「破镜重圆」相关的成语故事

“破镜重圆”的成语故事：

南朝末年，隋文帝杨坚灭掉了周围的南陈北齐，建立隋朝。其中陈国将亡之际，陈国的驸马徐德言和他的妻子乐昌公主看到了天下统一是大势所趋，自己的身份又是隋朝消灭的重点对象，预料到夫妻必然分离，就将一面铜镜一劈两半，二人各执一半以作日后重逢之信物，并约定每年正月十五到街市去卖镜以为联系手段。陈后主由于“门外韩擒虎，楼头张丽华”的昏庸无能终于亡了国，徐德言流落江湖，而乐昌公主则被俘虏，隋文帝杨坚把她赐给灭陈的功臣杨素作为奴婢。 　　一对恩爱夫妻，在国家山河破碎之时，虽然劫后余生，却受尽了离散之苦。盼到第二年正月十五，


破镜重圆是成语故事
破镜重圆比喻夫妻离散或决裂后重又团聚或和好，是有典故的。讲的是南朝陈太子舍人徐德言和乐昌公主（陈叔宝的妹妹）的故事，二人原本两情相悦，已结连理。隋开皇九年，杨素与隋文帝杨坚的两个儿子南下灭陈，俘虏了陈后主叔宝及其嫔妃、亲戚，其中也有乐昌公主。由于杨素破陈有功，加之乐昌公主才色绝代，隋文帝就乱点鸳鸯，将乐昌公主送进杨素家中，赐为杨素小妾。杨素既仰慕乐昌公主的才华，又贪图乐昌公主的美色，因此就更加宠爱，还为乐昌公主门营造了宅院。然而乐昌公主却终日郁郁寡欢，默无一语。原来，乐昌公主与丈夫徐德言两心相知，情义深厚。陈国将亡之际，徐德言曾流着泪对妻子说：“国已危如累卵，家安岂能保全，你我分离已成必然。以你这般容貌与才华，国亡后必然会被掠入豪宅之家，我们夫妻长久离散，名居一方，唯有日夜相思，梦中神会。倘若老天有眼，不割断我们今世的这段情缘，你我今后定会有相见之日。所以我们应当有个信物，以求日后相认重逢。”说完，徐德言把一枚铜镜一劈两半，夫妻二人各藏半边。徐德言又说：“如果你真的被掠进富豪人家，就在明年正月十五那天，将你的半片铜镜拿到街市去卖，假若我也幸存人世，那一天就一定会赶到都市，通过铜镜去打问你的消息。”第二年正月十五，徐德言经过千辛万苦，颠沛流离，终于赶到都市大街，果然看见一个老头在叫卖半片铜镜，而且价钱昂贵，令人不敢问津。最终，徐德言在卖镜老人的帮助、杨素的成全下，夫妻二人得以共同归故养老。这就是破镜重圆的故事。来自gyjslw.com
破镜重圆的来历
　　出 处 宋·李致远《碧牡丹》：“破镜重圆，分钗合钿，重寻绣户珠箔。”
　　典 故
　　唐孟棨《本事诗·情感》载：南朝陈太子舍人徐德言与妻乐昌 公主恐国破后两人不能相保，因破一铜镜，各执其半，约于他年正月望日卖破镜于都市，冀得相见。后陈亡，公主没入越国公杨素家。德言依期至京，见有苍头卖半镜，出其半相合。德言题诗云：“镜与人俱去，镜归人不归；无复嫦娥影，空留明月辉。”公主得诗，悲泣不食。素知之，即召德言，以公主还之，偕归江南终老。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散或决裂后重又团聚或和好。
　　典故（白话文）
　　破镜重圆这个成语故事是由华阴人、隋越国公杨素的一段成人之美的佳话而来的。
　　杨素，字处道，在辅佐隋文帝杨坚结束割据，统一天下，建立隋朝江山方面立下了汗马功劳。他不仅足智多谋，才华横溢，而且文武双全，风流倜傥。在朝野上下都声势显赫，颇著声名。
　　隋开皇九年（公元589年，）杨素与文帝杨坚的两个儿子陈后主叔宝的嫔妃、亲戚，其中有陈叔宝的妹妹枣陈太子舍人徐德言之妻，也就是陈国的乐昌公主。
　　由于杨素破陈有功，加之乐昌公主才色绝代，隋文帝就乱点鸳鸯，将乐昌公主送进杨素中，赐为杨素小妾。杨素既仰慕乐昌公主的才华，又贪图乐昌公主的美色，因此就更加宠爱，还为乐昌公主门营造了宅院。然而乐昌公主却终日郁郁寡欢，默无一语。
