包含“旧新”的成语「染旧作新」

目录索引：
1：成语“染旧作新”的词条资料
2：旧来南橐旧萧萧，但有新诗照佩瑶。这句是什么意思？
3：“总把新桃换旧符" 的全诗是哪个？
4：()旧()新
5：如何做旧字画
6：怎样把字迹做旧？
7：国画做旧怎么处理
8：文件如何做旧几年

9：真丝上衣洗过几次颜色变旧，怎么能变新

10：怎样快速把新纸做旧.

11：总把新桃换旧符前一句是什么？

12：新法取代旧法,判决书有效吗？

13：（ ）旧（ )新

成语“染旧作新”的词条资料

成语繁体：染舊作新
成语读音：rǎn jiù zuò xīn
成语简拼：RJZX
成语注音：ㄖㄢˇ ㄐ一ㄡˋ ㄗㄨㄛˋ ㄒ一ㄣ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：动宾式成语
成语年代：古代成语
近义词：弄虚作假
成语出处：宋·李斠《答黄著作书》：“今之学者……但诵得古文十数篇，拆南补北，染旧作新，尽为名士矣，何工拙之辨哉？”摘自www.gyjslw.com
成语解释：谓改头换面，以旧充新。
成语用法：染旧作新作谓语、定语；指弄虚作假。

成语“染旧作新”的扩展资料

1. 旧来南橐旧萧萧，但有新诗照佩瑶。这句是什么意思？
说实话这首诗第一次见到，我百度了下，全诗如下
旧来南橐旧萧萧，但有新诗照佩瑶。
岘首溪山归点染，湘天风月困吟嘲。
轻裘诗师风流在，岳牧词臣意气饶。
见说玉堂须翰手，公当归侍紫宸朝。
我们先看后边的，
岘首溪山就是山名，是个地点在湖北襄阳，点染是绘画技法。湘天风月困吟嘲显然也是风景，湘江之类的。
轻裘诗师，穿着轻便皮草的诗人，词臣也是差不多意思。
最后两句是玉堂、紫宸朝都可以看做金銮殿之类的意思。翰手就是翰林手笔差不多意思。大意就是说人们都说朝堂上需要有才学的人，公当回到朝堂侍奉皇帝。
开头两句比较麻烦，因为我不知道第一句啥意思，感觉大概是再到此处依然没落陈旧，只有新作的诗依然美好。橐百度说是口袋或者拟声词，这样就不知道咋翻译了，也许是某个东西陈旧了，比如可以能翻译成以前用过的书袋已经陈旧破落了，但是新诗依然光彩照人。
既然是起名字，想来是叫佩瑶吧，佩就是佩戴，也可以理解为一种玉佩这个名词，瑶就是一种玉。总之佩瑶就是美玉。古人讲君子如玉，佩瑶可以理解为人如玉一样美好，也可以理解为佩戴美玉的人，引申为有高尚品行的人。
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2. “总把新桃换旧符 的全诗是哪个？
出自北宋政治家王安石创作的一首七言绝句《元日》，此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
全诗如下：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文如下：
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
扩展资料：
创作背景
1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
作品赏析
王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。
