与「一死一生」相似的成语故事
“一死一生”的成语故事:
西汉时期,廷尉翟公为人豪爽,喜欢结交天下有识之士,因此家中宾客很多,因而有人嫉妒进谗言,汉武帝罢免了他的官职。平时门上的常客不上门了,而且绕道而行。后来翟公官复原职,那些人又回来,翟公在门上写道:“一死一生,乃知交情。”一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一...
一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态的典故是西汉时期,廷尉翟公为人豪爽,喜欢结交天下有识之士,因此家中宾客很多,因而有人嫉妒进谗言,汉武帝罢免了他的官职。平时门上的常客不上门了,而且绕道而行。后来翟公官复原职,那些人又回来,翟公在门上写道:“一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。”
司马迁阐述汉武帝两位大臣之事迹,评曰:似汲黯与郑庄如此贤德之人,内行修洁。值其在位有势之际,宾客盈门,车如流水马如龙。然一旦罢官失之时,宾客尽散,门前冷落车马稀。意思是像汲黯与郑庄如此贤德之人,内在德行也注重修养,在有有势时,人来人往,一旦失去地位,人都走完了,没有人再过来了。这也成为市道之交。
扩展资料:
一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态类似的古代故事还有廉颇的故事,出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇之免长平(今山西高平县西北)归也,失势之时,故客尽去。乃复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也?夫天下以市道交,君有势,我则从君,君无势则去,此固其理也,有何怨乎?’”。
故事发生在是在战国时代赵国的一位很有名望的将军叫廉颇。他曾多次战败齐、魏等国,为赵国立下了屡屡战功。因此,赵惠文王拜他为上将军。这种时候,前来登门拜访和奉承他的人便很多。他们中间,有朝臣贵族,有名人贤士。廉颇的府门关不住。
但是秦赵长平之战爆发了。赵惠文王的儿子赵孝成王拜廉颇为帅,让他带着20万精兵到长平去迎战秦军。他到长平后,从战情的实际出发,采用了“坚壁持久”之策,眼看拖得远离本土的秦军已溃不成军。可就在这时赵孝成王中了秦国的“反间”之计,改用赵括为将,廉颇被罢了“官”。被罢了官的廉颇回到了邯郸。这时候,拜访和奉承的人一个也不见来了。那些朝臣显贵不来,就是文人贤士也不见来登门。
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一死一生,乃知交情.一贫一富,乃知交态.一贵一贱,交...
一贵一贱,交情乃见;一死一生,乃见交情。(出处是《史记》卷一二零·汲郑列传》的:一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见;一浮一没,交情乃出。德义在前,用兵在后。初沐者必拭冠,新浴者必振衣。败军之将,不可言勇;亡国之臣,不可言智。) 司马迁阐述汉武帝两位大臣之事迹,评曰:“似汲黯与郑庄如此贤德之人,内行修洁。值其在位有势之际,宾客盈门,车如流水马如龙。然一旦罢官失之时,宾客尽散,门前冷落车马稀。复例举下邽人翟公为廷尉之时,宾客登门,络绎不绝,俟其休官之后,宾客灭迹,门可罗雀。后翟公官复原职,众宾客复登门求见。翟公甚感世态炎凉,趋炎附势,大感忿懑,便于门首书一行大字曰:“‘一死一生,乃知交情’;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。” “一死一生,乃知交情”。以言明仅在生死患难关键之际,始能显出友情之真伪。
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一死一生,乃知交情,一贫一富,…… 注释
一贵一贱交情乃现,一死一生乃见交情,穿房过屋妻子不避,得有托妻献子的交情
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成语中有没有一死一生的词语
答案是【出生入死】 【解释】:原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。【出自】:《老子》第五十章:“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。”【示例】:这一层,不烦圣虑,他们是~的老兄弟,何况国家如此,不至于还闹义气。...
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《 一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵...
一对好朋友,一个面临生死困境时,另一个生活稳定平安,生活好的对差的朋友的态度体现出两人的交情 ;一个有钱,一个是穷光蛋,两个人的交往看出两人对待朋友的态度;一个身份高贵,一个身份低贱,两人的交往看出两人是否有友谊。
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一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一...
史记·卷一二零·汲郑列传·太史公曰》:“始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。翟公复为廷尉,宾客欲往,翟公乃人署其门曰:“一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。”《刘向·说苑·卷十六·谈丛》:“‘一死一生,乃知交情’;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见;一浮一没,交情乃 出。德义在前,用兵在后。初沐者必拭冠,新浴者必振衣。败军之将,不可言勇;亡国之 臣,不可言智。 ”司马迁阐述汉武帝两位大臣之事迹,评曰:“似汲黯与郑庄如此贤德之人,内行修洁。值其在位有势之际,宾客盈门,车如流水马如龙。然一旦罢官失之时,宾客尽散,门前冷落车马稀。复例举下邽人翟公为廷尉之时,宾客登门,络绎不绝,俟其休官之后,宾客灭迹,门可罗雀。后翟公官复原职,众宾客复登门求见。翟公甚感世态炎凉,趋炎附势,大感忿懑,便于门首书一行大字曰:“‘一死一生,乃知交情’;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”“一死一生,乃知交情”。以言明仅在生死患难关键之际,始能显出友情之真伪。
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“一死一生乃见交情”,这句话怎么理解
史记·卷一二零·汲郑列传·太史公曰》:“始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。翟公复为廷尉,宾客欲往,翟公乃人署其门曰:“一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。”《刘向·说苑·卷十六·谈丛》:“‘一死一生,乃知交情’;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见;一浮一没,交情乃 出。德义在前,用兵在后。初沐者必拭冠,新浴者必振衣。败军之将,不可言勇;亡国之 臣,不可言智。 ”司马迁阐述汉武帝两位大臣之事迹,评曰:“似汲黯与郑庄如此贤德之人,内行修洁。值其在位有势之际,宾客盈门,车如流水马如龙。然一旦罢官失之时,宾客尽散,门前冷落车马稀。复例举下邽人翟公为廷尉之时,宾客登门,络绎不绝,俟其休官之后,宾客灭迹,门可罗雀。后翟公官复原职,众宾客复登门求见。翟公甚感世态炎凉,趋炎附势,大感忿懑,便于门首书一行大字曰:“‘一死一生,乃知交情’;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”“一死一生,乃知交情”。以言明仅在生死患难关键之际,始能显出友情之真伪。
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“一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态”的出处在哪
“一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见”出自《史记·汲郑列传》。交态:指交情。见:同“现”。意思是:在生死攸关的时候,才能看出交情的深浅,在贫富有所不同,地位有所差别的时候,才能够考验友情的真伪。
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成语“一死一生”扩展:
成语出处:《史记·汲郑列传》:“太史公曰:始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。翟公复为廷尉,宾客欲往,翟公乃大署其门曰:‘一死一生,乃知交情。’” 来自公益成语网:gyjslw.com成语解释:指有关生死的关键时刻。
成语年代:古代成语
成语字数:四字成语
成语简拼:YSYS
成语用法:一死一生作宾语、定语;指两极变化。
成语结构:联合式成语
感情色彩:中性成语
造句:情知白日不可私,一死一生何足算。唐·王翰《相和歌辞·蛾眉怨》
成语读音:yī sǐ yī shēng
常用程度:常用成语
成语注音:一 ㄙˇ 一 ㄕㄥ
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