　　原来，乐昌公主与丈夫徐备言两心相知，情义深厚。陈国将亡之际，徐德言曾流着泪对妻子说：“国已危如累卵，家安岂能保全，你我分离已成必然。以你这般容貌与才华，国亡后必然会被掠入豪宅之家，我们夫妻长久离散，名居一方，唯有日夜相思，梦中神会。倘若老天有眼，不割断我们今世的这段情缘，你我今后定会有相见之日。所以我们应当有个信物，以求日后相认重逢。”说完，徐德言把一枚铜镜一劈两半，夫妻二人各藏半边。徐德言又说：“如果你真的被掠进富豪人家，就在明年正月十五那天，将你的半片铜镜拿到街市去卖，假若我也幸存人世，那一天就一定会赶到都市，通过铜镜去打问你的消息。”
　　一对恩爱夫妻，在国家山河破碎之时，虽然劫后余生，却受尽了离散之苦。好容易盼到第二年正月十五，徐德言经过千辛万苦，颠沛流离，终于赶到都市大街，果然看见一个老头在叫卖半片铜镜，而且价钱昂贵，令人不敢问津。徐德言一看半片铜镜，知妻子已有下落，禁不住涕泪俱下。他不敢怠慢，忙按老者要的价给了钱，又立即把老者领到自己的住处。吃喝已罢，徐德言向老者讲述一年前破镜的故事，并拿出自己珍藏的另一半铜镜。颤索索两半铜镜还未吻合，徐德言早已泣不成声……卖镜老人被他们的夫妻深情感动得热泪盈眶。他答应徐德言，一定要在他们之间传递消息，让他们夫妻早日团圆。徐德言就着月光题诗一首，托老人带给乐昌公主。诗这样写道：
　　镜与人俱去， 镜归人不归。
　　无复嫦娥影， 空留明月辉。
　　乐昌公主看到丈夫题诗，想到与丈夫咫尺天涯，难以相见，更是大放悲声，终日容颜凄苦，水米不进。杨素再三盘问，才知道了其中情由，也不由得被他二人的真情深深打动。他立即派人将徐德言召入府中，让他夫妻二人团聚。府中上下都为徐陈二人破镜重圆和越国公杨素的宽宏大度、成人之美而感叹不已。在欢庆的感激之情。宴罢，夫妻二人携手同归江南故里。这段佳话被四处传扬，所以就有了破镜重圆的典故，一直流传至今。来自gyjslw.com
破镜重圆类似的成语
【成语】：破镜重圆【拼音】：pòjìngchóngyuán【解释】：比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。【成语故事】：　　南朝陈的乐昌公主与丈夫徐德言非常恩爱，本来过着幸福的生活。后来隋文帝派兵灭陈，徐德言便将镜子破成两半，一半自己收着，一半交给公主，并和她约好，如他们分散了，就在每年的元宵节，拿镜子到市场上去卖，以求有重逢的机会。后来，将军杨素虏去乐昌公主，使他们夫妇分散了。到了元宵节，公主派老仆拿镜子去市场上卖，结果真的遇到了徐德言。杨素被他们两夫妇的真情感动，便将公主还给徐德言，夫妇终于能够团圆。来自gyjslw.com
破镜重圆是什么意思？
【解释】：比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。【出处】：唐·韦述《两京新记》卷三【示例】：破镜重圆从古有，何须疑虑反生愁？ ◎元·施君美《幽闺记·推就红丝》【近义词】：和好如初、言归于好【反义词】：覆水难收、一去不返【语法】：主谓式；作谓语、宾语；含褒义来自gyjslw.com
歌词破镜重圆的
破镜重圆 - 钟舒漫
词：小克
曲：钟舒漫
无知或不需反思
也不需介意其实谁是我
镜中这位女子
沉思此刻的怀疑
镜中一个我无力回问我
这生要怎透支
命运可否一试
无负来自上天的赏赐谁知
沉溺于工作痛吗
要扮作是痛快吗
努力奋斗吗
一息间虚耗着年华
回头感觉正在麻
寻找到真我吗
笑脸也未免太假
逃避够了听到心底里这责骂
Ho于镜中我怕
埋首奔波的同时
极端的讽刺从没存活过
要等某种觉知
现在可否一试
寻觅我内在的小天使谁知
沉溺于工作痛吗
要扮作是痛快吗
努力奋斗吗
一息间虚耗着年华
寻找到真我吗
笑脸也未免太假
沉淀够了于那心底里消化
怕谁又来笑骂
抛低那假的我Ho
La La La La La La La La
La La La La La La La La
问那镜内的我如何
问那镜外的我为何
共破镜内的我重圆
拥抱做回我
还须演给你看吗
继续每日对戏吗
却未满意吗
彼此间争斗往上爬
累透身心多可怕
寻找到真相吗
镜内镜外你我他
回避够了听那
心底里真说话
Ho拥抱这刹那
饰演那真的我Ho
La La La La La La La La
