“()()金刚”的成语「立地金刚」

2022年08月11日成语大全150

成语“立地金刚”的词条资料

成语读音:lì dì jīn gāng
成语简拼:LDJG
成语注音:ㄌ一ˋ ㄉ一ˋ ㄐ一ㄣ ㄍㄤ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:偏正式成语
成语年代:近代成语
成语出处:清·钱彩《说岳全传》第14回:“马似掀天狮子,人如立地金刚。” 公益成语:gyjslw.com
成语解释:比喻人力大气壮,异常威武
成语用法:立地金刚作宾语、定语;指人勇武。
成语造句:徐光耀《平原烈火》:“怎么,跑了十来里地?真是个立地金刚。”
英文翻译:be of imposing stature

成语“立地金刚”的扩展资料

1. 中国四大金刚是谁
四大天王就生在古印度著名的须弥山腰,那里耸立着一座犍陀罗山,此山有四山峰,称须弥四宝山,山高三百三 十六万里。’四宝所成,东面黄金,西面白银,南面琉璃,北面玛瑶。四天王各居一山。”四大天王是各护一方世界,说须弥山四面;东 胜神洲、南瞻部洲,(中国在此洲)西牛贺洲、北俱卢洲。故四大天王又称“护世四天王”。四大天王各有九十一子,辅佐四大天王守护 空间十方。即东、西、南北、东南、西南、东北、西北,以及上下方。
据记载:四大天王手下各有八位大将,辅助管理所山河、森林,以及地方上的小神。众大将中居首位者是韦驮,门保护出家人,因此 备受僧尼尊崇。
四大天王名称是:
东方持国天王,名多罗吒,身白色,穿甲胄,手持琵琶。主守东方,据称他能护扶国土,故称东
方持国天王。“多罗吒”,乃梵文译音,“持国”意为慈悲为怀,保护众生。他住须弥山黄金棰是主乐神,故手持琵琶,表明他要用音乐 来使众生皈依佛教。
南方增长天王,名毗琉璃,身青色,穿甲胄,手仗宝剑,他住须弥山琉璃埠。“毗琉璃”梵文
译音,即意“增长”,据说他能率诸鸠般荼、薜荔等主守南方浮提洲。能传令众生,增长善根、护持佛法。
西方广目天王,名毗留博叉,身白色,穿甲胄,手中缠绕一龙。“毗留博叉”梵文译音,意为 “广目,’。能以净天眼随时观察世界,护扶人民,他住须弥山白云量,为群龙领袖,故手缠一龙,也有称赤索,看有人不信佛教,就 用赤索捉来,使其皈依佛教。
4.北方多闻天王, 名毗沙门,身绿色,穿甲胄,右手持宝伞(又称宝幡)左手握神鼠——银鼠。“毗沙门”梵文译音,意即“多闻’。“多闻”比喻福、德 ,闻于四方。他住须弥山水昌盛,手持宝伞,用以制服魔众,护持众生财物。
四大天王中,最得意者是北方多闻天王毗沙门。据说他与吉祥天女是夫妻,(一说是兄妹),在古印度他是佛教中的一位主司施福护财善 神,又各施财天王,在印度古神话中,他既是北方的守护神,又是一位“大财神爷’,故在四大天王中他的信徒最多。中国敦煌壁画中的 毗沙门画像:画他渡海布道之际,常常散下金银财宝。
四大天王在中国寺庙里,不但形象被彻底汉化,皆为中国古代虎将打扮,而且将四神赋予中国式寓意。在《封神演义》中,姜子牙公益成语:gyjslw.com
2. 成语金刚罗列的意思
星罗棋布【拼音】:xīng luó qí bù【释义】:罗:罗列;布:分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多,分布很广。【出处】:汉·班固《西都赋》:“列卒周匝,星罗云布。”【例句】:到了晚上,那电气灯,自来火,~,照耀得彻夜通明,光辉如同白昼。 ★清·彭养鸥《黑籍冤魂》第十五回希望帮到你 望 谢谢 加油
公益成语:gyjslw.com
3. 求金刚经译文
金刚怒目、立地金刚
公益成语:gyjslw.com
4. 寺庙中的“四大金刚”,有什么含义?
