成语“（）纲（）（）”「纪纲人论」

目录索引：
1：成语“纪纲人论”的词条资料
2：看到明朝那些事儿中曾提到最强锦衣卫指挥使到底是指谁啊，是纪纲还是陆炳。这两位仁兄好像都差不多。
3：成语接龙一马当先,先发致人
4：形容人与人z的成语
5：世誉不足慕,唯仁为纪纲的意思
6：讨论的论的成语
7：明朝纪纲是怎么死的？
8：纪纲传的翻译

9：最后一字为论的成语

10：锦衣卫大佬纪纲是如何走向灭亡的？

11：什么论组词

12：纪纲简介 历史上纪纲是个怎样的人

成语“纪纲人论”的词条资料

成语读音：jì gāng rén lún
成语简拼：JGRL
成语注音：ㄐ一ˋ ㄍㄤ ㄖㄣˊ ㄌㄨㄣˊ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
成语出处：《汉书·武帝纪》：“二千石官长纪纲人伦，将何以佐朕烛幽隐，劝元元，厉蒸庶，崇乡党之训哉？”www.gyjslw.com
成语解释：纪纲：纲法，制度。人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。

成语“纪纲人论”的扩展资料

1. 看到明朝那些事儿中曾提到最强锦衣卫指挥使到底是指谁啊，是纪纲还是陆炳。这两位仁兄好像都差不多。
当年明月指的是陆炳
’第2部：万国来朝 第二章 帝王的荣耀
永乐十三年（公元1415 年），锦衣卫指挥纪纲下达了一道奇怪的命令，他要请自己牢里的一个犯人吃饭。这可是一条大新闻，纪纲是朱棣的红人，锦衣卫的最高统帅，居然会屈尊请一个囚犯吃饭，大家对此议论纷纷。’
’第2部：万国来朝 第八章 帝王的财产
不过事情总有例外，在明代的特务历史中，有一位锦衣卫指挥使依靠自己的才能和努力第一次压倒了东厂，这位指挥使十分厉害，在他任指挥使的时期内，锦衣卫的威名和力要远远大于东厂，可见事在人为。
　这位堪称明代最强锦衣卫的人是一位重量级的人物，在他的那个时代有着强大势力和深远的政治影响，我们将在以后的文章中详细介绍他的一生。’
’第4部：粉饰太平 第八章 天下，三人而已
“第二个人，是锦衣卫指挥使、都督同知陆炳。”
【明代最强锦衣卫】
“因为这是个职业特殊，不好招惹的人，他就是陆炳，时任锦衣卫南镇抚司最高长官。
　　纵观整个明代，特务组织层出不穷，但贯彻始终的只有两个，锦衣卫和东厂。
　　锦衣卫的历史最为久远，但东厂却后来居上，因为掌管东厂的是太监，虽然由于不幸挨了一刀，体力往往不如常人（练过葵花宝典的除外），却容易成为皇帝的亲信，而锦衣卫长官指挥使身体没有明显缺陷，自然要稍逊一筹。
　　久而久之，锦衣卫的地位越来越低，个别不争气的长官竟然会主动给东厂太监下跪，自永乐之后，在大多数时间里，东厂一直占据着压倒性优势，而锦衣卫只能无奈地扮演着配角。
　　只有一个例外。
　　似乎是上天的刻意安排，在这风云激荡的时代，陆炳出现了，在这个可怕的人手中，锦衣卫将成为最为恐怖的斗争武器。”
’内容来自www.gyjslw.com
2. 成语接龙一马当先,先发致人
成语接龙
一马当先,
先发致人
人前马后
后事之师
师出有名
名不虚传
传诵一时
时运不齐
齐家治国
国泰民安
安家乐业
等内容来自公益成语：www.gyjslw.com
3. 形容人与人z的成语
1. 杜绝人事 杜绝：断绝；人事：人与人的交往。即断绝与别人的一切交往。 出处：《旧五代史·晋书·史圭传》：“圭出为贝州刺史，未几罢免，退归常山。由是闭门杜绝人事，虽亲戚故人造者不见其面。” 2. 纪纲人论 纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。 出处：《汉书·武帝纪》：“二千石官长纪纲人伦，将何以佐朕烛幽隐，劝元元，厉蒸庶，崇乡党之训哉？” 讲信修睦 修：建立；睦：和睦。人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。 出处：《礼记·礼运》：“选贤与能，讲信修睦。” 