“虚”字的成语「虚而虚之」

2022年09月03日成语大全18

成语“虚而虚之”的词条资料

成语读音:xū ér xū zhī
成语简拼:XEXZ
成语注音:ㄒㄨ ㄦˊ ㄒㄨ ㄓ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:偏正式成语
成语年代:古代成语
成语出处:《草庐经略·虚实》:“虚而虚之,使敌人转疑以我为实。”本内容来自公益成语:gyjslw.com
成语解释:虚:空虚。力量虚弱而故意表现虚弱,使敌人反误以为强大
成语用法:虚而虚之作宾语、定语;用于处事策略等。

成语“虚而虚之”的扩展资料

1. 道家 讲虚 太虚是什么意思?
释义:  1.谓空寂玄奥之境。  《庄子·知北游》:“是以不过乎 崐仑 ,不游乎太虚。”《红楼梦》第一二○回:“太虚幻境,即是真如福地。” 清 陈梦雷 《去者日以疏》诗:“冥心归太虚,天地与同寿。”  2.指天,天空。  《文选·孙绰<游天台山赋>》:“太虚辽廓而无阂,运自然之妙有。” 李善 注:“太虚,谓天也。” 清 黄鷟来 《咏史》之二:“壮志弥激烈,气欲凌太虚。”  3.谓宇宙。  南朝 梁 沉约 《均圣论》:“我之所久,莫过 轩 羲 ;而天地之在彼太虚,犹 轩 羲 之在彼天地。” 唐 陆龟蒙 《江湖散人传》:“天地大者也,在太虚中一物耳。”  4.古代哲学概念。指宇宙万物最原始的实体--气。  宋 张载 《正蒙·太和》:“太虚无形,气之本体,其聚其散,变化之客形尔。” 清 魏源 《默觚上·学篇十四》:“太虚之精气流动,充盈於天地之间。”   5.太虚,是道貌。老子《道德经》认为,道大而虚静。所以,这里的“太虚”实际上就是指老子、庄子所说的“道”。《道德经》又言:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”道家认为,世界的本源是道。本内容来自公益成语:gyjslw.com
2. 在诗中什么叫虚,什么叫实,所谓虚实结合是什么意思
虚”是指作者通过感觉、联想或想象而虚拟出来的,眼前看不见摸不着,却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界,它包括梦幻之境、已逝之境、未来之境、对写之境。
“实”是指客观世界中的实象、实事、实境。有者为实,无者为虚;有据为实,假托为虚;客观为实,主观为虚;具体为实,隐者为虚;有行为实,徒言为虚;当前为实,未来为虚;已知为实,未知为虚。
虚实结合就是把抽象的述说与具体的描写结合起来,或者是把眼前现实生活的描写与回忆、想象结合起来。 与拟人不同。虚与实是相对的。
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作用:
1、“虚实相生”能使虚与实二者之间互相联系,互相渗透与互相转化,以达到虚中有实,实中有虚的境界,从而大大丰富诗中的意象,开拓诗中的意境,为读者提供广阔的审美空间,充实人们的审美趣味。 
2、形成强烈的对比效果,烘托渲染,从而突出诗歌的中心。虚实结合把抽象的述说与具体的描写结合起来,或者是把眼前现实生活的描写与回忆、想象结合起来。
3、诗词有实景与虚景,有虚实相间之景。写实景要注意“实中透虚”,能触发联想,写实才不枯燥、不呆板。写虚景要能落到实处,有凭藉依托,有云蒸霞蔚的气象境界。
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3. 求而 之 以 于这四个虚词的用法
以 一、用作介词,表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把”、“用”、“拿”、“在”、“从”等,或表示动作、行为所凭借的条件,译为“靠”、“凭借”、“根据”等。如: 1.屠惧,投以骨//虎视之,庞然大物也,以为神。——把 2.能以径寸之木,为…//余以乾隆三十九年十二月——用(在) 3.何以战?//域民不以封疆之界。——凭借 4.虽不能察,必以情。//策之不以其道。——根据 5.以弱为强//今以蒋氏观之,犹信。——由、从 二、作连词,表目的时,可译作“(用)来”,“以便”;表顺接时,相当于“而”;表结果时,可译作“以致”;表原因,可译作“由于”、“因为”。如: 1.予作文以记之 ——(用)来 2.以伤先帝之明 ——以致 3. 不以物喜,不以己悲。 ——因为 4.卷石底以出。——相当于“ 三、用作动词,可译作“认为”。如: 1. 皆以美于徐公。 2.或以为死… 3.臣以王之攻宋也,为与此同类。 4. 我以日始出时去人近。 四、特殊用法: 1、通“已”,已经。如:固以怪之矣(《陈涉世家》) 2、动词,如。虽乘奔御风不以疾也(《三峡》) 而 一、表顺接关系的连词 l.并列关系,一般不译,有时可译为“又”。如:①温故而知新,可以为师矣 《(论语)十则》)②中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》) 2.