“()大皆()”的成语「四大皆空」
成语“四大皆空”的词条资料
成语读音:sì dà jiē kōng成语简拼:SDJK
成语注音:ㄙˋ ㄉㄚˋ ㄐ一ㄝ ㄎㄨㄥ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:主谓式成语
成语年代:古代成语
近义词:心无杂念
读音纠正:空,不能读作“kònɡ”。
错字纠正:皆,不能写作“结”。
成语出处:明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》:“一心无挂,四大皆空。” 本内容来自gyjslw.com
成语解释:佛教用语;指宇宙间一切(包括人本身)都是空虚的(这是一种消极思想)。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素;称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”;并认为人身亦由此“四大”构成。因此;“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消;无牵无挂。
成语用法:四大皆空主谓式;作谓语、宾语;含贬义。
成语造句:胞胎浑沌,四大皆空,没甚姓名。(清 陈忱《水浒后传》第三十一回)
英文翻译:All space-directions are void. <The sensuous world is illusory.>
成语“四大皆空”的扩展资料
1. 佛教中的“四大皆空”是指哪“四大”?佛教讲“四大皆空”,是沿用着印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化,因为地、水、火、风的四大元素是宇宙物理的,比如山岳土地于地大,海洋河川于水大,阳光炎热于火大,空间气流于风大。如把它们化为人体生理的,比如毛发骨肉于地大,血液分泌于水大,体温于火大,呼吸于风大;若从四大的物性上说,坚硬于地大,湿润于水大,温暖于火大,流动于风大。但是不论如何分析四大,四大终于物质界而无法概括精神界。扩展资料:四大皆空是哪四大,其实《道德经》里面给出来标准答案。“故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大,而人居其一焉。”四大皆空是指道空、天空、地空、人空。参考资料来源:百度百科
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2. 四大皆空是什么意思?何为“四大”?
四大皆空:佛教术语,指世上一切都是空虚的。佛教所讲的四大,是指‘地、水、火、风’的四大物质因素。佛教把一切物质现象归纳为四种基本要素,即坚性的“地”、湿性的“水”、暖性的“火”、动性的“风”,谓之“四大”。在人体中,地大指骨骼肌肉等坚固物质;水大指唾液、血液、尿液等湿性物质;火大指温度;风大指呼吸、气。“四大”最早出现在《四十二章经》二十:“佛言当念身中四大,各自有名,都无我者。”《佛学大词典》对“四大皆空”有解释:佛教主张世界万物与人之身体皆由地、水、火、风之四大和合而成,皆为妄相,若能了悟此四大本质亦为空假,终将归于空寂,而非“恒常不变”者,则亦可体悟万物皆无实体之谛理。佛法讲“四大皆空”的用意是要人们认清宇宙人生的真相,以解除身心的束缚,获得解脱和自在。能积极进取、淡泊名利、乐于助人、不图回报,既利于社会,又体现自己的人生价值。佛法是用“四大皆空”来破除迷界的旧执着——盲目贪婪、极端自私的人生态度,用“相续不空”来建立悟界的新观念——积极奉献、造福人类的人生观。
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3. 四大皆空是哪四大
四大是指地、水、火、风等结合物体的四种元素。
地大:以坚硬为性,能支持万物,不使坠落;水大:以潮湿为性,能收摄万物,不使散溢;火大:以温暖为性,能成熟万物,不使坏烂;风大:以流动为性,能生长万物,调节畅通。
宇宙世间一切物体,都是由地、水、火、风等四种元素构造而成,积聚四大即可生成物质,因此四大又称能造之色、能造之大种。
扩展资料:
因为具有下列三义,四大皆空才能被称之为“大”:
1、体大:四大种的体性广大,遍于一切色法,故有“体大”之义。
2、相大:四大种的形相广大,例如高山、深海、大火、飓风等,都是四大之相,故有“相大”之义。
3、用大:四大种的事用广大,有了四大,才能使人体的器官发挥功用,有了四大才能长养万物,故有“用大”之义。
依《俱舍论》的说法,四大具有假、实的分别,即前文所说的坚、湿、暖、动四大,是实四大、性四大;而世间所谓的地、水、火、风,则是假四大、事四大。实四大于身根之所触,为触处所摄;假四大则于眼之所见,为显色、形色所摄。
参考资料来源:凤凰网——佛门说的“四大皆空”,到底是哪“四大”?本内容来自gyjslw.com
4. 佛语四大皆空是什么意思
四大皆空是指‘地、水、火、风’的四大物质.人的组成地为肉水为血火为体温风为呼吸。空其自身的意思
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