「血化为碧」成语故事的俄语翻译

“血化为碧”的成语故事：

周朝时期，刘文公的大夫苌弘一生忠于朝廷，不卑不亢，有浩然正气。他因为正直而得罪了朝中权贵，蒙冤被周人杀害，传说他被杀的当时，有人慕名收集他的血液藏在家里，三年后这些干血块全都化为碧玉


什么样的血称之为碧血?
碧血: 《庄子·外物》：‘苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。’后多用碧血指为正义事业而流的血：～丹心。公益成语：gyjslw.com
为什么称为正义而流的血为“碧血”呢，这和孔子的一位老师有关？
元朝郑元佑《汝阳张御史死节歌》曰：“孤忠既足明丹心，三年犹须化碧血。”及明朝边贡《谒文山祠》诗?“黄冠日月胡云断，碧血山河龙驭遥。”这两首诗中出现的“碧血”，都是指为正义死难而流的血。现在人们常把“碧血”和“丹心”连在一起，例如“甘洒碧血献丹心”。那么，为什么称为正义而流的血叫“碧血”呢？
这里就要提到孔子的一位老师。唐朝大文学家韩愈所作《师说》中说?“圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。”文中提到孔子在入周学礼期间，曾程“问乐于苌弘”，苌弘向他讲解音乐、天文知识，并共同探讨乐曲。
苌弘是孔子的老师之一，而“碧血”的典故就是源自于他。据《庄子．外物》中记载?“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”大意是说，君主没有不希望他的臣子尽忠的，但尽忠未必能取信。所以伍子胥的尸体漂流在江上，苌弘屈死在蜀地，当地人用玉匣将他的血藏起来，三年之后化成一块碧玉。
据史书记载，苌弘是东周时蜀地人，他天资聪敏、博学多闻、擅长音乐。苌弘一心想匡正周室，复兴周王朝，先后辅佐了周灵王、景王、敬王三个国君，是个杰出政治家。东周敬王时，苌弘担任上大夫，景王逝世后，王室内乱，苌弘与卿士刘文公联手，并获晋国相助而平乱，后辅佐太子即位，史称周敬王。晋定公时，晋国的范氏、中行氏、智氏、赵氏、魏氏、韩氏六卿内讧，爆发了“六卿之乱”，范氏与中行氏被其他四氏剿灭。范氏原是晋国执政正卿，与周王室卿士刘文公是世代姻亲。因此，晋国发生内乱时，周王室明显是护着范氏、中行氏。后来，智、赵、魏、韩四氏消灭了范氏、中行氏，又想追究周王室中支持范氏与中行氏的人。
由于刘文公地位高，他们明白动不了，于是指名要周王惩处苌弘。但是，周敬王认为苌弘是周王室的辅佐功臣，一向忠心耿耿，不愿惩治他。于是，晋国正卿赵鞅就想出诡计，离间周敬王与苌弘的君臣关系。赵鞅派遣大夫叔向出使周王室，叔向故意频频与苌弘接触，有时拜访苌弘，密谈至深夜方才告辞离去，目地是要引起周敬王与刘文公的怀疑。后来，叔向临走前去觐见周敬王，并向周敬王表示，晋国已查明范氏、中行氏之乱与苌弘无关，请周敬王不必再追究苌弘了。话说完，叔向匆匆拜别，却故意把袖中一封伪造的书信遗落在殿阶上。殿前侍卫将信捡起送交周敬王，敬王打开一看，发现是苌弘写给叔向的密信。信中苌弘要叔向转告晋君，请晋君尽速发兵攻打周王朝，苌弘会逼迫周敬王废黜刘文公，并愿意做晋国的内应等等。周敬王将信转给刘文公，刘文公看了非常生气，当下不由分说，亦不辨真伪，立即要周敬王逮捕苌弘治罪，并诛其九族。周敬王念其辅佐有功，不忍杀害，将其逐回千里之外的蛮荒蜀地。
蒙受冤屈的苌弘，真是百口莫辩，自己对周室一片忠心，却因一封假信，让自己沦落悲惨的下场。他回到蜀地后，郁郁寡欢，悲愤交加，不久就自杀而亡。当地蜀人感念苌弘的忠诚，就把他的血用玉匣盛装珍藏，埋葬立碑纪念。三年后，掘土迁葬，打开玉匣发现他的血已化成晶莹剔透的碧玉。因此，后人就把“碧血”用来比喻为正义而流的血；另“苌弘化碧”则用来比喻精诚忠正，如元朝关汉卿《窦娥冤》：’不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅??这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。’公益成语：gyjslw.com
