 认妄为真 认敌为友 人自为政 人自为斗 人人为我,我为人人 人不为己,天诛地灭 攘为己有 曲为之防 强颜为笑 强为欢笑 铅刀为铦 迁地为良 千百为群 起偃为竖 起为头 期期以为不可 仆妾为雀鼠 破涕为欢 破家为国 破觚为圆,斫雕为朴 破觚为圆 破愁为笑 颦有为颦,笑有为笑 扭是为非 宁为太平犬,莫作乱离人 宁为鸡口,毋为牛后 啮血为盟 啮血为盟 啮臂为盟 鸟为食亡 捻土为香 挠直为曲 难以为颜 难以为情 难为听 难乎为情 莫道桑榆晚,为霞尚满天 民以食为本 民为邦本,本固邦宁 民为邦本 民事行为能力 梦想为劳 茅屋为秋风所破歌 毛发为竖 卖文为生 落发为僧 落草为寇 率以为常 履虽新不为冠 鹿为马 量出为入 厉精为治 历精为治 礼之用,和为贵 礼为情貌 礼让为国 乐为用命 老马为驹 老而不死是为贼 狂为乱道 刻木为鹄 亢厉为能 攫为己有 涓涓不壅,终为江河 举足为法 鞫为茂草 鞠为茂草 九鼎不足为重 精诚所至,金石为开 精诚所加,金石为亏 精诚所加,金石为开 进退为难 讦以为直 假物为用 集腋为裘 积以为常 积露为波 饥者易为食,渴者易为饮 祸为福先 魂梦为劳 毁舟为杕 毁钟为铎 坏裳为裤 坏裳为裤 画龙不成反为狗 画地为狱 划地为牢 化圆为方问题 化枭为鸠 化为异物 化公为私 化腐朽为神奇 化腐为奇 化敌为友 化鸱为凤 化悲痛为力量 互为因果 胡为乱信 后不为例 河伯为患 合两为一 好为虚势 惯曾为旅偏怜客 观于海者难为水 拐良为娼 挂席为门 耕牛为主遭鞭杖 各不为礼 高岸为谷,深谷为陵 敢为敢做 甘为戎首 改行为善 改土为流 改恶为善 覆是为非 父为子隐 腐木不可以为柱 福为祸先 福为祸始 奉为至宝 反老为少 反劳为逸 反败为功 翻手为云覆手雨 翻手为云 翻贺为吊 发奋为雄 二竖为灾 二竖为烈 耳听是虚,眼见为实 尔为尔,我为我 多知为杂 多才为累 杜默为诗 叠石为山 迭为宾主 点石为金 得人为枭 倒因为果 荡为寒烟 党豺为虐 当为秋霜,无为槛羊 代为说项 大者为栋梁 撮土为香 传为笑谈 齿牙为猾 吃得苦中苦,方为人上人 成者为王,败者为贼 成则为王,败则为虏 蝉翼为重﹐千钧为轻 财取为用 不足为道 不以为耻,反以为荣 不为戎首 不为福先,不为祸始 不贪为宝 不得已而为之 驳康有为论革命书 拨乱为治 兵为邦捍 表里为奸 变危为安 背水为阵 抱一为式 邦以民为本 百炼钢化为绕指柔 百不为多,一不为少 百不为多﹐一不为少 白首为郎 白首为功名 八拜为交 安国之道,先戒为宝 【结尾的词语】因为 成为 认为 作为 行为 更为 以为 称为 极为 人为 能为 分为 改为 颇为 较为 有为 不失为 代为 所为 特为 甚为 所作所为 难为 何乐而不为 为所欲为 略为 无所作为 稍为 大有作为 见义勇为 大有可为 无为 尽力而为 胆大妄为 胡作非为 事在人为 妄为 自为 碌碌无为 康有为 何乐不为 恣意妄为 无所不为 读为 畅所欲为 有所作为 奋发有为 敢作敢为 恬淡无为 清净无为 量才而为 逞性妄为 若要人不知,除非己莫为 疾不可为 姿意妄为 猷为 优为 异常行为 佯为 修为 行政行为 兴为 象为 相为 误作非为 无以为 无能为 无恶不为 惟所欲为 唯所欲为 违法行为 亡为 特特为为 虽多亦奚以为 虽多亦奚为 肆意妄为 势不可为 事为 施为 若为 任性妄为 任所欲为 清静无为 清净无为 侵行为 南为 莫知所为 谬为 