成语“十（）十（）”「十战十胜」

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成语读音：shí zhàn shí shèng
成语简拼：SZSS
成语注音：ㄕˊ ㄓㄢˋ ㄕˊ ㄕㄥˋ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：百战百胜
成语出处：《管子·七法》：“以能击不能，以教卒、教士击驱众、白徒，故十战十胜，百战百胜。” 摘自公益成语：gyjslw.com
成语解释：谓每战必胜。
成语用法：十战十胜作谓语、定语；形容善于作战，所向无敌。
成语造句：先得此龟者为天子，且十言十当，十战十胜。《史记·龟策列传》

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1. 郭嘉的十败十胜论的原文和翻译`
楼上太搞笑了，只凭你一句，“有没有诸葛亮的隆中对，刘备一样要割据一样要称霸”，就知道你根本没有研究过三国历史，我宁愿把自己的率降低，也要BS你！刘备称霸功劳可能不在诸葛，但他称霸绝对不是必然，很可能在赤壁之时就会毁于一旦。而且答非所问，明显是复制的。。。
今袁绍有十败，主公有十胜，袁绍兵虽盛，不足惧也：袁绍繁礼多仪，主公体任自然，此道胜也；袁绍以逆动，主公以顺率，此义胜也；桓、灵以来，政失于宽，袁绍以宽济，主公以猛纠，此治胜也；袁绍外宽内忌，所任多亲戚，主公外简内明，用人惟才，此度胜也；袁绍多谋少决，主公得策辄行，此谋胜也；袁绍收名誉，主公以至诚待人，此德胜也；袁绍恤近忽远，主公虑无不周，此仁胜也；袁绍听谗惑乱，主公浸润不行，此明胜也；袁绍是非混淆，主公法度严明，此文胜也；袁绍好为虚势，不知兵要，主公以少克众，用兵如神，此武胜也。主公有此十胜，于以败袁绍无难矣。’
这是郭嘉说的，但是，之前曹操自己也说过，贾诩、荀彧同样也提起过，虽然没有他这般完全，大意已经差不多了。
如今袁绍有十败，曹公你有十胜。袁绍虽然兵势浩大，也不足为惧。袁绍作为世族军阀，礼仪繁多而杂乱，为其形式所羁；你“体任自然”，因时因事而制宜，“道”高一筹。
袁绍举北兵伐拥戴献帝的您，是为叛逆，您“奉顺以率天下”，顺应历史潮流，合乎道义。 此是义胜。
愚认为汉末恒帝灵帝以来，大乱是统治者“政失于宽”，而袁绍以宽济宽，所以无以统帅臣民；而您“纠之以猛而上下知制”，宽猛相济的治理措施是切合时要的。 是为治胜。
袁绍外表宽厚而内心多猜忌，任人唯亲戚子弟；您则“用人无疑，唯才所宜，不问远近”，在气度胸襟上胜过袁绍。 这是度胜。
袁绍临事无策，优柔寡断；曹公机警果敢，“应变无穷”。 乃是谋胜。
袁绍沽名钓誉，喜受吹捧，“士之好言饰外者多归之”；曹公您以诚待士；“不为虚美”，讲究实用，刑赏必诺，“与有功者无所吝”，那些忠正而有远见的并且务实的士人“皆愿为用”。是为德胜。
袁绍怀妇人之仁，见人饥饿，恤念之情形之于表，而对于自己见不到的，则“虑所不及”。这不是政治家的胸怀。您对于眼前小事或有疏失，而对于天下大事则“虑之所周，无不济也”，恩德施乎四海。 这是摘自公益成语：gyjslw.com
2. 求郭嘉的十战十胜。