La La La La La La La La
La La La La La La La La
La La La La La La La La La来自gyjslw.com
夫妻在婚姻生活中变成什么样子就说明缘分走到了尽头？
茫茫人海之中，两个人可以相识、相知、相爱，这是何等奇妙的际遇。于是乎，在感情世界里，我们常常喜欢用“缘分”二字，来形容彼此之间的命中注定。
尤其是对于那些婚姻里的夫妻，我们更是会用“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”来形容这段缘分的来之不易。
然而“缘分”这种东西，并不是说只要开始了就会一直下去，并不是每一对夫妻都能长相厮守白头偕老。
所谓“缘由天定，份在人为”，如果我们不懂得珍惜，不懂得时刻去滋养这份缘分，那最终缘分也会枯萎死去。而这时候，再去争论谁对谁错已经没有了任何意义。
那么，婚姻到了什么时候我们才能说两个人缘分已尽了呢？
夫妻过成“这样”，就是缘分尽了，希望你们的婚姻还没到这一步。
1.夫妻彼此冷漠，毫无交流
很多人或许觉得夫妻之间经常争吵，就代表着这段婚姻没办法继续，其实，比这更可怕的是夫妻之间彼此冷漠，两个人再无交流。
这个世上不存在没吵过架的夫妻，适度的争吵是两个人之间的磨合，可以促进彼此真正深入地了解。即便是夫妻开始经常吵架，也至少说明两个人对这段婚姻情感还抱有希望，还在试图解决彼此之间的差异和问题。
而夫妻开始彼此冷漠，开始毫无交流，开始从无话不说变成了无话可说，这不是说没有了矛盾与冲突，而是婚姻里的夫妻心已经死了，已经对这段婚姻彻底不抱希望。
2.夫妻彼此排斥，充满厌倦
有句话说，“恋爱，是和对方的优点相处，婚姻，是和对方的缺点生活”。每一个人都不可能十全十美，都会有这样那样的缺点和不足，真正美满的婚姻并不是没有缺点，而是能够包容这一切。
一对夫妻可以对彼此有怨言，可以有不满，但依旧能够接受对方，依旧能看到对方的优点，这就说明心中还有对对方的爱意，这段婚姻就还有挽回和继续下去的余地。
而当夫妻开始彼此排斥，彼此充满厌倦，看对方哪里都不顺眼的时候，说明这一对夫妻对彼此连一丝丝的爱意都已经荡然无存，婚姻也就失去了赖以发展最基本的前提。
3.夫妻彼此独立，各过各的
婚姻是什么？是两个人心中有彼此，有共同的方向和目标，愿意劲往一处使。而当两个人没有了这份交集，没有了彼此共同的那一部分生活，所谓的婚姻关系和夫妻感情已经名存实亡。
可以说，夫妻感情尚在，那么哪里都是家，夫妻感情不在，家不过就是一个房子。这时候的夫妻，就如同住在同一个屋檐下的两个陌生人，甚至彼此间的距离感比陌生人还要远。
当夫妻彼此独立，各自过各自的生活，说明彼此已经将对方驱逐出了自己的世界，心门已经彼此紧闭，这段感情已经没有重圆的余地。
夫妻缘分已尽，就会有以上这些表现，与其彼此煎熬，不如放下。
彼此冷漠，说明已经不抱希望；彼此厌倦，说明已经没有爱意；彼此独立，说明心门已经紧闭。
好的婚姻叫婚姻，坏的婚姻叫牢笼。婚姻如果到了这种地步，就再无破镜重圆的可能，这时候没有必要再去评判谁对谁错，有的只是彼此放手，给彼此自由，这才是最好的选择。来自gyjslw.com
破镜重圆猜一字
一、“破镜重圆”猜一字，是“锺”。
破镜就是把“镜”拆开，使他残缺，重圆就是“重”字来补缺。
镜-竟=钅；钅+重=锺。
二、破镜重圆，拼音：pò jìng chóng yuán。汉语成语，比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。
三、例句
1、这对夫妻经十年离散,今天得以破镜重圆,不禁悲喜交集,抱头痛哭。
2、他的父母已离婚多年,最终还是破镜重圆了。
3、历经千辛万苦，这对战火鸳鸯终于破镜重圆了。
4、我是劝合不劝离，希望你们夫妻破镜重圆。
5、这对破镜重圆的夫妻现在是如胶似漆，希望他们长长久久。
6、人世间的破镜重圆，大概都是一言难尽。
