成语「瑚琏之器」的故事

“瑚琏之器”的成语故事：

春秋时期，孔子的弟子子贡原是卫国的商人，姓端木名赐，他因为有钱，经常穿华丽的服饰，孔子看不惯他的新潮，说他为君子不器。他沾沾自喜，他问孔子自己是什么器，孔子随意说是瑚琏之器。子贡更加飘飘然，不知孔子在说他内心空虚


“如切如磋，如琢如磨”，其斯之谓与？什么意思？
意思是：
要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它，就是讲的这个意思吧？
原文;
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
白话译文：
子贡问道：“在贫穷的时候不卑屈谄媚，在富裕的时候不骄横傲慢，像这样作人是不是就可以了呢？”孔子答道：“这样作人也就可以了。但不如在贫穷的时候以‘乐’来调和身心，在富裕的时候以‘礼’来约束言行。”
子贡进一步向孔子求证道：“您在前面讲的，之所以‘贫而无谄，富而无骄’，‘未若贫而乐，富而好礼者’，是不是因为要达到后者这样的作人标准，必须具备前者所没有的，那种如同切磋牙骨、琢磨玉石般的治学、修身的素养和品德。不知您是不是这个意思？我领会的是否正确呢？”
孔子回答道：“端木赐呀，以你现在的学识与修养，我可以开始与你讨论《诗经》中的内容和道理了。
出处：出自春秋战国时期孔子弟子及再传弟子的《论语》。
端木赐（公元前520年－公元前456年），复姓端木，字子贡（古同子赣），以字行。华夏族，春秋末年卫国（今河南鹤壁市浚县）人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。
子贡在孔门十哲中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。
“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为中国民间信奉的财神。子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇。
《论语》中对其言行记录较多，《史记》对其评价颇高。子贡死于齐国，唐开元二十七年追封为“黎侯”，宋大中祥符二年加封为“黎公”，明嘉靖九年改称“先贤端木子”。
扩展资料：
相关故事：
关于子贡问道除此之外还有一则故事。
人的才能和德行，自古以来就少有能十全十美的，人如果有长处，也必定会有短处。倘若用其长处去弥补短处，那么，天下将没有人不被使用；倘若苛责人的短处而舍弃其长处，那么，天下人都将被弃而不用。
再加上人 的感情各有爱憎，旨趣各有同异，即使是像伊尹、周公这样圣明的人和象墨翟、杨朱这样的贤能者，如果去征求众 人对他们的意见的话，谁能免去受讥刺和遭疑忌呢？
子贡向孔子问道：“乡里的人都喜欢这个人，这个人怎么样？”孔子说：“不行啊。”子贡又问：“乡里的人都憎恶他，这个人又怎样呢？”孔子说道：“也不行啊。最好是乡里的好人都喜欢他，而乡里的坏人都憎恶他。”
这是因为君子和小人的意趣 定相反，小人的憎恶君子也就象君子的憎恶小人 一样。要想究明真实的情况，取决于慎重地听取反映。听取君子的话，就废止了小人的邪道；而听取小人的话，君子的正道就会消亡。
参考资料来源：百度百科-端木赐公益成语网：gyjslw.com
孔子弟子之最
最得意：颜回，前521～前481，春秋末鲁国人。字子渊，亦颜渊， 孔子最得意弟子。七十二贤之首首富：端木赐，前520～前456，字子贡，姓端木，名赐，卫国人（今河南浚县人），曾任鲁、卫两国之相，是孔门七十二贤中最有作为者，且列言语科之优异者。子贡是春秋时期了不起的外交家和商人，被后世奉为“儒商鼻祖”。孔子曾称其为“瑚琏之器”。他利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。他还善于经商之道，曾经经商于曹、鲁两国之间，富致千金。为孔子弟子中首富。仲由，前542～前479，字子路，鲁国卞（今山东泗水县泉林镇卞桥村）人，孔子得意门生，以政事见称。为人伉直鲁莽，好勇力，事亲至孝。除学诗、礼外，还为孔子赶车，做侍卫，跟随孔子周游列国，深得器重。孔子称赞说：“子路好勇，闻过则喜。”言偃 ，前506～前443，字子游，又称叔氏，常熟人，是春秋时孔子唯一的南方弟子。他22岁时离乡北上，拜孔子为师。谦虚好学，擅长文学，曾任鲁国武城宰，用礼乐教化民众，境内到处有弦歌之声，深得孔子赞赏。后学成南归，从游弟子无数，被誉为传播东南文化第一人。很不好意思，能找到的只有这些了。公益成语网：gyjslw.com
