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2023年05月03日成语大全28

成语“大有见地”的词条资料

成语读音:dà yǒu jiàn dì
成语简拼:DYJD
成语注音:ㄉㄚˋ 一ㄡˇ ㄐ一ㄢˋ ㄉ一ˋ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:动宾式成语
成语年代:近代成语
反义词:短见浅识
成语出处:清·无垢道人《八仙全传》第43回:“这等人如何能够相与,怪不得帝君要召回令师兄,正是大有见地。” 本内容来自公益成语:gyjslw.com
成语解释:很有见解
成语用法:大有见地作谓语、定语;用于人的观点等。
成语造句:赵先生对民俗学研究多年,他的发言大有见地,且具缜密的逻辑,很有说服力。
日文翻译:見識がある
成语谜语:放眼全球

成语“大有见地”的扩展资料

1. 如何有效提高佛学见地?
依直明师修行!实修才能实证!!!!!
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2. 企业成本又哪些 如何最大限度见地成本
总的就是原材料、管理费用、制造费用、财务费用
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3. 有思想 有见地 的耽美文
看看满座衣冠胜雪的文好了. 这个大大年纪稍微大些,比较擅长写职场,她笔下的小受其实也挺温柔漂亮的,但不会让人觉得不像男人,恩,具体要自己去看. 推荐<背负阳光>,<听说爱情回来过> 注意背负只看第一部就可以了,后两部后来写的,水平大不如前,我一直就把第一部的结尾当结尾.
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4. 见自己见天地见众生是个什么意思
这句话是电影《一代宗师》中宫二的一句话。 
见自己:自我塑造。学会正确的认识自己,面对自己,不骄不躁不卑不亢不以物喜不以己悲。
见天地:社会定位。不看大地,永远不知道自己的渺小;不见汪洋,永远不知道自己的肤浅;不见高人,永远不知道自己的不足。“见天地”是对“见自己”重新最大程度的全面修正和提高。
见众生:到了这个境界,就可以泰然自若,用最恰当的合适自己的状态,从容的去面对众生。见过自己,知道自己的分量,见过天地,知道自己的卑微,这时再面对众生,才能做到所谓的虚怀若谷,大象无形。
扩展资料:
宫二:我爹常说,习武之人有三个阶段:见自己,见天地,见众生。我见过自己,也算见过天地,可惜见不到众生。这条路我没走完,希望你能把它走下去。
见自己、见天地、见众生”的三个阶段,这个论述始于道家的“三家相见”学说。《道德经》有云:“道生一,一生二,二生三”一为太极,二为阴阳,三为阴阳与中和之气,指人的身、心、意相互协调。
参考资料:百度百科-宫二本内容来自公益成语:gyjslw.com
5. 晚上梦见地里结黄瓜又大又好是什么意思
梦见结,表示你会因生活中的琐事而担忧。
梦见黄瓜,吉兆,意味着生活富有。
梦见黄瓜,表示你的人生活安逸,幸福又平安,是一个好梦。如果是生病的人梦见黄瓜,表示病就快要痊愈了,可喜可贺。
梦到青翠的黄瓜,表示你的人生活安逸,幸福又平安,是一个好梦。如果是生病的人梦见黄瓜,表示病就快要痊愈了,可喜可贺。
梦见晚上地里结黄瓜又大又好,这两天的你过着很有戏剧性的一天,早上醒来就感觉你应该会心想事成,内心有种亢奋,感觉蠢蠢欲动,就像一支即将要发射的弓箭,彷佛你可以想去那里就往哪里去。殊不知一箭射出去,射回到固有的领域,出去绕了一圈,却平安回到原点。
梦见晚上地里结黄瓜又大又好,按周易五行分析,吉祥色彩是红色,幸运数字是2,财位在正南方向,桃花位在正北方向,开运食物是葱。本内容来自公益成语:gyjslw.com
6. 带有见字的成语
八面见光 百闻不如一见 兵戎相见 拨云见日 不见经传 不见天日 苍蝇见血 层出迭见 层出叠见 层见错出 层见迭出 层见叠出 察见渊鱼 仇人见面,分外眼红 仇人相见,分外眼红 刍荛之见 传闻不如亲见 吹糠见米 大有见地 单见浅闻 殚见洽闻 箪豆见色 东向而望,不见西墙 洞见症结 读书百遍,其义自见 独出己见 独得之见 短见薄识 多见广识 耳闻不如面见 耳闻不如目见 耳闻目见 肤见谫识 肤见謭识 高见远识 高识远见 各持己见 各抒己见 各抒所见 各执己见 孤行己见 固执成见 固执己见 刮目相见 寡见少闻 寡见鲜闻 寡闻少见 管见所及 管窥之见 广见洽闻 海枯见底 骇人闻见 恨相见晚 横见侧出 即小见大 家见户说 间见层出 见鞍思马 见财起意 见弹求鹗 见弹求鸮 见德思齐 见多识广 见风使船 见风使舵 见风使帆 见风是雨 见风转舵 见风转篷 见缝插针 见羹见墙 见怪不怪 见怪非怪 见惯不惊 见惯司空 见机而行 见机而作 见机行事 见几而作 见几而作
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7. 见地到底什么意思?为什么叫见地?
