「人取我与」成语故事是什么年代的
“人取我与”的成语故事:
战国时期,魏文侯任用李悝为相国,厉行改革,加强统治。李悝从商人白圭的经商原则“人弃我取,人取我与”中得到启发,在经济改革中实行保护农民利益和发展农业生产的“平籴”法,从而使国家干预与调节经济,使魏国富强人字的填空题急急急
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论其有余不足,则知贵贱,贵上极则反贱,贱下极则反贵?
意思是:研究商品过剩或短缺的情况,就会懂得物价涨跌的道理。物价贵到极点,就会返归于贱。物价贱到极点,就要返归于贵。
出自:《史记·货殖列传》
原文:论其有馀不足,则知贵贱。贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。财币欲其行如流水。
释义:研究商品过剩或短缺的情况,就会懂得物价涨跌的道理。物价贵到极点,就会返归于贱。物价贱到极点,就要返归于贵。当货物贵到极点时,要及时卖出,视同粪土;当货物贱到极点时,要及时购进,视同珠宝。货物钱币的流通周转要如同流水那样。
“贵出如粪土,贱取如珠玉。财币欲其行如流水。”这其实是“人弃我取,人取我与”所隐含的真实道理。
扩展资料:
1、《货殖列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,收录于《史记》中。这是门记叙从事“货殖”活动的杰出人物的类传,也是反映司马迁经济思想和物质观的重要篇章。
2、《史记·货殖列传》重视社会生产活动,认为政治上的治乱兴衰与社会经济情况密切相联。社会经济活动是不以人们意志为转移的客观过程,主张发展工商业,倾向于经济放任改革,反对人为干涉。
参考资料:
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人是什么成语意思
不识好歹成语意思: 不知好坏。指愚蠢,缺乏识别能力。[出自]《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“[九阿姐]方才告诉我许多话,说你不识好歹,放着鹅毛不知轻,顶着磨子不知重,心下好生不悦。如不对请详述内容来自公益成语:gyjslw.com
人字开头的成语
1、人仰马翻
成语拼音:rén yǎng mǎ fān
成语解释:人和马被打得翻倒在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂;不可收拾。
成语出处:清 李宝嘉《官场现形记》:“赵家一门大小,日夜忙碌,早已弄得筋疲力尽,人仰马翻。”
2、人地生疏
成语拼音:rén dì shēng shū
成语解释:疏:不熟悉。初到一个地方;对当地的人、环境、习俗都不熟悉。
成语出处:清 李宝嘉《官场现形记》:“门生这一到省,人地生疏,未必登时就有差委。”
3、人急智生
成语拼音:rén jí zhì shēng
成语解释:在紧急情况下突然想出了好主意。
成语出处:明 施耐庵《水浒传》第15回:“智深见了,‘人急智生’,便把禅杖倚了,就灶边拾把草,把春台揩抹了灰尘。”
4、人财两空
成语拼音:rén cái liǎng kōng
成语解释:空:失去;没有。人和财物都遭到了损失。
成语出处:清 曹雪芹《红楼梦》:“可怜张李二家没趣,真是‘人财两空’。”
5、人命关天
成语拼音:rén mìng guān tiān
成语解释:关天:比喻关系重大。事关人命;关系重大。
成语出处:元 关汉卿《拜月亭》:“召新郎更拣选,忒姻眷不得可将人怨。可须因缘数定,则这人命关天。”内容来自公益成语:gyjslw.com
75个成语及解释,求助啊
与我有关的成语
【彼竭我盈】彼:他,对方;竭:尽;盈:充满。他们的勇气已丧失,我们的士气正旺盛。
【彼弃我取】别人不要的我拿来。形容不与世人共逐名利而甘于淡泊。
【伯仁由我而死】伯仁:晋周颙的字。表示对别人的死亡负有某种责任。
【彼众我寡】彼:对方。指对方军队势众,而我方力量单薄。
【鲍子知我】指彼此相互了解而情谊深切。
【敌变我变】敌方情况发生了变化,我方对策也要随之作相应变化。形容机动灵活,随机应变。
【敌众我寡】敌方人数多,我方人数少。形容双方对峙,众寡悬殊。
【尔为尔,我为我】尔:你。你是你,我是我。指两者界限分明,互不沾边。
【尔虞我诈】尔:你;虞、诈:欺骗。表示彼此互相欺骗。
【尔诈我虞】尔:你;虞、诈:欺骗。表示彼此互相欺骗。
【分我杯羹】羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
【返我初服】返:归还;初服:未做官时的衣服。比喻辞官归隐。
【非我莫】莫:没有;:隶。除我以外不能于任何人。
【非我族类】族类:同族的人。指不是跟自己一条心的人。
【非我族类,其心必异】族类:同族的人。我是我们同族的人,他们必定不同我们一条心。指不是跟自己一条心的人。
【故我依然】故我:旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样,没有变化。
【诲尔谆谆,听我藐藐】教诲不倦的样子。藐藐:疏远的样子。讲的人不知疲倦,听的人若无其事。形容徒费唇舌。
【还我河山】表示决心从侵略者手中夺回本于自己的国土。