“贾琏”中“琏”的读音是什么？
“琏”，读作：[liǎn]
释义：
琏[liǎn]：古代宗庙中盛黍稷的器皿。
部首：王
笔画：11
有关成语：瑚琏之器 （hú liǎn zhī qì）
造句：
孔子曾称其为“瑚琏之器”。
没能活到知天命的年龄,对于胡林翼这样的瑚琏之器来说,无疑是辞世过早了。
孔子曾称其为“瑚琏之器”(古代宗庙中盛生黍的祭器,常用来比喻有立朝执政才能的人)。
子贡这样的瑚琏之器都理解不了,那么现在这些有点小聪明小伎俩的人,都是些破瓶子烂罐子,他们能懂什么呢?
子贡17岁那年游学鲁国,拜孔子为师,孔子曾将其比作“瑚琏之器”,说他可成大器。公益成语网：gyjslw.com
什么叫器成语
没有什么叫器成语，带器的成语有掷鼠忌器、大器晚成、藏器待时、薰莸同器、临邛涤器
一、掷鼠忌器
【解释】：意思是要打老鼠又怕打坏了它旁边的器物。比喻做事有所顾忌，不便于放手去干。忌：顾忌。
【出自】：《汉书·贾谊传》：“里谚曰：‘欲投鼠而忌器。’此善喻也。鼠近于器；尚惮不投；恐伤其器；况于贵臣之近主乎！”
【译文】：“俗话说：‘欲投鼠而忌器。’这是好知道的。老鼠靠近器物；还怕不投；怕伤了他的武器；何况在接近皇帝的尊贵大臣呢！”
二、大器晚成
【解释】：大器：比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。
【出自】：《老子》四十二章：“大方无隅，大器晚成。”
【译文】：大气的人就像平原一样没有边际，成大器的人一般都在晚年。
三、藏器待时
【解释】：器：用具，引伸为才能。比喻学好本领，等待施展的机会。
【出自】：《周易·系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”
【译文】：“君子藏器于身，而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。”
四、薰莸同器
【解释】：薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草放在一起。比喻善恶同处，恶者掩善。
【出自】：《孔子家语·观思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。”
【译文】：“我听说薰莸不同器而隐藏，尧和桀不共同治理一个国家，因为这类现象。”
五、临邛涤器
【解释】指 汉 司马相如 在 临邛 卖酒，与庸保杂作，涤器市中的故事。
【出自】：宋·秦观《人材》：“文如长卿而有临邛 涤器之陋，将如韩信而有胯下蒲伏之辱。”参见“临邛酒”。
【译文】：“文像长卿却有临邛涤器的缺陷，要像韩信却有胯下匍匐在地的侮辱。”参见“临邛酒”。公益成语网：gyjslw.com
杞梓之林，海涵地负 这段文字有出处吗
杞梓之林：释义：比喻众多的人材。出处：唐 李庾《西都赋》：“殷庙羞瑚琏之器，楚材惭杞梓之林。” 海涵地负： 释义：如海之能包容，地之能负载。比喻才能特异。 出处：宋 陈亮《笏记》：“皇帝陛下，日照天临，海涵地负。”希望有帮助！公益成语网：gyjslw.com
杞梓之林，海涵地负 这段文字有出处吗
杞梓之林：释义：比喻众多的人材。出处：唐 李庾《西都赋》：“殷庙羞瑚琏之器，楚材惭杞梓之林。” 海涵地负： 释义：如海之能包容，地之能负载。比喻才能特异。 出处：宋 陈亮《笏记》：“皇帝陛下，日照天临，海涵地负。”希望有帮助！公益成语网：gyjslw.com

成语“瑚琏之器”扩展：

反义词：燕岱之石
成语出处：《论语·公冶长》：“子贡问日：‘赐也何如？’子日：‘女器也’。日：‘何器也？’日：‘瑚瑚也。’”公益成语网：gyjslw.com
英文翻译：vessels of grain at ancestral temple
成语年代：古代成语
成语注音：ㄏㄨˊ ㄌ一ㄢˇ ㄓ ㄑ一ˋ
成语解释：瑚琏：古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能，可以担当大任。
繁体成语：瑚璉之器
成语用法：瑚琏之器作宾语；指人有才。
近义词：栋梁之材
感情色彩：中性成语
常用程度：生僻成语
成语结构：偏正式成语
成语读音：hú liǎn zhī qì
成语简拼：HLZQ
造句：公以瑚琏之器为郎官，以干将之断宰赤县。（唐 李华《卢郎中斋居记》）
成语字数：四字成语