佛教正规的建筑,一定是一进山门,第一个见到的建筑物就是天王殿,天王殿当中供奉著弥勒菩萨及四大天王,四大天王又叫做护法神。护法神护谁的法呢?护我们自己的法。这代表甚麽样的人才有资格入佛门来学佛,说明了学佛必须具备的条件。首先,我们一进山门,第一眼看到的是弥勒菩萨,弥勒菩萨塑造成布袋和尚的样子,我们看他那笑咪咪的样子,就是告诉我们,您想学佛就要笑脸迎人,不能发脾气,发脾气不能学佛,一定要欢欢喜喜。其次,我们看他肚皮很大,大代表甚麽?大代表甚麽都能够包容,不要跟任何人计较。所以弥勒菩萨代表的是∶教我们要生平等心、要呈喜悦相。对待任何一个人、任何事物,都要欢欢喜喜,心里头平平静静的,不要跟任何一个人计较,有这样的条件,才可以入佛门。所以他是面对著大门。我们一进来就告诉我们,要像他这样才够资格入佛门。旁边四大天王就是护法,分东、西、南、北四大天王。
东方天王,他代表的是负责任,又叫「持国天王」持是保持,国是国家。主持一个家庭的事务,我们叫持家;主持一个公司的事务,是总经理、董事长;主持一个国家的事务,是帝王、总统。我们要怎样去做呢?一定要负责尽职。每一个人在社会上,都有他一份的职责,如果人人都能把自己的本份,尽心尽力做到圆圆满满。这个社会一定和谐,国家一定富强。东方天王教给我们就是这件事,所以叫「持国天王」。
第二尊南方天王,又叫「增长天王」。只是把我们职责之内的事情做好还不够,还要天天求进步,不进则退,这个时代是永远在进步。所以增长天王是告诉我们∶我们的德行要增长,学问、智慧、才艺、能力都要增长、还有我们的生活水准也要天天提升。佛门是不落伍的,佛门是真正讲求进步,永远站在时代的前端,它不是跟著时代走,它是领导著时代。怎样才能够把这两桩事情做的很圆满呢?後面的两尊天王教给我们方法。
西方「广目天王」,教我们多看;北方「多闻天王」,教我们多听,这就是我们中国人讲的「读万卷书,行万里路」。读书是成就根本的学问,行万里路就是今天讲的观光、旅游、考察,到处去看看。看到别人的优点,我们,别人的缺点,我们改进。我们若能「舍人之短、取人之长」,来建造自己的社会,建造自己的国家,那麽在这个世界上,我们将是最完美的国家。对个人而言,道理也是一样。
四大天王手上都拿著道具,这些道具也是表法。东方天王手上拿的是琵琶乐器,代公益成语:gyjslw.com
5. 这是哪部变形金刚???
楼主是把N多部记混了吧。挖隧道发现车厢是隐者战士,仅此一部,但是擎天柱(其实不是擎天柱,只是长得想而已)的手飞不出去,只有和神蛋和体后才能飞拳头,车厢里没有机器鸟(擎天柱就没有带机器鸟的)。至于你后面说的,是G1第五部的胜利之战争,博派首领史达,除了有口罩一点也不像擎天柱,那个狮子也没有什么几兄弟,几兄弟那个是百兽王,狮子前身就是你说的那个车厢在隧道里发现的擎天柱,那个家伙在胜利之战争这一部被一个叫煞星的合体打死了,所以被改造成了狮子,可以和史达合体
公益成语:gyjslw.com
6. 八极拳 八大招与金刚八式
我以前练过金刚八式,应该是:蹭锤、上步掌、劈山、折江、降龙、伏虎、探马掌,还有一个我想不起来了,呵呵。 你还是找个师傅或上网查查吧,我练得那个和网上的还不完全一样,也不知道怎么回事。
公益成语:gyjslw.com
7. 放下屠刀,立地成佛,典故从哪里来的?
