“异()()肉”的成语「异姓骨肉」

成语“异姓骨肉”的词条资料

成语读音：yì xìng gǔ ròu
成语简拼：YXGR
成语注音：一ˋ ㄒ一ㄥˋ ㄍㄨˇ ㄖㄡˋ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
成语出处：《魏书》：“尚自少侍从，尽诚竭节，虽云异姓，其犹骨肉。” 内容来自公益成语网：gyjslw.com
成语解释：骨肉：血缘关系相同的人。虽然不同姓但像骨肉兄弟一样亲近
成语用法：异姓骨肉作宾语、定语；用于朋友。

成语“异姓骨肉”的扩展资料

1. 上联，刘为兄张为弟，兄弟分君分臣，异姓结成亲骨肉。
刘为兄张为弟，兄弟分君分臣，异姓结成亲骨肉； 吴之仇魏之恨，仇恨有忠有义，单刀匹马汉江山。
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2. 人亲骨肉香是什么意思？
【成语】： 人亲骨肉香【解释】： 比喻关系十分密切，感情深厚。【出处】： 明·罗贯中《三国演义》第八十一回：“朕自涿郡与卿等之父结异姓之交，亲如骨肉；今汝二人亦是昆仲之分，正当同心协力，共报父仇；奈何自相争竞，失其大义！”
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3. 魏削宗室而权臣篡，晋封同姓而骨肉残什么意思
三国时期曹魏的皇帝担心其他族人篡位，所以对曹姓的人，有才能的不给实官职，平庸的给了官职也要受到诸多牵制，导致其他曹姓大臣没有威信，进而影响了皇室的威信，最后被司马炎篡位。
司马炎篡位建立晋朝后，大量分封司马家的人。引发了长达16年的八王之乱。八王分别是：汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越等八王。
三国魏国的时候，曹爽当政，有人指出若不分封宗室诸王 ，政可能转入异姓之手，曹爽不听。之后，司马氏家族果然夺取了曹氏皇族魏国的政，这事在司马氏家族中很有影响。因此，西晋建国初期，公元265年，晋武帝恢复了古代的分封制，封二十七个同姓王，以郡建国。之后不断扩大宗室诸王的力。诸王可自行选用国中文武官员，收取封国的租税。
公元290年，晋武帝死，太子司马衷继位，是为晋惠帝。惠帝是个白痴，除了享乐以外，什么事也不懂。时值天下荒乱，百姓多饿死，他得知后竟说：“为什么不吃肉粥？”这样糊涂的皇帝，自然无法掌管朝政，由他的外祖父杨骏辅政，独揽了晋王朝中央大。惠帝的皇后贾南凤，是一个有政治野心和阴险毒辣的女人，她不满意中央大落入杨氏手中。公元291年，贾后与宫中侍从官阴谋策划，秘召都督荆州的楚王司马玮带兵进京（今河南洛阳），挟惠帝下诏杀死杨骏、杨珧、杨济兄弟3人，其亲族和党羽被株连而死者达几千人。贾后又废黜杨太后为庶人，迫使她绝食而死。晋朝内部大乱就从这次宫廷政变开始了。
杨氏集团被消灭后，晋廷推举汝南王司马亮和元老卫瓘共执朝政，楚王司马玮因协助贾后政变有功，乃封为卫将军兼领北军（守卫京城北部的禁兵）中侯，在中央掌握兵，亮、玮之间因而经常发生矛盾。贾后认为亮玮2人皆妨碍了自己，便又施展手段，先要惠帝下手诏给司马玮，令其率领北军，杀死南王亮和卫瓘，然后又否认惠帝下过这道诏书，反而以司马玮擅杀大臣的罪名，杀了楚王玮。这样贾后就完全掌握了晋王朝的大。
公元299年，贾后与太子司马遹的矛盾又爆发了。惠帝只有一个儿子，即太子司马遹，是后宫谢玫后生，他随着年龄的增长，对贾后一伙的擅渐露不满之意，引起了贾后的关注，贾氏的亲党贾谧等人，又害怕太子得政之后，也像贾后杀杨骏、逼死杨太后一样来对付自己，所以竭力劝贾后废太子。于是贾后诬谄太子有杀害惠帝和她的企内容来自公益成语网：gyjslw.com