【惠子知我】比喻朋友相知之深。
【尽其在我】竭尽自己的力量做好应做的事情。
【解衣衣我,推食食我】解:脱下;衣我:给我穿;推:让;食我:给我吃。把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
【名我固当】叫我这个名字实在很恰当。
【你不仁,我不义】你不讲仁义道德,我也就不道义了。
【你唱我和】和:依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同,互相支持。
【你吹我捧】指互相吹嘘对方以达到某种目的。
【你倡我随】倡:带头,倡导。指彼此呼应。
【你东我西】指分手离去。
【你夺我争】指相互争夺。亦作“你争我斗”、“你争我夺”。
【你恩我爱】指夫妻或情侣间相亲相爱。
【你敬我爱】指人们之间相互尊敬怜爱。
【宁教我负人,莫教人负我】负:辜负;莫:不要。宁可让我辜负一切人,不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。
【宁教我负天下人,休教天下人负我】负:辜负;休:莫,不要。宁可让我辜负一切人,不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。
【六经注我】注:解释;我:自己的观点。牵强地用各种经典着作中的论断来解释和证明自己的观点,为自己的议论服务。
【你怜我爱】指人们之间相互尊敬怜爱。
【你来我去】指亲朋好友之间交往频繁。
【你来我往】指亲朋好友之间交往频繁。
【你谦我让】谦:谦让。指双方互相谦让。
【你死我活】不是你死,就是我活。形容双方斗争非常激烈。
【你死我生】形容斗争非常激烈、不能共存。
【你贪我爱】指夫妻或情侣间相亲相爱。
【你推我让】指双方互相谦让。
【宁我负人,毋人负我】负:辜负;毋:不要。宁可让我辜负一切人,不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。
【乃我困汝】是我使你受害。
【怜我怜卿】指彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。
【你兄我弟】双方以兄弟相称,形容关系密切。
【你言我语】言:说,讲。指人们互相议论或争论。
【你争我夺】指相互争夺。
【你追我赶】形容竞赛激烈,大家都不甘落后。
【你知我知】只有你我两人才知道这个秘密,不能对别人说。
【其奈我何】奈:如何。能把我怎么样?。
【卿卿我我】形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。
【情钟我辈】钟:集中;我辈:我们,我等。我们这些人最富于情感,容易动感情。
【人不犯我,我不犯人】犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。
【日不我与】时日不等待我。极言应抓紧时间。
【人弃我取】别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利。后用来表示不跟别人争,仍然有好处。
【人弃我取,人取我予】原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利。后用来表示不跟别人争,仍然有好处。
【人取我与】取:拿;与:给。指商人囤积物资,待时出售以获厚利。
【如是我闻】如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛。佛教传说,后为佛经开卷语。
【人为刀俎,我为鱼肉】刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。
【人我是非】是非:争执,纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
【神必据我】据:保佑。旧指神道一定保佑我。
【时不我待】我待:“待我”的倒装,等待我。时间不会等待我们。指要抓紧时间。
【时不我与】我与:“与我”的倒装;与:等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过,追悔不及。
【岁不我与】年岁是不等人的。表示应该及时奋起,有所作为。
【岁不与我】与:给。岁月不能再给我。表示应该及时奋起,有所作为。
【是非人我】正确与错误,他人与自己。泛指人与人之间的种种复杂关系。
【实获我心】表示别人说得跟自己的想法一样。
【三人行,必有我师】三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。
【舍我复谁】形容人敢于担当,遇有该做的事,决不退让。同“舍我其谁”。
【恕我冒昧】请原谅我的冒昧。
【生我劬劳】指父母生养我们子女非常辛劳。
【舍我其谁】舍:除了。除了我还有哪一个?形容人敢于担当,遇有该做的事,决不退让。
【善为我辞】好好地替我辞谢掉。后多用于请人代为说辞。
【顺我者昌,逆我者亡】顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从我的就可以存在和发展,违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
