“阴()()()”的成语「阴曹地府」

成语“阴曹地府”的词条资料

成语读音：yīn cáo dì fǔ
成语简拼：YCDF
成语注音：一ㄣ ㄘㄠˊ ㄉ一ˋ ㄈㄨˇ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：近代成语
近义词：九泉之下
反义词：大千世界
读音纠正：地，不能读作“de”。
错字纠正：曹，不能写作“槽”。
成语出处：清 李绿园《歧路灯》：“我到咱家，不能发送爷爷入土，不能伺候奶奶，倒叫我奶奶伺候我，且了自己爹娘。这个不孝，就是阴曹地府下，也自心不安。” 内容来自公益成语：gyjslw.com
成语解释：按迷信的说法；指人死后所在的地方。
成语用法：阴曹地府联合式；作定语、宾语；含贬义。
成语造句：老头儿狠狠盯着日军头子，心想即使到了阴曹地府，也不会放过这个小日本。
成语谜语：鬼家

成语“阴曹地府”的扩展资料

1. 冥界和阴曹地府有什么区别?
没区别都是人死后要去的地方
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2. 中国地狱为什么叫阴曹地府？
鬼城为阴长生和王方平两人在平都山（今名山）修炼成仙而得名。阴长生是东汉人，生于富贵之家，从小着迷道术。听说马鸣生有度世之法，他甘愿当其奴仆，为其种地、打柴，只求马鸣生教度世之道。如此十多年后，马鸣生见其心诚，带他到青城山修道。道成后，他周游天下，寿而不老，后来在平都山成仙升天。王方平为晋初郎中，学通五经，九州吉凶尽在掌心，后来弃官上平都山修道而成仙。此两人的传说，在东汉刘向的《列仙传》、东晋葛洪的《神仙传》都有记载。后来，前来平都山探拜者络绎不绝，阴、王二仙的故事广为流传，后人误将阴和王传为阴王，进而说阴王乃“阴间之王”。阴王既然在名山，丰都自然就是“鬼城”、“阴曹地府”了。据《丰都县志》记载：前汉中散大夫王方平、后汉和帝阴皇后的叔曾祖父阴长生，曾弃官来丰，先后在平都山和它附近的山峦中修道多年，终于修炼成仙，驾五色祥云白日飞升。此后，关于王、阴的传说便开始流传开来，好道求仙的人们闻风而至，寻访王、阴二仙踪迹。唐代进士吕纯阳寻访王、阴期中，也曾留下“盂兰清晓过平都，天下名山总不如，两口单行谁解识，王阴空使马蹄虚”的诗句。王、阴名声大震，来访者日益增多，人们渐渐将“王、阴”误传为“阴王”，既然“阴间之王”在此，道家又以“丰都宫”为冥狱，丰都便进而演变成了“阴曹地府”的所在之地。
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3. 中国人讲的阴曹地府是来自佛教吗
是的 ，来自于佛教中国的儒教并不涉及死后的世界。
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4. 地府的官职详情
十殿阎罗各有其司：
■第一殿，秦广王蒋，二月初一日诞辰，司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶、善人寿终，接引超升；功过两半者，送交第十殿发放，仍投入世间，男转为女，女转为男。恶多善少者，押赴殿右高台，名 曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好坏，随即批解第二殿，发狱受苦。
■第二殿，楚江王历，三月初一日诞辰，司掌活大地狱，又名剥衣亭寒冰地狱，另设十六小狱，凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者，推入此狱，另发入到十六小狱受苦，满期转解第三殿，加刑发狱。
■第三殿，宋帝王余，二月初八诞辰，司掌黑绳大地狱，另设十六小狱，凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑满转解第四殿。
■第四殿，五官王吕，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥剹血池地狱，另设十六小地狱，凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核。
■第五殿，阎罗王包，正月初八日诞辰，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿。司掌叫唤大地狱，并十六诛心小狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家，因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心十六小狱，钩出其心，掷与蛇食，铡其身首（包公即善于用铡刀），受苦满日，另发别殿。
■第六殿，卞城王毕，三月初八日诞辰，司掌大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小狱。忤逆不孝者，被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地，对北溺便涕泣者，发入此狱。查所犯事件，亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦，满日转解第七殿，再查有无别恶。
■第七殿，泰山王董，三月二十七日诞辰，司掌热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱，另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入此狱。再发小狱。受苦满日，转解第八殿，收狱查治。又，凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者，均将遭受下油锅之刑罚；
■第八殿，都市王黄，四月初一日诞辰，司掌大热大恼大地狱，又名恼闷锅地狱，另设十六小狱。凡在世不孝，使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱。再交各小狱加刑，受尽痛苦，解交第十殿，改头换面，永为畜类。
■第九殿，平等王陆，四月初八日诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心铜桩，链其手足相抱，煽火焚烧，烫内容来自公益成语：gyjslw.com
5. 梦幻西游 阴曹地府怎么加点?