典出:十六国·北凉·昙无谶【译】:《大般涅槃经·卷第十九·梵行品第八之五》:波罗倷国有屠儿名曰广额,于日日中杀无量羊。见舍利弗,即受八戒,经一日一夜。以是因缘,命终得为北方天王毗沙门子。北宋·道原【编】·《景德传灯录·卷二五·报恩慧济》:金陵报恩院法安慧济禅师。太和人也。印心于法眼之室。初住抚州曹山崇寿院为第四世。上堂谓众曰:“知幻即离,不作方便。离幻即觉,亦无渐次。诸上座,且作么生会。不作方便又无渐次。古人意在什么处。若会得,诸佛常见前。若未会,莫向圆觉经里讨。夫佛法亘古亘今。未尝不见前。上座一切时中咸承此威光。须具大信根。荷担得起始得。不见,佛赞猛利底人堪为器用。亦不赏他向善久修净业者。要似他广额凶屠抛下操刀。便证阿罗汉果。直须恁么始得。所以长者道。如将梵位直授凡庸。”南宋·普济【编】·《五灯会元·卷十九·南岳下十五世上·昭觉勤禅师法嗣·东山觉禅师》:上堂,举:“昔广额屠儿,一日至佛所,橙下屠刀,曰:‘我是千佛一数。’世尊曰:‘如是如是。’今时丛林,将谓广额过去是一佛,现屠儿。如此见广额,且喜没交涉。”又曰:“广额正是个杀人不眨眼底汉,橙下屠刀,立地成佛。且喜没交涉。”又道:“广额橙下屠刀,曰我是千佛一数。这一佛多少分明,且喜没交涉。要识广额么?来路桃华风雨后,马蹄何处避残红。”南宋·普济【编】·《五灯会元·卷二十·南岳下十六世·文殊道禅师法嗣·文殊思业禅师》:常德府文殊思业禅师,世为屠宰,一日戮猪次,忽洞彻心源,即弃业为比丘。述偈曰:“昨日夜叉心,今朝菩萨面。菩萨与夜叉,不隔一条线。”往见文殊,殊曰:“你正杀猪时见个甚么,便乃剃头行脚?”师遂作鼓刀势。殊喝曰:“这屠儿参堂去!”师便下参堂。住文殊日,上堂举“赵州勘婆话”,乃曰:“勘破婆子,面青眼黑。赵州老汉,瞒我不得。”南宋·黎靖德【编】·《朱子语类·卷三十论语十二·雍也篇一·哀公问弟子章》:问“不迁怒,不贰饼”。曰:“重处不在怒与过上,只在不迁不贰上。今不必问过之大小,怒之深浅。只不迁,不贰,是甚力量!便见工夫。佛家所谓‘放下屠刀,立地成佛’,若有过能不贰,直是难。贰,如贰辟之‘贰’,已有一个,又添一个也。”又问“守之也,非化之也”。明代·居顶【编】·《续传灯录·卷第二十八·大鉴下第十六世·昭觉圆悟克勤禅师法嗣》:绍兴府东山觉禅师。后住因圣。上堂。三通鼓罢诸人各各上来。拟待理会公益成语:gyjslw.com
8. 没有金刚钻,也就不揽你这瓷器活出自哪里
《大学自习室》原班人马又一力做-《月光花朵》月光花朵 也许我是顽抗到底 还是走投无路 或是咎由自取 最终一无是处 也许本不该这样吧 没有金刚钻 你就少揽瓷器活 可是眼前的现实让我没的选择 今儿说我这年纪相象当爹的人了 可我现在还是爸妈养活着 我今二十三了 狗屁都不会干 自私无聊爱慕虚荣人也还挺贱 老妈说你就在学校好好的念 我说这容易心里却在犯难 我是社会养活的宠物还是废物 苟且的活着是我的利还是义务 别看在学校一个个人五人六 书到用时方恨少心里有数 人说少年不知愁滋味是幸福的时光 大学校园无是无非是人间的天堂 可我看到天使们把信仰装进了易拉罐 带着自由的面具追逐他们的放荡( 汪汪~~ ) 我学的很失败我觉得很无奈 看着鲜红的65分激动不已(过了过拉 哈哈....) 这算不算堕落我不停的问自己 生活陷入无限循环无法就道的六道轮回 头脑在灌上青春以后还在不断发昏 滚滚红尘的必修课是少年维特的烦恼 是否得到了答案都不再重要 是无可奈何还是本来应该这样活 内心的平安是永远是不是在那骗人的 流血流汗奋斗换来的利益还有别的人吗 放下书包立地成佛感受浮躁与冷漠   
公益成语:gyjslw.com
9. 放下屠刀立地成佛 是指堪破我执即证得无上大道?