【顺我者吉,逆我者衰】顺:顺从;吉:吉利;逆:违逆;衰:衰败。顺从我的就会吉利,违背我的就会衰亡。
【顺我者生,逆我者死】顺从我的心意才能生存,违抗我的心意就要灭亡。
【天上地下,惟我独尊】惟:只有;尊:尊贵。佛家语。原是推崇释迦尼牟最为崇高伟大的意思。后形容目空一切,极端狂妄自大。
【天上天下,惟我独尊】惟:只有;尊:地位或辈分高。形容人妄自尊大,目空一切。
【天视自我民视,天听自我民听】天视、天听:古人认为天有意志和知觉,可以视听。天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。
【天知地知,你知我知】言除天地你我以外,没有别人知道。
【我辈情钟】比喻自己对人对事感情强烈、注,不能忘情。
【我负子戴】指夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。
【我黼子佩】指夫妻同享荣华。
【我见犹怜】犹:尚且;怜:爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。
【无奈我何】不能把我怎么样。即无法对付我。
【我生不辰】生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
【惟我独尊】本为推崇佛陀之辞,后用以形容人妄自尊大,目空一切。
【唯我独尊】原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。
【万物皆备于我】于:表示被动。万事万物都为我所具备。指世上的一切完全为我所有。
【我武惟扬】形容威武凌厉,奋发向上的样子。
【我心如秤】表示自己处理事情极端公平。
【我行我素】素:平素,向来。不管人家怎样说,仍旧按照自己平素的一套去做。
【我盈彼竭】盈:充满;彼:他,对方;竭:尽。我们的士气正旺盛,他们的勇气已丧失。
【我醉欲眠】我醉了,想睡觉。指为人真诚直率。
【先得我心】得:适合,契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。
【先获我心】比喻别人先说出了自己心里想说的话。
【笑骂由他笑骂,好官我自为之】指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。
【畜我不卒】祥见:为德不卒
【先我着鞭】着:下。比喻快走一步,占先。
【依然故我】形容自己一切跟从前一样,没有变得更好。
【有我无人】极言其自傲而轻视他人。
【有以教我】提出问题,希望别人帮助解答。
【至公无我】至:极,最;公:无私。公正到极点,丝毫没有私心
【自我安慰】指自己安慰自己。
【自我标榜】标榜:吹嘘,夸耀。自己吹嘘自己。
【自我表现】显示或宣扬自己的优点,使自己突出。
【自我崇拜】指自己崇拜自己,盲目自大。
【自我吹嘘】比喻自我吹嘘、夸张。
【自我得之,自我捐之】捐:舍弃,抛弃。从我手里得到的东西,又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵
【自我得之,自我失之】从我手里得到的东西,又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵
【自我解嘲】用言语或行动为自己掩盖或辩解被人嘲笑的事。
【自我批评】自己批判自己的缺点等。
【自我陶醉】陶醉:沉醉于某种事物或境界里,以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。
【自我欣赏】指自己欣赏自己。
【自我牺牲】为别人(或事)牺牲自己。
【自我作故】作故:创始。由我创造。指不沿前人。
【自我作古】作古:创始。由我创造。指不沿前人。
【助我张目】张目:睁大眼睛,比喻张扬气势。比喻得到别人的赞助,声势更加壮大。
【知我罪我】形容别人对自己的毁誉。
【自我作祖】自:从,由。由我创新,不循旧法。指不因前人旧例,有所创新内容来自公益成语:gyjslw.com
什么成语与人有关的
舍己为人、
一表人才、
千人一面、
助人为乐、
人来人往、
先人后己、
旁若无人、
目中无人、
一鸣惊人、
后继有人、
引人注目、
荒无人烟、
人山人海、
振奋人心、
怨天尤人、
诲人不倦、
人仰马翻、
孤家寡人、
人才济济、
人声鼎沸、
仰人鼻息、
人困马乏、
寄人篱下、
人迹罕至、
夜深人静、
鲜为人知、
耐人寻味、
出人意料、
脍炙人口、
引人入胜
天灾人祸、
人杰地灵、
貌不惊人、
惹人注目、
骇人听闻、
令人神往、
差强人意、
先发制人、
治病救人、
不省人事、
悲天悯人、
受制于人、
人情世故、
盛气凌人、
人才辈出、
草菅人命、
发人深省、
惨无人道、
拾人牙慧、
惨绝人寰、
咄咄逼人、
仁人志士、
人云亦云、
扣人心弦、
天上人间、
无人问津、
震撼人心、
息事宁人、
沁人心脾、
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人字的填空题急急急
恩 这是个问题你说的是虾米?把题目法来看看内容来自公益成语:gyjslw.com
关于人弃我取,人取我与典故是如何由来的?