这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。
参考资料来源：百度百科——元日内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
3. ()旧()新
刬旧谋新 犹除旧图新。革除旧的，谋求新的。
剗旧谋新 犹除旧图新。
除旧布新 布：安排，开展。清除旧的，建立新的。以新的代替旧的。
除旧更新 清除旧的，建立新的。以新的代替旧的。
革旧从新 旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。同“革故鼎新”。
革旧鼎新 旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。同“革故鼎新”。
革旧图新 抛弃旧的事物，谋求新的途径。
革旧维新 革：废除；维新：反对旧的，提倡新的。指政治上的改良。改变旧的，提倡新的。
破旧立新 破除旧的，建立新的。
弃旧怜新 怜：爱。多指男子抛弃旧宠，爱上新欢。
弃旧图新 抛弃旧的，谋求新的。多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路。
弃旧迎新 丢弃旧人，迎接新人。指爱情不一。
染旧作新 指改头换面，以旧充新。
舍旧谋新 指弃旧求新。
送旧迎新 送走旧的，迎来新的。
无旧无新 不分是旧交还是新交。
整旧如新 修整陈旧的、破损的东西，使之如同新的一样。来自www.gyjslw.com
4. 如何做旧字画
　　书画做旧一般常有两种形式：一种是先将纸绢笔墨做旧再做画，一种是先作成字画再整体做旧。
　　一、纸绢的做旧及鉴定。
　　色水染旧法：以栀子、红茶染旧法。用栀子的果实加水煮沸，水呈焦黄色。红茶（或用古旧破纸等）煮沸后水呈深红色。将栀子果实水、红茶和古旧破纸水根据所仿书画原作的纸绢色泽适量配兑，或再加以墨水、花青、赭石、藤黄等配兑的水加染。
　　光照烟熏法：一是用强光长期照射，或用强紫外线光长期照射，以加速纸绢的老化陈旧
　　二是用燃烧木柴、稻草所产生的烟熏旧，或长期将纸绢搁置乡村灶间，使之油污烟熏，都会使纸绢变旧。
　　鉴定：经装裱后的古旧字画在流传过程中表在会自然形成一种包浆，呈光亮平滑、古色古香之味。而伪作的纸绢必有水渍、无光泽、无包浆且呈黯色，并有细微深浅的色晕。烟熏光照纸绢者，亦无光泽，熏照色必深浅浓淡不匀，且有烟熏味。而且，此种做旧纸呈有火气，与古旧真迹相比全无自然古朴之感。
　　二、笔墨的做旧及鉴定
　　笔无所谓做旧，笔的做旧无非是通过文献资料，对书画作品的分析，研究出被仿古代（或近代）书画家的用笔习惯和用哪种笔，是羊毫，狼毫或兼毫，仿制出一种所谓的旧笔，以期在作伪字画时更好地发挥，达到原有的笔墨效果。
　　墨的做旧除寻找古旧墨外，亦可利用新墨做旧。其方法是：在研磨的墨汁中，掺入少量的藤黄，或少许黛青，经反复试验，直到满意的墨彩。画成后，有的还以香灰掩泽。
　　鉴别直接用古旧墨仿作的伪作，仅从墨色上鉴别比较难。最有效的方法，可用细针稍划墨处，可见白痕新色，因表面旧里面新。而新墨做旧的字画，必呈新鲜亮色，且有火气
　　一、做旧色
　　做旧色是指用颜色将纸、绢染成与某原件一致或近似于通常所见的古旧书画之颜色。
　　做旧色的颜料