如果人生果真如他所说,看透世间冷暖,看透人生百态,看透人的孤寂荒凉,一切皆可坦然接受。 不必去谋求发展了,不必去摆脱孤独了,不必去寻找快乐,寻求刺激了。 而,人还又可去追求什么呢? 一床一钵足矣? 哎,因为受此佛法几千年影响,我们国人的个性被压制的体无完肤,悲哀啊 未堪得精髓,见笑~
公益成语:gyjslw.com
10. 佛家的金刚都指什么?四大金刚又是哪几个?
  佛教中金刚有多种含义,指武器、法器、钻石、护法神、金刚心等;四大金刚是是中国汉传大乘佛教中四尊守法尊天神的代称,分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。
  金刚这个名称最早出现在《梨俱吠陀》,是因陀罗的武器名称,名叫金刚,即是闪电,在北欧变成了妙尔尼尔。相传因陀罗与阿修罗战斗时,猛力击打阿修罗头部,碎裂的闪电成为钻石(一说是阿修罗的尸体成为钻石),因此钻石也被称为金刚。
  在宗教仪式中,使用一种小型的杵形法器,来象征因陀罗的雷电。它的大小类似于日本柔道棒,也被当成是一种护身符。印度教、藏传佛教与耆那教,皆以金钢杵来作为宗教器具,认为它代表了一种精神上的力量。
  在西藏密宗的护法神,经常手持金刚杵,象征能够摧伏外道、击败邪魔的力量。这些护法神被称为执金刚神,金刚力士或密迹金刚,简称为金刚。
  大乘佛教,用此“金刚”来形容如来藏空性心、无心相心、非心心,不取六尘万法,无可摧毁。因此性无可毁坏,性如金刚,即使集于百万亿佛之力亦无法毁坏它,所以称指“金刚心”坚固无比,能破斥常见外道以见闻觉知心为真我,及破斥断见外道以一切法皆是空无了不可得,无因无果,死后堕于灰灭空无者的邪说谬论。所以经常以金刚来作为般若空慧的象征,代表它能够击破一切邪见与结缚。如《佛说宝积三昧文殊师利菩萨问法身经》卷1有提到:“佛问。何谓金刚。答言无能截断者。以故名曰金刚。佛不可议。诸法亦不可议。以是为金刚。”
  四大金刚即四大天王,出自婆罗门教即印度教神话的二十诸天,分别是:多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王。二十诸天是吠陀神话中八部众之中的诸位天神。佛教创立之初尚处于哲学范畴,随着佛教逐渐发展,将印度教神话的八部众(诸天、龙众娜迦、夜叉、阿修罗等部族)纳入佛教神话当中。
  公益成语:gyjslw.com
11. 八极拳金刚八式和八大招有什么区别吗
八极门流传的金刚八式是张景星与李瑞东换艺而来的,后来其徒李书文为了适用于军队传播,对金刚八式进行了简化。
清光绪年间,“神枪”张景星携子访武清“鼻子李”“小孟尝”李瑞东,二个遂建金兰交,互换技艺,张、李及二人之弟子往来不绝。尤其是1910年左右中华武士会成立后,张景星之弟子李书文、张毓衡、韩惠卿、马凤图都较为系统的学习了金刚八式技艺,金刚八式技艺在其后学中传承。
八极门吸收的金刚八式、五路佛拳、太极拳、揉手功等,均李瑞东技艺也!李瑞东及弟子,吸收八极拳、六合大枪等技艺。两门技艺保留至今,成为武林佳话。
