成语“心”「心无挂碍」

2025年04月03日成语大全25

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目录索引:
1:成语“心无挂碍”的词条资料
2:心无挂碍 无挂碍故什么意思
3:心经中的心无挂碍是什么意思?
4:心无挂碍!
5:心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想出自什么
6:佛教,什么是心无挂碍,那父母怎么办呢
7:心无挂碍怎么做到
8:心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究...

成语“心无挂碍”的词条资料

成语读音:xīn wú guài ài
成语简拼:XWGA
成语注音:ㄒ一ㄣ ㄨˊ ㄍㄨㄞˋ ㄞˋ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:主谓式成语
成语年代:古代成语
近义词:无忧无虑
反义词:顾虑重重
成语出处:唐 玄奘《般若波罗多心经》:“心无挂碍:无挂碍,故无有恐怖,这离颠倒梦想。” 公益成语网:www.gyjslw.com
成语解释:挂碍:牵挂。原为佛教用语,指内心没有任何牵挂。
成语用法:心无挂碍作谓语、定语;用于处事。
成语造句:梁实秋《快乐》:“可是修行到心无挂碍,却不是容易事。”

成语“心无挂碍”的扩展资料

1. 心无挂碍 无挂碍故什么意思
“心无挂碍”,意谓心里没有物欲牵挂妨碍;“无挂碍故”意思是:如果没有物欲牵挂妨碍。’挂’即牵挂;’碍’即妨碍。
“心无挂碍”和(无挂碍故)出自《心经》,原经文:以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。
注解:
’菩提萨埵’,全称为’菩提萨埵摩诃萨’,意为’大菩萨’,梵文应为Mahabodhisattva。直译为’大觉有情’、’大众生’。’摩诃’,意为’大’;’萨’为’萨埵’的略音。’萨埵’,意为’有情’或’众生’。摩诃萨指有大心,能救度极多众生,便得度脱生死的菩萨。
’依般若波罗蜜多’的’依’,作’依靠’讲;大菩萨是能依之人,般若波罗蜜是所依之法,其解脱智慧从所依持的修行法门中生出。
’挂碍’,的’挂’即牵挂;’碍’即妨碍。意谓由于物欲牵挂妨碍,所以不得自在;’恐怖’,即惊恐怖畏的意思,心中惊慌,当然不得安乐;’颠倒’,不平顺,不安定;’梦想’,不符合真实的妄想,错乱之想;’究竟’,达到至极地位。
’涅盘’,通常译为’灭度’、’寂灭’、’解脱’,也译为’圆寂’。
菩萨依照般若法门修行,观照真实,最终达到人空、法空、空空,三障尽除。于是心中没有任何牵挂滞碍,也就不致生出惊恐,没有死的怖畏,既已断尽恶因缘,心便常定不乱,远离七颠八倒,昏烦扰乱和幻妄,得解脱,得通达,证常乐我净,得究竟涅盘。
扩展资料:
《般若波罗蜜多心经》简称《心经》,有时也称《般若波罗蜜心经》,为《金刚经》降伏其心篇。全经只有一卷,260字,于《大品般若经》中600余卷中的一节。
地位:大乘佛教第一经典和核心。
《般若经》共有九部: 《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《胜天般若》、《胜天王般若》、《文殊问般若》、《金刚般若》、《大品般若》、《小品般若》。
参考资料:百度百科 - 摩诃般若波罗蜜多心经来自公益成语网:www.gyjslw.com
2. 心经中的心无挂碍是什么意思?
心经是佛教经典经书之一,篇幅简短但蕴藏了丰富的哲理与智慧。心经中的经文是梵文的音译,所以意思比较难懂。普巴先生多年对佛教的研究,用《科学说心经》重新诠释了心经,在他的解释中,心无挂碍 在全文中的意思是我们的生命心灵就不会有什么不需要的牵挂与障碍,即内心光明,没有阻挡心灵的负能量。
摘自公益成语:www.gyjslw.com
3. 心无挂碍!
字面意思是心中无所牵挂。原句出自心经,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖。心无挂碍不是出离尘世,而是处于尘世滚滚,却一尘不染。是因为有智慧,所以处烦恼中却无烦恼心。是猝然临之而不惊,无故加之而不怒。是平常心。是不昧因果,是得无生法忍。
