关于“献曝之忱”的成语故事

“献曝之忱”的成语故事：

战国时期，宋国有一个没有见过世面的农夫，由于家贫终日穿一件粗麻衣，勉强过冬。第二年春天，天气晴朗，他就脱光衣服在太阳下曝晒，觉得十分舒服，由于没有见过漂亮的皮衣和高大的房子，就对妻子说将把这取暖的办法进献给国王


献有什么成语?
野人献曝: 比喻贡献的不是珍贵的东西。（向人建议时的客套话）。野人献芹: 把不值钱的芹菜当好东西献给别人。比喻贡献的不是有多大价值的东西（多用作送人礼物或建议时的客套话）。野人献日: 比喻微薄的贡献。同“野人奏曝”。倚门献笑: 旧指妓女卖淫。同“倚门卖笑”。一献三酬: 指人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。一献三售: 指人臣过蒙宠幸。同“一献三酬”。献可替否: 献：进；替：废。指劝善归过，提出兴革的建议。献曝之忱: 献：贡献之意；曝：晒太阳。比喻以物品或意见献之于人，所表达的自谦之意。献替可否: 指劝善归过，提出兴革的建议。同“献可替否”。文献之家: 指博学多闻、熟悉典章掌故的人。田父献曝: 田父：老农；曝：晒。老农将晒太阳取暖的方法献给国君。常作向人献物或献计的谦词。美芹之献: 用以自谦所献菲薄，不足当意。麻姑献寿: 献：把东西送给尊长或敬爱的人。指祝贺寿辰。飞觥献斝: 指频频传杯。多嘴献浅: 指胡乱说些没见识、不起好作用的话。出谋献策: 出主意、想对策来帮助解决问题。白璧三献: 楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。借花献佛: 比喻用别人的东西做人情。公益成语：gyjslw.com
山东人真的有说得这么好待人如兄弟？重敢情？
本人山东人，真的有这样的人，但也不排除有些垃圾给我们丢脸，请你还是谨慎的好公益成语：gyjslw.com
忱 可以组什么词
忱 可以组什么词 ：
热忱、
赤忱、
谢忱、
忱悃、
忠忱、
歉忱、
真忱、
丹忱、
血忱、
匪忱、
倾忱、
下忱、
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贺忱、
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忱辞、
忱恂、
欢忱、
微忱、
悃忱、
满腔热忱、
钦敬之忱、
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成语 ()()之()
鸿鹄之志：鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向
无稽之谈：无稽：无法考查。没有根据的说法。
一丘之貉：丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。
莫逆之交：莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。
害群之马：危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人。
乌合之众：象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
中冓之言：中冓：内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
薏苡之谤：比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。
掎角之势：掎：拉住，指拉住腿；角：指抓住角；掎角：夹击敌人。原指从两方面夹攻敌人。现比喻分出兵力，造成牵制敌人或互相支援的形势。
燃眉之急：燃：烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。
隙穴之窥：比喻执着地努力，最后达到目的。公益成语：gyjslw.com
文言文：馈物致敬，曰敢效献曝之忱；托人转移，曰全赖回天之力。
