成语“()()和()”「跑了和尚跑不了寺」

成语“跑了和尚跑不了寺”的词条资料

成语繁体：跑了咊尚跑不了寺
成语读音：pǎo le hé shàng pǎo bù le sì
成语简拼：PLHSPBLS
成语注音：ㄆㄠˇ ˙ㄌㄜ ㄏㄜˊ ㄕㄤˋ ㄆㄠˇ ㄅㄨˋ ˙ㄌㄜ ㄙˋ
常用程度：常用成语
成语字数：八字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：复句式成语
成语年代：当代成语
近义词：跑了和尚跑不了庙
成语出处：柯岗《逐鹿中原》第九章：“跑了和尚，跑不了寺！王汉元，谅他也上不了外国！”摘自gyjslw.com
成语解释：指无法逃脱或逃避责任
成语用法：跑了和尚跑不了寺作宾语、定语；用于口语。
成语造句：跑了和尚跑不了寺，他是逃避不了责任的
英文翻译：A fugitive must belong to some place that can provide clues.

成语“跑了和尚跑不了寺”的扩展资料

1. 为什么说跑得了和尚跑不了庙？
通常住的地方是不一样的
和尚 庙
喇嘛 寺
道士 观
旅游中，人们常常会看到寺、庙、祠、观、庵等建筑。有些人把这些建筑物统称为宗教建筑，这是错误的。又比如俗话讲“跑得了和尚跑不了庙”，其实这也是错的，和尚并不住在庙里。那么，寺、庙、祠、观、庵有什么区别呢？
寺 《说文》云“廷也”，即指宫廷的侍卫人员，以后寺人的官署亦即称之为“寺”，如“大理寺”、“太常寺”等。大理寺是中央的审判机关，太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。西汉建立“三公九卿”制，三公的官署称为“府”，九卿的官署称之“寺”，即所谓的“三府九寺”。汉代，九卿中有鸿胪卿，职掌布达皇命，应对宾客，其官署即“鸿胪寺”，大致相当于后来的礼宾司。相传东汉明帝时，天竺僧人以白马驮经东来，最初住在洛阳“鸿胪寺”。后来鸿胪寺改建，取名“白马寺”。于是寺就成了僧人住所的通称。梵语中，“寺”叫僧伽蓝摩，意思是“僧众所住的园林。”隋唐以后，寺作为官署越来越少，而逐步成为中国佛教建筑的用名词。
庙 古代本是供祀祖宗的地方。那时，对庙的规模有严格的等级限制。《礼记》中说：“天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙。”“太庙”是帝王的祖庙，其他凡有官爵的人，也可按制建立“家庙”。汉代以后，庙逐渐与原始的神社（土地庙）混在一起，蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。“人死曰鬼”，庙作为祭鬼神的场所，还常用来敕封、追谥文人武士，如文庙——孔子庙，武庙——关羽庙。
祠是为纪念伟人名士而修建的供舍（相当于纪念堂）。这点与庙有些相似，因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。祠堂最早出现于汉代，据《汉书·循吏传》记载，“文翁终于蜀，吏民为立祠堂。及时（指诞辰和忌日）祭礼不绝。”东汉末，社会上兴起建祠抬高家族门第之风，甚至活人也为自己修建“生祠”。由此，祀堂日渐增多。
观 《释名》云：“观者，于上观望也”。观就是古代天文学家观察星象的“天文观察台”。史载汉武帝在甘泉造“延寿观”，以后，建“观”迎仙蔚然成风。据传，最早住进皇家“观”中的道士是汉朝的汪仲都。他因治好汉元帝顽疾而被引进皇宫内的“昆明观”。从此，道教徒感激皇恩，把道教建筑称之为“观”。
庵 古时是一种小草屋，即所谓“结草为庵”。旧时文人的书斋亦称“庵”，如“老学庵”、“影梅庵”。汉以后建了一些供佛徒尼姑居住的庵堂，于是“庵”也就成了佛教女子出家行佛事的用建筑名称了摘自gyjslw.com
2. 跑得了和尚跑不了庙猜一动物？
你好，跑得了和尚跑不了庙猜一动物答案是猪尽管猪人有一定文化修养，但猪人不于层次很高的人，猪人喜欢欣赏事物外表的价值，缺少更深刻的见识。诚实、纯朴的猪人真心热爱自己所爱的人，从不掩饰自己的情感。如恋爱不能成功，受伤害的总是猪的男女。猪人的主要毛病是不能对自己的家庭、朋友说半个“不”字，在许多事情中，总迫使别人也采取中庸态度处理问题，拉不开脸面辨明对错。但事情的结局处在困难状态时，猪人能承担责任。猪人一生勤劳，参加各项活动都十分卖力，所以精力消耗也大。好在猪人做事总能圆满如意。猪人的性格总使猪人走运。猪人的性格沉稳、刚毅，心地善良、纯朴。猪人能以坚韧不拔的精神，勇气十足地承担分配给猪人的一切工作，并会全力以赴地把工作做好。因此，有理由充分信任猪人，让猪人自己去奋斗。摘自gyjslw.com
3. 跑的了和尚跑不了庙的来源