3. 礼顺人情 指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的规范。 4. 人情世态 人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。 出处：明·陈所闻《新水令·填归去来词》套曲：“俺与那人情世态既相违，披襟散发最相宜。”明·洪应明《菜根谭·闲适》：“人情世态，倏忽万端，不宜认得太真。” 5. 人我是非 是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。 出处：元·马致远《黄粱梦》第四折：“一梦中十八年，见了酒色财气，人我是非，贪嗔痴爱，风霜雨雪。” 6. 三纲五常 三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。 出处：《白虎通·三纲六纪》：“三纲者，何谓也？谓君臣、父子、夫妇也。”汉·王充《论衡·问孔》：“五常之道，仁、义、智、信也。” 7. 市道之交 指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。 人生何处不相逢 指人与人分手后总是有机会再见面的。 出处：宋·欧阳修《归田录》卷一：“若见雷州寇司户，人生何处不相逢。”本内容来自www.gyjslw.com
4. 世誉不足慕,唯仁为纪纲的意思
【原文】 无道人之短,无说己之长.施人慎勿念,受施慎勿忘.世誉不足慕,唯仁为纪纲.隐心而后动,谤议庸何伤?无使名过实,守愚圣所臧.在涅贵不缁,暧暧内含光.柔弱生之徒,老氏诫刚强.行行鄙夫志,悠悠故难量.慎言节饮食,知足胜不祥.行之苟有恒,久久自芬芳. 【全文翻译】 不要津津乐道于人家的短处,不要夸耀自己的长处.施恩于人不要再想,接受别人的恩惠千万不要忘记.世人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了.审度自己的心是否合乎仁而后行动,别人的诽谤议论对自己又有何妨害?不要使自己的名声超过实际,守之以愚是圣人所赞赏的.洁白的品质,即使遇到黑色的浸染也不改变颜色,才是宝贵的.表面上暗淡无光,而内在的东西蕴含着光芒.老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现,而刚强和死亡接近.庸鄙的人有刚强之志,时间久远,他的祸更重.君子要慎言,节饮食,知足不辱,故能去除不祥.如果持久地实行它,久而久之,自会芳香四溢.内容来自公益成语：www.gyjslw.com
5. 讨论的论的成语
半部论语 旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。 卑之无甚高论 表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。 不根之论 根：根据；论：言论。没有根据的言论。 不刊之论 刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。 不易之论 易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。 不知有汉，何论魏晋 不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。 粲花之论 粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。 长篇大论 滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。 成败论人 论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。 持平之论 持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。 齿牙余论 微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。 崇论闳议 崇：高；闳：宏大。指高明卓越的议论。 存而不论 丰：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。 笃而论之 笃：切实。确切地论述。摘自公益成语：www.gyjslw.com
