因果不爽怎么翻译

成语“因果不爽”的词条资料

成语读音：yīn guǒ bù shuǎng
成语简拼：YGBS
成语注音：一ㄣ ㄍㄨㄛˇ ㄅㄨˋ ㄕㄨㄤˇ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：主谓式成语
成语年代：当代成语
近义词：因果报应
成语解释：爽：失。佛教认为事物有起因，必有结果，因果报应从来不会违背
成语用法：因果不爽作宾语、定语；用于书面语。
成语造句：因果不爽的观念不一定正确

成语“因果不爽”的扩展资料

1. 天道好还 报应不爽什么意思
因果报应是真实不虚的，果报来的时候一丝一毫都不会有差错
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2. 因果循环 报应不爽这句话的原文
若犯得上反对广泛后果会是大事情啊
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3. “天理循环，报应不爽”出自哪里
原句应为“以彼之道,还使彼身,天理循环,报应不爽.”
这句话是一句俗语，难查出处。可能出自佛教的涅槃经
解释:用你的方法，反过来对付你，这是循环往复(永不改变)的天理，报应起来是一点都不会有差错的。
出典可能是佛教《涅盘经》:“善恶之报，如影随形; 三世因果，循环不失。”
拓展知识：
《涅槃经》是佛教经典。又称《大般涅槃经》、《大涅槃经》。中国北凉昙无谶译。40卷，13品。经中说佛身常住不灭，涅槃常乐我净；宣称“一切众生悉有佛性”一阐提和声闻、辟支佛均得成佛等大乘思想。为大乘佛教前期作品，约于2～3世纪时成书。晋宋时对中国佛学界影响很大，为涅槃学派的本据经典。
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4. 都说因果轮回，报应不爽。但是为什么善始人不好死，恶人活千年。
您是在用儒家的观点看因果，不承认轮回，只看今生，所以很多事情解释不了。佛家的因果通三世：前世，今生，后世。善人无善终是前世造的恶业今世受报，等到此恶业报完就可以享受今生所种善业的善报了，或者今世报，或者后世报。恶人亦然。
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5. “报应不爽”的前一句是什么？
天理昭彰，报应不爽。
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6. 因果报应,丝毫不爽什么意思
因果报应这件事情，从来没有一丝一毫差错。
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7. 因果报应 丝毫不爽啥意思
“纵使经百劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受”，就是说不管你做了什么都要受到报应，做善事有善报，做恶事有恶报，不管经历多长时间，报应肯定会来。可以在“百度”中搜索“《现代因果实录一》重新排”，里面有很多关于转世投胎、因果报应的事实，看了会令你大开眼界，阿弥陀佛！
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8. 因果报应，丝毫不爽！
“因果报应，丝毫不爽’是佛教的一句禅语。意思是：每个人都要为他自己的言行负责。种好因自然得善果，种恶因自然要受报应，因果循环，从来没有偏差的时候。佛教注重因果，循环报应是丝毫不爽的，种何因就结何果。种善因就结善果，种恶因就结恶果。种骂人的因，就要受挨打的果。种打人的因，将来就要受被人杀的果。古人说：‘杀人父，人亦杀其父，杀人兄，人亦杀其兄。’如是因，如是果。我们众生都是怕果不怕因，种因不小心，在结果时就著急。菩萨是畏因不畏果，菩萨在种因时很小心谨慎，到受果报时，他愿接受此果报，而不逃避果报。众生与菩萨思想不同就在此。“纵使经百劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受”，就是说不管你做了什么都要受到报应，做善事有善报，做恶事有恶报，不管经历多长时间，报应肯定会来。可以在“百度”中搜索“《现代因果实录一》重新排”，里面有很多关于转世投胎、因果报应的事实，看了会令你大开眼界，阿弥陀佛！阿弥陀佛。阿弥陀佛。阿弥陀佛什么意思，不懂啊噢噢，明白了
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9. 因果循环,报应不爽什么意思
1、“爽”是差错的意思；2、含义：因会结成果，就好比种子，果又成为新的因，再结新果，果实又成为种子，这样因果就循环不止；报应，报是指果报，也就是结果，应是感应，其实也是结果，不爽是指不错，报应不爽是指善有善报恶有恶报这是不会出错的。3、出处：“善恶之报，如影随形； 三世因果，循环不失。”--------涅盘经
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10. 头上三尺有神灵,因果丝毫不爽!
有什么具体案例吗？ 分享一下
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11. 世上真有因果循环报应不爽吗？
是的。善有善报，恶有恶报。善恶因果，六道轮回，是众生所造无边业力。
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12. 天理循环，报应不爽
　　因果一说，我国最早见于《易经》：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”的善有善报、恶有恶报的思想。其次《道德经》：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”的善恶因果转化思想。我国的儒道二家都是一世因果论者，只讲今世因果。西方的一神教，亦谈因果。主张有一独立个灵，由今生到后世，或落地狱，或升天堂。这是二世因果论者，只讲今世和来世的因果。 佛教是三世因果论者，主张一切众生的生命，是无限延续的，宛如大河流水，滔滔不尽，激起层层浪花。众生的生与死，不过是生命之流中浪花的泛起与消散而已。它既不同于一世论者的“一死了之”，又不同于二世论者的“上帝造人”说。生命之流的水，是身口意三业的业水，有什么业即感什么果，如影之随形。在感果时又继续造业，导致未来新的果报，如此循环，无有穷尽。 依生命之河的流向和无限延续的特点，将佛教的三世因果论，名之曰因果循环律。这一定律，是佛教的人生观。它能使人们充满希望，鼓足勇气，看清前途，努力创造自己和人类美好的未来。同时，也告诉人们：前生的思想言行，是自利利人的，善良而非邪恶的，今生即能得到好的果报。在今生受果时，如不再努力向善，死后便会被恶业所牵引，陷入黑暗悲惨的境地。这个定律最大的特点是把人们的思想从神的禁锢中解放出来，教育人们自己掌握自己的命运，自己创造自己的未来。在日常生活中，严格要求自己，诸恶莫做，众善奉行。
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13. 天理昭昭,因果不爽是佛家用语吗?
因果不爽我在六祖坛经中见过，是佛语，天理昭昭不晓得
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14. 因果循环，报应不爽
天地之间，唯有道颜
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