战国时洛阳人白圭,是继范蠡之后的又一位巨商大贾。白圭经商所遵循的是“人弃我取,人取我与”的八字方针。他所经营的主要是农副产品。按照这八字方针,丰年时粮食大量上市,粮价下跌时就将粮食收购入库,便是“人弃我取”。歉年,粮价上涨,就将库存的粮食出库销售,便是“人取我与”。谷贱时也不过分压价,谷贵时也不过分抬价,这样既可以从中获利,又调剂了市场供求关系,因此白圭被誉为“诚贾良商”。白圭对于自己的经商之术颇为自豪,他强调一个高明的商人,应有智、勇、仁、强四方面的修养,这样才能在复杂多变的商战中立于不败之地。内容来自公益成语:gyjslw.com
关于人弃我取,人取我与典故是如何由来的?
战国时洛阳人白圭,是继范蠡之后的又一位巨商大贾。白圭经商所遵循的是“人弃我取,人取我与”的八字方针。他所经营的主要是农副产品。按照这八字方针,丰年时粮食大量上市,粮价下跌时就将粮食收购入库,便是“人弃我取”。歉年,粮价上涨,就将库存的粮食出库销售,便是“人取我与”。谷贱时也不过分压价,谷贵时也不过分抬价,这样既可以从中获利,又调剂了市场供求关系,因此白圭被誉为“诚贾良商”。白圭对于自己的经商之术颇为自豪,他强调一个高明的商人,应有智、勇、仁、强四方面的修养,这样才能在复杂多变的商战中立于不败之地。内容来自公益成语:gyjslw.com
形容人性格方面的优点的词有什么?
形容人性格方面的优点的词有:
1、多愁善感读音是【ō chóu shàn gǎn】,一般是指一个人心思细腻,感性。内心容易因受到外界事物的影响而发生变化。出自于《周国平文集》。
2、热情拼音【rè qíng】意思是指人参与活动或对待别人所表现出来的热烈,积极,主动,友好的情感或态度。
3、乐观拼音【lè guān】 意思是遍观世上人、事、物,皆觉快然而自足的持久性心境。
4、率直拼音【shuài zhí】意思是不含蓄,坦率;爽直。例句周朴心里很喜欢这小伙子的率直。
5、稳重拼音 【wěn zhòng】意思是安稳沉着、不轻浮,例句《<雪花飘飘>后语》:“那青年坐在炕边上,笑着点点头,显得又稳重,又自信。”
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相关的例句:
1、 《史记·货殖列传》:“当 魏文侯时,李克务尽地力,而 白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。”
2、唐韩愈 《送王秀才序》:“自孔子没,羣弟子莫不有书,独孟轲 氏之传得其宗,故吾少而乐观焉。”
3、清叶廷琯 《吹网录·三河县辽碑》:“ 辽 碑世既无多,此尤后出,嗜古者当亦乐观也。”
4、鲁迅 《书信集·致黄源》:“有图有说,必为读者所乐观。”内容来自公益成语:gyjslw.com
与什么的 成语
与什么的成语:民胞物与、耻与哙伍、丰取刻与、多许少与、与世长辞、推诚相与、鸿鹄与鸡祸与福临、与世俯仰、色授魂与、时不我与、咸与维新、甘苦与共、与时偕行生死与共、人取我与、与物无忤、相与为一、与世浮沉、荣辱与共、无与为比福与天齐、与时消息、天与人归、杀生与夺、与日俱积、与世靡争、事与原违内容来自公益成语:gyjslw.com
与取有关的四字成语