7、他与太太的相见，好像是破镜重圆似的，他是快乐的。 —— 萧红《马伯乐》第二章
8、破镜重圆从古有，何须疑虑反生愁？ ——元·施君美《幽闺记·推就红丝》
四、出处：唐孟棨《本事诗·情感》：
陈太子舍人徐德言之妻，后主叔宝之妹，封乐昌公主，才色冠绝。时陈政方乱，德言知不相保，谓其妻曰：“以君之才容，国亡必入豪之家，斯永绝矣。倘情缘未断，犹冀相见，宜有以信之。”乃破一镜，人执其半，约曰：“他日必以正月望日卖于都市，我当在，即以是日访之。”及陈亡，其妻果入越公杨素之家，宠嬖殊厚。德言流离辛苦，仅能至京，遂以正月望日访于都市。有苍头卖半镜者，大高其价，人皆笑之。德言直引至其居，设食，具言其故，出半镜以合之，仍题诗曰：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”陈氏得诗，涕泣不食。素知之，怆然改容，即召德言，还其妻，仍厚遗之。闻者无不感叹。仍与德言陈氏偕饮，令陈氏为诗，曰：“今日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验作人难。”遂与德言归江南，竟以终老。
四、《本事诗》，古代中国诗论著作。共一卷。唐孟棨撰。本书记录了许多唐朝诗人的逸事。 并收录了相关的一些诗歌。因为这本书，很多优美的诗篇、故事和唐人佚诗才得以流传，因此弥足珍贵。
唐代中国笔记小说集。撰者唐代孟启，字初中。生卒年﹑籍贯均不详。僖宗乾符二年（875年）进士，凤翔节度使令狐绹辟为推官。后为司勋郎中。
《本事诗》1卷﹐所记皆诗歌本事﹐分情感﹑事感﹑高逸﹑怨愤﹑徵异﹑徵咎﹑嘲戏 7类。其中唯宋武帝﹑乐昌公主二条为六朝事﹐馀皆唐人事。其书以诗系事﹐乃是一种创体。作者自序说:“诗者﹐情动於中而形於言”﹐“其间触事兴咏﹐尤所钟情﹐不有发挥﹐孰明厥义﹖因采为《本事诗》”。说明撰书本旨是提供有关诗歌作品的写作背景﹐以便了解作品含义。例如王维为讽谕宁王强占卖饼者妻而作《息夫人》诗﹐张九龄因受李林甫排挤而作《海燕》诗﹐倘不说明本事﹐很难知其用意。书中有些记载﹐富有传奇色彩。如“韩翃”条记叙韩翃和柳氏的悲欢离合﹐情节曲折动人﹔“崔护”条写男女相恋﹐精诚感动﹐女死而复生﹐终成眷﹐乃是一篇动人的爱情故事。其他如乐昌公主破镜重圆﹑上阳宫女红叶题诗和刘禹锡玄都观看桃花题诗等﹐都为后世广泛流传。此书对於了解唐代诗人生活和作品﹐有一定参考价值。但也有记载失实之处﹐如骆宾王为宋之问续《灵隐寺》诗和李白讥嘲杜甫作“饭颗山头”诗等。来自gyjslw.com

成语“破镜重圆”扩展：

反义词：覆水难收、一去不返
繁体成语：破鏡重圓
成语注音：ㄆㄛˋ ㄐ一ㄥˋ ㄔㄨㄥˊ ㄩㄢˊ
感情色彩：中性成语
成语用法：破镜重圆主谓式；作谓语、宾语；含褒义。
成语年代：古代成语
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
俄文翻译：встреча супругов после разлуки
成语谜语：修理镜子
日文翻译：離散(りさん)した夫婦(ふうふ)が再(ふたた)びだんらんすること
成语解释：比喻夫妻失散后重新团聚或决裂后重新和好。
错字纠正：镜，不能写作“境”；圆，不能写作“园”。
英文翻译：reunion of a couple after an enforced separation or rupture
成语读音：pò jìng chóng yuán
成语简拼：PJCY
成语辨析：破镜重圆与“言归于好”有别：“言归于好”适用于朋友、同学、夫妻之间等；语气较轻；破镜重圆适用于描写夫妻之间。
读音纠正：重，不能读作“cónɡ”或“zhònɡ”。
造句：破镜重圆从古有，何须疑虑反生愁？（元 施君美《幽闺记 推就红丝》）
成语出处：宋 李致远《碧牡丹》：“破镜重圆，分钗合钿，重寻绣户珠箔。”来自gyjslw.com
近义词：和好如初、言归于好
成语结构：主谓式成语