“口（）相（）”的成语「口耳相承」

目录索引：
1：成语“口耳相承”的词条资料
2：根据“口耳相互传递 ”这句话可以猜出什么成语？
3：学霸猜成语口耳什么
4：口耳相承 oylm什么？
5：口耳之学的意思及成语解释
6：口耳相承的成语解释，口耳相承是什么意思
7：先秦文学的口耳相传
8：口耳相传 外来的和尚好念经

9：为什么最早的历史是口耳相传的?

10：口耳相传是什么意思？

11：藏地还有一个说法，叫清净的传承.一定要口耳相传，...

成语“口耳相承”的词条资料

成语读音：kǒu ěr xiāng chéng
成语简拼：KEXC
成语注音：ㄎㄡˇ ㄦˇ ㄒ一ㄤ ㄔㄥˊ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：主谓式成语
成语年代：古代成语
近义词：口传心授
成语出处：明·方孝孺《答王仲缙书》：“数年来士大夫不察其实，口耳相承，猥有所称引。” 摘自公益成语网：www.gyjslw.com
成语解释：谓接受传闻。
成语用法：口耳相承作宾语、定语；用于没有文字的教育。

成语“口耳相承”的扩展资料

1. 根据“口耳相互传递 ”这句话可以猜出什么成语？
口耳相传 拼音: kǒu ěr xiāng chuán  解释：    口说耳听地往下传授 。交头接耳  拼音:   jiāo  tóu  jiē  ěr  解释: 交头：头靠着头；接耳：嘴凑近耳朵 。形容两个人凑近低声交谈。奔走相告  拼音：bēn zǒu xiāng gào  解释： 指有重大的消息时，人们奔跑着相互转告。口耳相承   拼音：kǒu ěr xiāng chéng  解释：指接受传闻。口传心授  拼音：kǒu chuán xīn shòu   解释： 指师徒间口头传授，内心领会。
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2. 学霸猜成语口耳什么
口耳并重：对说和听的训练同等重视。口耳之学：指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。口耳相承：指接受传闻。口耳相传：口说耳听地往下传授。
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3. 口耳相承 oylm什么？
成语名称：口耳相承成语拼音：kǒu ěr xiāng chéng成语解释：谓接受传闻。
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4. 口耳之学的意思及成语解释
口齿生香 口出不逊 口出大言 口出狂言 口传心授 口呆目瞪 口呆目钝 口多食寡 口耳并重 口耳相承 口耳相传 口耳之学 口沸目赤 口服心服 口腹之累 口干舌焦 口干舌燥 口含天宪 口惠而实不至 口讲指画 口角春风 口角风情 口角生风 口口声声 口口相传 口快心直 口蜜腹剑 口轻舌薄 口如悬河 口若悬河 口尚乳臭 口是心非 口是心苗 口说无凭 口似悬河 口诵心惟 口诵心维 口头禅 口吐珠玑 口吻生花 口无择言 口衔天宪 口谐辞给 口血未干 口壅若川 口燥唇干 口直心快 口中雌黄
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5. 口耳相承的成语解释，口耳相承是什么意思
口耳相传:【基本解释】:口说耳听地往下传授【拼音读法】:kǒu ěr xiāng chuán【近义词组】:口传心授【使用方法】:主谓式；作宾语；指口头传授【成语出处】:鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“口耳相传，或逮后世。”
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6. 先秦文学的口耳相传
原始社会至夏代的歌谣和神话传说都是口耳相传，于口头文学，被保存在后世的著述之中。虽然在流传的过程中多有篡改，或加上了流传时代的烙印，但就其内容的本质而言，与原始社会的其他文化艺术有惊人的相似相通之处，是中国文学的萌芽。正如许多动物的坯胎和植物的萌芽从外表上难以分辨种类一样，文学的坯胎和萌芽也还没有独立成形。
一百余年前殷墟甲骨卜辞的出土，揭示了中国最早的文字之谜。数以万计刻有成形汉字的龟甲兽骨片为研究殷商时代的政治、经济、文化提供了确凿的文献资料，其中不乏文学的坯胎萌芽，有些卜辞文学特征相当明显。甲骨卜辞是商王盘庚迁都至殷到商纣王覆亡共273年之间的遗物，甲骨文字已有成熟的系统，说明盘庚迁殷之前已有文字，中国古代的书面文学肇始于殷商时代。
