成语“繁文”「繁文缛礼」

成语“繁文缛礼”的词条资料

成语繁体：繁文縟禮
成语读音：fán wén rù lǐ
成语简拼：FWRL
成语注音：ㄈㄢˊ ㄨㄣˊ ㄖㄨˋ ㄌ一ˇ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：贬义成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：繁文缛节、烦文缛礼、繁文末节
成语出处：唐·元稹《王永太常博士制》：“朕明年有事于南郊，谒清宫，朝太庙，繁文缛礼，予心懵然。”内容来自gyjslw.com
成语解释：繁：杂而多；文：仪式；缛：繁重。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项
成语用法：繁文缛礼作主语、宾语、分句；比喻烦琐、多余。
成语造句：曹禺《北京人》第一幕：“他非常注意浮面上的繁文缛礼，以为这是士大夫门第的必不可少的家教。”
英文翻译：complicated rules and ceremonials

成语“繁文缛礼”的扩展资料

1. 繁文缛节
【解释】：文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。【出自】：宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》：“仪者必又曰：省去繁文末节，则一岁可以再郊。”【示例】：不知道南宋比现今如何，但对外敌，却明明已经称臣，惟独在国内特多～以及唠叨的碎话。 ◎鲁迅《坟·看镜有感》【语法】：联合式；作主语、宾语、分句；含贬义，比喻烦琐、多余内容来自gyjslw.com
2. 带有“繁”字的成语有哪些？
带有“繁”字的成语如下：
1、枝繁叶茂[zhī fán yè mào] 
枝叶繁密茂盛。
2、繁荣昌盛[fán róng chāng shèng] 
繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。指国家兴旺发达，欣欣向荣。
3、繁花似锦[fán huā sì jǐn] 
繁：多而且茂盛。 锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。
4、繁弦急管[fán xián jí guǎn] 
形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
5、卷帙浩繁[juàn zhì hào fán] 
卷帙：书籍或书籍的篇章。形容书籍很多或一部书的部头很大。
6、繁文缛节[fán wén rù jié] 
文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。
7、繁荣富强[fán róng fù qiáng] 
形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。
8、繁文缛礼[fán wén rù lǐ] 
谓繁琐的仪式或礼节。亦比喻其他繁琐多馀的事项。 唐 元稹 《王永太常博士制》：“朕明年有事於南郊，谒清宫，朝太庙，繁文缛礼，予心懵然。” 梁启超 《收回干线铁路问题》：“官之为物，重门面而多繁文缛礼者也。” 曹禺 ...
9、繁言蔓词[fán yán màn cí ] 
蔓：蔓延。 繁多而头绪纷杂的言词。表示说话、写文章烦琐而不简炼。
10、繁荣兴旺[fán róng xīng wàng] 
形容事业或经济状况发达昌盛，生机蓬勃。
11、微为繁富[wēi wéi fán fù] 
稍微有些辞藻繁多。
12、实繁有徒[shí fán yǒu tú] 
实：实在；繁：多；徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。
13、繁枝细节[fán zhī xì jié] 
繁多且细小的枝节。比喻事物的琐细部分。
14、职务繁杂[zhí wù fán zá] 
指担任的事务烦琐杂乱
15、避繁就简[bì fán jiù jiǎn] 
避开繁杂的，从事简单的。
16、剸繁治剧[tuán fán zhì jù] 
指裁处繁剧的政务。同“剸繁决剧”。内容来自gyjslw.com
3. 繁的组词有哪些
繁忙、
繁殖、
繁衍、
繁荣、
繁华、
繁茂、
繁密、
繁琐、
删繁、
繁乱、
繁多、
繁复、
浩繁、
繁丽、
纷繁、
繁重、
繁本、
繁盛、
繁芜、
繁言、
繁缛、
繁博、
繁体、
繁花、
繁难、
繁育、
繁杂、
繁闹、
繁浩、
繁礼、内容来自gyjslw.com
4. 繁文缛节的读音
繁文缛节 [fán wén rù jié]
生词本
基本释义
文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。
贬义
出 处
宋·苏轼《上圆丘合祭卞议》：“议者必又曰：‘省去繁文末节；则一岁可以再郊。’”
例 句
要办成这件事，～，感到乱七八糟，弄得我头晕脑涨。
近反义词
近义词
虚文缛节
反义词
因陋就简 精益求精
希望内容来自gyjslw.com
5. 繁体字“礼”如何解释？
【礼  （lǐ） 】会意、形声字
