包含“迷惑”的成语「迷迷惑惑」

目录索引：
1：成语“迷迷惑惑”的词条资料
2：迷惑 日语读音
3：迷惑不解中惑的意思
4：迷惑的惑的组词有哪些
5：迷惑是什么意思？
6：总是感到迷惑怎么办？

成语“迷迷惑惑”的词条资料

成语读音：mí mí huò huò
成语简拼：MMHH
成语注音：ㄇ一ˊ ㄇ一ˊ ㄏㄨㄛˋ ㄏㄨㄛˋ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：近代成语
反义词：一清二楚
成语出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六回：“彼时宝玉迷迷惑惑，若有所失。众人忙端上桂圆汤来，呷了两口，遂起身整衣。”本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
成语解释：心神迷乱，辨不清是非
成语用法：迷迷惑惑作谓语、定语、状语；指不清醒。
成语造句：清·李汝珍《镜花缘》第45回：“俺自闻了这股果香，心里迷迷惑惑，只顾想吃，那里还顾甚么妖怪！”
英文翻译：indistinct

成语“迷迷惑惑”的扩展资料

1. 迷惑 日语读音
迷惑（めいわく）：中文发音me i wa kuめい是一个长音，就是me音发音时拉长一点，但这个时候的e不发中文里的e音，比较像英文中的e音。这个单词的中文意思是：麻烦，打扰。本内容来自公益成语：www.gyjslw.com
2. 迷惑不解中惑的意思
简单点说，就是“不明白”。本内容来自www.gyjslw.com
3. 迷惑的惑的组词有哪些
释义 1.心疑不定，不明白对还是不对：疑～。困～。惶～。智者不～。2.使迷乱：迷～。～乱。～人耳目。蛊～人心。相关组词疑惑 诱惑 惶惑 惑乱 迷惑 蛊惑 荧惑 魅惑 淆惑 摇惑煽惑 困惑 不惑 惑志来自公益成语网：www.gyjslw.com
4. 迷惑是什么意思？
1.亦作’迷或’。 
2.辨不清是非;摸不着头脑。 
3.使迷惑。
拼音:mí huò
近义词:不解、困惑、迷茫
反义词:醒悟
基本解释
◎ 迷惑 míhuò
(1) [confuse;delude;pe]∶使人迷乱
迷惑敌人
(2) [indistinct]∶心神迷乱,辨不清是非
参考资料
汉语词典：http://readmodel.m.sogou.com/read?url=http%3A%2F%2Fm.cidian.911cha.com%2FMXh4OGs%3D.html&type=5PRuAPXTonw=&pattern=zPbVEpadki2IpC7e7U9p4A3coDRQb3JIqQ1aAYKAON29lhO1UpoyrQ==&sec=zvYmNuzv5prYH0AElr2Q%3D%3D内容来自www.gyjslw.com
5. 总是感到迷惑怎么办？
关于感到迷惑：
破迷开悟：什么是迷？名，利，酒，色，财，气，贪，瞋，痴。如果一个人贪，他的欲望永远没有满足，贪到最后就是下饿鬼道。贪爱是一切罪恶的根源。贪不到就会生瞋恚心，起烦恼，最后就会堕入地狱。如果一个很愚痴的人只知道赚钱或害人，不知道帮助别人，将来就会投畜生。畜生执著于本相，一直在畜生道轮回。愚痴就是没有智慧。我给你们讲的都是正法、正道、正信、正念和正时，让你们破迷开悟，学会离开自己的苦难，找到自己真正的快乐。
佛法难闻，在末 法时期，你想要得到菩萨的真谛，能得到观世音菩萨保佑，就应该找到真正的佛法。现在学菩萨难，学佛更难。菩萨是一个悟，智慧，而佛是觉悟，大彻大悟。当你开悟了，得到了正等正觉，你就是菩萨。要想成佛就必须证得无上正等正觉。
许多人以为自己磕磕头，看了一点书就是闻到了佛法。请问你看的是什么样的书？闻到的是什么样的法？要明白其中的道理。我经常给大家讲，释迦牟尼佛在印度传法的时候，经常把那些弟子带在身边，让每位学佛的人拿一个钵，就是一个碗，让他们去敲每家的门托钵乞食，培养佛心。原理是：第一，让在家的人能布施，发慈悲心。一敲门，哦！和尚来了，阿弥陀佛，把东西给和尚，这叫培养布施心。第二，做和尚的人很多都是皇宫贵族、商人。想通了把头一剃穿上袈裟，佛祖就是在培养他们的慈悲心，让他们放下自我，放下他们的傲慢心，要让他们感觉到自己就是一个普通人，和众生一样是平等的。现在你们还能看到哪个庙里的和尚一起在马路上托钵乞食？不要认为过去某一位老法师是这么讲的，某一位老修行是这样修的，所以，我们就一定要照着他们的路走，其实修行是要找到真正的自我本性和佛性。
