超俗绝世的意思_拼音_近义词_造句

目录索引：
1：成语“超俗绝世”的词条资料
2：汉·赵壹《非草书》:"夫杜崔张之,皆有超俗绝世之才,博学余暇游手于斯."中的意思?游手于斯是什么意思
3：超俗绝世是什么生肖
4：北方有佳人 绝世而独立 全文及出处
5：没有吃过苦就做不出绝世的名句，原句是什么
6：汉·赵壹《非草书》:"夫杜崔张之,皆有超俗绝世之才,博学余暇游手于斯."中的意思?游手于斯是什么意思
7：(han chao)含和超这两个字的成语有吗，最好是褒义词的,谐音字的成语也行，如果实在没有，短句也可以。谢谢
8：北方有佳人 绝世而独立 出自?意思是?

9：镜前俏佳人，绝世而独立，人顾不足奇，蝶来亦难归.什么意思

10：北国有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。莫道倾城与倾国，美人难再得出自何处

11：避世绝俗的思想和佛教超世脱俗的思想有什么差别?

成语“超俗绝世”的词条资料

成语繁体：超俗絶丗
成语读音：chāo sú jué shì
成语简拼：CSJS
成语注音：ㄔㄠ ㄙㄨˊ ㄐㄩㄝˊ ㄕˋ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：超世绝俗
成语出处：汉·赵壹《非草书》：“夫杜崔张之，皆有超俗绝世之才，博学余暇游手于斯。”摘自www.gyjslw.com
成语解释：谓超出世俗，无人可比。汉·赵壹《非草书》：“夫杜崔张之，皆有超俗绝世之才，博学余暇游手于斯。”亦作“超世绝俗”。《宣和书谱·送先辈诗》：“及乘兴一寓于挥洒，自然有超世绝俗之态矣。”亦作“逸世超群”。明·王《春芜记·献赋》：“昨日唐景二大夫，曾举秀士—人，
成语用法：超俗绝世作谓语、宾语、定语；用于人或事物。