稍晚于甲骨卜辞的文字是钟鼎铭文。钟鼎铭文发现很早，西汉就有出土，东汉许慎的《说文解字叙》中说：“郡国亦往往于山川得鼎彝，其铭即前代之古文”。宋代记载古器物刻辞的著述中已有不少“三代古器”。殷商时代的钟鼎铭文字数极少，西周的钟鼎铭文字数渐多，最长的接近500字，并形成一定的结构模式，形成了名符其实的“文章”。 先秦文学主要是周代文学，尤其是东周即春秋战国时代的文学，《诗经》、史传散文、诸子散文和楚辞是周代文学的主体。
《诗经》产生于西周初年到春秋中叶，是中国最早的一部诗歌总集，也是先秦时期最重要的文学作品。《诗经》以外的古逸诗散见于后世的著述，真伪难辨，因而《诗经》也是西周至春秋时代唯一的诗歌总集。西周以前的歌谣都非常简短，只是具备诗歌的雏形。到了周代，诗歌在原有的基础上繁荣起来，这些诗歌许多被收入《诗经》。《诗经》于集体创作，有庙堂乐歌、民族史诗和政治讽刺诗，也有大量的民歌。《诗经》民歌的内容和形式丰富多彩，开创了中国诗歌现实主义的源头，在中国文史上产生了极其深远的影响。 《战国策》是战国时代的纵横家书，成书于西汉晚期。其时上无天子，下无方伯，秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕七雄并立，东周、西周、宋、卫、中山仅可立国。秦国与崤山以东某强国联合起来对付其他国家称为“连横”；崤山以东诸侯各国联合抗秦则称为“合纵”，从事连横或合纵的政治家就是纵横家。《战国策》是一部纵横家书，反映战国时代纵横捭阖的政治斗争。《战国策》的语言铺张扬厉，夸饰渲染，富于雄辩的气概。描写人物注重外貌肖像和行动细本内容来自www.gyjslw.com
7. 口耳相传 外来的和尚好念经
你想要的是这三样东西的成语沿未雨绸缪，而不是一个短语曲折，我不知道你有没有一一列举。
第三个是可能的。第一个和第二个是完全错误的。
你想要的东西按照本意是寻求好马画的人物说的第一句话里面，喻义是一个比喻过分拘泥教条，墨守成规，而不是替代品做一些事情意味着什么。成语一般用于其隐喻意义。警察打破了要形容，那就是完全违背了惧意什么情况。
内产生第二句是一个隐喻骑趋势或骑容易的工作，它强调的工作。该法对物联网的发展，是完全错误的。未雨绸缪
第三句是提前一个比喻，为可能中断做准备。对于交通运输行业是有序的交通秩序，说准备是事先没有错误完成。
事实上，使用错误的成语并不困难。我刚刚完成高考的学生。对于成语，你必须先了解成语的含义，成语最忌讳的就是顾名思义，当然，也不能排除顾名思义成语。由于许多成语的真正含义是，你从字面意思完全相反。
如果你能弄清楚这个成语的意思，然后再根据句意判断，只是成语和句子的含义内的特定环境的目的是不矛盾的，基本上没有错。许多成语有特定的对象，所以有时他们必须找出句子是主体与客体，这是我们需要的句子叙述中的对象。如果对象是不一致的，有可能是错误的。
主要靠这个东西的积累。那么多没用的。现在给你一些高考且容易出错的成语的意思，我希望你能有所帮助。有什么困难，可以加我的朋友，我们讨论讨论。
1。摧毁：比喻呻吟呼号，流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣鹅，比喻悲哀呼号的受害者。
2，安步当车：古代称人能保持可怜的便宜。和现在比悠闲地散步更表示不会骑。安，悠然自得。
3，恨有：内容与自己的本乡本土，不愿迁移。沉重的，很认真。
四流（AO）是喂养（bǔ）：形容的惨状是饥饿。嗷，嗷声;喂，喂。
5，柳条（BI）路蓝缕：驾驶柴油车，穿着破旧的衣服，打开了山里。柳条路柴油车。蓝缕，抹布。形容创作的艰苦。
6，不合时宜：我不知道形容保守的改进。
7，流年：时光荏苒的比喻，它在一个小缺口前马迅速冲过一样。白驹，马。
8杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，假装惊慌失措。
九降：以一杯水救一车着火的木材。比内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
8. 为什么最早的历史是口耳相传的?
因为没有文字，也没有书籍 为了让传统文化能够被继承，只有口耳 相传
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9. 口耳相传是什么意思？
词目 口耳相传 发音 kǒu ěr xiāng chuán 释义 口说耳听地往下传授。 出处 鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“口耳相传，或逮后世。”内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
10. 藏地还有一个说法，叫清净的传承.一定要口耳相传，...
学密法是这样，但显教不是这样。显教(显宗)是相对于密教(密宗)而言的。显教依法不依人。另，辟支佛是独觉，也不存在传承的问题。
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