暴取豪夺 彼弃我取 尺寸可取 出奇取胜 成仁取义 谄谀取容 导以取保 短中取长 断章取义 断章取意 阿世取容 阿谀取容 阿意取容 分毫不取 丰取刻与 俯拾仰取 俛拾仰取 分文不取 分文未取 苟合取容 各取所长 各取所需 攻无不取,战无不胜 豪夺巧取 豪干暴取 豪取智笼 哗世取宠 哗世取名 哗众取宠 火中取栗 就地取材 金貂取酒 将取固予 举如鸿毛,取如拾遗 将欲取之,必先与之 咎由自取 见之不取,思之千里 开科取士 灭虢取虞 能近取譬 逆取顺守 取长补短 取长弃短 去粗取精 取而代之 取法乎上,仅得乎中 敲骨取髓 取精用弘 取精用宏 取乱存亡 取乱侮亡 取青妃白 巧取豪夺 取青媲白 搴旗取将 取巧图便 弃瑕取用 取辖投井 取信于民 取信于人 取义成仁 取予有节 取之不尽,用之不竭 取诸宫中 强自取折 强自取柱 人弃我取 人取我与 舍短取长 杀鸡取蛋 杀鸡取卵 舍生取义 释生取义 偷合取容 投机取巧 偷媚取容 探囊取物 唾手可取 淘沙取金 无理取闹 义不取容 以辞取人 因敌取资 依阿取容 猿猴取月 一介不取 鱼烂取亡 以貌取人 仰取俯拾 欲取姑予 予取予夺 予取予求 予取予携 以容取人 仰拾俯取 一无可取 一无所取 以言取人 钻冰取火 追欢取乐内容来自公益成语:gyjslw.com
人字开头的成语
1、人仰马翻
成语拼音:rén yǎng mǎ fān
成语解释:人和马被打得翻倒在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂;不可收拾。
成语出处:清 李宝嘉《官场现形记》:“赵家一门大小,日夜忙碌,早已弄得筋疲力尽,人仰马翻。”
2、人地生疏
成语拼音:rén dì shēng shū
成语解释:疏:不熟悉。初到一个地方;对当地的人、环境、习俗都不熟悉。
成语出处:清 李宝嘉《官场现形记》:“门生这一到省,人地生疏,未必登时就有差委。”
3、人急智生
成语拼音:rén jí zhì shēng
成语解释:在紧急情况下突然想出了好主意。
成语出处:明 施耐庵《水浒传》第15回:“智深见了,‘人急智生’,便把禅杖倚了,就灶边拾把草,把春台揩抹了灰尘。”
4、人财两空
成语拼音:rén cái liǎng kōng
成语解释:空:失去;没有。人和财物都遭到了损失。
成语出处:清 曹雪芹《红楼梦》:“可怜张李二家没趣,真是‘人财两空’。”
5、人命关天
成语拼音:rén mìng guān tiān
成语解释:关天:比喻关系重大。事关人命;关系重大。
成语出处:元 关汉卿《拜月亭》:“召新郎更拣选,忒姻眷不得可将人怨。可须因缘数定,则这人命关天。”内容来自公益成语:gyjslw.com
成语“人取我与”扩展:
造句:我们要采取人取我与的方针,及时清理库存成语字数:四字成语
成语用法:人取我与作谓语、定语;指待时出售以获厚利。
成语结构:联合式成语
繁体成语:人取我與
成语解释:取:拿;与:给。指商人囤积物资,待时出售以获厚利。
成语简拼:RQWY
成语读音:rén qǔ wǒ yǔ
感情色彩:中性成语
成语出处:《史记·货殖列传》:“当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。”内容来自公益成语:gyjslw.com
成语注音:ㄖㄣˊ ㄑㄨˇ ㄨㄛˇ ㄩˇ
反义词:人弃我取
成语年代:古代成语
常用程度:常用成语
英文翻译:I give up what others desire.
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