「夜不闭户」成语故事

“夜不闭户”的成语故事：

战国时期，卫国人商鞅因逃难到秦国，主张法制国家，受到秦孝王的重用，他先后制定一系列新法，废除维护贵族特权的旧法，主张在法律面前人人平等，执法严明，不循私情。经过一段时间，秦国社会安定，夜不闭户，道不拾遗，国力强盛


历史上真的有“夜不闭户”、“路不拾遗”的时代吗，有的话存在于什么时候？
门不闭户，路不拾遗主要出现在君王统治前期，例如:开皇之治，贞观之治，光武中兴……
开皇之治
开皇之治发生在隋朝初年，也就是隋文帝建立隋朝之初，在隋朝之前，生灵涂炭，战争不断，因此给百姓留下了很大的祸患，于是隋文帝进行了一系列的政治、经济、文化的改革，终于让经济有所复苏，供求关系有了明显的调整，而且百姓的温饱得到了满足！政治开始贤明，广纳贤士，任用贤才，让政治上有了一个开明的时代，于是便产生了著名的开皇之治！门不闭户，路不拾遗的景象在开皇之治时期也得到了充分的展现。
贞观之治
贞观之治是在唐朝非常有名的一个盛世，也就是在唐太宗李世民统治时期所达到的一个政治，经济，文化空前鼎盛的时期。据说在贞观之治时，家家户户晚上睡觉都不关门，而且如果有人将物品或者钱财丢失在了道路之上，真的都没有人捡，于是才有了“业不闭户，路不拾遗”的繁荣景象。
光武中兴
光武中兴是在东汉初年所经历的一次盛世，西汉刚刚灭亡，经济凋敝，百姓流离失所。于是光武帝刘秀便实施了一系列的轻徭薄赋的政策，使得政治、经济、文化等得到了空前的繁荣，史称——光武中兴！中兴的时代，百姓也是路不拾遗，夜不闭户，在夜晚或者是在深夜的时候，几乎家家都能听到鸡鸣鸟吠，而不会有任何的偷盗和违法行为！
“门不闭户，路不拾遗的局面”是所有老百姓所期盼的安定时局，也是统治阶级繁荣稳定的重要表现！gyjslw.com
夜不闭户，路不拾遗，这是什么历史时期的典故？
这个典故发生在唐朝时期，而它所代表的含义就是形容社会的治安十分的稳定，以至于每个人即使到了晚上的时候也可以不用关闭房门，在路上看到别人所遗失的物品也不会去捡。在现如今也会利用这样的典故来教育他人，用来表现社会风气良好。也从另外一个方面反映了国家的繁荣昌盛，人们每个人的思想觉悟都到达了一定的境界。
同时这样的一个社会现象，也是发生在唐太宗李世民所领导的贞观之治时期，这也完全得益于他的领导。在政治上采取了一系列有效的措施，例如，以农为本完善了科举制度等等，正是因为这一系列举措的出现，才让社会的局面稳定，然后慢慢的朝着一个繁荣的方向发展。除此之外，他还稳定了边疆地区，尊重了其他的地域文化，因此使边疆的统治也能够得到巩固。
在李世民的带领之下，不仅仅使这个朝代的农业发展到了鼎盛的时期，而且经济政治文化都有着较为卓越的成就，因此在历史上也被称之为贞观之治。除此之外他还十分的重用贤才，因此不在乎他们的出身，只看重个人能力。因此在科举制方面，也做出了许多的完善，在选贤任能方面也能够为朝廷选拔出许多的人才为自己所用。
在唐太宗李世民在位的期间，对于多个方面都进行了整治，其中包边疆地区的统治，军事上的管理，经济上的治理，与政治方面包括了对力的分发，对人才的选拔，以及对各种刑法和制度的修订以及完善。因此唐朝在历史上也成为了十分繁荣昌盛的一个朝代，而夜不闭户，路不拾遗，也是因为唐太宗的管理加上百姓的努力所形成的一种良好的社会现象。gyjslw.com
路不拾遗，夜不闭户的解释是什么
路不拾遗 ( lù bù shí yí ) 解 释 掉在路上的东西，没有人把它捡走。形容社会风气好。 出 处 汉·贾谊《新书·先醒》：“百姓富，民恒一，路不拾遗，国无狱讼。” 用 法 紧缩式；作宾语、定语；含褒义，形容社会风气好 示 例 明·罗贯中《三国演义》第87回：“两川之民，忻乐太平，夜不闭户，～。” 夜不闭户 拼音：yè bù bì hù 解释：户：门。夜里睡觉不用闩上门。形容社会治安情况良好。 出处：《礼记·礼运》：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。” 例句：两川之民，忻乐太平，～，路不拾遗。（明·罗贯中《三国演义》第八十七回gyjslw.com
路不拾遗，夜不闭户，是什么意思/
1、这句话意思是就是路上掉了东西没人捡了据为己有，晚上睡觉的时候不用闩上门。常常用以说明国家安定，人们思想品德高尚，社会风气很好。
描写的是我国历史上著名的“贞观之治”时期的社会情况。“贞观之治”作为中国历史上一个鼎盛的历史时期，是唐太宗李世民励精图治，全国人民共同努力的结果。
2、这句话出自于北宋政治家、文学家司马光主编的《资治通鉴》。
3、全文：
上与群臣论止盗，或请重法以禁之，上哂（shěn）之，曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。
翻译：