《说文解字》注：履也。所以事神致福也。从示从豊，豊亦声。(古文礼)
解：小篆的「礼」，从「示」从「豊」，亦以口声。又「示」谓奉祀之神，「豊」谓奉祀行礼之器，乃盈满祭器而陈以祀神曰礼，本义作「履」也，所以事神致福之实际行为，乃吾人所当笃实践履者。
其义有：
人类行为之规范曰礼。曲礼曰：道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备，分争辩讼，非礼不决；君臣上下，父子兄弟，非礼不定；宧学事师，非礼不亲……是以君子恭敬撙节，退让以明礼。
馈赠财物曰礼。如年礼，贺礼
威仪也。天理之节文也。《礼记内则》礼率初，礼谓威仪也。《孟子尽心下》，动容周旋中，礼者，盛德之至也。
以礼相待之仪式曰礼。如礼仪，礼节。
燕食曰礼。
礼遇曰礼。如礼贤下士。聘名士，礼贤者。《礼记月令》
经名。如《礼记》《周礼》《仪礼》三者合称为三礼。
膜拜，如礼佛
颜渊问仁，子曰：「克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉，为仁由己，而由人乎哉。」综观今日，讲礼、识礼者少，故社 会秩序乱象常见。若吾人能多点克制功夫，由自己本分做起，家庭 做起，深信社会会更加祥和，有礼的。内容来自gyjslw.com
6. 繁字开头的四字成语
繁花似锦: 繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好象富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。繁荣昌盛: 繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。指国家兴旺发达，欣欣向荣。繁荣富强: 形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。繁荣兴旺: 形容事业或经济状况发达昌盛，生机蓬勃。繁文缛节: 文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。繁征博引: 引用多方面的资料作为证明。繁刑重赋: 过重的刑罚和繁多的赋税。繁华损枝: 华：花。繁盛的花朵有损于花枝。比喻文采太华丽，将损及文章内容。繁枝细节: 繁多且细小的枝节。比喻事物的琐细部分。繁弦急管: 形容各种乐器同时演奏的热闹情景。繁文末节: 文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。繁称博引: 繁：多；博：广。指行文中的广泛援引繁文缛礼: 繁：杂而多；文：仪式；缛：繁重。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项繁音促节: 繁：杂；促：急迫，急促。繁密的音调，急促的节奏繁丝急管: 繁：杂；丝：弦乐器；管：管乐器。指管弦之音繁密而急促内容来自gyjslw.com
7. 六个繁体礼字,其中有个像炸开了,打一成语
礼多必诈
拼音：lǐ ō bì zhà
解析：六个繁体礼字，意为“礼多”，中间有一个礼字炸开了，意为“诈”，故为“礼多必诈”。
扩展资料
解释：这是一句俗语，是人们在为人处世的总结。热情过度，多虚假；繁文缛礼，徒为程式；礼品过重，必有所图；卑谦有加，引你入彀。人不可无礼，“礼”者礼貌、礼性、礼节、礼品之谓也。
造句：礼多则必有诈——此乃几十几百上千年人情世态的准确读解，人与人关系大命题颇具功底的破译。
近义词：虚情假意、有所企图
礼字意义：
1、社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式：婚～。丧～。
2、表示尊敬的言语或动作：～节。敬个～。
3、礼物：送～。献～。千里送鹅毛，～轻情意重。
4、以礼相待：～贤下士。
礼组词：礼让、礼貌、礼节、厚礼、礼品、队礼、礼仪、礼炮、敬礼、礼数内容来自gyjslw.com
8. 礼仪和繁文缛节的差别在哪里？
礼仪是内在修养透出来的行为，繁文缛节是文化长期积淀下来的指导人的行为。这个积淀也是随时间改变的，只是很有可能它跟不上现代社会的步伐了。繁文缛节可以用来形容在交流过程中被强加了超出礼仪范围的形式规范。 这种群体概念可能模糊不定，但是不可否认这种群体性的存在。内容来自gyjslw.com
9. 礼仪和繁文缛节的差别在哪里？
礼仪是内在修养透出来的行为，繁文缛节是文化长期积淀下来的指导人的行为。这个积淀也是随时间改变的，只是很有可能它跟不上现代社会的步伐了。繁文缛节可以用来形容在交流过程中被强加了超出礼仪范围的形式规范。 这种群体概念可能模糊不定，但是不可否认这种群体性的存在。内容来自gyjslw.com
10. 关于腾冲习俗的作文