通常别人发表一些比较有用的说法,你都可以赞他有见地,可以理解为见识独到
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8. 唯心主义 有见地的才来
1。唯心主义包括主观(人的精神,意志等)和客观(神灵,绝对精神,理念,菩萨,佛), 而神学是其中的客观唯心主义2。灵魂是人的一种主观意志,唯心主义就是强调主观意象3。准确的说是人脑对客观反应的主观映象4。唯心主义就是一种意识,(1)对物质有能动的反作用,正确的意识促进事物的发展,错误的意识阻碍事物发展,(2)意识具有能动反作用。它能指导人们认识世界,它能指导人们改造世界
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9. 唐鲁孙先生是个很有见地,思想开明,文笔练达的文学家吧
唐鲁孙,满族人。本名葆森,鲁孙是他的字。1908年9月10日生于北京,1946年到台湾,1985年在台湾病逝。 年轻时只身外出谋职,游遍全国各地,见多识广,对民俗掌故知之甚详,对北京传统文化、风俗习惯及宫廷秘闻尤所了然,被誉为民俗学家。加之出身贵胄,有机会出入宫廷,亲历皇家生活,习于品味家厨奇珍,又遍尝各省独特美味,对饮食有独到的见解而有美食之名。 著作有《老古董》《酸甜苦辣咸》《天下味》等,量多质精,被誉为一代杂文大家。后人评价其文中所传达的精致生活美学,足为小资典范。 大概也正是因为风格如此,所以比较晚才为大陆文坛引进接受吧。(这百度的文学知道看了半天,似乎就你这问题接近于纯文学……)中肯么?在这中情况下谈得上“中肯”的,某种意义上是贴切了阁下的心里才就可以叫做“中肯”吗?所谓“人情练达即文章”,文章之所以吸引人,大约就是触动符合了人心中的情思和感触。如果符合这些情思和感触的人越来越多,那么就是好文章。 百度的评价严格来说就是一种中肯的评价了,因为它可以说不左不右,就事论事。若还要不一样的声音,那就是倾向于个人的品评了吧。那么,阁下想要的大概就是这吧? 这样的话,阁下应该大约已经“胸中有竹”了吧,只有这样,您也才能提出这样的问题。我浅薄地以为,既然您已经有了自己的想法就是最好不过的了,其他意见就仅作为阁下的参考对比就可以了吧。我聒噪啰嗦,词不达意。现附上扬之水君的《又读唐鲁孙》。: 唐鲁孙的书,最初是在《读书》的时候大家一起喜欢上的。一套十二本放在沈公的办公室里,编辑部几个人轮流拿回去看。有好一阵大家碰面的一大话题便是“唐鲁孙”。虽然只是纸上的说话,但嘎嘣脆的京片子声口却宛然可闻,何况唐氏所怀之“旧”我们多少还赶上一点儿,尽管已经是尾声。东安市场的各种小玩意儿,吉祥戏园,五芳斋,森隆,丰盛公的奶酪、核桃酪,有关京剧的各种逸闻趣事,任谁提一个头儿,大伙都可以接谈得眉飞色舞。至于唐鲁孙其人,那时候大家都是第一次听说,只是从书前高阳的序里知道他出身于满洲的贵族,姓他他拉氏,隶镶红旗,曾祖曾官广州将军,瑾妃、珍妃算起来还是其祖姑,高阳因此说他“记胜国遗闻,非道听途说者可比”。其时我们正在筹划“书趣文丛”,自然想把唐鲁孙数种也网罗进来,却苦于上的种种麻烦,终究没有做得成。 所谓“怀旧”,自然不是旧的总要更好,或凡旧本内容来自公益成语:gyjslw.com
10. 那么多有见地的分析文章,“城市战争”微信公众号为什么查封?