成语“超俗绝世”的扩展资料

1. 汉·赵壹《非草书》:夫杜崔张之,皆有超俗绝世之才,博学余暇游手于斯.中的意思?游手于斯是什么意思
杜崔张之，自己有惊世之才学，对于草书无意写之，但是却以书名世。游手于斯意思是随手拈来，信手写之。来自公益成语：www.gyjslw.com
2. 超俗绝世是什么生肖
超俗绝（世）是什么生肖 ：（世） 谐音为 巳。生肖 ：（巳）蛇来自www.gyjslw.com
3. 北方有佳人 绝世而独立 全文及出处
汉代李延年《李延年歌》
北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国？佳人难再得。
译文：
北国有一位美人，姿容简直是举世无双，她娴雅之性超俗而出众，不屑与众女为伍，无人知己而独立。
她看守城的将士一眼，将士弃械，墙垣失守；她对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡！
纵然如此，也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得！
扩展资料
创作背景
《汉书·外戚传上》记载：在一次宫廷宴会上，李延年献舞时唱了这首诗。汉武帝听后不禁感叹道：世间哪有这样的佳人呢？汉武帝的姐姐平阳公主就推荐了李延年的妹妹。汉武帝召来一见，果然妙丽善舞。从此，李延年之妹成了武帝的宠姬李夫人。李延年也更加得到宠幸。
诗词赏析
这首歌的起句平平，对“佳人”的夸赞开门见山，一无渲染铺垫。但其意蕴，却非同凡俗。南国秀丽，其佳人多杏目柳腰、清艳妩媚；北国苍莽，其仕女多雪肤冰姿、妆淡情深。此歌以“北方”二字领起，开笔就给所歌佳人，带来了一种与南方迥异的晶莹素洁的风神。
北方的佳人何止千万，而此歌所瞩意的，则是万千佳人中“绝世独立”的一人而已，“绝世”夸其姿容出落之美，简直是并世无双；“独立”状其幽静娴雅之性，更见得超俗而出众。不仅如此，“绝世而独立”还隐隐透露出，这位佳人不屑与众女为伍，无人知已而独立栏杆的的淡淡哀愁，更楚楚可怜。
北方佳人既如此脱俗可爱，当其顾盼之间，又该有怎样美好的风姿呢？要表现这一点，就不太容易了。然而，这位富于才情的音乐家，却出人意外地唱出了“一顾倾人城，再顾倾人国”的奇句，表现佳人的顾盼之美，竟然发为令人生畏的“倾城”、“倾国”之语，真是匪夷所思。
而正因为这风姿美得令人生畏，才更让人心驰神往、倍加牵怀。如果美好的事物都那么可近而易得，恐怕就没有这样摄人心魄的吸引力了。
此歌的结尾也耐人咀嚼。上文对佳人的美好作了极度的夸张，结尾则突然一转，化为深切的惋惜之语：“宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”美好的佳人，常常给人君带来“倾城”“倾国”的灾难。这是要告诫人君，记取倾城、倾国的古鉴，不可为“佳人”所误。
但接着一句则又紧摄一层？纵然是倾城、倾国，也别失去获得佳人的良机，美好的佳人，毕竟是世所难逢、不可再得的。这二句故作取舍两难之语，实有“欲擒故纵”之妙：愈是强调佳人之不可近，便愈见其美；而愈是惋惜佳人之难得，就愈能促人赶快去获取。
作者的用意，正是要以深切的惋惜之辞，牵动武帝那难获绝世佳人的失落之感，从而迅速作出抉择。这样收束，可谓一唱三叹、余音袅袅，令人闻之而怅然不已。摘自www.gyjslw.com
4. 没有吃过苦就做不出绝世的名句，原句是什么
经典名句----中华传统美德格言 :
爱 国
1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子 牧民》
2．临患不忘国，忠也。——《左传 昭公元年》
3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4．苟利国家，不求富贵。——《礼记 儒行》
5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子 外篇 广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11．精忠报国。——《宋史 岳飞列传》
12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
明 志
13．朝闻道，夕死可矣。——《论语 里仁》
14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语 里仁》
15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语 秦伯》
16．志不强者智不达。——《墨子 修身》
17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记 陈涉世家》
18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
20．有志者事竟成。——《后汉书 耿弇列传》
21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟 学大原下》
22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝 俗谚牧民》
持 节
24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语 子罕》
25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语 子罕》
26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语 卫灵公》
27．不降其志，不辱其身。——《论语 微子》
28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子 滕文公下》
29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子 尽心上》
30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
31．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论 地广》
32．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书 元景安列传》
33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
35．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画 竹石》