经典推荐： 中国民风民俗：汉族饮食习俗 在中国古代，在饭、菜的食用上都有严格的规定，通过饮食礼仪体现等级区别。如王公贵族讲究’牛宜秩，羊宜黍，象直穆，犬宜粱，雁直麦，鱼宜涨，凡君子食恒放焉’。而贫民的日常饭食则以豆饭藿羹为主，’民之所食，大抵豆饭藿羹’。有菜肴二十余种。’凡王之馈，食用六百，膳用六牲，饮用六清，羞用百有二十品，珍用八物，酱用百有二十瓮’。这告诉我们，进献王者的饮食要符合一定的礼教。《礼记·礼器》曰：’礼有以多为贵者，天子之豆二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六。’而民间平民的饮食之礼则’乡饮酒之礼，六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老quot;。乡饮酒，是乡人以时会聚饮酒之礼，在这种庆祝会上，最受恭敬的是长者。 礼产生于饮食，同时又严格约束饮食活动。不仅讲求饮食规格，而且连菜肴的摆投也有规则，《礼记·曲礼》说：’凡进食之礼，左肴右被，食居人之左，羹居人之右。脍炙处外，疏酱处内，葱片处右，酒浆处右。以脯俗置者，左朐右末。’译成现代的文字，就是说，凡是陈设便餐，带骨的菜肴放在左边，切的纯肉放在右边。干的食品菜肴靠着人的左手方，羹汤放在靠右手方。细切的和烧烤的肉类放远些，醋和酱类放在近处。蒸葱等伴料放在旁边，酒浆等饮料和羹汤放在同一方向。如果要分陈干肉、牛脯等物，则弯曲的在左，挺直的在右。这套规则在《礼记·少仪》中也有详细记载。上菜时，要用右手握持，而托捧于左手上；上鱼肴时，如果是烧鱼，以鱼尾向着宾客；冬天鱼肚向着宾客的右方，夏大鱼脊向宾客的右方。 在用饭过程中，也有一套繁文缛礼。《礼记·曲礼》载：’共食不饱，共饭不择手，毋搏饭，毋放饭，毋流歌，毋咤食，毋啮骨。毋反鱼肉，毋投与狗骨。毋固获，毋扬饭，饭黍毋以箸，毋捉羹，毋刺齿。客絮羹，主人辞不能烹。客歉醢，主人辞以篓。濡肉齿决，于内不齿决。毋嘬炙。卒食，客自前跪，撤饭齐以授相者，主人兴辞于客，然后客坐。’这段话的大意是讲：大家共同吃饭时，不可只 顾自己吃饱。如果和别人一起吃饭，就要检查手的清洁。不要用手搓饭团，不要把多余的饭放进锅中，不要喝得满嘴淋漓，不要吃得喷喷作声，不要啃骨头，不要把咬过的鱼肉又放回盘碗里，不要把肉骨头扔给狗。不要据食物，也不要簸扬着热饭，吃黍蒸的饭用手而不用箸，不可以大口囫囵的喝汤，也不要当着主人的面调和菜汤。不要当众剔牙齿，也不要喝瞻渍的肉酱.如果有客人在调和菜汤，主人就要道歉，说是烹调得不好；如果客人喝到酱类的食品，主人也要道歉，说是备办的食物不够。湿软的肉可以用牙齿咬断，于肉就得用手分食。吃炙肉个要撮作一把来嚼。吃饭完毕，客人应起身向前收拾桌上盛行瞻债物的碟子交给旁边伺侯的主人，主人跟着起身，请客人不要劳动，然后，客人再坐下。 宴饮礼仪 作为汉族传统的古代宴饮礼仪，一般的程序是，主人折柬相邀，到期迎客于门外；客至，互致问候，延入客厅小坐，敬以茶点；导客入席，以左为上，是为首席。席中座次，以左为首座，相对者为二座，首座之下为三座，二座之下为四座。客人坐定，由主人敬酒让菜，客人以礼相谢。宴毕，导客入客厅小坐，上茶，直至辞别。席间斟酒上菜，也有一定的规程。 现代的标准规程是；斟酒由宾客右侧进行，先主宾，后主人；先女宾，后男宾。酒斟分，不得过满。上菜先冷后热，热菜应从主宾对面席位的左侧上；上单份菜或配菜席点和小吃先宾后主；上全鸡、全鸭、全鱼等整形菜，不能把头尾朝向正主位。 这类宴礼的形成，有比较长的历史过程，在清未民初，就已有现代所具备的这些程式了。如《民社北平指南》所云：宴请官长，或初交、或团体，须于大饭馆以整桌之席访之。若知己朋友，则可不拘。届时，主人必先至以迎客，客至奉茶敬烟，陪座周旋。客齐人席，次序以左为上，右为次，上座之友为三座，次座之右为四座，以下速推。主人与首座相对，举杯通饮，客人起立举杯致谢。然后就坐，且餐且饮。菜肴先上冷荤，后上热革，继以最贵肴撰。每进一肴。主人必举杯劝酒、举模劝食。饭毕略用茶，即向主人致谢而去。内容来自gyjslw.com
11. 繁字开头的成语
繁称博引
繁华胜地繁花似锦繁华损枝
繁剧纷扰
繁鸟萃棘繁礼多仪
繁荣昌盛
繁荣富强。
繁荣兴旺
繁丝急管
繁文末节繁文缛节繁文缛礼繁弦急管
繁刑重赋
繁刑重敛
繁音促节
繁言蔓词
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12. 繁文缛节
【解释】：文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。【出自】：宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》：“仪者必又曰：省去繁文末节，则一岁可以再郊。”【示例】：不知道南宋比现今如何，但对外敌，却明明已经称臣，惟独在国内特多～以及唠叨的碎话。 ◎鲁迅《坟·看镜有感》【语法】：联合式；作主语、宾语、分句；含贬义，比喻烦琐、多余内容来自gyjslw.com
13. 带“礼”字的成语或词语？
爱礼存羊
释义 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
出处 《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”
示例 本朝监学之法，虽参以天下之士，而于国子加厚矣。盖～，以有待也。（宋·陈亮《国子》）
傲慢少礼
释义 态度傲慢，对人不讲礼节。
出处 明·罗贯中《三国演义》第五十三回：“自襄阳赶刘玄德不着，来投韩玄；玄怪其傲慢少礼，不肯重用。”
彬彬有礼
释义 彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
出处 《史记·太史公自序》：“叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进。”
