成语“挟天子以令诸侯”的故事

“挟天子以令诸侯”的成语故事：

东汉末年，汉室日益衰弱，董卓废汉少帝刘辩立献帝刘协。曹操将献帝迎至许昌，并以皇帝的名义号令诸侯。刘备三顾茅庐请出诸葛亮，对付挟天子以令诸侯的曹操，刘备对诸葛亮言听计从，联合东吴抵制曹操


挟天子以令诸侯是什么意思？
挟天子以令诸侯意思是挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。《左传·鲁僖公四年（公元前656年）》：春，齐侯（齐桓公）以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。楚子（楚成王）使与师言曰：君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也（风，佚也，《书·费誓》马牛其风）。不虞（料也）君之涉吾地也何故？管仲对曰：昔召康公（召音邵，召公奭）命我先君大公（姜太公）曰：五侯九伯（音霸），女实征之，以夹（音挟）辅周室。赐我先君履（践履之界），东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔贡包茅不入，王祭不共（音供），无以缩酒，寡人是徵（求问也）。昭王南征而不复，寡人是问。对曰：贡之不入，寡君之罪也，敢不共给。昭王之不复，君其问诸水滨。师进，次于陉。夏，楚子使屈完如师，师退，次于召陵（今河南省漯河市，许慎故里）。齐侯陈诸侯之师。与屈完乘而观之。齐侯曰：岂不谷是为先君之好是继，与不谷同好，如何？对曰：君惠徼福於敝邑之社稷，辱收（获也）寡君，寡君之愿也。齐侯曰：以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？对曰：君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众无所用之。屈完及诸侯盟。
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什么是挟天子以令诸侯
释义　　挟：挟制，用强力逼迫就范。诸侯：古代帝王统治下的列国君主的统称，后也指割据称雄的军阀。挟制皇帝，借其名义号令诸侯。比喻借重威者的名义，发号施令 [编辑本段]出处　　《后汉书·袁绍传》：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子以令诸侯，蓄士马以讨不庭，谁能御之？” [编辑本段]事例　　朕命白虎驮邱生来，原恶其自矜汉学，凌蔑百家，～，故有投畀豺虎之意。 ★清·袁枚《续子不语·麒麟喊冤》　　【献帝春秋曰：袁绍叛卒诣公云：“田丰使绍早许，若挟天子以令诸侯，四海可指麾而定。”公乃解绣围。】 [编辑本段]典故　　曹操就比袁绍高明多了，曹操他不换皇帝，他利用这个现成的皇帝，而且把这个皇帝客客气气地供奉起来，利用皇帝这张牌来号令天下、号召诸侯，这个就是我们通常所说的“挟天子以令诸侯”。其实这个说法是可以讨论的，曹操本人和曹操集团的人从来没有说过“挟天子以令诸侯”。　　在《何去何从》一集中， 易中天先生告诉我们，曹操的谋士毛玠曾经向他提出了一个建议：“奉天子以令不臣，修耕植以畜军资”，曹操了谋士毛玠的建议，并予以实施。也就是说，曹操的路线和策略是“奉天子以令不臣”，而不是“挟天子以令诸侯”。那么，“挟天子以令诸侯”这一说法又是怎么来的呢？　　“挟天子以令诸侯”这个说法是人家说曹操的，比方说诸葛亮就说过这个话，他的说法是“挟天子以令诸侯”，但意思一样的。也就是说“挟天子以令诸侯”这话是曹操的敌人说他的，敌人的话不怎么靠得住吧！那么“挟天子以令诸侯”有没有人说过呢？有，谁呢？袁绍的谋士沮授，叫做“挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭”，可是袁绍手下其他的谋士不赞成，说这个皇帝现在是个废物啊，这么一个废物你把他接到我们这儿来干什么呢？你是朝拜他呢还是不朝拜他呢？你是请示他呢还是不请示他呢？那你肯定要朝拜、要请示，我现在把他弄来以后大事小事我都要跟皇帝请示，皇帝万一意见和我们不一样怎么办呢？我是听他的呢还是不听他的呢？我听他的显得我们没分量，我不听他的我不又是违法吗？算了算了。袁绍怎么想呢？袁绍一想，这现任皇帝那是董卓扶起来的，而且董卓要废立皇帝的时候我袁绍是不干的，我现在又去尊奉他，我不是自己打自己耳光吗？当然我现在又不可能把我主张的那个皇帝再扶起来，那个已经被董卓谋杀了，拉倒吧。那么这个事情袁绍一犹豫，曹操就抢先了一步。　　公元196年，被公益成语网：gyjslw.com