自 强
39．天行健，君子以自强不息。——《周易 乾 象》
40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
41．不怨天，不尤人。——《论语 宪问》
42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子 告子下》
43．生于忧患而死于安乐。——《孟子 告子下》
44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
45．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子 修身》
46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书 画策》
47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
50．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
51．百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
诚 信
52．修辞立其诚。——《周易 乾 文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53．不精不诚，不能动人。——《庄子 鱼父》
54．失信不立。——《左传 襄公二十二年》
55．轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语 学而》
57．与朋友交，言而有信。——《论语 学而》
58．人而无信，不知其可也。 ——《论语 为政》可：可以立身处世。
59．民无信不立。——《论语 颜渊》
60．言必信，行必果。——《论语 子路》果：果断
61．一诺千金。——《史记 季布栾布列传》
知 耻
62．记己有耻。——《论语 子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63．无羞恶之心，非人也。——《孟子 公孙丑上》
64．人必自侮，然本内容来自www.gyjslw.com
5. 汉·赵壹《非草书》:夫杜崔张之,皆有超俗绝世之才,博学余暇游手于斯.中的意思?游手于斯是什么意思
杜崔张之，自己有惊世之才学，对于草书无意写之，但是却以书名世。游手于斯意思是随手拈来，信手写之。内容来自公益成语：www.gyjslw.com
6. (han chao)含和超这两个字的成语有吗，最好是褒义词的,谐音字的成语也行，如果实在没有，短句也可以。谢谢
【笔底超生】犹言笔下超生。超生：佛家语。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
【拔类超群】同“拔萃出类”。指高出众人。
【拔类超羣】见“拔萃出类”。
【拔山超海】拔起高山，超越大海。比喻力量极大。
【笔下超生】超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
【超尘拔俗】尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
【超尘出俗】尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
【超超玄箸】超超：高超；玄：微妙；箸：通“着”，明显。指言论文辞高妙又明切。
【超超玄著】超超：形容高超；玄：微妙；着：明显。言论、文辞高妙明切。
【超超玄着】超超：形容高超；玄：微妙；着：明显。言论、文辞高妙明切。
【超尘逐电】超：跃登；逐：追逐。腾空而行，追逐电光。形容奔驰的速度很快。
【超度众生】佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
【超凡出世】超越凡俗，离开尘世。
【超凡入圣】凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
【超凡脱俗】指摆脱世俗的高雅境界。
【超古冠今】超：超出；冠：位居第一。古今第一，无人能比。
【才华超众】才华：表现于外的才能。才能远远超出一般人。
【超乎寻常】在合理或可以接受的限度以外，极不公平、极粗鲁或极不正义。
【超绝尘寰】超：高超；绝：无比；尘寰：红尘寰宇，指人世之间。指在人世间高超无缘。形容某种造诣的高妙。
【超绝非凡】智力或精神道德状况或力量超群或超过常人。
【超今冠古】冠：超出众人。超越古今。
【超今绝古】指超越古今。形容古今少有。
【超阶越次】指越过原有的等级顺序，多指越级提升官吏。同“不次之迁”。
【超今越古】指超越古今。
【才貌超群】才能和容貌都超过一般人。
【超迈绝伦】伦：同辈。超越同辈，无人可比。
【出类超群】出：超过；类：同类。指人的品德才能超出同类之上。
【超类绝伦】指超出寻常，无与伦比。
【超伦轶群】伦：同类；轶：超过。形容超群出众。
【超伦轶羣】犹言超群出众。
【超群拔萃】超群：超出众人；拔：超出；拔萃：才具特出。出类拔萃，形容超越寻常，杰出。
【超羣拔萃】犹言出类拔萃。形容超越寻常；杰出。
【超羣拔类】同“超群拔萃”。亦作“超群拔类”。
【超群拔类】超出众人，在同辈中拔尖。
【才气超然】超然：超出别人。才能气质超群出众。
【超羣出众】胜过众人。亦作“超群出众”。
【超群出众】指超出众人。
【超前绝后】指超越前人，以后也无一可相比。
【超群绝伦】伦：同辈。超出一般人，没有可以相比的。
【超群越辈】超越众人和同辈。
【超前轶后】轶：超出。超过前辈，冠绝后世。形容独一无二，无与伦比。
【超群轶类】超出众人，在同辈中拔尖。同“超群拔类”。
【超然不群】超脱于世俗之外。不与众人合群。
【超然避世】超越人世，隐避人间。
【超然独处】指超出世事离群独居。
【超然独立】指超出世事离群独居。
【超然绝俗】高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。
【超然迈伦】伦：同辈。超越同辈，无人可比。
【超然物外】超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
【超然象外】以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
【超然远举】为超脱世事，远由而去。
【超然远引】为了超脱世事而远离而去。
【超然自得】超脱世事，自觉快乐和满足。
【超然自逸】超脱世事，安闲快乐。
【超然自引】指超脱世事，自动引退。
【超世拔俗】超出当代，不同凡俗。形容人的思想、品德、言行等境界极高，当世罕见。