皇上与群臣讨论禁止盗贼。有人请求使用严酷的法律来制止。皇上微笑着说：“老百姓之所以去做盗贼，是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌，老百姓吃不饱，穿不暖，这是切身的问题，所以也就顾不得廉耻了。我们应当去掉奢侈，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选拔和任用廉洁的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那么，他们自然就不会去做盗贼了，何必要用严厉的刑法呢？”从这以后，过了几年，天下太平，没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有，大门可以不关，商人和旅客可以露宿。
扩展资料：
贞观之治是唐朝初年唐太宗在位期间出现的清明政治，经济复苏，文化繁荣的治世局面。
唐太宗继承唐高祖制定的尊祖崇道国策，并进一步将其发扬光大，运用道家思想治国平天下。唐太宗任人廉能，知人善用；广开言路，尊重生命，自我克制，虚心纳谏；并采取了以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面。
大力平定外患，尊重边族风俗，稳固边疆，最终取得天下大治的理想局面。因其时年号为“贞观”（627年—649年） ，故史称“贞观之治”。
贞观之治为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。
参考资料：百度百科-贞观之治（唐太宗统治下的治世）gyjslw.com
夜不闭户,道不拾遗
《礼记·礼运第九》 原文原文孔子曰：’大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。’’大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己。力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。’- 《礼记·礼运第九》gyjslw.com
夜不闭户,道不拾遗
《礼记·礼运第九》 原文原文孔子曰：’大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。’’大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己。力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。’- 《礼记·礼运第九》gyjslw.com
路不拾遗，夜不闭户：在历史上真实存在吗？
古代治安好，在路上人都不捡别人掉的东西，晚上都不用关门睡觉。我觉得可能有点夸大了事实，但也不是完全没有根据。
那个时候毕竟社会发展不够快，很多人还没有很多想法，况且在路上掉的东西对别人也没用，所以可能人没啥人捡。现在就不一样了，掉了钱，掉了手机，都是人很重要的东西，如果捡了有的人还会占为己有，好心的人才会还回去。国家不是大力表彰拾金不昧什么行为的吗。
古代人估计道德高尚，不屑于捡别人的东西吧。而且可能有的人是怕被骗，万一捡了，别人出来说他是偷的，自己还要进衙门，没有身份的老实人会觉得不要惹事。
晚上睡觉不关门我觉得还是有可能的，一个可能家里很穷，没有门，住个破草屋，哪里有门，能在下雨天有个挡雨的地方就不错了。二可能就是有的朝代真的就是个治安好。没有什么强盗，不可能会有人进来杀人偷东西的。但是随着时代的发展，可能就出现问题，现在应该没人敢不关门就睡觉了吧，关门都还怕不安全，现在社会有多少不安全的事情发生啊。入室杀人，抢劫等等，这种事发生多了还有人敢不关门吗。
我觉得古代这个路不拾遗，夜不闭户，应该是说的人的品格好的时候，可以不贪别人的东西，也可以敞开家门，让无家可归的人住进自己的家里，应该还是有这样的时代的，这样的人出现过的。gyjslw.com

成语“夜不闭户”扩展：

成语注音：一ㄝˋ ㄅㄨˋ ㄅ一ˋ ㄏㄨˋ
成语谜语：急诊室
近义词：道不拾遗、鸡犬不惊、国泰民安
日文翻译：夜も戸を締めない
读音纠正：闭，不能读作“xián”。
反义词：乌烟瘴气、污七八糟、豺狼当道
成语用法：夜不闭户偏正式；作主语、谓语、宾语、定语；含褒义。
英文翻译：keep the doors open all night
成语结构：偏正式成语
常用程度：常用成语
错字纠正：闭，不能写作“闲”或“毕”。
成语简拼：YBBH
造句：两川之民，忻乐太平，夜不闭户，路不拾遗。（明 罗贯中《三国演义》第八十七回）
感情色彩：中性成语
繁体成语：亱不閉户
成语出处：西汉 戴圣《礼记 礼运》：“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”gyjslw.com
俄文翻译：ночью и дверь не нáдо закрывáть
成语解释：夜里睡觉不用关门。形容社会秩序、风气很好。
成语年代：古代成语
成语读音：yè bù bì hù
成语字数：四字成语