...全血的话功咋办 法咋办...我认为你应该按照你说的加法来加,也可以随你的变换加祝你好运!!^-^
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6. 阴曹地府的神仙排名
一群道听途说，人云亦云，呵呵。本人魂参碧落，魄访黄泉。首先我给出我的可考究证据。祭祀的牲畜，从被宰杀的那一刻，地府就收到了，而不是祭祀之时，才收到的。因为本人从阴司小镇回来之时，从近路“二小”（此名字是我询问地府工作人员时知道的）回来之时，从那低矮的类似城墙关隘的城门旁边的房间看见的。所有祭祀的牲畜，都是带毛而且几乎完整的。和鬼魂交流，把想说的话，在脑子里整理好，然后对着鬼魂“脑里向鬼魂读一次”的感觉，这样发送过去。但是和地府工作人员交流，是可以用当地当世的语言的。而且，一方土地应该有一方地府管理处，就是说，我广东的，那么我这里应该有一处门管理此处的阴司地府类的机构。鬼魂近似灰色塑料袋般，也有白色的。这是鬼魂的形态。而面目一般难看清楚。而中阴身，就是回魂的那些，是漆黑得比黑暗更加漆黑的存在，只有身形，没有面目，眼睛有红与浅蓝的光。地府工作人员，是有一个类似宿舍的。阴司镇是木石结构，有商铺，卖一些看起来根本就是纸制的包啊馒头什么的，地府是很少有颜色的，不像此世般多彩。阴司镇依山而建的，阴司镇外，是的确有一大佛让鬼魂参拜的，大佛大得像一座山一样，我目测有100米高吧。土黄色的大佛，盘坐的，我当时只见背部。参拜大佛的路，就是阴司镇外，有一个延伸到空中的高台来参拜的。从阴司回来，有两条路，一条远，经过的地方光怪陆离，似未成形，未整理的空间的样子，而近的，就是我刚说的，矮小城墙。名为“二小”。阴司镇外，其实还有几个“有底深渊”，深渊底也有鬼魂，而去那几个深渊的路，人的脚是走不了的，因为去深渊的路，大小只有一个脚掌。我去那里是盘坐于某一个“座台”这样飘着去的。还有，真正高大上的地府的真正的大佬的地方，是“光墙”！我几次睡梦中去地府，只有一次，当晚一朋友车祸身故，我并不知情，就是那晚我就去到“光墙”外，向里面的大佬求情，但是失败了。两天后我才知道原来那晚我朋友出车祸而身故的。所以，地府虽然没有颜色，但是有一处“光墙”，里面应该是“最高等的存在”的存在。至于里面有什么神，我是不知道了。因为我当时也只能在光墙外，不准入内的。我就像是被禁止进入的感觉。还有，地府工作人员，其实和鬼魂的形态差不多。鬼魂一般灰色塑料袋，而也有白色的，面目“尖锐”。鬼魂对你说话，直接脑内响起，不需要“声音传播”的。不要跟我说“你又说跟工作人员的话就可以说话”这些抬杠的话，反正鬼内容来自公益成语：gyjslw.com
7. 阴曹地府里除了十大阎罗殿还有什么地方啊
地狱（梵语naraka）十八泥犁纤中，列有十八个地狱，何等为十八呢？就是光就居、居虚略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。这些都是梵音，全部是一些刀兵杀伤，大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。
第一层，拔舌地狱
第二层，剪刀地狱
第三层，铁树地狱
第四层，孽镜地狱
第五层，蒸笼地狱
第六层，铜柱地狱
第七层，刀山地狱
第八层，冰山地狱
第九层，油锅地狱
第十层，牛坑地狱
第十一层，石压地狱
第十二层，舂臼地狱
第十四层，枉死地狱
第十五层，磔刑地狱
第十六层，火山地狱
第十七层，石磨地狱
第十八层，刀锯地狱内容来自公益成语：gyjslw.com
8. 中国传说文化：阴曹地府/地狱有哪些职位
首先地位最高的天齐仁圣大帝，掌管大地万物生灵。
然后是北阴酆都大帝
之后有五方鬼帝：
东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治’桃止山’鬼门关；
西方鬼帝赵文和，王真人，治’嶓冢山’
北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；
南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；
中央鬼帝周乞、稽康，治’抱犊山”
再下面是罗酆六天（以下为宫名，六天为守宫神）    纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫；
恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。
扩展资料：
类似传说：
基督教的地狱传统基督教的地狱之说的主要来自耶稣在《新约》中的叙述和《启示录》的描述，因此地狱观念是《圣经》字面的描述。