送礼物给人家，要自谦说聊表献曝的诚意；托人挽转情势，要说全靠您的回天之力。公益成语：gyjslw.com
第三个字是之的成语有哪些
养生之道、
灭顶之灾、
糟糠之妻、
赤子之心、
而立之年、
乌合之众、
君子之交淡如水、
一丘之貉、
中庸之道、
弄璋之喜、
礼仪之邦、
九五之尊、
云霓之望、
不刊之论、
天作之合、
天伦之乐、
管鲍之交、
惊弓之鸟、
嗟来之食、
不惑之年、
井底之蛙、
无价之宝、
无稽之谈、
不速之客、
众矢之的、
涸辙之鲋、
他山之石、
难言之隐、
靡靡之音、
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求《幼学琼林》关于刘宽的原文和译文
幼学琼林
天文
混沌初开，乾坤始奠。
气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。
日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。
日为众阳之宗，月乃太阴之象。
虹名螮蝀，乃天地之淫气；月里蟾蜍，是皓魄之精华。
风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。
旋风名为羊角，闪电号曰雷鞭。
青女乃霜之神，素娥即月之号。
雷部至捷之鬼曰律令，雷部推车之女曰阿香。
云师系是丰隆，雪神乃为滕六。
焱火、谢仙，俱掌雷火；飞廉、箕伯，悉是风神。
列缺乃电之神，望舒是月之御。
甘霖、甘澍，俱指时雨；玄穹、彼苍，悉称上天。
雪飞六出，预兆年丰；日上三竿，乃云时晏。
蜀犬吠日，比人所见甚稀；吴牛喘月，笑人畏惧过甚。
望切者，若云霓之望；恩深者，如雨露之恩。
参商二星，其出没不相见；牛女两宿，惟七夕一相逢。
后羿妻，奔月宫而为嫦娥；傅说死，其精神托於箕尾。
披星戴月，谓蚤夜之奔驰；沐雨栉风，谓风尘之劳苦。
事非有意，譬如云出无心；恩可遍施，乃曰阳春有脚。
馈物致敬，曰敢效献曝之忱；托人转移，曰全赖回天之力。
感救死之恩，曰再造；诵再生之德，曰二天。
势易尽者若冰山，事相悬者如天壤。
晨星谓贤人廖落，雷同谓言语相符。
心多过虑，何异杞人忧天；事不量力，不殊夸父追日。
如夏日之可畏，是谓赵盾；如冬日之可爱，是谓赵衰。
齐妇含冤，三年不雨；邹衍下狱，六月飞霜。
父仇不共戴天，子道须当爱日。
盛世黎民，嬉游於光天化日之下；太平天子，上召夫景星庆云之祥。
夏时大禹在位，上天雨金；《春秋》《孝经》既成，赤虹化玉。
箕好风，毕好雨，比庶人愿欲不同；风从虎，云从龙，比君臣会合不偶。
雨暘时若，系是休徵；天地交泰，斯称盛世。
幼学琼林2
地舆
黄帝画野，始分都邑；夏禹治水，初奠山川。
宇宙之江山不改，古今之称谓各殊。
北京原幽燕，金台乃其异号；南京原为建业，金陵又是别名。
浙江是武林之区，原为越国；江西是豫章之地，又号吴皋。福建省同闽中，湖广地名三楚。
东鲁西鲁，即山东山西之分；东粤西粤，乃广东广西之域。
河南在华夏之中，故曰中州；陕西即长安之地，原为秦境。
四川为西蜀，云南为古滇。
贵州省近蛮方，自古名为黔地。
东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，此为天下之五岳； 饶州之鄱阳，岳州之青草，润
州之丹阳，鄂州之洞庭，苏州之太湖，此为天下之五湖。
金城汤池，谓城池之巩固；砺山带河，乃封建之誓盟。
帝都曰京师，故乡曰梓里。
蓬莱弱水，惟飞仙可渡；方壶员峤，乃真修所居。
沧海桑田，谓世事之多变；河清海晏，兆天下之升平。
水神曰冯夷，又曰阳侯，火神曰祝融，又曰回禄。海神曰海若，海眼曰尾闾。
望人包容，曰海涵；谢人恩泽，曰河润。
无系累者，曰江湖散人；负豪气者，曰湖海之士。
问舍求田，原无大志；经天纬地，方是奇才。
凭空起事，谓之平地风波；独立不移，谓之中流砥柱。
黑子弹丸，漫言至小之邑；咽喉右臂，皆言要害之区。
独立难持，曰一木焉能支大厦；英雄自恃，曰丸泥亦可封函关。
事先败而后成，曰失之东隅，收之桑榆；事将成而终止，曰为山九仞，功亏一篑。