太多原因了,有见地也只是你的认为。大环境下不是什么都能说的。我是没看过这个微信号的文章了,但无外乎就是这些原因,一定是政治上说了什么不该说的。匿了
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11. 佛教、伊斯兰教和基督教,哪个的教义最丰富最有见地?
’这样的大爱怎是佛教和伊斯兰教那些泥塑的偶像所能做到的’
楼上这位的这种说法根本不对!
你可以说佛教是偶像崇拜。其实,佛教也不是偶像崇拜。不信的话,你去找一些禅宗高僧的故事看看,其中有一个很著名的佛教公案叫“丹霞烧木椟,寺主落须眉”。讲的就是,冬天天气寒冷,高僧“丹霞天然”禅师把木雕佛像劈了当柴烧,这把主持吓坏了,认为他得罪神灵,结果主持反背佛祖惩罚,掉光了眉毛,因为佛教里面讲的是“佛在心中”、“心即佛”,佛像是用来让人们起肃静、向善之心的,它本身并不是佛。
至于说“伊斯兰教那些泥塑的偶像”,更是不对。楼上的观点明显是那些十字军污蔑穆斯林的话。如果楼上这位熟悉《古兰经》的话,是不会这么说的。《古兰经》认为真主就是《圣经》里的上帝,它承认《圣经》也是一部上帝派来的先知写成的,承认以前所有的先知,包括摩西、亚伯拉罕、耶稣,而它认为穆罕默德是最后的一位先知,也是最伟大的一位先知。《古兰经》和《圣经》的很多内容都是一样或者相似的,你可以比较一下两者的“创世纪”。
穆斯林同样严格禁止禁止偶像崇拜的,所以现在在阿拉伯国家的人物画往往水平很低,因为直到现在保守派还是认为,任何人物画像都是不允许的。所以在清真寺里你决不会看到人物的雕像和画像。包括先知们,
反而穆斯林、犹太教徒和一些东正教派的教徒认为天主教和新教是在进行偶像崇拜。你可以比较一下他们的教堂。只有天主教和新教的教堂里总是布满了圣父、圣子、圣母、天使们的画像、雕塑,而在穆斯林、犹太教徒和一些东正教派的教徒看来这就是偶像崇拜。早期的基督教教堂并没有圣像,因为基督教本身来自于犹太教。而犹太教和伊斯兰教一样都是说“闪含”语系的“闪米特”民族创造的,犹太人和阿拉伯人是闪米特人的两枝,所以他们共有以下特点:崇拜唯一真神,禁止偶像崇拜。而圣经中并无具体描述上帝及耶稣相貌的地方,因为上帝并不希望人们为自己立像。
古代基督教分裂后,东方的东正教依然坚持不立像的主张,而西方的天主教开始立像。这是因为西方深受罗马文化的影响,罗马文化的特点就是创在大量神像和人像。直到今天没有一个圣像的作者敢断言神究竟长相如何,至多敢说他个人觉得神的相貌如何。本内容来自公益成语:gyjslw.com
12. 一个关于魔法和佛教的问题,有见地的人进!!!
魔由心生 佛由心生 一切都是你的心。。。为何有佛缘?你想过没有?去经历吧 然后顿悟。。阿弥陀佛
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