示例 唤出他两个儿子，兄先弟后，～。（清·李汝珍《镜花缘》第八十三回）
长斋礼佛
释义 长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
出处 唐·杜甫《饮中八仙歌》：“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。”
示例 有位姓尹的妈妈，年纪已在五十以上。一人孤居，～。（郭沫若《牧羊哀话》）
分庭抗礼
释义 庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。
出处 《庄子·渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”《史记·货殖列传》：“（子贡）所至，国君无不分庭与之抗礼。”
示例 知县此番便和他～，留着吃了饭，叫他拜做老师。（清·吴敬梓《儒林外史》第十七回）
卑礼厚币
释义 卑礼：谦恭的礼节；厚币：厚重的币帛。比喻聘请人员的郑重殷切。
出处 《史记·魏世家》：“惠王数败于军旅，卑礼厚币以招贤。”
示例 朝廷～来延聘他，他在宋朝有多大的前程，要装模作样，高蹈远引，这便是不中抬举了。（清·吴趼人《痛史》第二十回）
博文约礼
释义 博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
出处 《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
示例 ～，讵穷于钻仰也。（清·王闿运《八代文粹序》）
以礼相待
释义 用应有的礼节接待。
出处 明·施耐庵《水浒全传》第八十九回：“赵枢密留住禇坚，以礼相待。”
顶礼膜拜
释义 顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜
示例 这句话传扬开去，一时哄动了吉州百姓，扶老携幼，都来～。（清·吴趼人《痛史》第二十回）
敦诗说礼
释义 敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
示例 假使人来查办，一领他们到这～之堂来看看，捐册、帐本、褒奖状……他们还能指摘什么？（许地山《在费总理的客厅里》）
焚香礼拜
释义 焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。
出处 明·罗贯中《三国演义》第六十回：“却说玄德前军……所到之处，秋毫无犯，百姓扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜。”
恭而有礼
释义 恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
出处 《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”
示例 而且庶士人等……举止言谈，莫不～。（清·李汝珍《镜花缘》第十一回）
来而不往非礼也
释义 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
出处 《礼记·曲礼上》：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
磕头礼拜
释义 磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。
示例 乜宁礼再三央人，～，他舅恨极，发誓再不上他的门。（清·李观海《歧路灯》第十三回）
敬贤礼士
释义 礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
出处 《晋书·张轨传》：“实子安逊，学尚明察，敬贤爱士，以秀才为郎中。”
克己复礼
释义 克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
出处 《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”
示例 ～，以奉始终。（汉·班固《东都赋》）
礼坏乐崩
释义 古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
出处 《汉书·武帝纪》：“盖闻导民以礼，风之以乐。今礼坏乐崩，朕甚闵焉。”
礼尚往来
释义 指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
出处 《礼记·曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。内容来自gyjslw.com
14. 大姑娘上轿下一句是什么呀
大姑娘坐花轿——头一回。在传统的婚姻礼俗中，一顶花轿最称不可或缺的道具，由此衍生出上轿、起轿、喝轿、宿亲、翻镜、压街(颠轿)、落轿等一系列繁文缛礼，把整个送嫁迎娶活动的喜庆气氛推向高潮。甚至直到一经结婚登记婚姻便受到法律保护的今天，仍有许多新娘认为不坐轿车便算不上正式结婚——这种送亲轿车，照例打扮得花团锦簇，其实就是传统花轿的变体。内容来自gyjslw.com