　　做旧色常用的颜料是以国画颜料为主。如藤黄、花青、储石、胭脂、三青等等，其形制有管状、块状、粉末状。其特点是透明亲水、不洇色，染出来的色泽比较耐久。其次是化工颜料，一般用得较少，在万不得已的情况下才会使用，其特点染出来的颜色比较新，容易泛色。另外，还有用一些土方法，如烟薰，日晒。用黄蘖、烟叶、茶叶、桅子，橡碗子等煮汁后直接染色。
　　无论采用哪一种颜料作旧，事先必须经过调色。如采用国画颜料染之，首先将颜料研调成液态，然后用纱布过滤去除淀屑草渣（因为在制作颜料时虽然细度已足。但在颗粒之间仍有聚合现象）。之后兑入胶矾溶液便可试染。如用烟叶等熬汁染色，要待色液冷却之后再试染。由于用这些原料煮出的色液颜色较单调，根据需要有时还要另加其它颜色，才能得到满意的效果。
　　做旧色的方法
　　1．直染法 即将被染的对象平铺在台面上，然后用排笔直接依次从右至左上色。这种方法适用于吸水性强，薄质纸类。
　　2．拉染法 即用一个与被染对象规格相当的长方形水槽盛上色液。然后用两手拎着被染对象的两角或上端缓缓从色液中拉出即可。这种方法适用于纸质结实，拉力较强的纸，如皮纸、裱件等。
　　3．浸染法是针对绢帛而言。因为绢帛丝织物，纺织出来的新绢有油。如在台面上用排笔上色难以挂住，也易皱，所以，置于色液中浸泡稍加揉搓，待数日后取出，可得旧绢色。如经过胶矾便得旧色熟绢。 4．托染法也是针对绢帛而言，由于绫绢不易挂色，事先托上一层宣纸，后再染色。染色方法同’直染法’。
　　另外，还有的通过日晒，风吹，使其泛黄，俗称’风化纸’、’风化绢’等等。
　　辨别方法
　　了解了一些作旧色的方法，我们就可从以下几个方面来辨别它的真假。
　　1．看总的说来，古旧纸，绢的旧色，直观感觉应是自然、平和、’洁净’，正反颜色匀透、纹理清晰。新做的旧色看上去火气，颜色不均，纸绢面也欠清洁，纹理不清，而且起毛。真品纸本旧色一般是褐色、黄褐色及淡灰色较多。绢本一般是深棕色、棕黄色较多。新做旧的颜色粗看无别，细看觉其中带有黄绿色。 做旧色又分书画芯（书画前书画后）和裱件作旧。
　　在书画前作旧色的，书写和绘画以后，字迹清晰，墨色、色彩及印油仍保持原色。
　　在书写和绘画后作旧色的，细心观察可见有淡淡的一层颜色蒙照在字迹或画意上，有时还可见作旧色时留下的刷痕。
　　是裱件作旧色的，较易辨别，最容易看出的是颜色不均。因为裱件至少有四层纸合成，所以，颜色不容易将四层纸全部渗透，只要将卷杆上的包纸打开，就可发现里面的纸的颜色不均或呈白黄色，卷杆也受污染。笔者曾经接触过一横幅山水画，画技较好，做旧的水平也较高，而且做旧以后，又经使用了。一段时间，画面已出现霉迹和油迹：如果没有丰富的经验。单从纸色来看，还真叫误认为是真品。当揭开卷杆之后真相大白，里层的包纸呈梅花鹿皮状的斑点颜色，卷杆也受到污染。很明显是裱件通身做的旧色。真品裱件的纸和卷杆颜色自然、洁净。
　　2．闻真品的旧纸绢闻时觉有日灰气、烟气等气味。新做旧色的纸绢闻时觉有刺鼻的颜料气味及胶气。
　　3．照真正的古旧优质纸对光照，透光度好，纸帘也清晰可见。即使某些纸的厚薄有差异，透光度虽有所个同，但纸帘的感觉也是自然的。另外总能发现有细小的砂眼。新纸做旧，由于染色不均及揉擦纸因此透光度差，纸帘也模糊不清。
　　旧绢对光照与纸恰恰相反，由于年久摩擦等原因，绢丝受损散脱导致绢面厚薄不一，对光照时，有的透光度较好，有的透光度则差，但有一点比较好掌握，因绢酥脆失去了机械强度，不能将其随手牵拉，否则就会破裂。新做旧色的绘绢，对光照颜色一股欠均匀，也可随意拉扯，而且经纬线随之歪邪，难以破裂（除极少数将丝绢故意捣制无筋骨状的例外）。