解释一下三个典故
苌弘化碧 发 音 cháng hóng huà bì 释 义 苌弘：周敬王的夫人，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。 出 处 《庄子·外物》：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。” 望帝啼鹃 发 音 wàng dì tí juān 释 义 相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。 出 处 元·关汉卿《窦娥冤》：“若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛清天。我不要半星血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。” 六月飞霜 发 音 liù yuè fēi shuāng 释 义 旧时比喻有冤狱。 出 处 唐·张说《狱箴》：“匹夫结愤，六月飞霜。”公益成语：gyjslw.com
典故：故衣犹染碧
谢翱（1249～1295）是宋末遗民诗人中成就最高的一家，他的诗沉痛悲凉，意旨深密，深刻地反映出在异族统治下人们的哀痛心情，例如《西台哭所思》： 残年哭知己，白日下荒台。泪落吴江水，随潮到海回。故衣犹染碧，后土不怜才。未老山中客，惟应赋八哀。 此诗是悼念文天祥的，文既是谢的故友，又是民族的烈士，故诗中寓有双重的悲痛，深挚感人。谢翱最有特色的诗是《效孟郊体七首》，成功地运用隐喻的手法抒写了亡国的哀思碧血：出自“血化为碧”这个典故 《庄子·外物》中讲到“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。” 就是说周敬王的夫人蒙冤为人所杀,血三年化为碧玉。 这个典故的意思是说忠诚但却不被信任。碧血的意思就代表了主人是一个忠诚坚贞的人。后来人们常常用“碧血”来指忠贞坚强的人或烈士公益成语：gyjslw.com
碧血丹心出自？
出处《庄子·外物》：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”碧血：出自“血化为碧”这个典故 血化为碧玉，后指为正义事业而流的血；丹心：忠心。满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。丹：红色。供参考，谢谢！公益成语：gyjslw.com
求碧涛 ——相传周朝有个忠臣叫苌弘这个故事？
苌弘（？——公元前492年），孔子师。东周蜀人（出生于今四川资中县西北边境与资阳市相邻一带）。字苌弘，周代著名学者、政治家。少时喜欢读书，通晓天文、历数，精于音律、乐理。今资中县发轮乡龙水村有“苌弘祠”、“苌弘读书台”遗址。据《史记·封禅书》：“苌弘以方事周灵王”。《天官书》言天数者称“周室史佚、苌弘”，至周景王时仍任大夫，常应对星象吉凶征兆之事。周敬王即位（公元前519），参谋迁都辅佐兴邦有功，升任内史大夫，执掌朝政，周敬王二十四至二十五年间（公元前496——公元前495年）孔丘曾访苌弘，请教和探讨音乐与天文知识。二十八年（公元前492年），赵简子派晋大夫叔向施反间计，周敬王信谗杀苌弘（见《左传》衷公三年），世传蜀人藏其血，3年后化为碧玉（见《望庄子·外物篇》《升庵外集》）。“有祠在青泥坊，数里之仙，土色尚青。”（见《图经》。）《资阳县志》《资中县志》有传。
苌弘，字叙，古资中县(现资阳市雁江区)人，公元前（575-492年）。据《图经》载“苌弘、资中人，有祠在青泥坊，数里之内土色尚青。”又据，《庄子.外物篇》载：“苌弘蜀人，被杀之后，血流不止，蜀人藏其血，三年之后化为碧。”成语“碧血化珠”、“碧血丹心”即由此而来。