挟天子以令诸侯
天子以令诸侯”又可以说是“奉天子以令不臣”（这是曹操那方面这样说的），最早不是曹操先发明的，齐桓公和晋文公都挟天子以令诸侯过（周天子好像很惨，一天到晚被人挟来挟去）。但今天说的是三国历史的那一段。汉献帝先是被董卓劫到了长安（190年2月），境况日坏。后来王允和吕布合作做了董卓，在贾诩同学的胡搞下，李傕和郭汜又屁颠屁颠地杀回了长安，汉献帝又落入了他们的手中。195年2月，李，郭两人内讧火并，长安大乱，献帝又被杨奉等人带走到了洛阳，而那时洛阳已经很破落了。对于献帝的仓皇东归，袁绍和曹操都表示了关注，但最终却做出了不同的反应。当汉献帝刚渡过黄河踏上了归途时，袁绍的谋士沮授就劝袁绍把献帝接致邺城，以后就可以“挟天子而令诸侯”，然而，目光短浅的袁绍拒绝了沮授的良策（其实田丰和沮授两人的智谋并不在程昱，荀攸等人之下，真的是袁绍扶不上墙啊！）几乎同时，曹操的重要谋臣荀彧向曹操建议：“奉迎天子都许（许昌）”，并警告说：“奉迎天子是顺从民望，制服雄杰之举，若不早定，后悔不及。”曹操立刻派曹洪前行，接着亲子赶到洛阳，朝见汉献帝，又借口洛阳无粮（其实洛阳也真的无粮），把献帝接到许昌，改元为建安。汉献帝从此就成为曹操手中的傀儡
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三国演义中挟天子以令诸侯的梗概
建安元年（196年），曹操控制了刘协，并迁都许昌，挟天子以令诸侯。
建安五年（200年），刘协不满曹操大独揽，不甘心作为傀儡，乃暗下衣带诏，令董贵人的父亲车骑将军董承设法诛杀曹操。结果事情败露，董承等人都被曹操诛杀，怀孕的董贵人也被绞杀。
伏皇后畏惧曹操，于是写信给她的父亲伏完，尽数曹操残暴不仁之事，希望伏完能够效仿董承，铲除臣，但伏完始终未敢行动。
建安十九年（214年），伏皇后要求其父伏完诛杀曹操的密谋败露，曹操要挟献帝废黜伏皇后，并代献帝写好了废黜伏皇后的诏书。接着，派御史大夫郗虑拿着诏书，同尚书令华歆一起带兵包围皇宫搜捕皇后。
伏皇后被幽闭而死，刘协与她所生的两位皇子亦以毒酒毒杀，伏氏宗族百余人被处死。
建安二十年（215年），曹操威逼刘协立其女曹节为皇后。
扩展资料
刘协从登基即位的那一天起，就是有皇帝之名而无皇帝之实。但他毕竟是国家最高力的象征，谁掌握了他，谁就能以皇帝的名义向其他地方割据政发号施令。这个道理虽然简单，真正明白的人却不多，袁绍就不懂。
建安元年（公元196年），袁绍谋臣沮授曾劝说他，如果能“西迎大驾，挟天子而令诸侯”，就会收到没有谁“能御之”的功效。袁绍偏偏不听，觉得献帝是个废物，把他弄来还得养着，怪麻烦的。可见袁绍根本不是个政治家，虽然空有雄兵猛将，却不懂军事不过是政治的工具，最后难免失败。
而曹操更是早有此识。初平二年（公元191年），曹操做东郡太守不久，皇室刘邈在献帝面前称赞曹操忠诚，曹操为此十分感激。初平三年（公元192年），治中从事毛玠向他建议“奉天子以令不臣”，他觉得是说到了点子上。
献帝东迁后，曹操觉得机会来了，当时宫中食用困乏，曹操便经常向献帝进献食品和器物。献帝还在洛阳时，曹操就曾向他进献过缝帐2顶，丝线10斤，山阳郡所产的甜梨2箱，稗枣2箱。献帝都许后，曹操更是经常进献，其中有桓帝时赐给他祖父曹腾的家藏器物，也有下陆续搜寻到的一些宫中流失的器物。
迎接汉献帝来许昌，是曹操的另一个杰作。他最初提起此议时，只有荀彧赞同，并极力说明迎献帝的迫切性和对今后斗争的有利性，说这是一件“大顺”、“大略”、“大德”的事。但最初的迎接由于董承公益成语网：gyjslw.com