承接关系,可译作“就”“接着”,或不译。如:①扁鹊望桓候而还走(《扁鹊见蔡桓公》) ②尉剑挺,广起,夺而杀尉(《陈涉世家》)③环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。《得道多助,失道寡助》 3.递进关系,译作“而且”“并且”或不译。如: ①饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》) ②学而时习之,不亦说乎? 4.修饰关系,可译为“地”“着”,或不译。 ①河曲智叟笑而止之②面山而居。 二、表转接关系的连词,译作“但是”“可是”“却”。如: 1.可远观而不可亵玩焉。 2.欲信大义于天下,而智术浅短。 3. 人不知而不愠,不亦君子乎? 4. 学而不思则罔 之 一、 作助词用。主要用法有四种类型: 1、 相当于 “的”,是定语的标志。例如: ①故时有物外之趣。②菊之爱,陱后鲜有闻。③水陆草木之花。④览物之情,得无异乎? 2、用在主谓之间,取消句子独立性,起舒缓语气作用,无实义。 ①予独爱莲之出淤泥而不染。②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。③菊,花之隐逸者也。 ④大道之行也。(《大道之行也》)译:当政治上最高理想实施的时候。 3、 用在不及物动词、形容词、时间副词后起补足调音节和舒缓语气作用,无实义。 ①公将鼓之。 ②久之,目似暝,意暇甚。 4、宾语前置的标志,无实义。其格式为:宾语+之+谓语。 ①何陋之有? ②宋何罪之有? 5、定语后置标志,无实义。为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。如:马之千里者。 二、作代词用: 1、 人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。例如: ①具答之。 ②亲戚畔之 ③彼竭我盈,故克之。 ④又数刀毙之。 2、 指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。例如: ① 渔为甚异之。 ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。 ②曾不能损魁父之丘。 3、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”。如: ①辍耕之垄上。 ②送杜少府之任蜀州 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。 为 一、作介词时,除表被动外都读作wèi,可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当”,“为了”、“因为”等。如: ①舌一吐而二虫尽为所吞//山峦为晴雪所洗(wéi,被。 ) ②不足为外人道也。(wèi “向”“对”) ③为楚造云梯之械。(wèi,“给”)④为其来也,臣请缚一人过王而行。(wèi,“当”) ⑤问渠哪得清如许,为有源头活水来(《观书有感》)wèi,因为,由于 二、当“为”作动词时,读wéi,可依据语境的不同,译成各种相应的动词,如 :“做”,“ 当作”、 “成为”,“雕刻”,“是”等,如: ①中峨冠而多髯者,为东坡。( 是 ) ②温故而知新,可以为师矣。(当,成为) ③为宫室、器皿。(雕刻) ④通计一舟,为人五,为窗八。(有) ⑤橘生淮南则为橘,生淮北则为枳(称为,叫做) ⑥为小门于大门之侧而延晏子 (造) 三、特殊用法:或异二者之为,何哉?(名词,心理活动) 四、介词 于 一、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,可灵活地译为“在”、 “向”、“ 到”、“ 从”、“ 跟”、“ 对”、 “给”等。例如: ①苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(在) ②未尝不叹息痛恨于桓灵也(对) ③舜发于畎亩之中(从) ④欲报之于陛下也(向) 二、放在形容词之后,表示比较,一般可译为’比’,有时可译为’胜过’。例如: ①人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛。 ②皆以美于徐公。本内容来自公益成语:gyjslw.com
4. 兵法有云:“实则虚之 虚则实之” 何解
事物是辨证的关系! 所以,外强通常中干;金玉其外,通常败絮其中。 而成熟往往又非常谦虚和低调,比如成熟的稻穗是低压着头的。 所以我们不能仅仅通过外在的表象就来断定内在的能量。 在日常生活中常常见到的是:过分装饰的,往往就是掩饰!本内容来自公益成语:gyjslw.com

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