苌弘博学多才，知天文地理，精星象音律，常与周景王交往，孔子在齐久仰其名其才，于周敬王二年（公元前518年）前往周国造访苌弘，求教韶乐与武乐之异同和不解之处。
孔子在请教苌弘韶乐与武乐异同后最后问苌弘道：武乐与韶乐孰为轩轾？苌弘道：武乐为周武王之乐名，韶乐为虞舜之乐名，若以二者之功业论，舜是继尧之后治理天下，武王伐纣以救万民，皆功昭日月，无分轩轾。然则就乐论乐，韶乐之声容宏盛，字义尽美；武乐之声容虽美，曲调节器却隐含晦涩，稍逊于韶乐。故尔武乐尽美而不尽善，唯韶乐可称尽善尽美矣！
对于苌弘博学施教，孔子称谢不迭，并于次年前往齐国聆听了韶乐的演奏，乐得手舞足蹈，如醉如疾，“三月不知肉味”。孔子与苌弘的会晤，史称“访弘问乐”。其六艺（礼、乐、书、诗、易、春秋）中“乐以发和”思想即源于苌弘的乐学理论。
在晋国的“六卿之乱”中，苌弘因帮助范氏和中行氏，赵简子派晋大夫叔向对周王施反间计而将其杀害。现资中发轮镇有苌弘读书遗迹。
苌弘
苌弘，字叔，资阳市忠义镇高岩山人。他生于距今2400年前的春秋末期，是东周内史大夫。苌弘博学多才，擅长天文，精通音律，著有《大荒东经》等15 篇，享有“智多星”之美誉。
唐代韩愈《师说》中，不是有“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”之句么！公元前521年，孔子程访问苌弘，苌弘为他讲解音乐和天文，交流了知识和政见，还共同探讨了乐曲。相处数月，结下了深厚的友谊。后来，苌弘在人前称赞仲尼见多识广；而孔子与人谈论音乐，也常引用苌弘见解，这对孔子删诗书、订礼乐有较大的帮助。春秋时代就有“太岁”十二星之名，这是有苌弘参加的南派天文学家研究的成果。他们发现木星12 年围绕太阳公转一周，创造了“岁星纪年法”。
苌弘先后辅佐东周3个君王，为巩固王室，作出了显著贡献。公元前525年10月13日，晋侯借卜卦为由，派员到周取得了景王同意，借路祈福。阴谋被苌弘识破，告之周卿刘康公后，有所准备，才避免了晋灭陆浑之举的再现。公元前 518年2月27日，甘桓公去见王子朝，刘文公很担心，苌弘说：“同心同德，能举大义，王子朝做不到这点，还担心什么？”苌弘为周敬五的复国竭忠尽智，公元前516 年12月3日，晋终于拥戴周敬王在陈周复位，并以重兵守此陪都。次年1月4日，王子朝就只好卷起周室典籍依附楚国去了。简言之，苌弘辅佐周王，策命诸侯，卿和大夫，客观上免庶民于水火之苦，真是呕心沥血。然而公元前 492年，周敬五偏听偏信，中了离间之计，施用剖腹掏肠之刑，
杀害了终身辛劳、丹心可鉴的年近九旬的苌弘。临刑前，苌弘沉痛地说：“杀身之祸我并汪悲哀，
痛恨的是宗周不统一。”苌弘为国冤死，河南禹县乡民将其鲜血藏于匣中，传说3 年以后变成碧玉。
由此，《蜀都赋》便书了“碧出苌弘之血”的名句，“碧血丹心”的典故即源于此。
千百年来，“碧血丹心”已成了为正义事业抛头颅、洒热血，竭忠尽诚的代词，一向被人们著述吟咏所引用。是呀，苌弘碧血，光照人间，青史永垂。
星移斗转，东周内史大夫苌弘的桑梓，还有苌弘山、苌弘寨、苌弘洞、苌弘桥、苌弘村等遗迹。清知县杨周冕于 1774年在县城上西街（今城关二小左侧）立木牌坊，劲书：“三贤故里”。“三贤”中就有“东周苌弘”。继之，又在西门外（今雁城路立交桥侧），建“三贤祠”，以资纪念。公益成语：gyjslw.com

成语“血化为碧”扩展：

成语结构：主谓式成语
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
成语读音：xuè huà wéi bì
成语用法：血化为碧作宾语、定语；用于书面语。
成语出处：战国·宋·庄周《庄子·外物》：“伍员流于江，苌弘藏其血，三年化为碧。”公益成语：gyjslw.com
感情色彩：中性成语
近义词：苌弘化碧
成语年代：古代成语
成语注音：ㄒㄩㄝˋ ㄏㄨㄚˋ ㄨㄟˊ ㄅ一ˋ
成语简拼：XHWB
成语解释：碧：碧玉。人死后血液凝固为碧玉。形容为正义而流的鲜血。比喻人的精诚所至