现在的修心要有所改变，要知道改的不是佛法而是方法，人间修为要用心来修。在末法时期要学大乘佛法——救人。在救人的时候你才能得到真正的智慧，才会得到真正的力量。为什么师父能在开天眼后这么短时间救了这么多人？能得到这么大的力量？这些都是修出来的，是观世音菩萨给的。你只要好好地去度人去救人，把这个正道、正法传给大家，菩萨会加倍给你能量的，要明白这些道理。在末法时期，观世音菩萨会化成各种各样的人身来救大家，现在师父也是这样，让每个人都念经，使每个家庭都转好，救人弘法利生。
无上正等正觉：就是佛菩萨。师父现在教你们的这个法们，就是要学无上正等正觉，就是从佛菩萨那里来的，是修为的最高境界。观世音菩萨经常在我身上讲话，教我如何在电 台里救人。你们知道现在许多法们都在暗传。我现在要开启你们每个人的智慧，让大家知道观世音菩萨是怎么济世救人的。如果，一个小岛有水灾了，飞机来了，航空母舰来了，他们会不会只救几个人呢？还是要把所有的人都救上来？可是，在救所有人的时候会碰到许多问题，如有些老弱病残的人在跨上航空母舰时不小心掉进水里了，有的可能会诱发心脏病等等，这些都是于很可怜的没有缘分的人，就像那些没有闻到佛法的人。真正的救人是要面向大家，真正的救人是要通过佛法的闻思修。大家想一想那些大法师有没有在普度众生？他们在光明正大的度人。
所以要记住什么是“正”？“正”就是阴阳五行和合而成的。现在我给大家讲这个“正”字。上面一横为“金”，下面一横为“水”，中间一竖是“木”，左边一竖是“火”，右边一横是“土”。所以真正的无上正等正觉，也就是究竟圆满的智慧，就是让你们怎么样找到一条真正的路。
你们要记住，在末法时期“正”的东西一定是经得起考验的，百试百灵，所以一定要弘扬佛法。如果你有这个能量接受，就能理解这些佛法。没有能量是理解不到的，即使暗传给你也没用。功力不一样，前世所修也不一样，所以接受的能量也就不一样。要在末法时期找到一条最正、最实在、最能够让自己解决问题的道。如果一个人在末法时期还不让观世音菩萨来保护他、救他，不让自己的命运转好，只能说这个人——很可怜。
究竟圆满的智慧：就是对宇宙人生的真相没有一点的迷惑。说现实一点，如果我们能很冷静地去思维、观察，然后能圆满的化解问题，就是圆满的智慧。智慧不圆满成功率就是一半，智慧圆满了做什么事都能成功。
要记住，不论是对孩子也好，对长辈也好，如果你孝顺长辈、敬老爱幼，将来你的孩子也会孝顺你，这就叫报应。这叫人间报应。很多人以为报应是死了以后才有的，其实活着的时候就已经开始现世报了。你们看看马路边上那些躺着要饭的人，身上肮脏的样子，这不是现世报吗？
不叫报应吗？你们要知道现世报很快啊，如影随行，任何事情做过了头就会出现现世报。如果做的坏事在极限以内，是下世报，如果做的坏事超过了这个极限就会马上受报。所以，做任何事都不可以超过极限，不然就会有灾祸。
有些人修心，心很诚，良心非常好，到哪个庙都拜菩萨。如果今世找不到一位好的师父，找不到目标，也只能是一个信佛人。譬如：天天拜观世音菩萨，但对观世音菩萨没有正确的认识，不知道怎样学观世音菩萨的智慧，接观世音菩萨的气场来修炼自己，而自己天天在人世间受苦受难，却永远不明白这是为什么。还有许多人灾祸来了才知道拜佛，临时抱佛脚。如果找不到一位好的师父找不到一个正确的目标，怎么样能解决自己今世所面临的问题呢？
修，就要福慧双修。做善事是修福，慧就是智慧，智慧不是一般人能修成的，这是最重要的问题，有了智慧什么问题都能解决。想开智慧只有念经做功德。只有戒才能得定，定了才能开智慧，一定要身心安定。所以说：因戒得定，因定开慧。佛教有五戒：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。不要以为学佛的人才受五戒，作为一个正常人也不能随便乱杀生，乱邪淫，去偷盗等。希望你们能明白体悟其中的道理。为什么佛菩萨不主张饮酒？因为饮酒过多会给人造成很大的伤害，会让人失去理智头脑不清，会让人的意志消沉。许多政府部门都有张贴：喝酒闯祸是犯罪。这说明佛法就是正法。佛法为什么能深入人心，能够让人理解，因为正的东西才能受到大众的拥护和爱戴。
弟子发自内心的感悟：良师难遇，今天我们能遇上师父卢lu军宏是我们今世的大福报，也是多生多劫的善根、福德，因缘成熟，非常难得。这是机缘。我们要珍惜这份缘，好好修行，学师父的无量大慈大悲心，断烦恼，发菩提心，破一品无明，证一分法身，跟随师父弘扬佛法，普度众生，人人法喜充满，个个都能得到真正的成就，功德圆满。
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