成语“()()()之”「无置锥之地」

目录索引：
1：成语“无置锥之地”的词条资料
2：贫无立锥之地的介绍
3：成语 锥地
4：立锥之地的同源典故
5：成语什么锥之什么
6：置锥之地的介绍
7：古代的房价为什么也那么贵？“穷者无立锥之地”的局面到底是怎样形成的?
8：置锥之地的运用示例

9：立锥之地是什么意思

10："穷者无立锥之地"下句是什么啊？（非正规默写）

11：置锥之地的典源

成语“无置锥之地”的词条资料

成语读音：wú zhì zhuī zhī dì
成语简拼：WZZZD
成语注音：ㄨˊ ㄓˋ ㄓㄨㄟ ㄓ ㄉ一ˋ
常用程度：一般成语
成语字数：五字成语
感情色彩：贬义成语
成语结构：动宾式成语
成语年代：古代成语
近义词：无立锥之地、无置锥地
成语出处：战国·赵·荀况《荀子·儒效》：“虽穷困冻馁，必不以邪道为贪；无置锥之地，而明于持社稷之大义。” 摘自www.gyjslw.com
成语解释：锥：锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困
成语用法：无置锥之地作谓语、定语、状语；指没有立足的地方。
英文翻译：not to possess a speck of land

成语“无置锥之地”的扩展资料

1. 贫无立锥之地的介绍
贫无立锥之地出自《庄子集释》卷九下〈杂篇·盗蹠〉～994～且吾闻之，好面誉人者，亦好背而毁之。今丘告我以大城众民，是欲规我以利而恒民畜我也，安可久长也！城之大者，莫大乎天下矣。尧舜有天下，子孙无置锥之地；汤武立为天子，而后世绝灭；非以其利大故邪？
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2. 成语 锥地
立锥之地[lì zhuī zhī dì]【解释】：插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。也指极小的安身之处。【出自】：《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”《史记·留侯世家》：“灭六国之后，使无立锥之地。”【示例】：天地如此之大，难道竟连一个十八岁的女孩子的～都没有？ ◎杨沫《青春之歌》第一部第四章【语法】：偏正式；作主语、宾语；用于否定句。
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3. 立锥之地的同源典故
卓锥　无一锥士　无卓锥地　无地无锥　无地置锥　无置锥之地　无锥　无锥可置　立无锥　立锥无地　置锥　著锥地　贫无一锥　贫无置锥地　锥也无
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4. 成语什么锥之什么
无立锥之地
【成语故事】楚汉相争时，刘邦被项羽打败，就向谋士郦食其讨教。郦生给刘邦出主意分封六国那些无立锥之地的后人，讨取民心就可以战胜项羽。张良坚决反对郦生的这种做法，认为刘邦天下都还没得到，分封他们，他们就各自为政，没人帮他打天下了。
今秦失德弃义，侵伐诸侯社稷，灭六国之后，使无立锥之地。 西汉·司马迁《》
中文名
无立锥之地
无立锥之地
成语故事
【出处】
史记·留侯世家
【拼音】
wú lì zhuī zhī dì
【解释】没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。
【用法】作谓语、定语、状语；指没有立足的地方
【相近词】无立足之地、亡立锥之地
【成语例句】
◎他穷得上无片瓦，下无立锥之地。
◎ 时搭船人多，挤拥至水泄不通，抬我的帆布床又过长，转动极为不易，而且那时房间及船傍，已无立锥之地，幸船上大众均认识我，所以各种事情，都能相就，终于经过一点多钟才抬入房间。本内容来自www.gyjslw.com
5. 置锥之地的介绍
若夫总方略，齐言行，壹统类，而群天下之英杰，而告之以大古，教之以至顺，奥窔之间，簟席之上，敛然圣王之文章具焉，佛然平世之俗起焉，六说者不能入也，十二子者不能亲也。无置锥之地，而王公不能与之争名，在一大夫之位，则一君不能独畜，一国不能独容，成名况乎诸侯，莫不愿以为臣，是圣人之不得埶者也，仲尼子弓是也。一天下，财万物，长养人民，兼利天下，通达之莫不从服，六说者立息，十二子者迁化，则圣人之得埶者，舜禹是也。
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6. 古代的房价为什么也那么贵？“穷者无立锥之地”的局面到底是怎样形成的?
但是古代没70年使用
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7. 置锥之地的运用示例
宋·陈亮《酌古论·桑维翰》：“且昔者汉高帝尝创业矣，倡义草莽，无置锥之地。”金 元好问 《学东坡移居》诗之四：“置锥良有馀，终身志惩创。”唐 韦应物《答故人见谕》诗：“况本濩落人，归无置锥地。”
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8. 立锥之地是什么意思
词目 立锥之地 发音 lì zhuī zhī dì 释义 插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。也指极小的安身之处。 出处 《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”《史记·留侯世家》：“灭六国之后，使无立锥之地。” 示例 天地如此之大，难道竟连一个十八岁的女孩子的～都没有？（杨沫《青春之歌》第一部第四章）近义词 置锥之地
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9. 穷者无立锥之地下句是什么啊？（非正规默写）
富者有连片之田或富者有连片之屋.呵呵.我乱说的.
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10. 置锥之地的典源
《庄子集释》卷九下〈杂篇·盗蹠〉～994～　　且吾闻之，好面誉人者，亦好背而毁之。今丘告我以大城众民，是欲规我以利而恒民畜我也，安可久长也！城之大者，莫大乎天下矣。尧舜有天下，子孙无置锥之地；汤武立为天子，而后世绝灭；非以其利大故邪？《汉书》卷二十四上〈食货志上〉～37～　　古者税民不过什一，其求易共；使民不过三日，其力易足。民财内足以养老尽孝，外足以事上共税，下足以畜妻子极爱，故民说从上。至秦则不然，用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得卖买，富者田连仟伯，贫者亡立锥之地。
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