民事行为 民事法律行为 蛮为 乱作胡为 路在人走,事在人为 量力而为 狂为 见义敢为 见义当为 见义必为 犍为 奸为 胡作乱为 胡作胡为 胡行乱为 胡为 曷为 何以家为 何为 何所不为 合法行为 过为 规为 官官相为 寡为 攻击行为 敢做敢为 愤发有为 分所应为 非为 非法行为 非道德行为 反常行为 法律行为 发奋有为 帝制自为 等为 道在人为 道德行为 大有为 从容无为 不知所为 不为 百为 阿党相为内容来自公益成语网:gyjslw.com
6. 故士有画地为牢,其势不可入,削木为吏,其议不可对,定计于鲜也
所以对于士丈夫来说,即使是在地上画出一个范围作为监牢,按形势也不可进入;即使是一个木制的狱吏来审讯,也决不去对答,拿定主意在受辱前自杀。这一段说明如士大夫有罪而不能勉励士节,没有及时自杀,从而受到刑法,就必然被折断气节,蒙受侮辱。内容来自公益成语网:gyjslw.com
7. 画地为牢的意思是
画地为牢发音:huà dì wéi láo释义:在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“故士有画地为牢,势不可入,削木为吏,议不可对,定计于鲜也。”示例:这一封号,虽是几根柳森片门户,一张红纸的封条,法令所在,也同画地为牢,再没人敢任意行动。(清·文康《儿女英雄传》第三十四回) 近义词:作茧自缚 画地为狱内容来自公益成语网:gyjslw.com
8. 画地为牢最早出自那里??
画地为牢: 该词源于西汉·司马迁《报任少卿书》:“故有画地为牢,势不可入,削木为吏,议不可对,定计于鲜也。”其意大致为,读书人即使是在地上划个圈子作为监牢,立块木头作为狱吏也是不愿意走进去的。 相传上古时刑律宽缓,于地上画圈,令犯罪者立圈中,以示惩罚。据说,画地为牢是上古四圣之一的皋陶发明的,他是舜帝执政时期的士师,即司法长官。皋陶为史学界和司法界公认为“司法鼻祖”,其“法治”、“德治”思想,与今天的“依法治国”和“以德治国”有着历史渊源关系,皋陶文化中的司法活动与法律思想对中国古代法律文化有着重要影响。 同时,有人指出,周文王时代,有人犯了错,被处罚画地为牢,无人看守。其目的就是让人在里面反省自己的错误和罪恶,这个“牢”关住的是忏悔的心而不是实在的形体。见于《武王伐纣平话》卷中:“扞姬昌呴画地为牢,刻木为吏;洽政恤民,囹圄皆空。”《封神演义》第二三回:“文王曰:‘武吉既打死王相,理当抵命。’随即就在南门画地为牢,竖木为吏,将武吉禁于此间。” 无独有偶,过去英国人在印度农村抓窃贼时方法也十分简单,抓到一个窃贼便在地上画一个圈让他呆在里边,抓够了数字便把他们一个个从圈圈里拉出来排队押走。 该词后来用以作为比喻限定活动范围,不得逾越的成语。内容来自公益成语网:gyjslw.com
9. 画地为牢,势不可入;削木为吏,议不可对
故士有画地为牢,势不可入,削木为吏,议不可对”的翻译:所以,对士人来说,(即使是)在地上画(圈当作)一座牢狱,那情势也叫人不敢进去;(即使是)一个木制的狱吏,也不敢跟它对质。其中的“势”:是势头,情势的意思,这里是指在心理上产生的一种力量。//“议”,说话,表达自己的想法的意思。这里是与狱吏辩论、对质的意思。内容来自公益成语网:gyjslw.com

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