4. 骨肉缘枝叶,结交亦相因。四海皆兄弟,谁为行路人。 ...
　　骨肉：指兄弟。首句以叶之缘枝而生比喻兄弟骨肉天然相亲。
　　因：亲。这句是说结识朋友也是相亲的。
　　四海之内皆为兄弟：语出《论语》“四海之内皆为兄弟”的话。此二句是说天下的人谁都不是漠不相关的陌路人。
　　连枝树：即“连理树”，不同根的两树枝或干连生为一名为连理。通常用连理树喻夫妇，这里用来喻兄弟。
　　参、辰：二星名，参星居西方，辰星(又名商星)居东方，出没两不相见。
　　邈：远。
　　胡与秦：犹言外国和中国。当时西域人称中国为“秦”。以上四句是说往日形迹亲近，今后就疏远了。
　　乖：暌别。
　　恩情：此句言情谊比平时更觉不同，平时情谊固然深厚，临别更觉难舍。
　　鹿鸣：《诗经·小雅》有《鹿鸣》篇，是宴宾客的诗，以“呦呦鹿鸣，食野之苹(蒿类)”起兴，是以鹿得食物呼唤同类比喻燕乐嘉宾。
　　樽：酒器。
　　斟酌：用勺舀酒。结尾四句是说这一樽酒本为赠远人用的，现在希望你再留一会儿酌饮此酒。
　　骨肉缘枝叶，结交亦相因”，骨肉一般用来特指有血缘关系的亲兄弟。“因”在这里可以做“沿”来讲。有成语“陈陈相因”，《论语》中也有“殷因于夏礼”，简单地说，就是兄弟之间骨肉情深是由于一奶同胞如同树木的枝叶一样连在一起。结交异姓朋友也完全可以沿这样的血肉亲情，以至于情同手足。这两句至少交代了两层意思。其一是分手的双方没有血缘关系，也就是异姓朋友。其二是二人由于偶然的原因相知相识，以至于难舍难分——可能是管、鲍一样的知己，也可能是伯牙、子期一样的知音了。
　　“四海皆兄弟，谁为行路人，况我连枝树，与子同一身”。《论语》中有一个故事：司马牛十分忧伤地说“人皆有兄弟，我独无之”，就是说人家都有兄弟，唯独我是形单影只孤身一人，子夏就说了，“商闻之矣，死生有命，富贵在天，君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也？”——只要和其他人赤诚相交，恭敬有礼，人人都可以成为兄弟。“连枝树”是说战国时候宋国韩凭的故事，最初出自干宝的《搜神记》。韩凭妻子何氏貌美，被宋康王给抢了去，并且把韩凭关在了牢里罚做苦役。韩凭无奈自杀。韩凭妻子坚强不屈也坠楼自内容来自公益成语网：gyjslw.com
5. 哪句歇后语赞扬了异姓兄弟友情深挚的伟大
落地为兄弟，何必骨肉亲。
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6. 人亲骨肉香 是成语吗？
人亲骨肉香是成语！【解释】： 比喻关系十分密切，感情深厚。【出处】： 明·罗贯中《三国演义》第八十一回：“朕自涿郡与卿等之父结异姓之交，亲如骨肉；今汝二人亦是昆仲之分，正当同心协力，共报父仇；奈何自相争竞，失其大义！”
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7. 人亲骨肉香是什么意思？
解释比喻关系十分密切，感情深厚。出处明·罗贯中《三国演义》第八十一回：“朕自涿郡与卿等之父结异姓之交，亲如骨肉；今汝二人亦是昆仲之分，正当同心协力，共报父仇；奈何自相争竞，失其大义！”
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8. 人亲骨肉香是什么意思？
【成语】：人亲骨肉香【解释】：比喻关系十分密切，感情深厚。【出处】：明·罗贯中《三国演义》第八十一回：“朕自涿郡与卿等之父结异姓之交，亲如骨肉；今汝二人亦是昆仲之分，正当同心协力，共报父仇；奈何自相争竞，失其大义！”
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