什么叫挟天子以令诸侯
这个典故就不说了意思就是，现在手里有皇上，下边的各个诸侯都得听我的。
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把曹操“挟天子以令诸侯”的故事简述
三国时期，当时袁绍占据冀州，兵多将广，实力雄厚。袁绍不听从谋士挟持汉献帝的劝告，而乱世奸贼曹操听从了谋士郭嘉的建议，把汉献帝夺在自己手中，挟天子以令诸侯。
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挟天子以令诸侯 挟是什么意思
挟天子以令诸侯 xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu 〖解释〗挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。 〖出处〗《后汉书·袁绍传》：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子以令诸侯，蓄士马以讨不庭，谁能御之？”“挟天子以令诸侯”一语源自诸葛亮的《隆中对》，孔明在给刘备分析当时天下形势时说：“曹操挟天子以令诸侯......”，所以，挟天子以令诸侯者是曹操。
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挟天子以令诸侯是什么意思
挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。望
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翻译 挟天子而令诸侯
我感觉 奉天子以令不臣 比较好理解。
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挟天子以令诸侯是谁 挟天子以令诸侯谁说的
挟天子以令诸出自《春秋左氏传》《后汉书》载：“沮授说绍曰：‘且今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即官邺都，挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭，谁能御之？’。要挟皇帝，以皇帝名义发号司令，这个古义有之，并非在汉朝。只是三国时期，较为铭感，所以在汉朝末年出的这个。其实探究来讲，三国前期，最早要挟皇帝发号司令的是董卓，后期才是曹操。
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挟天子而令诸侯出自哪里
出处 《后汉书·袁绍传》。原文：「沮授说绍曰：『且今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即官邺都，挟天子而今诸侯，士马以讨不庭，谁能御之？』」「挟天子以令诸侯」比喻假借名义，发号施令。
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“挟天子以令诸侯”的“挟”的读音是什么？
挟（xié）拼 音 xié   jiā  释义 [ xié ]1.用胳膊夹着：～持。～山超海（喻不可能做到的事）。2.倚仗势力或抓住人的弱点强迫人服从：要（yāo）～。～制。～势（仗势）。3.心里怀着（怨恨等）：～恨。～怨。～嫌。[ jiā ]古同“夹”，从物体两边钳住。
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挟天子以令诸侯
挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
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挟天子以令诸侯是什么意思？
挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。出处《左传·鲁僖公四年（公元前656年）》。《后汉书·袁绍传》载：“沮授说绍曰：‘且今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即官邺都，挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭，谁能御之？’”
“挟天子以令诸侯”比喻假借名义，发号施令。
中文名
挟天子以令诸侯
近义词
挟天子而令天下
比喻义
假借名义，发号施令公益成语网：gyjslw.com
什么是挟天子以令诸侯？
“挟天子以令诸侯”的意思是控制皇帝，以皇帝的名义号令天下群雄。这里的天子指的是东汉的最后一位皇帝汉献帝刘协。曹操对这位末代皇帝采取了这种策略，从而成为曹操取得成功的一个关键步骤，为其后统一北方提供了必要的保障。
汉代的正统思想相当强烈，各路诸侯虽然互相攻伐，无视皇，但都是打着拥护皇帝、恢复汉室的旗号进行战争的。谁能够控制皇帝，谁就能掌握主动，获得进一步的发展。曹操与袁绍两大集团都注意到了这一重要策略。
当年，关东群雄讨伐董卓，董卓迫于压力，挟持献帝离开洛阳，西迁长安。在曹操占领兖州后，他的谋士毛玠就对曹操建议，应该“奉天子以令不臣”，只有这样才能建立霸业。曹操深以为然。年轻的献帝被董卓劫持到长安后，日夜思念东归。董卓死后，部将李傕、郭汜相争，都想挟持献帝。此后，老臣杨奉、董承与李傕、郭汜之间展开了艰苦的斗争，一路上艰苦备尝，终于将献帝护送回洛阳。此时，袁绍集团中的一些人也注意到了献帝的价值。袁绍的谋士沮授向袁绍建议：“应该在占有冀州，兵强马壮之时，迎接皇帝到邺城（今河北省临漳县西），挟天子以令诸侯，讨伐不服从朝廷的叛臣，就可以天下无敌了。”袁绍听后，稍有心动。这时，谋士郭图、淳于琼表示反对，他们认为：“此时天下大乱，群雄逐鹿，正是建功立业的大好机会。把一个累赘皇帝带在身边，凡事都要向他启奏。如果服从他，我们的力就会削弱；如果反对他，就要背上不忠的罪名。这种办法不可取。”沮授连忙说：“现在如果不抓住这个有利时机，就会失去良机，反被他人占了先。”优柔寡断的袁绍最终还是没有沮授的建议，他放弃了这个机会。
早在关东群雄讨伐董卓之时，曹操与袁绍之间曾有过一次对话。袁绍问曹操：“如果讨伐董卓失败，我们应该去什么地方发展呢？”曹操反问：“我想听听您的意见。”袁绍说：“我准备南面占据黄河，北面占据燕、代，降服戎、狄等少数民族，由此向南部争夺天下，应该可以成功吧？”曹操听罢，说道：“依靠山川之险，占据一方获得发展还是远远不够的。我要任用天下的有才之士，采用各种方法招纳利用他们，就会获得成功。”从袁、曹的对话中可以看出，曹操的理想比袁绍要远大得多。
就在袁绍失掉控制皇帝的良机之时，建安元年（公元196），曹操开始聚集谋士商讨迎接献帝事宜。一些人认为献帝由杨奉等人护送回洛阳，他们自认为是大大的功臣，我们不容易战胜公益成语网：gyjslw.com

成语“挟天子以令诸侯”扩展：

常用程度：生僻成语
成语解释：挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
成语出处：宋 张端义《贵耳集》下卷：“挟天子以令诸侯，诸侯必从，然谓之尊君则不可。” 公益成语网：gyjslw.com
英文翻译：have the emperor in one's power with the aim of oedering the dukes about in his name
近义词：挟天子以令天下
成语年代：古代成语
成语结构：复句式成语
成语注音：ㄒ一ㄝˊ ㄊ一ㄢ ㄗˇ 一ˇ ㄌ一ㄥˋ ㄓㄨ ㄏㄡˊ
成语读音：xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu
感情色彩：贬义成语
成语简拼：XTZYLZH
成语用法：挟天子以令诸侯复句式；作谓语、定语、分句；含贬义。
成语字数：七字成语
造句：鲁迅《华盖集续编·谈皇帝》：“其实利用了他的名位，‘挟天子以令诸侯’的，和我那老仆妇的意思和方法都相同。”