金刚八式里面有文功八式、武功八式、六十四式等等。经过张景星、李书文先生的提炼,把李瑞东的诸多八式,精简改造定名为‘金刚八式”,并且已经成为八极拳的一个重要内容了,其他内容基本淘汰了。
文功八式、武功八式,现在韩惠卿先生的后学中流传,霍殿阁先生部分传授武功八式的金刚劈捶、劈掌、撩阴掌、十字锤等。魏鸿恩、魏鸿滨在秦皇岛也有传留。武功八式的内容很多被霍殿阁先生编入应手拳里面了。
1)文功八式:
青龙滚背 青龙献瓜 伏地锦 野马分鬃 倒撵猴 千把抓 探海手 金针指
2)武功八式:
金刚劈捶 金刚劈掌 铁扫帚 十字捶 撩阴掌 搬缠掌 蛇穴寻门 抱虎归山
3)金刚八式:
降龙 伏虎 撑捶 劈山掌 虎抱掌 圈抱掌 探马掌 迎面掌
沧州地区各支系后来学习的金刚八式是李书文所传
天津八极拳门的金刚八式是李书文、张毓衡、霍殿阁、许家福、张子亭所传;
长春的金刚八式是霍殿阁先生所传;
枣庄的金刚八式是韩惠卿先生所传;
兰州的是马凤图、马英图所传;
中央国术馆是马英图、韩惠卿、张骧伍(张宪)、赵树德、孟宪忠、魏鸿滨所传;
秦皇岛是魏鸿恩、魏鸿滨所传。
李瑞东先贤的少林寺内廊秘法拳-----罗汉拳、八式。。。。张景星、李书文把八式改造,定为金刚八式名,成为罗疃八极拳重要内容。公益成语:gyjslw.com
12. 立地成佛中的度化是什么意思?
是佛门的度化之力,被度化的人,会成为金刚(没有意识的傀儡)
公益成语:gyjslw.com
13. 《楞严经》《金刚经》《心经》各属于哪宗教法
于心地法门,直指人心立地成佛,叫你明心见性,最正宗的法门。
公益成语:gyjslw.com
14. 金刚铁板桥功
无畏金刚劲又名原动力整合神功!
鬼拳认为,原动力即人体本身所具备的力,是每个人都拥有的力,但是此力笨拙,僵硬,身体不协调灵活,以至此力不能有效的体现出来!整合即整劲合而为一!通过一系列相关的运动使得力协调顺畅,圆润灵活,整体合一!
与以往大家所接触到的功力训练法相比,你可以看见各门各派的影子,但是你又会发现,此功比他们优秀好几倍!更科学,更高效,更容易掌握!
通过本功的训练,你可以拥有如下好处:
1简单的学习,简单的掌握,不费时的训练,让每个人都能迅速拥有成功!
2短时间即可拥有强大的功力上身,使你真正切实的感受到什么是故弄神秘的功力,以前做不到的事,练不好的动作,由于功力的上身将变得轻而易举,甚至绰绰有余!
3非常短的时间内你就可以感受他的神奇效果,最突出的表现在于经过3~5天,最长不超过一个星期的训练,你立刻便能感觉到自己精神抖擞,精力充沛,体力大增,浑身似乎有使不完的劲,以前拿不起搬不动的东西现在毫不费力的拿起搬动!是不是很神奇?
4使你的呼吸更加匀细,眼神更加敏锐,头脑更加冷静,心态更加趋于平和!
5练武时,做任何动作你都能切身感受功力上身的神奇功效!毫不夸张的说,练了此功,你便可以放弃其他任何一切功力训练法!如果你能长年坚持勤练不辍,任何大师宗师也要让你三分,恭敬有加!