按照普遍基督教说法，地狱是“最凄惨，最痛苦，是世上的言语无法形容的可怕地方”，“黑暗的无底坑，有不死的虫和不灭的火焚烧，使人昼夜永远受痛苦”。
是刑罚魔鬼，关押犯罪的天使，以及“恶人受永刑之处”，他们相信地狱的存在和是受痛苦的可怕地方，与天堂相对；地狱是上帝创造的，但不是物质的，如同另一个时空一样。
此外，部分基督徒宣称，不信基督教而不能获得“救赎”，都要被扔在地狱的火湖里受永刑。一些基督徒认为人必须永远信仰基督教，克制欲望，尊敬上帝，才能不被打入地狱。
在天主教的信仰中，在天堂与地狱之间另有称为炼狱的地方。但由于圣经中未提炼狱，一些新兴教派不承认这种说法。
耆那教的地狱耆那教认为地狱是由恶魔掌，罪人会受到折磨的，直到一生的积恶全都清除为止。
参考资料来源：百度百科--阴曹地府
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9. 阴曹地府为什么要叫阴“曹”地府
这个那你就要问取这名的人了，解释多种多样
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10. 阴曹地府打一字?
块（块的繁体字：“土鬼”） 阴曹地府：人死后所在的地方，也即鬼住的地方（迷信说法）。鬼之地 ，地扣土。土 + 鬼 = 块（土鬼）
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11. 阴曹地府的神职人员
传说中阴曹地府的神职人员分布是这样的：
首先地位最高的天齐仁圣大帝，掌管大地万物生灵。
然后是北阴酆都大帝
之后有五方鬼帝：
东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治桃止山鬼门关
西方鬼帝赵文和，王真人，治嶓冢山
北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；
南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；
中央鬼帝周乞、稽康，治抱犊山
再下面是罗酆六天（以下为宫名，六天为守宫神）
纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、
恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。
而传说中阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了，十殿阎罗王分别是叫：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。
秦广王--管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外，正西的黄泉黑路上。
楚江王--主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地狱。
宋帝王--主掌大海之底，东南方沃焦石下的黑绳大地狱。
五官王--掌管地狱在大海之底，正东方沃焦石下的合大地狱。
阎罗王--司掌大海之底，东北方沃焦石下的叫唤大地狱。
卞城王--掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。
泰山王，掌管大海底，丁北方沃焦石下的热恼大地狱。
都市王，掌管大海之底，正西方沃焦石下的大热恼大地狱。
平等王，掌理大海底，西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。
转轮王，殿居阴间沃焦石外，正东方，直对五浊世界的地方。
十殿阎王麾下还有：首席判官崔府君、钟馗、黑白无常、牛头马面、孟婆神等。整个阴曹地府就是如此的。在这些中国特有的冥神的体系中，还有佛教为了更好的在华夏大地上传教而创造出的一位地藏菩萨，而且，佛教徒给其安上了一个很好的广告词，那就是地狱不空，誓不成佛。但是细细想来，确实很矛盾的一句话，地狱之中的幽冥就算都没了，可还有一个地藏菩萨啊，所以地狱永远空不了，他也永远成不了佛，这是后期令佛教徒很烦扰的一件事。内容来自公益成语：gyjslw.com
12. 中国道教中阴曹地府的由来
都是人自身业力所化现出的
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13. 阴曹地府五大原君
阎王 黑白无常 牛头马面
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