　　另外，可放在强光处，但不要在太阳光下直照。如靠近窗前，走廊里，是古旧纸绢经数天后，纤维内部结构会受到一定破坏，从而降低机械强度，但对其颜色在短时期内不会明显表现出来，因为光对它们的破坏是潜移默化的。 如是新做旧的颜色，几天之后颜色就会由黄变灰至白。笔者曾接触到一副对联，是在书写之后作的旧色，托芯后置于室内窗户处，由于光辐射热的透入对字画的辐射，一个星期后，就由黄变为灰白色了（是自然泛旧与人工做旧色之区别）。
　　4．洗旧纸绢经水清洗后，旧色基本上个受影响，只显干净，洗出的水呈棕黄色（茶色），但水质较’纯’，放数日后底层仍没有沉淀物。新作旧的颜色，经水清洗后，纸绢颜色明显变浅且不均，洗出的水色新呈黄绿色，纸本因染色时由于揉擦纸面出现的纸疙瘩，在过水时，不免有纸浆带入水中，所以底层就有沉淀物，并且出现水与沉淀物分离现象（上面的水近似于清水）。是绢本，只要用湿毛巾稍用力擦拭，被擦拭的某一块就会泛灰白至白色，又因一般都是用新绢做的旧，所以擦时纤维随之倾斜，也无损。
　　二、做旧污
　　做污方法
　　做污是指用各种方法在纸绢上施污。如做霉点、锈点、油迹、水迹、笔迹、苍蝇便迹……故意将画面弄得脏兮兮的，以此骗人，做污多见于画芯。
　　1．做锈迹的方法 所做锈迹大都以’红锈’多见（铁锈）。
　　2．做油迹的方法通常在书画上见到的油迹有：植物油、动物油、蜡油、木油……
　　辨别的方法
　　1．锈迹的辨别方法
　　（1）看旧纸绢上的陈旧锈印，色呈明显的旧色，并有干枯的感觉，色深，呈黑红色或赫红色。色印有一定深度，色印的边缘有很自然的参差不齐的印痕。
　　（2）洗 陈旧的锈迹用清水洗是无济于事的，一般都需用药水清除。如果是后来新做的锈迹，用清水洗明显可显淡一些。
　　2．油迹的辨别方法
　　（1）看 陈旧的油迹看上去觉有干枯感，表面光滑略有泛白，油迹处纸绢发硬。表面灰尘易掸去。
　　新做的’旧’油迹，看上去有湿润感，色深印新，表面尘土不易掸去。用手摸揉有的可见有纸毛偏倒，绢素的也较结实。
　　（2）洗烫 陈旧的油迹一般用清水是难已去掉的，特别是植物油，都需用有机溶剂清除。新做’旧’的油迹，有的用洗涤剂就可去除，用熨斗垫纸反复轻烫也能吸去部分油迹。来自www.gyjslw.com
5. 怎样把字迹做旧？
　　书画做旧方法及鉴定
　　书画做旧一般常有两种形式：一种是先将纸绢笔墨做旧再做画，一种是先作成字画再整体做旧。
　　一、纸绢的做旧及鉴定。
　　色水染旧法：以栀子、红茶染旧法。用栀子的果实加水煮沸，水呈焦黄色。红茶（或用古旧破纸等）煮沸后水呈深红色。将栀子果实水、红茶和古旧破纸水根据所仿书画原作的纸绢色泽适量配兑，或再加以墨水、花青、赭石、藤黄等配兑的水加染。
　　光照烟熏法：一是用强光长期照射，或用强紫外线光长期照射，以加速纸绢的老化陈旧。
　　二是用燃烧木柴、稻草所产生的烟熏旧，或长期将纸绢搁置乡村灶间，使之油污烟熏，都会使纸绢变旧。
　　鉴定：经装裱后的古旧字画在流传过程中表在会自然形成一种包浆，呈光亮平滑、古色古香之味。而伪作的纸绢必有水渍、无光泽、无包浆且呈黯色，并有细微深浅的色晕。烟熏光照纸绢者，亦无光泽，熏照色必深浅浓淡不匀，且有烟熏味。而且，此种做旧纸呈有火气，与古旧真迹相比全无自然古朴之感。