建安二年(197年)，袁绍休书与曹操，辞语骄慢。曹操大怒，对荀彧、郭嘉曰：“今将讨不义而力不敌，何如？”二人回答说：“刘、项之不敌，公所知也。汉祖唯智胜项羽，故羽虽强，终为所禽。今绍有十败，公有十胜，绍虽强，无能为也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也；绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜也；桓、灵以来，政失于宽，绍以宽济宽，故不摄，公纠之以猛而上下知制，此治胜也；绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不问远近，此度胜也；绍多谋少决，失在后事，公得策辄行，应变无穷，此谋胜也；绍高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，不为虚美，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜也绍见人饥寒，恤念之，形于颜色，其所不见，虑或不及，公于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑无不周，此仁胜也；绍大臣争，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行，此明胜也；绍是非不可知，公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜也；绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜也。”曹操笑着说：“如卿所言，孤何德以堪之！”
摘自公益成语：gyjslw.com
3. 郭嘉的“十战十胜”原文。
郭嘉入，操曰：“公来何暮也？”嘉袖出一书，白操曰：“袁绍使人致书丞相，言欲出兵攻公孙瓒，特来借粮借兵。”操曰：“吾闻绍欲图许都，今见吾归，又别生他议。”遂拆书观之。见其词意骄慢，乃问嘉曰：“袁绍如此无状，吾欲讨之，恨力不及，如何？”嘉曰：“刘、项之不敌，公所知也。高祖惟智胜，项羽虽强，终为所擒。今绍有十败，公有十胜，绍兵虽盛，不足惧也：绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也；绍以逆动，公以顺率，此义胜也；桓、灵以来，政失于宽，绍以宽济，公以猛纠，此治胜也；绍外宽内忌，所任多亲戚，公外简内明，用人惟才，此度胜也；绍多谋少决，公得策辄行，此谋胜也；绍收名誉，公以至诚待人，此德胜也；绍恤近忽远，公虑无不周，此仁胜也；绍听谗惑乱，公浸润不行，此明胜也；绍是非混淆，公法度严明，此文胜也；绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，此武胜也。公有此十胜，于以败绍无难矣。”操笑曰：“如公所言，孤何足以当之！”荀彧曰：“郭奉孝十胜十败之说，正与愚见相合。绍兵虽众，何足惧耶！”----出自《三国演义》第十八回“贾文和料敌决胜 夏侯淳拔矢啖睛”。
摘自公益成语：gyjslw.com
4. 十二生肖里的十战十胜的动物是什么？
十二生肖十战十胜的生肖应该是：牛！
理由：总共有十二个生肖，依次排名为
1、鼠
2、牛
3、虎内
4、兔
5、龙
6、蛇
7、马容
8、羊
9、猴
10、鸡
11、狗
12、猪
则每位生肖在定名次时，都必须迎战十一场！
排名第一的鼠，则是十一战十一胜；
所以，排名第二的牛，则是十战十胜！
即，十战十胜的生肖是：牛！摘自公益成语：gyjslw.com
5. 三国郭嘉的《十胜十败论》的具体内容是什么？
郭嘉的原文：
今绍有十败，公有十胜，绍兵虽盛，不足惧也;
1.绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也；

