托孤寄命怎么翻译

成语“托孤寄命”的词条资料

成语读音：tuō gū jì mìng
成语简拼：TGJM
成语注音：ㄊㄨㄛ ㄍㄨ ㄐ一ˋ ㄇ一ㄥˋ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
成语出处：宋·罗大经《鹤林玉露补遗》第七卷：“故逆知其可以托孤寄命，韩魏公之凝立，亦此类也。”本内容来自公益成语：gyjslw.com
成语解释：托孤：以遗孤相托；寄命：以重要事情相托。临终前将孤儿及重要事情相委托
成语用法：托孤寄命作谓语、宾语、定语；用于临终时。
成语造句：清·魏源《默觚·学篇》：“日僤养马而严威，可以托孤寄命矣。”
英文翻译：entrust the orphan and the important affairs to somebody

成语“托孤寄命”的扩展资料

1. 三国演义中谁最历害？原因
诸葛亮收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾。 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。 诸葛亮，字孔明，是三国时蜀汉政治家、军事家，刘备称帝后，任蜀汉丞相，后被封为武乡侯，领益州牧。当政期间励精图治，推行屯田政策，改善与西南少数民族的关系，促进当地经济、文化发展。他曾五次出兵伐魏，意图中原，未能如愿。建兴十二年（公元234年），病死于五丈原（今陕西省勉县境内）军中。 诸葛亮死后，后人为了缅怀他的功绩，曾在他居住过的地方建造了一座武侯祠堂，以示追念。自西晋以来，历代的文人墨客络绎不绝来此凭吊，留下了一副副脍炙人口的名楹佳联。在这些楹联中有一些对联巧妙地将数字嵌入其中，别出心裁，独具匠心。 位于河南南阳市的卧龙岗相传是诸葛亮当年躬耕之地，这里景色幽雅，建筑别致。武侯祠内有这样一副对联：“收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金土木爻之卦，水面偏能用火攻。”从这副楹联中不难看出，上联嵌入了数字一至十，下联嵌入了“五方”和“五行”，对诸葛孔明的一生作出了高度概括。 四川成都市南郊的武侯祠，是西晋末年十六国李雄为纪念蜀汉丞相诸葛亮而建的。祠内古柏苍郁，殿宇雄伟，这里也有一副对联，是赞颂诸葛亮在蜀川的功德的：“一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定元勋。”此外，“两表酬三顾，一对足千秋。”这副对联仅用了短短的十个字，赞颂了诸葛亮才高睿智，鞠躬尽瘁，死而后已的一生功绩。所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》；还“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》，在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。 陕西省勉县定军山有“武乡侯”诸葛亮的陵墓，当年诸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此，这里的武侯祠有这样一副对联，可谓对诸葛亮一生盖棺论定了。该联曰：“义胆忠肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而后一人。 (摘自《大众科技报》作者：吴学安) 我看诸葛亮之“鞠躬尽瘁，死而后已”本内容来自公益成语：gyjslw.com
2. “托孤寄命,临大节而不可夺”之出处
　　不是孔子说的，而是曾子
　　《论语·泰伯第六》
　　曾子曰：“可以托六尺之孤(1)，可以寄百里之命(2)，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。”
　　【注释】 (1)托六尺之孤：孤：死去父亲的小孩叫孤，六尺指15岁以下，古人以七尺指成年。托孤，受君主临终前的嘱托辅佐幼君。 (2)寄百里之命：寄，寄托、委托。百里之命，指掌握国家政和命运。
　　【译文】 曾子说：“可以把年幼的君主托付给他，可以把国家的政托付给他，面临生死存亡的紧急关头而不动摇屈服。这样的人是君子吗？是君子啊！”
　　【小思】