6. 明朝纪纲是怎么死的？
纪纲是以“谋大逆”的罪名被凌迟处死的。
正当纪纲指鹿为马加紧了逆谋活动。后多蓄亡命犯死罪之人，造兵器万计，欲图不轨之际。永乐帝从这件小事中感觉到，纪纲在朝廷中的势力已经超出了正常的范围。
特别是大明浙江按察使——周新“谋反”事件之后，永乐帝（朱棣）已经在认真考虑如何处置纪纲的问题，而端阳节射柳以后，他下了决心。因为，纪纲已经明显危害到他的大明天下。又过了两个月，几个皇帝的贴身太监出头告发纪纲种种图谋不轨，这显然是皇帝亲自授意的。
由于太监们对纪纲的所作所为并不十分了解，他们指控的罪行也颇多莫须有的成分。但皇帝对罪状本身并不感兴趣，因而没有作任何调查就立即将他逮捕，送交都察院审讯，同时命令负责监察的给事中和御史集中揭发他的罪行。特别令人震惊的是，对纪纲的审讯仅仅进行了不到一天就草草结束，纪纲在当天就以“谋大逆”的罪名被凌迟处死。
扩展资料
永乐五年（1407年），徐皇后病故，成祖下诏全国选美，各地送来的美人到达京师后，纪纲挑出绝色美人藏于自己家中私纳。纪纲查到已故吴王的冠服后，私自隐藏在家中，有时还穿在身上，命令左右饮酒祝贺，高呼万岁，没有一个人敢告发。
纪纲家中私养了大批亡命之徒，暗中修建隧道制造了数以万计的刀枪、盔甲和弓箭。永乐十四年端午节，成祖亲自主持射柳比赛，纪纲想学秦代的赵高指鹿为马，他对锦衣卫镇抚庞英说：“我故意射不准，你把柳枝折下来，大声呼喊说我射中了，看看众人有没有敢出来纠正的。”
庞英按照纪纲的话做了，在场的人竟无一个人敢出面纠正，纪纲高兴地说：“没有人敢难为我了。”纪纲加紧了逆谋活动。后多蓄亡命，造兵器万计，欲图不轨。不料，被一个与他有仇的太监揭发了，成祖大怒，将纪纲押送都察院审讯，查清楚他的种种不法行为后，将纪纲凌迟处死，将他全家男女老少发配戍边。并列其罪状颁示天下。
参考资料：百度百科-纪纲来自公益成语网：www.gyjslw.com
7. 纪纲传的翻译
怎样的一个翻译呀,是中译英还是,少数民族语翻译成汉文呀。纪纲几次叫家人伪称诏书，下到各处盐场，勒索盐四百余万斤。回来时又假称诏书，夺取官船二十艘，牛车四百辆，运进私宅，不给报酬。他还诬陷大商人几十几百家，搜括完他们的财产才作罢。他还诈取交阝止国使者的珍宝，夺取官吏和百姓的田宅。他查前晋王、吴王的财产时吞没了无数金银财宝。他得到藩王的冠服后穿在身上，摆设酒宴高高坐在上边，命令伶人奏乐敬酒，呼万岁，所用器物竟与帝王无别。纪纲想买一个女道士做妾，却被都督薛禄先取去了，纪纲在宫中见到薛禄，就打他的头，薛禄头被打破几乎死去。纪纲因为都指挥哑失帖木不给他让路，就诬害他冒领奖赏，把他打死。纪纲还阉割了平民家子弟几百人，充当他的佣仆。成祖下诏选妃嫔，被选中的，叫她们暂时出宫等年龄合格后入选，纪纲都私自把其中最漂亮的纳为妾。吴地过去的大富豪沈万三，洪武时被家，所漏的财产还很多。沈万三的儿子沈文度偷偷见纪纲，送给他黄金和龙角、绣龙的被子及珍奇宝物，别致的锦，自愿投入纪纲门下，年年逢节进献财物。纪纲于是叫沈文度物色吴地的美女。沈文度倚仗纪纲的势，掠取财物美女，对半分配纪纲又养着许多亡命之徒，私造刀甲弓弩以万计。逢到端午节，成祖射柳，纪纲嘱咐镇抚庞瑛说：“我故意不射中，你折断柳枝喧哗击鼓，假称射中，用来窥测众人的心思。”庞瑛照他的话做了，却没有人敢来纠正。纪纲高兴地说：“他们没有人能难为我了。”于是就谋图造反。永乐十四年七月，宦官中与纪纲有仇的人揭露了他的罪状，成祖命令给事中、御史在朝廷劾奏，下交都察院审问，都有事实。