成语“（）养生（）”「休养生息」

成语“休养生息”的词条资料

成语繁体：休養生息
成语读音：xiū yǎng shēng xī
成语简拼：XYSX
成语注音：ㄒ一ㄡ 一ㄤˇ ㄕㄥ ㄒ一
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：安居乐业、养精蓄锐
反义词：动荡不安、离乡背井、颠沛流离
读音纠正：生，不能读作“sēnɡ”。
错字纠正：休，不能写作“修”。
成语辨析：休养生息和“养精蓄锐”；都有“休息、保养力量”的意思。但休养生息是“休养生息；繁殖人口”的意思；用于大动乱或大变革后恢复人民的生活和生产秩序；“养精蓄锐”是“养息精神、积蓄力量”的意思；多用于国家军力的培养或比赛前的准备方面。
成语出处：唐 韩愈《平淮西碑》：“高宗、中、睿，休养生息，至于玄宗，受报收功。”摘自公益成语：gyjslw.com
成语解释：指在战争或社会大动荡之后；减轻人民负担；安定生活；恢复元气。生息：人口繁殖。
成语用法：休养生息联合式；作谓语、定语；含褒义。
成语造句：许其修睦，因以罢兵，庶几休养生息，各正性命，仰合于天心。（清 毕沅《续资治通鉴 宋纪高宗绍兴十年》）
英文翻译：revitalize
俄文翻译：накапливать силы <накопление сил>
其他翻译：<德>sich erholen und wieder aufblühen<法>reprendre des forces
成语谜语：绝育

成语“休养生息”的扩展资料

1. 休养生息是谁提出的思想
道家提倡无为而治 老子！摘自公益成语：gyjslw.com
2. 西汉初期休养生息政策内容和作用
一、汉高祖刘邦休养生息的内容：
1、解甲归田：
凡退役归农的军吏卒，按军功大小，分配田宅分配田宅或免除若干年徭役。刘邦鼓励士兵回乡生产一方面减轻了国家的负担，又增加了社会劳动力，促进了经济的恢复和发展。
2、劝民还乡：
因战乱逃亡山泽的民众，归还故里领取原有的田宅，战争期间流亡山泽没有登记户籍的人，令各归其县，登记户籍，恢复原有田宅，这样及增加了社会劳动力，又增加了缴纳赋税的人数，增加了国家财政收入，促进了经济的发展。
3、释奴为民：
因饥饿卖身为奴隶的释放为平民，提高了他们的生产积极性，增加了社会劳动力。
4、十五税一：
减轻了人民的负担，有利于经济的恢复和发展。
二、休养生息的作用：
①巩固西汉统治；
②推动经济发展；
③奠定强盛基础。
汉初汉高祖刘邦推行休养生息措施，他的后继者文帝和景帝继承了汉高祖的既定方针，继续推行一系列治国的休养生息政策，使社会生产进一步发展，历史上把文帝、景帝统治时期出现的繁盛局面称“文景之治”。
扩展资料：
1、文景之治简介：
汉初，因多年战乱导致社会经济凋敝，汉廷推崇黄老治术，采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。
汉文帝二年和十二年分别两次“除田租税之半”，文帝十三年，还全免田租。同时，对周边敌对国家也不轻易出兵，维持和平，以免耗损国力。这就是轻徭薄赋的政策。
汉文帝生活十分节俭，宫室内衣服没有增添，衣不曳地，车类也没有添，帷帐不施文绣，更下诏禁止郡国贡献奇珍异物。因此，国家的开支有所节制，贵族官僚不敢奢侈无度，从而减轻了人民的负担。
文景二帝还重视农业，曾多次下令劝课农桑，根据户口比例设置三老、孝悌、力田若干人员，并给予他们赏赐，以鼓励农民生产。奖励努力耕作的农民，劝解百官关心农桑。每年春耕时，他们亲自下地耕作，给百姓做榜样。
文景时期，重视“以德化民”，当时社会比较安定，使百姓富裕起来。到景帝后期时，国家的粮仓丰满起来了，府库里的大量铜钱多年不用，以至于穿钱的绳子烂了，散钱多得无法计算了。
随着生产日渐得到恢复并且迅速发展，出现了多年未有的稳定富裕的景象。人民的生活水平得到了很大程度的提升，汉朝的物质基础亦大大增强，是中华文明迈入帝国时代后的第一个盛世。
文景之治不仅是中国历史上经济文化飞速发展的一个伟大时代，同时也是为后来汉武帝征伐匈奴奠定了坚实物质基础的养精蓄锐时期。
2、无为而治思想
汉帝国建立之初，利用民众对秦王朝残厉法制的不满，顺从民意，进行了政治改革。为与民休养生息，采取了无为而治的统治思想，这也是道家思想第一次登堂入室。
无为而治本意并不是不为，是不过多的干预、充分发挥民众自我能动性，适于统治者。而儒家思想核心是道德规范，倾向于不妄为，适于每一个人。
