带“里”字的成语「下里巴音」

目录索引：
1：成语“下里巴音”的词条资料
2：下里巴人什么意思
3：成语“下里巴”后面是什么字？
4：什么是下里巴
5：请问一下“下里巴人”是什么意思啊？
6：下里巴人的拼音怎么写

成语“下里巴音”的词条资料

成语读音：xià lǐ bā yīn
成语简拼：XLBY
成语注音：ㄒ一ㄚˋ ㄌ一ˇ ㄅㄚ 一ㄣ
常用程度：生僻成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：当代成语
近义词：下里巴人、巴人下里
成语解释：下里：乡里；巴：古国名，在今川东一带。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术
成语用法：下里巴音作主语、宾语、定语；指通俗艺术。
成语造句：下里巴音的说法很少见
英文翻译：the popular literature or art

成语“下里巴音”的扩展资料

1. 下里巴人什么意思
“下里巴人”原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。阳春白雪为其反面，比喻高深、不通俗的文学艺术。出处：战国 楚 宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，国中而和者数千人。”故事：宋玉是战国后期楚国的一位有主见的文官，从不随声附和别人的主张。楚王听别人说了他一些坏话，就把宋玉找来问道：“你是不是有些地方做得不对啊？为什么有许多人都对你不满意呢？”宋玉答道：“先让我说件事吧！有一个歌唱家在京城唱歌。开始唱的是楚国最流行的民间歌曲《下里巴人》，这时围观的人中有好几千人跟着唱。接着他又唱起比较高深的《阳阿薤露》，跟着唱的就只有几百人了。当他再唱起高雅的歌曲《阳春白雪》时，跟着唱的就仅剩几十人了。最后他唱起五音六律特别和谐的最高级的歌曲。能跟着一块唱的人就仅仅几个人了。可见歌曲越是高深，能跟着唱的人就越少啊！”接着，宋玉又说：“文人之间也是一样。那些杰出的人物志向远大、行为高尚，一般人当然不会理解了，我的情况正是这样的啊！”楚王听了宋玉这番话，觉得很有道理。就没有再追问下去。成语“阳春白雪”“下里巴人”由此得来。“阳春白雪”后来就用来代表高雅的文艺作品，而“下里巴人”则代表通俗易懂的文艺作品。
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2. 成语“下里巴”后面是什么字？
亲，下里巴［人］不是成语。成语是源自历史典故，约定俗成的词组，一般以四个字居多，但绝不是四字词组都是成语。祝你好运！
摘自公益成语网：www.gyjslw.com
3. 什么是下里巴
下里巴人”和“阳春白雪”是古代楚国的歌曲名，屈原的大弟子宋玉曾著有《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中而和者数千人……其为阳春白雪，国中而和者不过数十人。”下里巴人和阳春白雪一词后来被用来泛指通俗和高雅的文艺作品。
阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。楚襄王问宋玉，先生有什么隐藏的德行么？为何士民众庶不怎么称誉你啊？宋玉说，有歌者客于楚国郢中，起初吟唱“下里巴人”，国中和者有数千人。当歌者唱“阳阿薤露”时，国中和者只有数百人。当歌者唱“阳春白雪”时，国中和者不过数十人。当歌曲再增加一些高难度的技巧，即“引商刻羽，杂以流徵”的时候，国中和者不过三数人而已。宋玉的结论是，“是其曲弥高，其和弥寡。” “阳春白雪”等歌曲越高雅、越复杂，能唱和的人自然越来越少，即曲高和寡。
古琴十大名曲之一。相传这是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作。现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲，《神奇秘谱》在解题中说：’《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。’
阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。楚襄王问宋玉，先生有什么隐藏的德行么？为何士民众庶不怎么称誉你啊？宋玉说，有歌者客于楚国郢中，起初吟唱’下里巴人’，国中和者有数千人。当歌者唱’阳阿薤露’时，国中和者只有数百人。当歌者唱’ 阳春白雪’时，国中和者不过数十人。当歌曲再增加一些高难度的技巧，即’引商刻羽，杂以流徵’的时候，国中和者不过三数人而已。宋玉的结论是，’是其曲弥高，其和弥寡。’ ’阳春白雪’等歌曲越高雅、越复杂，能唱和的人自然越来越少，即曲高和寡。
当然宋玉与楚王的这番讨论的目的不是谈论歌曲本身，而是强调雅与俗的巨大差距，并为自己的才德不被世人承认而辩解。宋玉进而说’鸟有凤而鱼有鲲’，自然非凡间俗物可比。宋玉说，’非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。’最后，宋玉引出了自己的结论，即’夫圣人 瑰意琦行，超然独处；夫世俗之民，又安知臣之所为哉？’宋玉的意思是，但凡世间伟大超凡者，往往特立独行，其思想和行为往往不为普通人所理解。
北宋的沈括在《梦溪笔谈·卷五·乐律一》中指出，《宋玉答楚王问》中明明说，’客有歌于郢中者’，即有客人在郢中唱歌。而不是郢人在唱歌，更不是摘自公益成语：www.gyjslw.com
4. 请问一下“下里巴人”是什么意思啊？
成语:下里巴人读音:xià lǐ bā rén释义:原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。出处:战国 楚 宋玉《对楚王问》:’客有歌于郢中者，其始曰:《下里巴人》，国中而和者数千人。’造句:别以为我们唱的都是下里巴人，而你们唱的是阳春白雪。反义词:阳春白雪（比喻高深、不通俗的文学艺术）成语故事:宋玉是战国后期楚国的一位有主见的文官，从不随声附和别人的主张。楚王听别人说了他一些坏话，就把宋玉找来问道:’你是不是有些地方做得不对啊?为什么有许多人都对你不满意呢?’宋玉答道:’先让我说件事吧!有一个歌唱家在京城唱歌。开始唱的是楚国最流行的民间歌曲《下里巴人》，这时围观的人中有好几千人跟着唱。接着他又唱起比较高深的《阳阿薤露》，跟着唱的就只有几百人了。当他再唱起高雅的歌曲《阳春白雪》时，跟着唱的就仅剩几十人了。最后他唱起五音六律特别和谐的最高级的歌曲。能跟着一块唱的人就仅仅几个人了。可见歌曲越是高深，能跟着唱的人就越少啊!’接着，宋玉又说:’文人之间也是一样。那些杰出的人物志向远大、行为高尚，一般人当然不会理解了，我的情况正是这样的啊!’楚王听了宋玉这番话，觉得很有道理。就没有再追问下去。成语’阳春白雪’’下里巴人’由此得来。’阳春白雪’后来就用来代表高雅的文艺作品，而’下里巴人’则代表通俗易懂的文艺作品。
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5. 下里巴人的拼音怎么写
成语注音：xià lǐ bā rén成语解释：下里：乡里；巴人：巴蜀的人民。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。成语出处：战国 楚 宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，国中而和者数千人。”
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