当天就将纪纲在市上诛杀分尸，家不论老小都充军到边地，列举他的罪状公布于天下人。他的党羽庄敬、袁江、王谦、李春、庞瑛等按不同情况有的被杀，有的定罪。【原文】（曹道衡 译）纪纲，临邑人，为诸生。燕王起兵过其县，纲叩马请自效。王与语，说之。纲善骑射，便辟诡黠，善钩人意向。王大爱幸，授忠义卫千户。既即帝位，擢锦衣卫指挥使，令典亲军，司诏狱。都御史陈瑛灭建文朝忠臣数十族，亲被戮者数万人。纲觇帝旨，广布校尉，日摘臣民阴事。帝悉下纲治，深文诬诋。帝以为忠，亲之若肺腑。擢都指挥佥事，仍掌锦衣。纲用指挥庄敬袁江，千户王谦、李春等为羽翼，诬逮浙江按察使周新，致之死。帝所怒内侍及武臣下纲论死，辄将至家，洗沐好饮食之，阳为言：“见上必请赦若罪。”诱取金帛且尽，忽刑于市。数使家人伪为诏，下诸方盐场，勒盐四百余万。还复称诏，夺官船二十、牛车四百辆，载入私第，弗予直。构陷大贾数十百家，罄其资乃已。诈取交址使珍奇。夺吏民田宅。籍故晋王、吴王乾没金宝无算。得王冠服服之，高坐置酒，命优童奏乐奉觞，呼万岁，器物僭乘舆。欲买一女道士为妾，都督薛禄先得之，遇禄大内，挝其首，脑裂几死。恚都指挥哑失帖木不避道，诬以冒赏事，捶杀之。腐良家子数百人，充左右。诏选妃嫔，试可，令暂出待年，纲私纳其尤者。吴中故大豪沈万三，洪武时籍设，所漏赀尚富。其子文度蒲伏见纲，进黄金及龙角、龙文被、奇宝异锦，愿得为门下，岁时供奉。纲乃令文度求索吴中好女。文度因挟纲势，什五而中分之。纲又多蓄亡命，造刀甲弓弩万计。端午，帝射柳，纲镇抚庞瑛曰：“我故射不中，若折柳鼓噪，以觇众意。”瑛如其言，无敢纠者。纲喜曰：“是无能难我矣。”遂谋不轨。十四年七月，内侍仇纲者发其罪，命给事、御史廷劾，下都察院按治，具有状。即日磔纲于市，家无少长皆戍边，列罪状颁示天下。其党敬、江、谦、春、瑛等，诛谴有差。·4403·明 史本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
8. 最后一字为论的成语
不根之论
不刊之论
不易之论
粲花之论
持平之论
齿牙余论
齿牙馀论
存而不论
大发谬论
大发议论
谠言嘉论
耳食之论
放言高论
盖棺定论
高谈大论
高谈弘论
高谈阔论
高谈虚论
格杀不论
格杀弗论
格杀无论
格杀勿论
姑置勿论
闳言高论
纪纲人论
面争庭论
目睫之论
平心而论
奇谈怪论
涩于言论
上篇上论
天道宁论
同日而论
危言高论
危言核论
危言覈论
危言竦论
违心之论
相提并论
一概而论
一褱而论
一偏之论
又当别论
又作别论
迂谈阔论
凿空之论
长篇大论
长谈阔论
直言正论
诛心之论来自www.gyjslw.com
9. 锦衣卫大佬纪纲是如何走向灭亡的？
正当纪纲指鹿为马加紧了逆谋活动。后多蓄亡命犯死罪之人，造兵器万计，欲图不轨之际。永乐帝从这件小事中感觉到，纪纲在朝廷中的势力已经超出了正常的范围。
特别是大明浙江按察使——周新“谋反”事件之后，永乐帝（朱棣）已经在认真考虑如何处置纪纲的问题，而端阳节射柳以后，他下了决心。因为，纪纲已经明显危害到他的大明天下。又过了两个月，几个皇帝的贴身太监出头告发纪纲种种图谋不轨，这显然是皇帝亲自授意的。
由于太监们对纪纲的所作所为并不十分了解，他们指控的罪行也颇多莫须有的成分。但皇帝对罪状本身并不感兴趣，因而没有作任何调查就立即将他逮捕，送交都察院审讯，同时命令负责监察的给事中和御史集中揭发他的罪行。
特别令人震惊的是，对纪纲的审讯仅仅进行了不到一天就草草结束，纪纲在当天就以“谋大逆”的罪名被凌迟处死。如此迅速的处理不仅不符合当时的法律程序，而且在整个明代的历史上也是绝无仅有的。
纪纲被处决后，他的家不论老幼都被流放戍边，其爪牙庄敬等人大多也被处死。又过了很长一段时间，都察院才整理出纪纲的罪状公布出来。
其中除假传圣旨、滥杀无辜、贪污索贿等等之外，还特别强调了“其家蓄养亡命之徒，私造铁甲弓弩数以万计，”以暗示纪纲有起兵造反的阴谋。这当然是编造出来的，目的无非是要向公众证明铲除纪纲的合理性。
扩展资料：
纪纲的前期事迹：