　　二、笔墨的做旧及鉴定
　　笔无所谓做旧，笔的做旧无非是通过文献资料，对书画作品的分析，研究出被仿古代（或近代）书画家的用笔习惯和用哪种笔，是羊毫，狼毫或兼毫，仿制出一种所谓的旧笔，以期在作伪字画时更好地发挥，达到原有的笔墨效果。
　　墨的做旧除寻找古旧墨外，亦可利用新墨做旧。其方法是：在研磨的墨汁中，掺入少量的藤黄，或少许黛青，经反复试验，直到满意的墨彩。画成后，有的还以香灰掩泽。
　　鉴别直接用古旧墨仿作的伪作，仅从墨色上鉴别比较难。最有效的方法，可用细针稍划墨处，可见白痕新色，因表面旧里面新。而新墨做旧的字画，必呈新鲜亮色，且有火气。
　　三、整体做旧及鉴定
　　整体做旧就是先完成字画而后再做旧。其办法是将色水调淡后再加胶矾白芨水，先一扫而过，干后再刷，由淡渐浓，层层刷染，这样反复若干次，直至如旧。这类做旧，既不跑色，表面也呈平滑光亮，帮一般很难识别。鉴别的方法一是用针尖划挑，必呈白痕新色。也可用清水点簇空白处，如渗则纸为旧，如一点也不渗，则是新做，因整体做旧后，若是生纸则已变成熟纸，但此法仅限于写意画法。也有以舌舔试，既可知生熟，亦可辨矾味。本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
6. 国画做旧怎么处理
　　书画做旧一般常有三种形式：　　一、纸绢的做旧。　　色水染旧法：以栀子、红茶染旧法。用栀子的果实加水煮沸，水呈焦黄色。红茶（或用古旧破纸等）煮沸后水呈深红色。将栀子果实水、红茶和古旧破纸水根据所仿书画原作的纸绢色泽适量配兑，或再加以墨水、花青、赭石、藤黄等配兑的水加染。　　光照烟熏法：　　一是用强光长期照射，或用强紫外线光长期照射，以加速纸绢的老化陈旧。　　二是用燃烧木柴、稻草所产生的烟熏旧，或长期将纸绢搁置乡村灶间，使之油污烟熏，都会使纸绢变旧。　　二、笔墨的做旧。　　笔无所谓做旧，笔的做旧无非是通过文献资料，对书画作品的分析，研究出被仿古代（或近代）书画家的用笔习惯和用哪种笔，是羊毫，狼毫或兼毫，仿制出一种所谓的旧笔，以期在作伪字画时更好地发挥，达到原有的笔墨效果。　　墨的做旧除寻找古旧墨外，亦可利用新墨做旧。其方法是：在研磨的墨汁中，掺入少量的藤黄，或少许黛青，经反复试验，直到满意的墨彩。画成后，有的还以香灰掩泽。　　三、整体做旧。　　整体做旧就是先完成字画而后再做旧。其办法是将色水调淡后再加胶矾白芨水，先一扫而过，干后再刷，由淡渐浓，层层刷染，这样反复若干次，直至如旧。这类做旧，既不跑色，表面也呈平滑光亮，帮一般很难。来自www.gyjslw.com
7. 文件如何做旧几年
文件做旧的方法有以下几种：
1、泡杯红茶，使其颜色晕开。
2、准备排笔或者排刷洗刷干净。
3、把白纸平铺在桌面上用排笔蘸取红茶水在纸上进行染色。
4、或者是可以把有颜色的水灌到喷雾瓶里，喷雾染色，更加均匀。
5、待其自然晾干纸张颜色呈黄褐色书写内容，就成比较旧的文件了。公益成语：www.gyjslw.com
8. 真丝上衣洗过几次颜色变旧，怎么能变新
不可能变新！！基本思维，旧的东西怎么可能变新呢？掉色了，就是染料脱落了，不会自己上去的。除非你拿到干洗店、洗染店、服装救治店去请他们帮你复染。本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
9. 怎样快速把新纸做旧.