2. 绍以逆动，公以顺率，此义胜也；

3. 桓、灵以来，政失于宽，绍以宽济，公以猛纠，此治胜也；

4. 绍外宽内忌，所任多亲戚，公外简内明，用人惟才，此度胜也；

5. 绍多谋少决，公得策辄行，此谋胜也；

6. 绍收名誉，公以至诚待人，此德胜也；
7 绍恤近忽远，公虑无不周，此仁胜也；

8. 绍听谗惑乱，公浸润不行，此明胜也；
9. 绍是非混淆，公法度严明，此文胜也；
10.绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，此武胜也。
翻译：
现在，袁绍有十种致败的因素，主公有十种胜利的因素；袁绍兵力虽然强大，是不值得惧怕的；
1. 袁绍礼仪繁多，主公只取自然的礼节，这是“道”的胜利；
2. 袁绍违背朝廷，主公代表朝廷（国家）的利益，这是“义”的胜利；
3. 自从桓帝、灵帝以来，朝政朝纲废弛，袁绍采用更加松弛的办法来挽救，主公却下大气力来整顿朝政，这是“治”的胜利；
4. 袁绍表面上宽容，实际上防范甚严，所重用的都是自己的亲信；主公外面简朴，内心明察秋毫，用人唯才是举，这是“度”的胜利；
5. 袁绍爱谋划，却不能决断，主公只要得着好的计策就施行，这是“谋”的胜利；
6. 袁绍只图虚名，主公却用至诚之心待人，这是“德”的胜利；
7. 袁绍只懂得关心身边的人，对身边以外的人就想不到了，主公的恩惠是非常周到的，这是“仁”的胜利；
8. 袁绍容易听信谗言，主公却不会被谗言所迷惑，这是“明”的胜利；
9. 袁绍不懂是非，主公依法办事，这是“文”的胜利；
10. 袁绍喜欢虚张声势，不懂兵法，主公以少胜多，用兵如神，这是“武”的胜利。
主公现在有十胜，用来打败袁绍，应当是不难的。摘自公益成语：gyjslw.com
6. 十战十胜是君王是什么生肖
龙 十二地支中十二种生肖代表的动物，只有龙是虚构的动物。自古中国人就把龙、凤凰、麒麟、乌龟称为四灵，认为是最吉祥的动物。龙具有马一样长脸、蛇一样的身躯，背上有八十一片鳞片，四肢则象鸡爪。既能在空中飞舞，又能潜水。神出鬼没，变幻莫测。而鳞片八十一这个数目，更具舞尽希望的意义。龙确实是集千万娇宠于一身。*********************************************************************祝学习进步！如果不明白，请再问；如果对你有所帮助，请点击本页面中的“选为满意回答”按钮，谢谢！**********************************************************************
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7. “十胜十败论 ”的原文和翻译是什么?
【原文】
刘、项之不敌，公所知也。汉祖唯智胜，项羽虽强，终为所禽。嘉窃料之，绍有十败，公有十胜，绍虽兵强，无能为也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜一也。绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜二也。汉末政失于宽，绍以宽济宽，故不慑，公纠之以猛，而上下知制，此治胜三也。绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不间远近，此度胜四也。绍多谋少决，失在后事，公策得辄行，应变无穷，此谋胜五也。绍因累世之资，高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，推诚而行，不为虚美，以俭率下，与有功者无所吝，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜六也。绍见人饥寒，恤念之形于颜色，其所不见，虑或不及也，所谓妇人之仁耳，公于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑之所周，无不济也，此仁胜七也。绍大臣争，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行，此明胜八也。绍是非不可知，公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜九也。绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜十也。公有此十胜，于以败绍无难矣。
【译文】
刘邦，项羽不是他的对手，这是您知道的。汉高祖只有智力胜过项羽，但是项羽虽然武力强大，最终还是被刘邦逼的在乌江自刎。现在袁绍有十败于您，您比他有十胜，袁绍虽然强，却不能把您怎么样。袁绍礼仪太多，您自然得体，这是道胜于他；袁绍以反叛力量统天下，而您则复兴汉室用来统帅天下，这是义胜于他；东汉灭亡在于对待豪强过于宽纵，袁绍以宽济宽，不能整饬危局，而您拨乱反正，以严治政，全军上下都依法行事，这是治胜于他；袁绍表面上宽宏大量而内心则多疑，用人却怀疑他，所任用的只有亲戚朋友，而您用人时表面上简单容易却内心明白清楚，用人从不怀疑，只要有才就胜于他，不在乎离您远或近，这是度量上胜过他；（别人提意见时）袁绍有很多谋略，却很少下决定，失败在下事很慢，而您有计谋就实行，应变能力无限，这是谋略胜过他；袁绍谈论、让物用来提高名誉，会吹捧装裱自己的人大多投靠他，而您用诚心对待别人，不为虚荣，忠诚、正直、有远见的人都愿意为您所用，这是道德上胜过他；袁绍见到人饥饿寒冷，忧虑地讲着他们，在脸上就可以看的出来，他所看不到的，却忧虑不到，目前的小事对您来讲，有时会有疏忽，到了大事时，与四海的情况相摘自公益成语：gyjslw.com