【出世超凡】超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。
【超世绝伦】超出世人和同辈。
【超世绝俗】超出当代，冠绝尘俗。
【超俗绝世】指超出世俗，无人可比。
【超神入化】神：神妙；化：化境，极高的境界。形容文艺、技艺达到极高的境界。
【超世之才】有超越世人的才能。
【超世之功】超越世间的功勋。指功勋卓着。
【超逸绝尘】指不拘滞于世俗，超然物外。
【超轶绝尘】轶：车辙；超轶：指后车超过前车；绝尘：脚不沾尘土。形容奔跑得极快。
【超逸绝伦】超：超过；绝：没有；伦：同辈。超出众人，同辈中没有可以相比的。
【超以象外】以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
【出众超群】超群：超出众人之上。胜过众人。
【虎超龙骧】比喻群雄奋起，互相角逐。
【绝伦超群】伦：类；绝伦：特异，超过同辈。超出众人，没有可以相比的。
【绝世超伦】绝世：当世所没有，指冠绝当世；超伦：超过同辈的人。冠绝当世，超过同辈。
【迈古超今】指超越古今。
【清旷超俗】指清明旷达，超脱于世俗之外。
【入圣超凡】凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
【神超形越】指身心超逸，不同凡俗。
【投石超距】古代军中的习武练功活动。
【武艺超群】武艺：武术上的本领。也指军事、战斗的本领。形容武艺高强，超出一般人。
【挟山超海】挟：挟持，夹着；刱：超越，跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。
【越次超伦】次：次序。伦：次序。超越原来的等级次序。
【逾次超秩】犹言越过次序。
【越古超今】超越古今。同“超今冠古”。
【轶类超羣】见“轶羣绝类”。
【轶类超群】超过众人和同辈。同“轶超绝类”。
【卓荦超伦】卓荦：超绝。伦：类。才能突出，超出一般人。
【挈泰山以超江河】超：跨过；挈：用手提着。用手提着泰山跨过大江大河。比喻不可能做到的事情。
【挟泰山以超北海】挟：挟持，夹着；刱：超越，跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
7. 北方有佳人 绝世而独立 出自?意思是?
出自汉代宫廷音乐家李延年创作的小诗《李延年歌》，意思是：北国有一位美人，姿容简直是举世无双，她娴雅之性超俗而出众，不屑与众女为伍，无人知己而独立。
原文为：
北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国？佳人难再得。
译文：
北国有一位美人，姿容简直是举世无双，她娴雅之性超俗而出众，不屑与众女为伍，无人知己而独立。
她只要对守城士卒瞧上一眼，便可令城垣失守；倘若再对君王秋波那么一转，国家就要遭受灭亡的灾祸。
但纵然是倾城、倾国，也不要失去获得佳人的良机——美好的佳人，毕竟是世所难逢、不可再得的啊！
扩展资料
创作背景：
《李延年歌》被郭茂倩《乐府诗集》收入《杂歌谣辞》。根据《汉书·外戚传上》记载：在一次宫廷宴会上，李延年献舞时唱了这首诗。汉武帝听后不禁感叹道：世间哪有这样的佳人呢？汉武帝的姐姐平阳公主就推荐了李延年的妹妹。从此，李延年之妹成了汉武帝的宠姬李夫人。
作者简介：
李延年，西汉音乐家，生年不详，前112年春天为武帝所用。汉武帝宠妃李夫人的哥哥。李家世代为倡，李延年与其妹李夫人皆出自倡门，能歌善舞，容貌喜人。
李延年对后世音律作词起着深刻的影响。礼教不分家，他的音乐著述无一不为了封建王朝的统治。在文化上，他的代表作《佳人曲》对五言诗起着一个开端的作用 。
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8. 镜前俏佳人，绝世而独立，人顾不足奇，蝶来亦难归.什么意思
这个字面上的意思就是：镜子前面漂亮的美人，风华绝代超凡脱俗，人们频频回首不足为奇，就连蝴蝶飞来也被吸引很难在飞回去。形容女子美貌无双，俏丽非凡。公益成语网：www.gyjslw.com
9. 北国有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。莫道倾城与倾国，美人难再得出自何处
出自汉代宫廷音乐家李延年创作的小诗《李延年歌》，原文为：
北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国？佳人难再得。
译文：
北国有一位美人，姿容简直是举世无双，她娴雅之性超俗而出众，不屑与众女为伍，无人知己而独立。
她只要对守城士卒瞧上一眼，便可令城垣失守；倘若再对君王秋波那么一转，国家就要遭受灭亡的灾祸。
但纵然是倾城、倾国，也不要失去获得佳人的良机——美好的佳人，毕竟是世所难逢、不可再得的啊！
扩展资料
作者简介：
李延年，汉代杰出音乐家，中山（今河北定县）人，其父母兄弟皆为乐人。起初犯法，受腐刑，被拘监中。后因其妹李夫人得宠于汉武帝，故被赦，颇受宠，官协律都尉，后来被杀。
整体赏析：
其一，出语夸张，欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人，其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆，再看她一眼国家就会沦亡。
在《李延年歌》里，诗人极尽夸张之能事，危言耸听，但绝不是以此来昭示君王，求鉴前史，而是反其意而用之，以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美，达到引动君王思美之心的目的。
其二，情真意切，溢于诗间。李延年歌咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途，还是出于利己之心而进献胞妹，其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗，“倾城”、“倾国”的字眼二度出现，推荐美人的主旨非常鲜明。
先言有此绝美之人，再言美人的惊人魅力，然后向君王恳切呼告：您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人，一旦错过就再难得到了！拳拳之心意，殷切的情感，在一咏三叹之中挣到了充分的表达，产生了沁人心脾的感染力，拨动了汉武帝的心弦。
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10. 避世绝俗的思想和佛教超世脱俗的思想有什么差别?
避世绝俗是消极一面，躲避尘世，消绝世俗，而超世脱俗是让人们看透世间，领会佛意，从而超凡脱俗。内容来自www.gyjslw.com