无为政治看起来有消极保守的倾向，从另一种种角度看，却透露出科学的客观主义的精神。这种政策强调行政上不妄为，少有急切的举措，避免苛政扰民，使社会生活在自然的状况下得以安定。这种政治风格在一定程度上有利于社会的安定和经济的进步。
文景时期，继续推行汉初无为而治的思想，各项政治措施实际上都围绕着无为而治的思想展开，并适当补益损革，使得汉朝国力逐步恢复。
文景时代比较宽和的政治空气，有利于当时社会经济的发展和文化的进步。《汉书·食货志上》说，“文帝即位，躬修位节，以安百姓”，对于当时经济的恢复和发展，有重要的意义。
参考资料来源：百度百科-文景之治
参考资料来源：百度百科-无为而治摘自公益成语：gyjslw.com
3. 西汉初期休养生息政策内容和作用
一、汉高祖刘邦休养生息的内容：
1、解甲归田：
凡退役归农的军吏卒，按军功大小，分配田宅分配田宅或免除若干年徭役。刘邦鼓励士兵回乡生产一方面减轻了国家的负担，又增加了社会劳动力，促进了经济的恢复和发展。
2、劝民还乡：
因战乱逃亡山泽的民众，归还故里领取原有的田宅，战争期间流亡山泽没有登记户籍的人，令各归其县，登记户籍，恢复原有田宅，这样及增加了社会劳动力，又增加了缴纳赋税的人数，增加了国家财政收入，促进了经济的发展。
3、释奴为民：
因饥饿卖身为奴隶的释放为平民，提高了他们的生产积极性，增加了社会劳动力。
4、十五税一：
减轻了人民的负担，有利于经济的恢复和发展。
二、休养生息的作用：
①巩固西汉统治；
②推动经济发展；
③奠定强盛基础。
汉初汉高祖刘邦推行休养生息措施，他的后继者文帝和景帝继承了汉高祖的既定方针，继续推行一系列治国的休养生息政策，使社会生产进一步发展，历史上把文帝、景帝统治时期出现的繁盛局面称“文景之治”。
扩展资料：
1、文景之治简介：
汉初，因多年战乱导致社会经济凋敝，汉廷推崇黄老治术，采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。
汉文帝二年和十二年分别两次“除田租税之半”，文帝十三年，还全免田租。同时，对周边敌对国家也不轻易出兵，维持和平，以免耗损国力。这就是轻徭薄赋的政策。
汉文帝生活十分节俭，宫室内衣服没有增添，衣不曳地，车类也没有添，帷帐不施文绣，更下诏禁止郡国贡献奇珍异物。因此，国家的开支有所节制，贵族官僚不敢奢侈无度，从而减轻了人民的负担。
文景二帝还重视农业，曾多次下令劝课农桑，根据户口比例设置三老、孝悌、力田若干人员，并给予他们赏赐，以鼓励农民生产。奖励努力耕作的农民，劝解百官关心农桑。每年春耕时，他们亲自下地耕作，给百姓做榜样。
文景时期，重视“以德化民”，当时社会比较安定，使百姓富裕起来。到景帝后期时，国家的粮仓丰满起来了，府库里的大量铜钱多年不用，以至于穿钱的绳子烂了，散钱多得无法计算了。
随着生产日渐得到恢复并且迅速发展，出现了多年未有的稳定富裕的景象。人民的生活水平得到了很大程度的提升，汉朝的物质基础亦大大增强，是中华文明迈入帝国时代后的第一个盛世。
文景之治不仅是中国历史上经济文化飞速发展的一个伟大时代，同时也是为后来汉武帝征伐匈奴奠定了坚实物质基础的养精蓄锐时期。
2、无为而治思想
汉帝国建立之初，利用民众对秦王朝残厉法制的不满，顺从民意，进行了政治改革。为与民休养生息，采取了无为而治的统治思想，这也是道家思想第一次登堂入室。
无为而治本意并不是不为，是不过多的干预、充分发挥民众自我能动性，适于统治者。而儒家思想核心是道德规范，倾向于不妄为，适于每一个人。
无为政治看起来有消极保守的倾向，从另一种种角度看，却透露出科学的客观主义的精神。这种政策强调行政上不妄为，少有急切的举措，避免苛政扰民，使社会生活在自然的状况下得以安定。这种政治风格在一定程度上有利于社会的安定和经济的进步。
文景时期，继续推行汉初无为而治的思想，各项政治措施实际上都围绕着无为而治的思想展开，并适当补益损革，使得汉朝国力逐步恢复。
文景时代比较宽和的政治空气，有利于当时社会经济的发展和文化的进步。《汉书·食货志上》说，“文帝即位，躬修位节，以安百姓”，对于当时经济的恢复和发展，有重要的意义。
参考资料来源：百度百科-文景之治
参考资料来源：百度百科-无为而治摘自公益成语：gyjslw.com
4. 描写“休养生息”的成语有哪些？
描写“休养生息”的成语有：修身养性，养精蓄锐、安居乐业、与民休息、务农息民
