成语“()()()鱼”「察见渊鱼」
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目录索引:
1:成语“察见渊鱼”的词条资料
2:"察见渊鱼者不祥"是谁说的?
3:"察见渊鱼者不祥,智料隐慝者有殃"此句如何理解?
4:“察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃。”这句话是什么意...
5:察见渊鱼者不祥的出处
6:智料隐匿者有殃,察渊鱼者不详什么意思,深察渊鱼者
7:察见渊鱼者不祥,知人隐私者遭殃。
8:察见渊鱼者不祥的出处
成语“察见渊鱼”的词条资料
成语读音:chá jiàn yuān yú成语简拼:CJYY
成语注音:ㄔㄚˊ ㄐ一ㄢˋ ㄩㄢ ㄩˊ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:动宾式成语
成语年代:古代成语
成语出处:《史记·吴王濞列传》:“且夫‘察见渊鱼,不祥’。” 来自公益成语网:www.gyjslw.com
成语解释:渊:深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。
成语用法:察见渊鱼作谓语、定语;指探知别人的隐私。
成语造句:清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》:“察见渊鱼者不祥,又是之谓也。”
成语谜语:私家侦探
成语“察见渊鱼”的扩展资料
1. 察见渊鱼者不祥是谁说的?老子云:察见渊鱼者不祥,前识者道之华,愚之始
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2. 察见渊鱼者不祥,智料隐慝者有殃此句如何理解?
智料隐慝者有殃意思是:聪明的都可以判断(料,料想,判断)谁藏了什么东西的人,必定会为人所怕,那么他就会很危险,藏东西的人会杀害他或陷害他。
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3. “察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃。”这句话是什么意...
意思是能看清深潭中的游鱼的,不是吉祥的好事;能探知别人隐私的,定会招祸遭殃。这句话语出战国前期道家代表人物列子的著作《列子》。
列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。其学说本于黄帝老子,归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。
扩展资料:
原文
晋国苦盗。有郄雍者,能视盗之貌,察其眉睫之间,而得其情。晋侯使视盗,千百无遗一焉。晋侯大喜,告赵文子曰:“吾得一人,而一国之盗为尽矣,奚用多为?”文子曰:“吾君恃伺察而得盗,盗不尽矣,且郄雍必不得其死焉。”
俄而群盗谋曰:“吾所穷者郄雍也。”遂共盗而残之。晋侯闻而大骇,立召文子而告之曰:“果如子言,郄雍死矣!然取盗何方?”
文子曰:“周谚有言:察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃,且君若欲无盗,若莫举贤而任之;使教明于上,化行于下,民有耻心,则何盗之为?”于是用随会知政,而群盗奔秦焉。
译文
晋国苦于强盗太多。有一个叫郄雍的人,能看出强盗的相貌,看他们的眉目之间,就可以得到他们的真情。晋侯叫他去查看强盗,千百人中不会遗漏一个。
晋侯大为高兴。告诉赵文子说:“我得到一个人,全国的强盗都没有了,何必用那么多人呢?”文子说:“您依仗窥伺观察而抓到强盗,强盗不但清除不尽,而且郄雍一定不得好死。”
不久一群强盗商量说:“我们所以穷困的原因,就是这个郄雍。”于是共同抓获并残杀了他。晋侯听说后大为惊骇,立刻召见文子,告诉他说:“果然像你所说的那样,郄雍死了。但收拾强盗用什么方法呢?”
文子说:“周时有俗话说:‘眼睛能看到深渊中游鱼的人不吉祥,心灵能估料到隐藏着的东西的人有灾殃。况且您要想没有强盗,最好的办法是选拔贤能的人并重用他们,使上面的政教清明,下面的好风气流行,老百姓有羞耻之心,那还有谁去做强盗呢?”于是任用随会主持政事,而所有的强盗都跑到秦国去了。
参考资料:百度百科-察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃来自公益成语:www.gyjslw.com
4. 察见渊鱼者不祥的出处
《列子˙说符》:“察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃。”又见《韩非子˙说林》:“古者有谚曰:知渊中之鱼者不祥。”
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5. 智料隐匿者有殃,察渊鱼者不详什么意思,深察渊鱼者
(原文)智料隐匿者有殃,察渊鱼者不详(译文)能清楚的看到见深渊中的鱼(有多内少条),容是不吉利的。聪明到能看到隐匿的人是要遭殃的。(智者以为自己察觉到深藏的秘密,其实不知道自己也正处在危险之中。)出自《韩非子,说林》:古者有谚曰:知渊中之鱼者不祥。 比喻明察而尽知他人的隐私。 《列子˙说符》:“察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃。”
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6. 察见渊鱼者不祥,知人隐私者遭殃。
暗示和强调要明哲保身或者说要注意人际交往的规范禁忌.前半句是后半句的喻体,说能发现深水中的鱼对自己来讲是不吉利的;要说明的道理在后半句:不可窃窥他人的私秘,否则自己会招致灾祸!
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7. 察见渊鱼者不祥的出处
《列子˙说符》:“察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃。”又见《韩非子˙说林》:“古者有谚曰:知渊中之鱼者不祥。”
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8. 察见渊鱼者不祥,知人隐私者遭殃。
暗示和强调要明哲保身或者说要注意人际交往的规范禁忌.前半句是后半句的喻体,说能发现深水中的鱼对自己来讲是不吉利的;要说明的道理在后半句:不可窃窥他人的私秘,否则自己会招致灾祸!
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9. 察见渊鱼者不祥是谁说的?
老子云:察见渊鱼者不祥,前识者道之华,愚之始
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10. 察见渊鱼者不祥,智料隐慝者有殃此句如何理解?
智料隐慝者有殃意思是:聪明的都可以判断(料,料想,判断)谁藏了什么东西的人,必定会为人所怕,那么他就会很危险,藏东西的人会杀害他或陷害他。
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11. 察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃.
能清楚的看到见深渊中的鱼(有多少条),是不吉利的。聪明到能看到隐匿的人是要遭殃的。
“察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃。”
一、拼音:
chá jiàn yuān yú zhe bù xiáng liao yin ni zhe you yang
二、出处:
《列子˙说符》:“察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃。”
三、释义:
能清楚的看到见深渊中的鱼(有多少条),是不吉利的。聪明到能看到隐匿的人是要遭殃的。
四、赏析:
从《易经》思想来说就是否极泰来,任何相对的东西都会互相转换的。从心理学上来说,逢事都要探个究竟,什么事情都知道来龙去脉,精神耗费太大,而且知道真相的人往往是很痛苦、也很孤独的。做人来说,什么事情都看得很清楚,不要以为精明就好,其实他人对你是持有戒心的,而且会有妒忌心,《三国演义》中的杨修就是一个例子。 所以,懂《易》的人不会随便占卜;聪明的领导者会睁一只眼闭一只眼,免得因小事而误大事;大气的人宁愿受委屈和误会,也不愿与人辨明是非,受点气和委屈不算什么。大智若愚是做人的一种好品质。从哲学角度来讲,别人的一种思想活动之所以会隐而为秘,必定是这一思想意念与社会的道德观念或外在的行为规范相抵触,如果有谁察知了其本人不愿公开的思想活动,就等于认定了其人对社会要求的抗逆,把自己无意识地放置在了与其人对立的境地,就必然遭到其人的忌恨和报复。本内容来自www.gyjslw.com
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