学习之前我先提几点要求,当然,要求不是强迫性的!你可以自由选择!但是凡是希望成为鬼拳弟子的,我希望你认真做到以下几点:
1掌握功法内容后请立刻投入训练!坚持不懈!
2不要给自己找任何理由和借口,无论如何都要强迫自己坚持训练!
3请在训练一个星期后交上一篇自己的心得体会,认真写出自己练习大无畏金刚劲所取得的收获以及感受!
4争取每天都有进步!
好了,下面即是功法内容!请认真阅读!
预备式:两脚开立与肩同宽,两脚尖正直朝前,双手自然下垂于体侧,目光平视,心平气和,自然呼吸!
金刚怒目:
两手握拳,手腕尽力向内弯扣,两手上提,两肘弯曲约120度!此时拳心向内,拳眼朝前,头部百会穴尽力上顶,下巴微公益成语:gyjslw.com
15. 金刚拳的武学
《金刚顶经》说此金刚拳是“一切如为身语心金刚缚智印。”不空的《般若理趣释》则说:“身、口、意金刚合成名为拳。”两者都认为此金刚拳是表示一切如来身、语、意之三密活动的总持。
学习“少林大金刚拳”须指出的是,中国古拳法是千年历史遗留的兵学实践经验的总结,是一个汉民族传承武学文化、尚武强身、审美鉴赏,并具典型民族特的精神延续和发展。它像一条不甘锈蚀的思维锁链,有相应的历史性、自然性、合理性和规范性。因此“少林大金刚拳”于历史悠久、内涵丰富、实战险绝、理法相联的综合性少林拳法体系。所以学好拳法虽易,但也绝非朝夕之功,其武学中传统文化、源流风格、学术特色、教学实践、战术心理培养等,都将是十分重要的理学观念。故此武家常讲:“拳打千遍,身法自然。”即通过长期、艰苦、持之以恒的努力,在技术、理论上逐步取得丰硕的、独到的体味与认知,不断提高自己的知识素养。同时还需博览心通,拓展视野,提高实践与养生的整体质量与层面;需要提高拳、禅慧悟的能力,相融互补,以陶冶心性;即拳法的学、练、修习过程,使其具备时代生命的活力,深赋古韵灵动的气势,注重其展现拳法的浓郁传统文化气息及实战的本质特征,以及武学的意识与风骨。在学习的过程中穿越时代岁月的尘封,使“学之必有所获,思之必有所得。” “法以功为基,功以法致用”。此拳法十分注重内功的锻炼与修养,以补人之本元。拳法的修习以“大金刚气功”为基础,此法以“吸天地之灵气,采日月
之精华”为本;以“舒通血脉、畅育气机、聚神调息、运气强力、经脉营顺”为锻炼宗旨。通过内功的练习,使其人体意、气、力达到高度统一与平衡,进而用内、外功夫为一身,运用于养生长寿。功法健身与汉族武术的实战技击之中。
“少林大金刚拳” 十分崇尚“拳禅一如” 的武道与禅学相契、相融,拳法中的“禅”是对生命的理解和崇拜,又可称为静能生悟。意的超然、体味感知的心理静思维,是聪慧、灵感与诚实体验的感悟,是武学禅法千磨万砺而后启智的“顿悟”,是历史与人文情结赐予的文化象征,是大气古远的文武之道,智善学养的尚武精神。
在“拳”与“禅”的长期历史衍化过程中,在孕育千年的传统文化凝聚与互融中,其夙具慧根的独到领悟,使其武者崇尚“禅于万象,禅于心中,自然平淡,随缘宽容,情智平和,佛韵高古,清逸静雅,虚怀若谷,真意诚和,超脱凡俗,明心养性,公益成语:gyjslw.com

版权声明:本文由公益成语网收集整理发布,如需转载请注明出处。

本文链接:https://www.gyjslw.com/post/7317.html