以蠡测海，喻人之见小；精卫衔石，比人之徒劳。
跋涉谓行路艰难，康庄谓道路平坦。
硗地曰不毛之地，美田曰膏腴之田。
得物无所用，曰如获石田；为学已大成，曰诞登道岸。
淄渑之滋味可辨，泾渭之清浊当分。
泌水乐饥，隐居不仕；东山高卧，谢职求安。
圣人出则黄河清，太守廉则越石见。
美俗曰仁里，恶俗曰互乡。
里名胜母，曾子不入；邑号朝歌，墨子回车。
击壤而歌，尧帝黎民之自得；让畔而耕，文王百姓之相推。
费长房有缩地之方，秦始皇有鞭石之法。
尧有九年之水患，汤有七年之旱灾。
商鞅不仁而阡陌开，夏桀无道而伊洛竭。
道不拾遗，由在上有善政；海不扬波，知中国有圣人。
幼学琼林3
岁时
爆竹一声除旧，桃符万户更新。
履端，是初一元旦；人日，是初七灵辰。
元日献君以椒花颂，为祝遐龄；元日饮人以屠苏酒，可除疠疫。
新岁曰王春，去年曰客岁。
火树银花合，谓元宵灯火之辉煌；星桥铁锁开，调元夕金吾之不禁。
二月朔为中和节，三月三为上巳辰；
冬至百六是清明，立春五戊为春社。
寒食节是清明前一日，初伏日是夏至第三庚。
四月乃是麦秋，端午却为蒲节。
六月六日，节名天赐；五月五日，序号天中。
端阳竞渡，吊屈原之溺水；重九登高，效桓景之避灾。
五戊鸡豚宴社，处处饮治聋之酒；七夕牛女渡河，家家穿乞巧之针。
中秋月朗，明皇神游於月殿；九日风高，孟嘉帽落於龙山。
秦人岁终祭神曰腊，故至今以十二月为腊；始皇当年御讳曰政，故至今读正月为征。
东方之神曰太皞，乘震而司春，甲乙木，木则旺於春，其色青，故春帝曰青帝。 南方之神曰祝融，居离
而司夏，丙丁火，火则旺於夏，其色赤，故夏帝曰赤帝。 西方之神曰蓐收，当兑而司秋，庚辛金，金
则旺於秋，其色白，故秋帝曰白帝。 北方之神曰玄冥，乘坎而司冬，壬癸水，水则旺於冬，其色黑，故
冬帝曰黑帝。 中央戊己土，其色黄，故中央帝曰黄帝。
夏至一阴生，是以天时渐短；冬至一阳生，是以日晷初长。
冬至到而葭灰飞，立秋至而梧叶落。
上弦谓月圆其半，系初八、九；下弦谓月缺其半，系廿二、三。
月光都尽谓之晦，三十日之名；月光复苏谓之朔，初一日之号；月与日对谓之望，十五日之称。
初一是死魄，初二旁死魄，初三哉生明，十六始生魄。
翌日、诘朝，皆言明日；谷旦、吉旦，悉是良辰。
片响即谓片时，日曛乃云日暮。
畴昔、曩者，俱前日之谓；黎明、昧爽，皆将曙之时。
月有三浣：初旬十日为上浣，中旬十日为中浣，下旬十日为下浣；学足三余：夜者日之余，冬者岁之余，
雨者睛之余。
以术愚人，曰朝三暮四；为学求益，曰日就月将。
焚膏继晷，日夜辛勤；俾昼作夜，晨昏颠倒。
自愧无成，曰虚延岁月；与人偶语，曰少叙寒暄。
可憎者，人情冷暖；可厌者，世态炎凉。
周末无寒年，因东周之懦弱；秦亡无燠岁，由嬴氏之凶残。
泰阶星平曰泰平，时序调和曰玉烛。
岁歉曰饥馑之岁，年丰曰大有之年。
唐德宗之饥年，醉人为瑞；梁惠王之凶岁，野莩堪怜。
丰年玉，荒年谷，言人品之可珍；薪如桂，食如玉，言物用之腾贵。
春祈秋报，农夫之常规；夜寐夙兴，士人之勤事。
韶华不再，吾辈须当惜阴；日月其除，志士正宜待旦。
幼学琼林4
朝廷
三皇为皇，五帝为帝。
以德行仁者王，以力假仁者霸。
天子天下之主，诸侯一国之君。
官天下，乃以位让贤；家天下，是以位传子。
陛下，尊称天子；殿下，尊重宗藩。
皇帝即位曰龙飞，人臣觐君曰虎拜。
皇帝之言，谓之纶音；皇后之命，乃称懿旨。
椒房是皇后所居，枫宸乃人君所莅。
天子尊崇，故称元首；臣邻辅翼，故曰股肱。
龙之种，麟之角，俱誉宗藩；君之储，国之贰，皆称太子。
帝子爰立青宫，帝印乃是玉玺。
宗室之派，演於天潢；帝胄之谱，名为玉牒。
前星耀彩，共祝太子以千秋；嵩岳效灵，三呼天子以万岁。
神器大宝，皆言帝位；妃嫔媵嫱，总是宫娥。
姜后脱簪而待罪，世称哲后；马后练服以鸣俭，共仰贤妃。
唐放勋德配昊天，遂动华封之三祝；汉太子恩覃少海，乃兴乐府之四歌。
文臣
帝王有出震向离之象，大臣有补天浴日之功。
三公上应三台，郎官上应列宿。
宰相位居台铉，吏部职掌铨衡。