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4. 心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想出自什么
出自《般若波罗密多心经》。这句话的意思就是什么事情你都不要执着,不要放在心上,过去就过去了,不要心生恐怖,远离胡思乱想,得到圆满无碍的佛果。扩展资料:注释:凡人要度苦厄,了生死,成大觉,非从自心下手不可。但要明白自心,只依这二百六十个字,已经够了。但空的道理不明白,自心的相貌也难彻了。这个经,最主要是说性空的道理,不是世人所说的空,那是断灭空,他们误解佛法是消极自了的。今把此经判分七段,用白话来逐字逐句解释,使世人明白空的真义,不至误会造业。由此断一切苦厄,并可发大悲平等心救世,证明佛法在社会上的大用,实是开发世界大同唯一的法宝。参考资料:百度百科-般若般罗密多心经
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5. 佛教,什么是心无挂碍,那父母怎么办呢
心无挂碍是说境界相,不是教你真的心无挂碍,那是愚痴。原文出自心经,全文都是说的观音菩萨在甚深禅定中看到的境界,这些境界相中,“心无挂碍”后面还有一句,“无有恐怖”,心无挂碍不是让你抛弃父母,而是说明证得这个实相的时候,我们不会有恐怖,因此“心无挂碍”。心经指导你修行,而不是指导你做人。做人怎么做是你自己的事情,你放不下父母,就多行孝也是学佛,《地藏经》中,地藏菩萨过去修行的时候,父母死了她还放不下,倾家荡产来供佛,结果把那个地狱的人都超度到了天上,如果“心无挂碍”怎么叫菩萨呢?
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6. 心无挂碍怎么做到
挂碍:牵挂,牵掣心无挂碍:心中没有牵挂要想做到心无挂碍,把应该做的尽量提前完成,把该做的事情记到用本子上,或贴墙上,做到省心。
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7. 心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究...
意思是因为心中不受物欲牵挂妨碍,便不会有怖畏,可远离那些不安定、不真实的妄想,达到解脱。
’挂碍’,的’挂’即牵挂。’碍’即妨碍。意谓由于物欲牵挂妨碍,所以不得自在。
’恐怖’,即惊恐怖畏的意思,心中惊慌,当然不得安乐。
’颠倒’,不平顺,不安定。
’梦想’,不符合真实的妄想,错乱之想。
’究竟’,达到至极地位。
’涅盘’,涅盘为音译,梵文名Nirvana。通常译为’灭度’、’寂灭’、’解脱’,也译为’圆寂’。
灭者,灭生死因果之义也。灭度者,灭生死之因果,度生死之瀑流也。是灭即度。寂灭者,有无为空寂安稳之义也。灭者,生死之大患灭,不生者,生死之苦果不生也;无为者,无惑业因缘之造作也;安乐者,安稳快乐也;解脱者,离众果也。
扩展资料:
“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。”
出自《般若波罗蜜多心经》。
《般若经》的内涵以空性为主,透过对空性的了解能断除烦恼障而得到小乘的涅盘,即声闻及独觉的菩提果位;也能够透过对空性的认识,再加上福德资粮的圆满,能彻底断除所知障而获得大乘的涅盘,即无上的菩提果位。
《般若波罗蜜多心经》即《大般若经》的心髓,全部般若的精义皆设於此经,故名为《心经》。此经由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要。 可谓言简而义丰, 词寡而旨深。 古来认为读此经可以了解般若经类的基本精神。
参考资料:
百度百科·摩诃般若波罗蜜多心经摘自公益成语:www.gyjslw.com

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