这句话本身就说错了，和尚根本不住庙里寺 《说文》云“廷也”，即指宫廷的侍卫人员，以后寺人的官署亦即称之为“寺”，如“大理寺”、“太常寺”等。大理寺是中央的审判机关，太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。西汉建立“三公九卿”制，三公的官署称为“府”，九卿的官署称之“寺”，即所谓的“三府九寺”。汉代，九卿中有鸿胪卿，职掌布达皇命，应对宾客，其官署即“鸿胪寺”，大致相当于后来的礼宾司。相传东汉明帝时，天竺僧人以白马驮经东来，最初住在洛阳“鸿胪寺”。后来鸿胪寺改建，取名“白马寺”。于是寺就成了僧人住所的通称。梵语中，“寺”叫僧伽蓝摩，意思是“僧众所住的园林。”隋唐以后，寺作为官署越来越少，而逐步成为中国佛教建筑的用名词。 庙 古代本是供祀祖宗的地方。那时，对庙的规模有严格的等级限制。《礼记》中说：“天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙。”“太庙”是帝王的祖庙，其他凡有官爵的人，也可按制建立“家庙”。汉代以后，庙逐渐与原始的神社（土地庙）混在一起，蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。“人死曰鬼”，庙作为祭鬼神的场所，还常用来敕封、追谥文人武士，如文庙——孔子庙，武庙——关羽庙。摘自gyjslw.com
4. 跑得了和尚跑不了庙猜一动物
你好，答案是猪尽管猪人有一定文化修养，但猪人不于层次很高的人，猪人喜欢欣赏事物外表的价值，缺少更深刻的见识。诚实、纯朴的猪人真心热爱自己所爱的人，从不掩饰自己的情感。如恋爱不能成功，受伤害的总是猪的男女。猪人的主要毛病是不能对自己的家庭、朋友说半个“不”字，在许多事情中，总迫使别人也采取中庸态度处理问题，拉不开脸面辨明对错。但事情的结局处在困难状态时，猪人能承担责任。　　猪人一生勤劳，参加各项活动都十分卖力，所以精力消耗也大。好在猪人做事总能圆满如意。猪人的性格总使猪人走运。猪人的性格沉稳、刚毅，心地善良、纯朴。猪人能以坚韧不拔的精神，勇气十足地承担分配给猪人的一切工作，并会全力以赴地把工作做好。因此，有理由充分信任猪人，让猪人自己去奋斗。希望我的回答可以帮到你摘自gyjslw.com
5. 跑得了和尚跑不了庙 怎么翻译英语
跑得了和尚跑不了庙You can run, but you can’t hide摘自gyjslw.com
6. 跑得了和尚跑不了庙！但我却遇到把庙卖了和尚跑路的该咋整？
庙是跑不了的。你没找到庙，报案！公安警察帮你找到这个庙。摘自gyjslw.com
7. 为什么说跑得了和尚跑不了庙？
通常住的地方是不一样的
和尚 庙
喇嘛 寺
道士 观
旅游中，人们常常会看到寺、庙、祠、观、庵等建筑。有些人把这些建筑物统称为宗教建筑，这是错误的。又比如俗话讲“跑得了和尚跑不了庙”，其实这也是错的，和尚并不住在庙里。那么，寺、庙、祠、观、庵有什么区别呢？
寺 《说文》云“廷也”，即指宫廷的侍卫人员，以后寺人的官署亦即称之为“寺”，如“大理寺”、“太常寺”等。大理寺是中央的审判机关，太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。西汉建立“三公九卿”制，三公的官署称为“府”，九卿的官署称之“寺”，即所谓的“三府九寺”。汉代，九卿中有鸿胪卿，职掌布达皇命，应对宾客，其官署即“鸿胪寺”，大致相当于后来的礼宾司。相传东汉明帝时，天竺僧人以白马驮经东来，最初住在洛阳“鸿胪寺”。后来鸿胪寺改建，取名“白马寺”。于是寺就成了僧人住所的通称。梵语中，“寺”叫僧伽蓝摩，意思是“僧众所住的园林。”隋唐以后，寺作为官署越来越少，而逐步成为中国佛教建筑的用名词。
庙 古代本是供祀祖宗的地方。那时，对庙的规模有严格的等级限制。《礼记》中说：“天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙。”“太庙”是帝王的祖庙，其他凡有官爵的人，也可按制建立“家庙”。汉代以后，庙逐渐与原始的神社（土地庙）混在一起，蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。“人死曰鬼”，庙作为祭鬼神的场所，还常用来敕封、追谥文人武士，如文庙——孔子庙，武庙——关羽庙。
祠是为纪念伟人名士而修建的供舍（相当于纪念堂）。这点与庙有些相似，因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。祠堂最早出现于汉代，据《汉书·循吏传》记载，“文翁终于蜀，吏民为立祠堂。及时（指诞辰和忌日）祭礼不绝。”东汉末，社会上兴起建祠抬高家族门第之风，甚至活人也为自己修建“生祠”。由此，祀堂日渐增多。
观 《释名》云：“观者，于上观望也”。观就是古代天文学家观察星象的“天文观察台”。史载汉武帝在甘泉造“延寿观”，以后，建“观”迎仙蔚然成风。据传，最早住进皇家“观”中的道士是汉朝的汪仲都。他因治好汉元帝顽疾而被引进皇宫内的“昆明观”。从此，道教徒感激皇恩，把道教建筑称之为“观”。
庵 古时是一种小草屋，即所谓“结草为庵”。旧时文人的书斋亦称“庵”，如“老学庵”、“影梅庵”。汉以后建了一些供佛徒尼姑居住的庵堂，于是“庵”也就成了佛教女子出家行佛事的用建筑名称了摘自gyjslw.com