嘻笑怒骂的意思、详解、出处、反义词

目录索引：
1：成语“嘻笑怒骂”的词条资料
2：嘻这个字怎么念
3：下列这段偈语出自于哪部经典及它的意思？
4：求这句诗的翻译，谢谢了！
5："嘻笑怒骂皆成文章"是谁的名句？
6：鲁迅杂文语言的特点是犀利、幽默,在嘻笑怒骂中给人以深刻的启示。是否？

成语“嘻笑怒骂”的词条资料

成语繁体：譆笑怒駡
成语读音：xī xiào nù mà
成语简拼：XXNM
成语注音：ㄒ一 ㄒ一ㄠˋ ㄋㄨˋ ㄇㄚˋ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：近代成语
近义词：嬉笑怒骂
成语出处：①清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》：“照此法填词，则离合悲欢，嘻笑怒骂，无一语、一字，不带机趣而行矣。”②清·冯班《钝吟杂录·读古浅说》：“嘻笑怒骂，自是苏文病处；君子之文必庄重。”内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
成语解释：①指嬉戏、欢笑、愤怒、詈骂等不同的情绪表现。②谓不拘守规格，率情任意地发挥表现。③嘲弄辱骂。
成语用法：嘻笑怒骂作谓语、宾语、定语；用于处事。
成语造句：③他对权贵嘻笑怒骂，对平民扶危济困，就是在传说中被神化了的济颠僧。于敏《西湖即景》
英文翻译：merry laugh or angry curse