吏部天官大冢宰，户部地官大司徒，礼都春官大宗伯，兵部夏官大司马，刑部秋官大司寇，工部冬官大司
空。
都宪中丞，都御史之号、内翰学士，翰林院之称。
天使，誉称行人；司成，尊称祭酒。
称都堂曰大抚台，称巡按曰大柱史。
方伯、藩侯，左右布政之号；宪台、廉宪，提刑按察之称。
宗师称为大文衡，副使称为大宪副。
郡侯、邦伯，知府名尊；郡丞、贰候，同知誉美。
郡宰、别驾，乃称通判；司理、廌史，赞美推官。
刺史、州牧，乃知州之两号；廌史、台谏．即知县之以称。
乡宦曰乡绅，农官曰田畯。
钧座、台座，皆称仕宦；帐下、麾下，并美武官。
秩官既分九品，命妇亦有七阶。一品曰夫人，二品亦夫人，三品曰淑人，四品曰恭人，五品曰宜人，六品
曰安人，七品曰孺人。
妇人受封曰金花诰，状元报捷曰紫泥封。
唐玄宗以全瓯覆宰相之名，宋真宗以美珠箝谏臣之口。
金马玉堂，羡翰林之声价；朱幡皂盖，仰郡守之威仪。
台辅曰紫阁名公，知府曰黄堂太守。
幼学琼林5
府尹之禄二千石，太守之马五花骢。
代天巡狩，赞称巡按；指日高升，预贺官僚。
初到任曰下车，告致仕曰解组。
藩垣屏翰，方伯犹古诸侯之国；墨绶铜章，令尹即古子男之帮。
太监掌阉门之禁令，故曰阉宦；朝臣皆搢笏於绅间，故曰搢绅。
萧曹相汉高，曾为刀笔吏；汲黯相汉武，真是社稷臣。
召伯布文王之政，尝舍甘棠之下，后人思其遗爱，不忍伐其树；孔明有王佐之才，尝隐草庐之中，先主慕
其令名，乃三顾其庐。
鱼头参政，鲁宗道秉性骨鲠；伴食宰相，卢怀慎居位无能。
王德用，人称黑王相公；赵清献，世号铁面御史。
汉刘宽责民，蒲鞭示辱；项仲山洁己，饮马投钱。
李善感直言不讳，竞称鸣凤朝阳；汉张纲弹劾无私，直斥豺狼当道。
民爱邓侯之政，挽之不留；人言谢令之贪，推之不去。
廉范守蜀郡，民歌五袴；张堪守渔阳，麦穗两歧。
鲁恭为中牟令，桑下有驯雉之异；郭伋为并州守，儿童有竹马之迎。
鲜于子骏，宁非一路福星；司马温公，真是万家生佛。
鸾凤不栖枳棘，羡仇香之为主簿；河阳遍种桃花，乃潘岳之为县官。
刘昆宰江陵，昔日反风灭火；龚遂守渤海，令民卖刀买牛。
此皆德政可歌，是以令名攸著。
武职
韩柳欧苏，固文人之最著；起翦颇牧，乃武将之多奇。
范仲淹胸中具数万甲兵，楚项羽江东有八千子弟。
孙膑吴起，将略堪夸；穰苴尉缭，兵机莫测。
姜太公有《六韬》，黄石公有《三略》。
韩信将兵，多多益善；毛遂讥众，碌碌无奇。
大将曰干城，武士曰武弁。
都督称为大镇国，总兵称为大总戎。
都阃即是都司，参戎即是参将。
千户有户侯之仰，百户有百宰之称。
以车为户曰辕门，显揭战功曰露布。
下杀上谓之弑，上伐下谓之征。
交锋为对垒，求和曰求成。
战胜而回，谓之凯旋。战败而走，谓之奔北。
为君泄恨，曰敌忾；为国救难，曰勤王。
胆破心寒，比敌人慑服之状；风声鹤唳，惊士卒败北之魂。
汉冯异当论功，独立大树下，不夸己绩。汉文帝尝劳军，亲幸细柳营，按辔徐行。
苻坚自夸将广，投鞭可以断流；毛遂自荐才奇，处囊在当脱颖。
羞与哙等伍，韩信降作淮阴；无面见江东，项羽羞归故里。
韩信受胯下之辱，张良有进履之谦。
幼学琼林6
卫青为牧猪之奴，樊哙为屠狗之辈。
求士莫求全，毋以二卵弃干城之将；用人如用木，毋以寸朽弃连抱之材。
总之君子之身，可大可小；丈夫之志，能屈能伸。
自古英雄，难以枚举；欲详将略，须读武经。公益成语：gyjslw.com

成语“献曝之忱”扩展：

成语读音：xiàn pù zhī chén
成语简拼：XPZC
近义词：田父献曝
感情色彩：中性成语
繁体成语：獻曝之忱
成语出处：《列子·杨朱篇》：“负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。”公益成语：gyjslw.com
成语字数：四字成语
成语结构：偏正式成语
成语解释：献：贡献之意；曝：晒太阳。比喻以物品或意见献之于人，所表达的自谦之意。
成语注音：ㄒ一ㄢˋ ㄆㄨˋ ㄓ ㄔㄣˊ
成语年代：古代成语
成语用法：献曝之忱作宾语；用于自谦。
英文翻译：prove one's honesty
造句：这些浅见，表示我一点“献曝之忱”，请你参考。
常用程度：常用成语