　　这里的君子，在曾子，是描述了一个理想化的政治家的形象。而曾子强调的还是政治家内在的品德。
　　“可以托六尺之孤，可以寄百里之命”。这都指的是一个社稷之臣的责任使命。
　　可以托六尺之孤，就是指托孤。一般在国无长君的情况下，都要由人辅佐君主执政。一种模式就是所谓的“垂帘听政”，就是由太后出面主持大局。这种模式，还是自家人掌，相对比较可靠。但是很容易带来“女主政治”或“外戚政治”的弊端。另一种模式，就是由先王任命一或几位“顾命大臣”，如果没有篡的担心的话，倒是很合理的。最著名的托孤是汉武帝和刘备了（不算周公的话），而他们所托之人，霍光很靠谱，诸葛亮就更是千古名臣了。当然，也有顾了之后就没命的顾命大臣，如鳌拜、肃顺等。
　　可以寄百里之命，和托孤差不多。就是掌握一国之政。所谓“百里”，是指一个诸侯国。《白虎通》曰：“诸侯封不过百里”，按礼，王畿千里，诸侯百里。春秋时候的国家，除了晋、楚、齐这些大国，一般都不太大。而在统一帝国的后代，“百里”差不多就是一个县。百里之命只不过是个七品芝麻官。而在春秋时代，百里之命，那就是一国之宰相的地位了。
　　而这样的一个大臣，曾子认为除了才能之外，还提出了很高的道德要求——“临大节而不可夺”。这个大节不可夺的背后，往往意味着是生命的代价。不过，自然也有人前赴后继的来实践之。最著名的当文天祥了。文天祥也挽不得狂澜，但一句“人生自古谁无死”后的从容就死，成就了他的不朽英名。也许在曾子看来，文天祥正是最标准的君子了。本内容来自公益成语：gyjslw.com
3. 箱、盯、唐、警、眯、敞、寄、秒的成语
箱成语 ：翻箱倒笼、积案盈箱、翻箱倒柜、充箱盈架、翻箱倒箧、倾箱倒箧、千仓万箱 盯成语：盯袂古谚、目光如盯.貌似没有唐成语 ：唐突西子、冯唐易老、唐哉皇哉、荒唐无稽、求马唐肆、唐虞之治、冯唐已老、冯唐头白、冯唐白首、唐临晋帖、唐突西施、求马于唐肆、求马于唐市警成语 ：昼警夕惕、昼警暮巡、圆木警枕、警愦觉聋、以一警百、触目警心、狗吠之警、杀一警百、晏开之警、歼一警百、犬吠之警、惩一警百、风尘之警眯成语 ：播糠眯目、播穅眯目敞成语：张敞画眉寄成语 ：乡书难寄、孤悬浮寄、北门之寄、托孤寄命、寄兴寓情、孤悬客寄、盐梅之寄、讬孤寄命、人生若寄、人生如寄、驿寄梅花、寄迹山林、廉可寄财、寄颜无所、生寄死归、寄雁传书、身寄虎吻、寄人篱下、寄鴈传书、寄人檐下、千里寄鹅毛秒成语 ：争分夺秒、分秒必争本内容来自公益成语：gyjslw.com
4. 带冠寄成语有哪些
没有带冠寄成语
冠成语 ：
张冠李戴、
衣冠楚楚、
冠冕堂皇、
凤冠霞帔、
衣冠禽兽、
巍冠博带、
挂冠而归、
冠盖相望、
冠山戴粒、
天冠地屦、
超今冠古、
衣冠云集、
虎冠之吏、
冠盖如云、
衣冠文物、
冠袍带履、
衣冠沐猴、
冠屦倒施、
衣冠赫奕、
气冠三军、
衣冠辐辏、
壮发冲冠、
冲冠眦裂、
瓜田不纳履，李下不整冠、
冠上履下、
美如冠玉、
濯缨弹冠、
裂冠毁冕、
峨冠博带
寄成语 ：
寄人篱下、
寄迹山林、
廉可寄财、
寄豭之猪、
黄耳寄书、
寄雁传书、
寄兴寓情、
盐梅之寄、
寄颜无所、
柱石之寄、
风雅兴寄、
浮生如寄、
托孤寄命、
驿寄梅花、
生寄死归、
北门之寄、
乡书难寄、
人生如寄、
寄情诗酒、
一方之寄、
身寄虎吻、
孤悬浮寄、
托妻寄子、
浮生若寄、
千里寄鹅毛、
浮寄孤悬本内容来自公益成语：gyjslw.com
5. 九尺之孤，托孤寄命的人有谁？
比如赵氏孤儿中的程婴，公孙杵臼。寄命：以重要事宜相委托。临终前，将孤儿及重要事情相托。 也比喻非常诚信、值得信赖的人。例如：那个人是可以寄命托孤之人。有时也作托孤寄命、讬孤寄命。本内容来自公益成语：gyjslw.com
6. 寄的成语有哪些成语
寄的成语有哪些
：
寄人篱下、
寄迹山林、
廉可寄财、
寄豭之猪、
盐梅之寄、
黄耳寄书、
寄兴寓情、
寄颜无所、
风雅兴寄、
一方之寄、
柱石之寄、
浮生如寄、
驿寄梅花、
寄雁传书、
托孤寄命、
生寄死归、
人生如寄、
寄情诗酒、
乡书难寄、
托妻寄子、
北门之寄、
孤悬浮寄、
千里寄鹅毛、
浮寄孤悬、
身寄虎吻、
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7. 跟托有关的成语
托的成语 ：
和盘托出、
渲染烘托、
互相推托、
谬托知己、
设言托意、
烘云托月、
徒托空言、
托骥之蝇、
指亲托故、