大明建文元年（1399年），燕王朱棣起兵，组织靖难军与侄儿建文皇帝争夺天下。建文二年（1400），燕王率领大军与建文帝五十万大军激战于德州以北，建文帝的护国军战败南逃，燕王攻破德州城。
五月，燕王率领二十万铁骑路经临邑，在临邑东北二十多里处演练骑兵，附近几十里内人民惨遭蹂躏，几乎灭绝人迹。临邑自古有宿安店，燕王朱棣路过此地时，宿安人纪纲与同乡穆肃结伴投军，纪纲冒死扣住燕王坐骑，请求自愿跟随燕王效命。
燕王喜纪纲胆略过人，弓马娴熟，当即将他收为帐下亲兵。
燕王大兵围攻济南时，遭到山东参政铁铉顽强抗击，燕王久攻不下，命人将劝降书用弓箭射入境内。济阳诸生高贤宁与纪纲是同学，高贤宁作《周公辅成王论》用弓箭射回城下，燕王得书后非常高兴，佩服高的文笔。后来，燕王围攻三月不克，率军撤回北京。
建文四年（1402年），燕王绕道攻破南京继皇帝位，下令搜捕高贤宁，高贤宁被逮捕以后，燕王想封他官职，高贤宁宁死不屈，燕王派纪纲前去劝降，纪纲与高贤宁在一起读书时，两个人相处很友善，纪纲被老师逐回家后，两个人一直有书信来往。
纪纲好言相劝高贤宁接受官职，高贤宁说道：“君被学校驱逐，造反故应尔，我食朝廷俸禄多年，决不能负义投降。”纪纲知无法改变其志向，婉言回复燕王，燕王遂将高贤宁释放回家，这是纪纲所做的一件善事。
参考资料来源：百度百科—纪纲内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
10. 什么论组词
成语词目 解释
不根之论 根：根据；论：言论。没有根据的言论。
不刊之论 刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
不易之论 易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
粲花之论 粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。
长篇大论 滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
持平之论 持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
齿牙余论 微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
存而不论 丰：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。
高谈弘论 弘：大。高深空洞不切实际的谈论。
高谈阔论 多指不着边际地大发议论。
格杀不论 格：打；格杀：打死；不论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
格杀勿论 格：打；格杀：打死；勿论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
纪纲人论 纪纲：纲法，制度。人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
平心而论 平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。
奇谈怪论 奇怪的不合情理的言论。
涩于言论 形容说话迟钝。
违心之论 与内心相违背的话。本内容来自公益成语：www.gyjslw.com
11. 纪纲简介 历史上纪纲是个怎样的人
纪纲简介：纪纲，临邑（今山东德州）人，佞臣，明成祖永乐年间锦衣卫指挥使。燕王十分宠幸纪纲，授忠义卫千户，即位后升纪纲为锦衣卫指挥使，掌管亲军和主管诏狱。时建文旧臣被都御史陈瑛诛杀数十族，亲受株连被杀者达数万人，其事多由其亲行。明成祖以为忠，视为心腹。曾矫旨下盐场取盐数百万斤，夺官船运输，尽入私囊。构陷富商上百家，夺其资为己有。还曾阉割良家幼童数百人，服侍左右。摘自公益成语网：www.gyjslw.com