成语“（）（）相（）”「各不相下」

目录索引：
1：成语“各不相下”的词条资料
2：志不同不相为谋下句
3：形容各不相同的成语有哪些？
4：“道不同不相为谋”的上一句或下一句是什么？
5：形容“互不相让”的成语有哪些？
6：道不同不相为谋下一句是什么?
7：道不同 不相为谋下一句是什么

成语“各不相下”的词条资料

成语读音：gè bù xiāng xià
成语简拼：GBXX
成语注音：ㄍㄜˋ ㄅㄨˋ ㄒ一ㄤ ㄒ一ㄚˋ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：主谓式成语
成语年代：近代成语
近义词：不分胜负
成语出处：清·李宝嘉《官场现形记》第35回：“与申大善士一帮旗鼓相当，彼此各不相下。” 本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
成语解释：各：各自；下：位置低。双方相比分不出高下。指双方对峙分不出胜负
成语用法：各不相下作谓语、定语、宾语；用于局势。
成语造句：《塞上行·行记·忆西蒙》：“你想要骆驼自己加速它行进的速度，最好让它们并排着前进，它们各不相下，我们赶路的人，却占了便宜了。”
英文翻译：be equally matched <hard to tell which is better>

成语“各不相下”的扩展资料

1. 志不同不相为谋下句
应该是【道不同不相为谋 】下句是：亦各从其志也
1、出自《论语.卫灵公》子曰：“道不同，不相为谋，亦各从其志也。”
2、典故：东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，二人同在园中锄草，发现 地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。又一次，两 人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已 。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以华歆为友 。
3、释义：道不同不相为谋，意指走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
4、辨析：
所谓“人各有志，不能强勉。”又所谓“燕雀安知鸿鹄之志！” 。其实都是“道不同，不相为谋”的意思。当然，“道”在这里的外延较广，既指人生志向，也指思想观念、学术主张等。
伯夷、叔齐义不食周粟，饿死于首阳山。司马迁感叹说：“道不同，不相为谋。真是各人追随各人的志向啊！”（《史记·伯夷长齐列传》） 这是政治态度不同不相为谋的典型。
司马迁又说：“世上学老子的人不屑于儒学，学儒学的人也不 屑于老子。道不同，不相为谋。是不是说的这种情况呢？”（《史 记·老庄申韩列传》） 这是思想观念、学术主张不同不相为谋的典型。公益成语网：www.gyjslw.com
2. 形容各不相同的成语有哪些？
1、大相径庭[dà xiàng jìng tíng]：径，小路；庭，院子；径庭，悬殊，偏激。比喻相差很远，大不相同。
2、天壤之别[tiān rǎng zhī bié]：壤，地。天和地，一级在上，一级在下，比喻差别极大。
3、千差万别[qiān chà wàn bié]：形容各类多，差别大。
4、各有千秋[gè yǒu qiān qiū]：千秋，千年，引伸为久远。 各有各的存在的价值；比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。
5、判然不同[pàn rán bù tóng]：判，显然的区别。区分的清清楚楚，完全不一样。
造句
1、由于我们的观点大相径庭，讨论陷入了僵局。
2、北方冬季的温度与南方相比简直是天壤之别。
3、虽然同是中国人，但各地区的方言却千差万别，很难互相沟通。
4、这两幅作品各有千秋，谁能获奖很难预料。
5、技巧和文化是判然不同的两个东西。内容来自www.gyjslw.com
3. “道不同不相为谋”的上一句或下一句是什么？
“道不同不相为谋”的下一句是：亦各从其志也。
出处：《史记·伯夷列传》——西汉·司马迁
原文：
子曰：“道不同，不相为谋。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？
译文：
孔子说过，“道德见解不同是不能共同谋划事情的”，也只能各自依照自己的意愿行事罢了。所以他说，“富贵如能追求到手，那么，即使让我执鞭为马夫，我也愿意干。如果不能追求，还是按照我所喜好的去做吧。”
岁月到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋落的”。整个世道都浑浊的时候，品行高洁的人才显现出来。难道是因为他们把道德看得太重，或将富贵看得太轻吗？
扩展资料
《伯夷列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记卷六十一·伯夷列传第一》。该篇是伯夷和叔齐的合传，冠《史记》列传之首。在这篇列传中，作者以“考信于六艺，折衷于孔子”的史料处理原则，于大量论赞之中，夹叙了伯夷、叔齐的简短事迹。
他们先是拒绝接受王位，让国出逃；武王伐纣的时候，又以仁义叩马而谏；等到天下宗周之后，又耻食周粟，采薇而食，作歌明志，于是饿死在首阳山上。作者极力颂扬他们积仁洁行、清风高节的崇高品格，抒发了作者的诸多感慨。