做旧的方法有几种。步骤如下：
第一种是，染色法。
1、红茶是不错的蓝色颜料，取一点，兑水，调成差不多需要合适的的浓度
2、准备排笔或者排刷，首先，要找一块非常平整的桌子不能有任何的不平或者接缝，以免造成纸张染色不匀
3、把白纸平铺在桌面上用排笔蘸取，红茶水在纸上进行染色，一次刷过，不要有任何的气泡，保证纸的平整度待其自然晾干，纸张的干后颜色成黄褐色。
4、除了红茶水，也可以用普洱茶水，或者是，国画颜料花青加墨。调成适合的颜色。还有用酱油，加水都可以达到纸张迅速做旧的目的。
还有一种是阳光暴晒法。
1、把纸张，铺平，在有阳光的地方暴晒。也可以达到做旧的方法。
除了以上两种方法，还有烟熏法。
1、把要做旧的纸，悬挂或者平铺在一个较小的封闭空间。也可以用一个大型的纸盒子，然后在纸盒里，点燃可燃物。我用的是艾条，务必要生成大量的烟雾。用这种烟雾可以把纸薰成，做旧的颜色。
扩展资料：
艾条的鉴别
1、看艾绒的色泽：好的艾绒呈土黄色，夹极少量的绿色，黑色茎秆细小颗粒。而劣质的艾绒呈青色，青黑色，茎秆颗粒很大，很多。
2、闻艾绒的气味：品质好的艾绒气味芳香且清淡，不刺鼻，品质差的艾绒味道很浓且刺鼻，更差的艾绒还有霉味。
3、摸摸艾绒的质感：好的艾绒摸起来柔软细腻，而差的艾绒手感很粗糙。好的艾绒容易抱团，即使把包装纸撕掉，也不会完全散掉。而差的艾绒把包装纸一撕掉就会散落。
4、感觉艾条的火：好艾条火力柔和不烈，渗透力强。差的艾条火刚烈，渗透力不强，易有灼痛感。
5、看燃烧速度：比例高的艾条由于艾绒细腻蓬松，相对低比例的艾条杂质要少很多很多，所以高比例的艾条燃烧速度比例低的艾条要快。
这点，经常被很多人误解，认为这艾条烧的速度太快了，不耐用。殊不知，耐烧的艾条效果比不耐烧的艾条效果差不少，我们做艾灸的目的不就是想达到治病，养生的功效吗。就好比一个纯正的棉花团，一个夹杂了石子，沙粒的棉花团。两个一起燃烧，肯定是纯正的棉花团烧的快了。
6、看艾条燃烧后的灰烬：品质好的艾条燃烧后的灰烬是灰白色的，摸起来细腻柔滑，不容易散落，而品质差的艾条燃烧后的灰烬是黑灰色，四处散落，摸起来粗糙有颗粒。
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10. 总把新桃换旧符前一句是什么？
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
《元日》
宋代·王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
扩展资料
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
　这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
11. 新法取代旧法,判决书有效吗？
有效。当时的判决书，只要符合当时的法律法规即可，不会因为之后新法取代旧法，而使得旧法应用时期的生效判决书无效。法律以不溯及既往为原则。公益成语网：www.gyjslw.com
12. （ ）旧（ )新
弃旧图新 qì jiù tú xīn 革旧图新 gé jiù tú xīn 除旧布新 chú jiù bù xīn 破旧立新 pò jiù lì xīn 革旧鼎新 gé jiù dǐng xīn 送旧迎新 sòng jiù yíng xīn 刬旧谋新 chǎn jiù móu xīn 舍旧谋新 shè jiù móu xīn 弃旧迎新 qì jiù yíng xīn 整旧如新 zhěng jiù rú xīn 弃旧怜新 qì jiù lián xīn 染旧作新 rǎn jiù zuò xīn 革旧从新 gé jiù cóng xīn 除旧更新 chú jiù gēng xīn 革旧维新 gé jiù wéi xīn 无旧无新 wú jiù wú xīn本内容来自公益成语：www.gyjslw.com