修身养性（xiū shēn yǎng xìng）：使身心达到完美的境界
【出处】元·无名氏《博望烧屯》第一折：“贫道本是南阳一耕夫，岂管尘世之事 只可修身养性，贫道去不的也。”
【事例】王朔《玩儿的就是心跳》：“上了年纪就安安静静地～颐养天年了。”
【用法】作谓语、定语、状语；用于处世
养精蓄锐（yǎng jīng xù ruì）养:休养;精:精神;蓄:积蓄;锐:锐气。指使身心得到滋补或休息，以增进体力恢复健康。养足精神,积蓄力量。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第34回:’且待半年，养精蓄锐，刘表，孙可一鼓而下也。’
【用法】联合式;作谓语、定语、宾语;用于军力、精神恢复、比赛等。
安居乐业（ān jū lè yè）：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
【出自】：《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
【示例】：一家正～，不想安禄山兵乱，潼关失守，天子西幸。 ◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷六
【语法】：联合式；作谓语、定语；含褒义，形容工作生活都很好。
与民休息（yǔ mín xiū xī）：动乱后，亟需保养民力，复兴经济。
【出处】《汉书·昭帝纪》:’海内虚耗，户口减半，光知时务之要，轻徭薄役，与民休息。’
务农息民（wù nóng xī mín）：努力发展家业生产，让百姓休养生息。
【出处】《资治通鉴·汉纪·献帝建安四年》:’近讨公孙瓒，师出历年，百姓疲敝，仓库无积，未可动也。宜务农息民，先遣使献捷天子。’摘自公益成语：gyjslw.com
5. 休养生息是什么意思
成语 休养生息 发音 xiū yǎng shēng xī 解释 休养：何处保养；生息：人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。 出处 唐·韩愈《平淮西碑》：“高宗中睿，休养生息。” 用法 联合式；作谓语、定语；含褒义 示例 许其修睦，因以罢兵，庶几～，各正性命，仰合于天心。 ★清·毕沅《续资治通鉴·宋纪高宗绍兴十年》。摘自公益成语：gyjslw.com
6. 描写“休养生息”的成语有哪些？
描写“休养生息”的成语有：修身养性，养精蓄锐、安居乐业、与民休息、务农息民
修身养性（xiū shēn yǎng xìng）：使身心达到完美的境界
【出处】元·无名氏《博望烧屯》第一折：“贫道本是南阳一耕夫，岂管尘世之事 只可修身养性，贫道去不的也。”
【事例】王朔《玩儿的就是心跳》：“上了年纪就安安静静地～颐养天年了。”
【用法】作谓语、定语、状语；用于处世
养精蓄锐（yǎng jīng xù ruì）养:休养;精:精神;蓄:积蓄;锐:锐气。指使身心得到滋补或休息，以增进体力恢复健康。养足精神,积蓄力量。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第34回:’且待半年，养精蓄锐，刘表，孙可一鼓而下也。’
【用法】联合式;作谓语、定语、宾语;用于军力、精神恢复、比赛等。
安居乐业（ān jū lè yè）：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
【出自】：《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
【示例】：一家正～，不想安禄山兵乱，潼关失守，天子西幸。 ◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷六
【语法】：联合式；作谓语、定语；含褒义，形容工作生活都很好。
与民休息（yǔ mín xiū xī）：动乱后，亟需保养民力，复兴经济。
【出处】《汉书·昭帝纪》:’海内虚耗，户口减半，光知时务之要，轻徭薄役，与民休息。’
务农息民（wù nóng xī mín）：努力发展家业生产，让百姓休养生息。
【出处】《资治通鉴·汉纪·献帝建安四年》:’近讨公孙瓒，师出历年，百姓疲敝，仓库无积，未可动也。宜务农息民，先遣使献捷天子。’摘自公益成语：gyjslw.com