假名托姓、
放心托胆、
托物寓感、
托足无门、
托孤寄命、
负图之托、
烘托渲染、
托物陈喻、
船骥之托、
托不行、
沿门托钵、
托钵沿门、
托妻寄子、
托之空言、
攀亲托熟、
托物感怀本内容来自公益成语：gyjslw.com
8. 寄组词四字成语？
寄组词四字成语？寄 鴈 传 书 [ jì  yàn  chuán  shū ]谓传递书信。宋 黄庭坚《寄黄几复》诗：“我居北海君南海，寄鴈传书谢不能。”本内容来自公益成语：gyjslw.com
9. 急求“义胆忠肝 六经以来二表，托孤寄命 三代而后一人”的现代文解释！
你的义气各忠诚的肝胆，从你的前后《出师表》两章表文可以看出。这两表是《六经》以来最好的经典了;在白帝城托孤留置寄遗命，你孔明是可以匹配三代先贤的第一人啊本内容来自公益成语：gyjslw.com
10. 三国演义中谁最历害？原因
诸葛亮收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾。 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。 诸葛亮，字孔明，是三国时蜀汉政治家、军事家，刘备称帝后，任蜀汉丞相，后被封为武乡侯，领益州牧。当政期间励精图治，推行屯田政策，改善与西南少数民族的关系，促进当地经济、文化发展。他曾五次出兵伐魏，意图中原，未能如愿。建兴十二年（公元234年），病死于五丈原（今陕西省勉县境内）军中。 诸葛亮死后，后人为了缅怀他的功绩，曾在他居住过的地方建造了一座武侯祠堂，以示追念。自西晋以来，历代的文人墨客络绎不绝来此凭吊，留下了一副副脍炙人口的名楹佳联。在这些楹联中有一些对联巧妙地将数字嵌入其中，别出心裁，独具匠心。 位于河南南阳市的卧龙岗相传是诸葛亮当年躬耕之地，这里景色幽雅，建筑别致。武侯祠内有这样一副对联：“收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金土木爻之卦，水面偏能用火攻。”从这副楹联中不难看出，上联嵌入了数字一至十，下联嵌入了“五方”和“五行”，对诸葛孔明的一生作出了高度概括。 四川成都市南郊的武侯祠，是西晋末年十六国李雄为纪念蜀汉丞相诸葛亮而建的。祠内古柏苍郁，殿宇雄伟，这里也有一副对联，是赞颂诸葛亮在蜀川的功德的：“一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定元勋。”此外，“两表酬三顾，一对足千秋。”这副对联仅用了短短的十个字，赞颂了诸葛亮才高睿智，鞠躬尽瘁，死而后已的一生功绩。所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》；还“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》，在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。 陕西省勉县定军山有“武乡侯”诸葛亮的陵墓，当年诸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此，这里的武侯祠有这样一副对联，可谓对诸葛亮一生盖棺论定了。该联曰：“义胆忠肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而后一人。 (摘自《大众科技报》作者：吴学安) 我看诸葛亮之“鞠躬尽瘁，死而后已”本内容来自公益成语：gyjslw.com
11. 寄的成语有哪些成语
寄人篱下 依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。 寄兴寓情 寄：寄托；寓：含；兴：兴致。指作品中寄托饱含了作者的兴致与情怀。 廉可寄财 能够以钱财相托。指十分廉洁的人。 人生如寄 寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。 生寄死归 寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。 驿寄梅花 请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。本内容来自公益成语：gyjslw.com