成语“嘻笑怒骂”的扩展资料

1. 嘻这个字怎么念
“嘻”的汉语拼音：xī，与“西”同音
嘻（譆）xī
[叹]
⑴ （形声。从口，喜声。本义：叹词。表示赞叹、悲叹或惊惧）
⑵ 表示悲痛、或斥责 [grief]
譆，痛也。从言，喜声。字亦作嘻。——《说文》
譆，善哉技。——《庄子·齐物论》。李注：“叹气也。”
俯而应之曰譆。——《文选·七启》。注：“古譆嘻通。”
夫子曰嘻、嘻。——《礼记·檀弓》。注：“发痛语首之声。”
国氏曰嘻。——《列子·天瑞》。注：“哀痛之声。”
古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病，嘻，异哉！——宋·司马光《训俭示康》
⑶ 又如：嘻！谁要你的臭钱！——毛泽东《湖南农民运动考察报告》
⑷ 表示赞叹 [highly praise]
嘻，善哉！ 技盖至此乎！——《庄子·养生主》
嘻，技亦灵怪矣哉！——明·魏学洢《核舟记》
⑸ 又如：嘻！多坚强的人！嘻嗟（慨叹）；嘻叹（慨叹）
词性变化
⑹ 郑码：JBUJ，U：563B，GBK：CEFB
⑺ 笔画数：15，部首：口，笔顺编号：251121251431251
嘻 xī
[动]
⑴ 笑，喜笑 [grin]
人嘻鬼嘻。——《太玄经·乐》
⑵ 又如：嘻天哈地（形容大声嘻笑）；嘻笑怒骂（指嬉戏、欢笑、愤怒、詈骂等不同的情绪表现）；嘻嘻（欢笑的样子；喜悦的样子）
⑶ 强笑，苦笑 [forced smile;bitter smile]
因嘻笑曰。——《汉书·灌夫传》。注：“强笑也。”
相视而嘻。——《史记·廉颇蔺相如列传》
家人嗃嗃，悔，厉，吉；妇人嘻嘻，终吝。——《易经·家人》
嘻 xī
[象]
形容吃吃的笑声 [giggle]。如：嘻嘻地笑；嘻吁（表示叹息）
组词：
嘻和
xīhé
[genial expression and tactful words] [口]∶和气；说说笑笑，拉拢感情。
你低声下气地和管事的人嘻和嘻和，问题就解决了。
嘻闹
xīnào
[frolic] 同“嬉闹”
嘻嘻哈哈
xīxi-hāhā
⑴ [laughing and joking]∶形容嬉笑欢乐的样子；嬉笑打闹。
他是个乐天派，整天嘻嘻哈哈的。
⑵ [not serious]∶形容态度不严肃、不认真
对待这样的大事情，嘻嘻哈哈的可不行
嘻笑
xīxiào
[frolic] 强笑；张口大笑；嗤笑；欢笑内容来自www.gyjslw.com
2. 下列这段偈语出自于哪部经典及它的意思？
　　一种心咒功德，出自《本兜心经》，《本兜心经》是佛界诸天法门之源头，也是一切有为及无为法能中心，常诵此经可穷究天理，开发宇宙智能之潜能，成就与诸佛互动与联系之能力。
　　我理解中，它的意思是：所有的事情的发生或是所有万事万物间的互动,事实上都在彼此传达著某些讯息,诚如本兜心经里面所说的,诸法自性清净故,法的本质是什麼,如果说所谓的法是指方法或是指某种行为方式的话,那他的本质不就是为了传达某种讯息吗,不管是修什麼法,其目的不也是为了与其他的生命单元或能量单元透过该法的方式传达讯息彼此沟通吗?只是,为了这个沟通的目的,传达讯息者会藉由实相或虚相的方式或者讯息本身会物化为实相或幻化成虚相去传达,譬如身体的酸麻痛养的感觉产生或是别人对你的嘻笑怒骂,亦或在梦境中你看到一些景象,还是在接讯息时看到的一些影像或听到的一些声音,甚至一个神给你的意念传达等,而我们不能只被此相所迷惑而执著,正所谓有相皆幻如是观也.而要去看透那个表象的背后所想要传达的讯息是什麼.因此,要具足那样的智慧去了解真正的讯息的话,我们就必须有慈悲心,也就是所谓的平等心同理心去融入讯息传达者的位置或情境,我们常说你要站在对方的角度去看事情,也说义人们要站在神的高度去看待众生,也就是心经里面所讲的-具足殊胜菩提故,慈悲之心如是观也.只有当我们时时刻刻都以讯息传达者的立场出发,无所欲求的或与对方站在同理心的角度去为对方著想,彼此才能和谐共生的互相交流,提升彼此的能量光明,因而从此不著相也,所以金刚经里面最后的偈语讲的『一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观』,
　　学习看清依缘而生的万物,
　　如同星辰
　　如同你眼中的困境
　　如同一盏油灯
　　一个幻象
　　如同露珠或如同泡沫
　　如同一场梦境或如同闪电
　　或如同一朵云彩
　　色如泡影,受如浪潮尖端之白沫,想如海市蜃楼,行如空心杖,识如幻象-------佛陀如是说
　　当我们时时观照自己,让自己处於这样一种状态之中,就会像般若波罗密多心经的第一句所说『观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄…..』当你具足了这种智慧之时,所有的诸法空相,所有的互动过程中你就会不著相,来去自如也就是本兜心经里面的最后一段所讲的,自性无愿光明故,於一切相莫执著也.内容来自www.gyjslw.com
3. 求这句诗的翻译，谢谢了！
人生在世不过百年左右，瞬息而过，正应该放怀古今，凌然于天地之间内容来自公益成语：www.gyjslw.com
4. 嘻笑怒骂皆成文章是谁的名句？
应该是：“嬉笑怒骂，皆成文章”。【出处】：宋·黄庭坚《东坡先生真赞》之一：“东坡之酒，赤壁之笛，嬉笑怒骂，皆成文章。”【读 音】：xī xiào nù mà，jiē chéng wén zhāng【释 义】：指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。内容来自公益成语：www.gyjslw.com
5. 鲁迅杂文语言的特点是犀利、幽默,在嘻笑怒骂中给人以深刻的启示。是否？
一、鲁迅杂文的战斗性
鲁迅的文章大多强调战斗性，这种战斗性借助于深刻的思想内容和强烈的艺术魅力而表现出来，尤其是他的杂文，笔锋犀利，对反动势力以无情的揭露、讽刺和打击。用他自己的话说就是：杂文必须是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路的东西。
二、鲁迅杂文的形象性
鲁迅是我国现代文学史上最善于塑造典型形象的巨匠。他十分重视杂文用形象反映现实，善于把叙述和评论形象化，也善于寓感情于形象之中。他的强烈的爱憎分明的感情，他文章中的说理、论辩、批判等力量都是透过鲜明的形象来体现的，因而他的杂文具有浓郁的艺术色彩。
三、鲁迅杂文的讽刺性
鲁迅杂文的讽刺艺术包括使用夸张、反语、比喻、以子之矛攻子之盾、讽刺与幽默相连等方法来加强文章整体的力量。
四、鲁迅杂文的简洁性
鲁迅的杂文可以概括出两个要点：简练、犀利。鲁迅的杂文短小精练，语言精练，达到了内容和形式的有机结合和完美统一，形成了独特的风格。
五、鲁迅杂文善于用“匕首”和“投枪”的批判精神。
鲁迅晚年肺病日益严重，许多朋友都希望他能转地疗养。苏联方面早就要请鲁迅去游历和疗养，请他全家都去。国际友人史沫特莱一再动员，鲁迅总是犹豫不决，她只好请茅盾帮忙动员。
这时鲁迅担心出国就会脱离国内实际，变成了聋子和瞎子。当茅盾告诉他可以把国内的书刊逐日汇齐交给苏联方面，在国外还可以写文章寄回国内发表。他算了算路途来往的时间，然后说道：“杂文都是根据当时情况，匕首一击，事隔一月，岂不成了明日黄花了吗？”来自www.gyjslw.com