参考资料：百度百科——伯夷列传来自公益成语：www.gyjslw.com
4. 形容“互不相让”的成语有哪些？
1.针锋相对[zhēn fēng xiàng ì ]——针锋：针尖。针尖对针尖。比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。   
2.针尖对麦芒[zhēn jiān ì mài máng ] ——  比喻双方都很利害，互不相让。
3.不分胜负[bú fèn shèng fù ]——分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。
4.蚌鹬相持[bàng yù xiàng chí ]——比喻双方相争，两败俱伤，徒使第三者得利。
5.两败俱伤[liǎng bài jù shāng ]——俱：都。斗争双方都受到损伤，谁也没得到好处。
6.你死我活[nǐ sǐ wǒ huó ]——不是你死，就是我活。形容双方斗争非常激烈，互不相让。
7.平分秋色[píng fèn qiū sè]——比喻双方各得一半，不分上下。
8.旗鼓相当[qí gǔ xiàng dāng ]——比喻双方力量不相上下。
9.棋逢对手[qí féng ì shǒu]——比喻争斗的双方本领不相上下。
10.势不两立[shì bú liǎng lì]——两立：双方并立。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。本内容来自公益成语：www.gyjslw.com
5. 道不同不相为谋下一句是什么?
“道不同不相为谋”下一句是“亦各从其志也”。
“道不同不相为谋，亦各从其志也”意思是：道德见解不同是不能共同谋划事情的，也只能各自依照自己的意愿行事罢了。
出自西汉司马迁的《史记·伯夷列传》。
节选原文：
子曰：“道不同，不相为谋。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？
译文：
孔子说：“道德见解不同是不能共同谋划事情的”，也只能各自依照自己的意愿行事罢了。所以他说：“富贵如能追求到手，那么，即使让我执鞭为马夫，我也愿意干。如果不能追求，还是按照我所喜好的去做吧。岁月到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋落的。”
整个世道都浑浊的时候，品行高洁的人才显现出来。难道是因为他们把道德看得太重，或将富贵看得太轻吗？
扩展资料
《伯夷列传》是司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记卷六十一·伯夷列传第一》。该篇是伯夷和叔齐的合传，冠《史记》列传之首。在这篇列传中，作者以“考信于六艺，折衷于孔子”的史料处理原则，于大量论赞之中，夹叙了伯夷、叔齐的简短事迹。
他们先是拒绝接受王位，让国出逃；武王伐纣的时候，又以仁义叩马而谏；等到天下宗周之后，又耻食周粟，采薇而食，作歌明志，于是饿死在首阳山上。作者极力颂扬他们积仁洁行、清风高节的崇高品格，抒发了作者的诸多感慨。
文章借助夷、齐善行，和所谓暴戾凶残、横行天下的盗跖做比照；以操行不轨，违法犯禁的人和审慎小心、有崇高正义感的人做比照，指出恶者安逸享乐，富裕优厚，累世不绝；而善者遭遇的灾祸却不可胜数。
从而抒发了天道与人事相违背的现实，有力地抨击了“天道无亲，常与善人”的谎言，对天道赏善罚恶的报应论，提出了大胆的怀疑，充分表现了作者无神论的观点。
“道不同，不相为谋”在论语中最初这句话指的是君子和小人之别。是孔子对于君子的行为举止的一种认知：大道，不同，君子不会刻意的选择去谋了。这是一种该怎么做就怎么做的豁达浩然君子之气。
是说走着不同道路的人，就不能在一起谋划，志趣不同的人就无法共本内容来自www.gyjslw.com
6. 道不同 不相为谋下一句是什么
道不同不相为谋，亦各从其志也。
出自《史记·伯夷传》，从《论语·卫灵公》中的：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”引申而来。
1、释义
译文：志向不同的人就不能在一起谋划共事，各人都按照各人的意志行事。
道不同，指的是志向不同。
亦各从其志也，指各人按照各人的意志行事。
从：听任。
志：志向。
2、示例
文人论书，屠夫道猪，道不同，不相为谋。
我非不知银行之可以发财也，其如“～”何。（鲁迅《两地书·六六》）
他们俩，道不同不相为谋。
3、典故
《管宁割席》
管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆欲废书出观。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”
译：东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，二人同在园中锄草，发现地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。又一次，两 人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已 。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以华歆为友 。来自www.gyjslw.com